2019-2020年高考語文大一輪復(fù)習(xí) 第二部分 專題一 第三節(jié) 文言文斷句增值訓(xùn)練.doc

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2019-2020年高考語文大一輪復(fù)習(xí) 第二部分 專題一 第三節(jié) 文言文斷句增值訓(xùn)練一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。齊緡王三十六年，王為東帝，秦昭王為西帝。蘇代自燕來，入齊，見于章華東門。齊王曰：“嘻，善，子來！秦使魏冉致帝注，子以為何如？”對曰：“王之問臣也卒，而患之所從來微，愿王受之而勿備稱也。秦稱之天下安之王乃稱之無后也且讓爭帝名無傷也秦稱之天下惡之王因勿稱以收天下此大資也。且天下立兩帝，王以天下為尊齊乎？尊秦乎？”王曰：“尊秦?！?節(jié)選自史記田敬仲完世家)【注】致帝：送來帝號。1用(/)給上面文段中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。答：解析：這是一段分析議論短文，采用了對比的手法，分析“稱帝”與“不稱帝”的好壞，可據(jù)文言虛詞和對稱的句式斷句。答案：秦稱之/天下安之/王乃稱之/無后也/且讓爭帝名/無傷也/秦稱之/天下惡之/王因勿稱/以收天下/此大資也參考譯文：齊緡王三十六年，齊緡王自稱東帝，秦昭王自稱西帝。蘇代從燕國來到齊國，在章華東門拜見齊王。齊王說：“嘿，好啊，您來了！秦國派魏冉送來了帝號，您認(rèn)為怎么樣？”蘇代回答說：“大王對臣的提問太倉猝了，而禍患的產(chǎn)生常常不明顯。希望大王接受帝號，但不要馬上準(zhǔn)備稱帝。秦國稱帝后，如果天下安定，大王再稱帝，也不算晚。況且在爭稱帝名時表示謙讓，也沒什么妨礙。如果秦國稱帝后，天下都憎惡他，大王也就不要稱帝，以此收攏天下人心，這是很大的資本。況且天下并立兩帝，大王認(rèn)為天下百姓是尊崇齊國呢，還是尊崇秦國呢？”齊緡王說：“尊崇秦國。”二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。青陽縣南有九子山，山高數(shù)十丈，上有九峰如蓮華。按圖征名，無所依據(jù)。太史公南游略而不書事絕古老之口復(fù)闕名賢之紀(jì)雖靈仙往復(fù)而賦詠罕聞予乃削其舊號加以九華之目。時訪道江漢，憩于夏侯回之堂，開檐岸幘注，坐眺松雪，因與二三子聯(lián)句，傳之將來。(李白改九子山為九華山聯(lián)句序)【注】岸幘：掀起頭巾，露出前額。形容舉止灑脫。2用斜線(/)給上面文段中畫波浪線的文字?jǐn)嗑洹?限劃8處)答：解析：結(jié)合前后文理解畫波浪線語句的大致意思，然后根據(jù)虛詞的作用，合理切分。答案：太史公南游/略而不書/事絕古老之口/復(fù)闕名賢之紀(jì)/雖靈仙往復(fù)/而賦詠罕聞/予乃削其舊號/加以九華之目參考譯文：青陽縣南有九子山，山高幾十丈，山上有九座像蓮花的山峰。依據(jù)它的形狀來求證它的得名，沒有什么依據(jù)。太史公南游時，略過而沒有記載，(此山的一些)相關(guān)情況也沒有什么老人提及過，又缺乏名家賢士的描述。雖然(傳說中)有神仙來往，但很少聽說有與它相關(guān)的詩文。我就去掉它舊時的(九子)名號，改成“九華”之名。當(dāng)時我到江漢一帶游歷，在夏侯回之堂休息，推門遠(yuǎn)眺九華山山松白雪，自在灑脫，于是與幾位好友聯(lián)句，希望能流傳到將來。