九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》導學案人教新課標版.doc

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教學資料參考范本 九年級語文上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》導學案 人教新課標版 撰寫人：__________________ 時 間：__________________ 班級 姓名 授課時間 教學目標： 1、了解作者及寫作背景 2、識記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言 3、理清本文的結(jié)構，理解本文的主題 4、學習本文條理清晰的論證方法 教學重點： 對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學習 教學難點： 1、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領悟 2、演講與口語特色的體會 學時：兩課時 第一課時 自學部分： 一、問題導學： 1、走近梁啟超（查閱資料，把你知道的有關作者的知識寫在下面）。 ____________________________________________________________ 2、詞語積累 ____________________________________________________________ 3、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，摘錄并弄懂它們的意思。 ____________________________________________________________ 4、本文是一篇議論文，論點是什么？ ____________________________________________________________ 5、作者先后談論了哪幾個問題？ ____________________________________________________________ 6、本文在論證論點時，運用了哪幾種論證方法？舉例說明。 ____________________________________________________________ 7、討論文章結(jié)構，理清思路。明確：課文共七段，總體結(jié)構是總一分一總式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。 第一部分(第 段)： 第二部分(第 段)： 第三部分(第 段)： 二、預習檢測： （一）填空： 1、《敬業(yè)與樂業(yè)》選自《》，作者（），中國近代（）派代表人物，與其師（）一起領導了著名的“（ ）。 2、這是一篇（ ），一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《 》和道家經(jīng)典《 》中的格言，開宗明義地提出了（）的論點，圍繞論點采用的論證方法是（ ）接下來，分別談論了（ ）、（ ）、（ ）的重要性；最后，又用（ ）和（ ）總結(jié)全文旨意。 （二）、給下列加線字注音。 旁騖()　揀擇()銜著()承蜩()佝僂() 褻瀆()強聒不舍()粘蟬()層累() （三）、理解下列詞語 ①斷章取義： ②不二法門： ③安居樂業(yè)： ④強聒不舍： 展示部分： 一、自學展示： 二、重點學習：（合作探究，分組討論） 1、作者是怎樣論述“有業(