三、閱讀下面的文言文，完成問題。裴政，字德表，河?xùn)|聞喜人也。政博聞強記，達(dá)于時政，為當(dāng)時所稱。政明習(xí)故事，簿案盈幾，剖決如流，用法寬平，無有冤濫。囚徒犯極刑者，乃許其妻子入獄就之。至冬，將行決，皆曰：“裴大夫致我于死，死無所恨?！逼涮幏ㄔ斊饺绱?。轉(zhuǎn)左庶子，多所匡正，見稱純愨。東宮凡有大事皆以委之右庶子劉榮性甚專固時武職交番通事舍人趙元愷作辭見帳未及成，太子有旨，再三催促，榮語元愷云：“但爾口奏，不須造帳?！奔白?，太子問曰：“名帳安在？”元愷曰：“稟承劉榮，不聽造帳。”太子即以詰榮，榮便拒諱，云“無此語”。太子付政推問。未及奏狀，有附榮者先言于太子曰：“政欲陷榮，推事不實。”太子召責(zé)之，政奏曰：“凡推事有兩，一察情，一據(jù)證，審其曲直，以定是非。臣察劉榮，位高任重，縱令實語元愷，蓋是纖介之愆。計理而論，不須隱諱。又察元愷受制于榮，豈敢以無端之言妄相點累。元愷引左衛(wèi)率崔茜等為證，茜等款狀悉與元愷符同。察情既敵，須以證定。臣謂榮語元愷，事必非虛?！碧右嗖蛔飿s，而稱政平直。政好面折人短，而退無后言。時云定興數(shù)入侍太子，為奇服異器，進(jìn)奉后宮。政數(shù)切諫，太子不納。政因謂定興曰：“公所為者，不合禮度，此于太子非令名也。愿公自引退，不然將及禍。”定興怒，以告太子，太子益疏政，由是出為襄州總管。妻子不之官，所受秩奉，散給僚吏。民有犯罪者，陰悉知之，或竟歲不發(fā)，至再三犯，乃因都會時，于眾中召出，親案其罪，五人處死，流徙者甚眾。合境惶懾，令行禁止，小民稱為神明。爾后不修囹圄，殆無爭訟。卒官，年八十九。(節(jié)選自隋書列傳第三十一，有刪改)3對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A死無所恨恨：遺憾B多所匡正 匡：輔助C蓋是纖介之愆 愆：過失D親案其罪 案：核實解析：選B。“匡”，糾正。4.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A東宮凡有大事/皆以委之右庶子/劉榮性甚專固/時武職交番/通事舍人趙元愷/作辭見帳未及成B東宮凡有大事皆以委之/右庶子劉榮/性甚專固/時武職交番通事舍人/趙元愷作辭見帳/未及成C東宮凡有大事/皆以委之/右庶子劉榮/性甚專固/時武職交番/通事舍人趙元愷作辭見帳/未及成D東宮凡有大事/皆以委之/右庶子劉榮性甚專/固時武職/交番通事舍人/趙元愷作辭見帳/未及成解析：選C。根據(jù)句中的“之”，官職人名“右庶子劉榮”“時”，官職“通事舍人”等即可判定。5下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A裴政很有才干，被人們稱贊。他見聞廣博，記憶力強，通曉當(dāng)時的治理情況；文書案卷堆滿桌子也能夠迅速作出公正判斷。B裴政斷案公平，為人正直。在受命審理劉榮一案時，面對劉榮黨羽的誣陷與太子的責(zé)問，他分析事理，依據(jù)證人證詞，最終得出正確的結(jié)論。C裴政執(zhí)法寬嚴(yán)適度。他允許死刑犯人的家屬到獄中探望；對初次犯罪的百姓，并不馬上揭發(fā)，對那些再三犯法的人則嚴(yán)懲不貸。D裴政剛直不阿。他喜歡當(dāng)面指責(zé)別人的過錯，曾經(jīng)多次遭到權(quán)臣的忌恨；后來因為直諫太子，被調(diào)出京城擔(dān)任襄州總管。解析：選D?！霸?jīng)多次遭到權(quán)臣的忌恨”理解有誤，“因為直諫太子”也有誤。6把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)有附榮者先言于太子曰：“政欲陷榮，推事不實?！弊g文：(2)合境惶懾，令行禁止，小民稱為神明。爾后不修囹圄，殆無爭訟。譯文：解析：這兩句話翻譯的重點是文言實詞的含義?！案健保栏?；“陷”，陷害；“推”，推究；“實”，合乎實際；“惶懾”，惶恐害怕；“囹圄”，監(jiān)獄；“殆”，幾乎。另外要注意語句的曉暢。答案：(1)有依附劉榮的人先對太子說：“裴政想陷害劉榮，推究案情不合實情?！?2)全境的人惶恐不安，從此有令則行，有禁則止，百姓將裴政奉為神明。此后他所轄的境內(nèi)不設(shè)監(jiān)獄，幾乎沒有多少人打官司。參考譯文：裴政，字德表，是河?xùn)|聞喜縣人。裴政見聞廣博，記憶力強，通曉當(dāng)時的政治局勢，被當(dāng)時的人稱贊。裴政清楚熟習(xí)舊時的典章制度，文書案卷堆滿桌子，也能迅速分析作出判斷，執(zhí)法寬仁公正，沒有冤案和量刑過度的情況。有判死刑的囚犯，裴政就準(zhǔn)許他的妻子兒女到獄中看望。到冬天將要處決時，犯人們都說：“裴大夫判處我死刑，我沒有什么遺憾?！彼麍?zhí)法公正都像這樣。轉(zhuǎn)任左庶子，糾正了許多不合理的事，因質(zhì)樸誠實受到稱贊。太子凡有大事，都交給他處理。右庶子劉榮生性非常專橫固執(zhí)。當(dāng)時武職人員輪番休息，通事舍人趙元愷奉命寫文書。沒等寫成，太子下令，再三催促，劉榮告訴元愷說：“你只管口頭陳奏，不必寫文書?！钡鹊缴献鄷r，太子問道：“文書在哪里？”元愷說：“接受劉榮的指示，沒有寫文書。”太子就拿這件事責(zé)問劉榮，劉榮便否認(rèn)，說“沒說過這話”。太子把這件事交給裴政推究審問。還沒來得及陳奏，有依附劉榮的人先對太子說：“裴政想陷害劉榮，推究案情不合實情?！碧诱倥嵴?zé)問他，裴政上奏說：“凡推究事理有兩個要點，一是明察實情，一是依據(jù)證人證詞，辨明事情的實際情況，來判定誰是誰非。我推斷劉榮地位高權(quán)勢重，即使確實告訴過元愷，也不過是很小的過錯。按道理說，不必隱瞞。另外元愷受劉榮約束管制，怎敢拿毫無根據(jù)的話胡亂誣陷牽累別人。趙元愷找出左衛(wèi)率崔茜等人作證，崔茜等人交代的情況和趙元愷所說完全相符。從情理上既然難分是非，就應(yīng)當(dāng)根據(jù)證人判定。我認(rèn)為劉榮告訴過元愷，這一情況必定不是虛假的。”太子也沒有治劉榮的罪，卻稱贊裴政公平正直。裴政喜歡當(dāng)面指責(zé)別人的過錯，但離開了背后就不再說什么。當(dāng)時云定興屢次進(jìn)宮侍奉太子，將一些奇異的服飾器物進(jìn)獻(xiàn)給后宮。裴政多次懇切勸諫，太子不采納。裴政于是對云定興說：“您的所作所為，不合禮儀制度，這對太子來說不是好名聲。希望您主動回避，否則將惹禍上身。”云定興大怒，把這話告訴了太子，太子更加疏遠(yuǎn)裴政，并因此將他調(diào)出京城做了襄州總管。他的妻子兒女沒有跟隨上任，所得俸祿分給下屬官吏。百姓有犯罪的，裴政都暗中掌握實情，有的一整年也不揭發(fā)他們，等到屢次犯罪，就趁大聚會時，將他們從眾人中召出來，親自審查核實他們的罪行，有五人被處死，流放的人很多。全境的人惶恐不安，從此有令則行，有禁則止，百姓將裴政奉為神明。此后他所轄的境內(nèi)不設(shè)監(jiān)獄，幾乎沒有多少人打官司。裴政死于襄州總管任上，終年八十九歲。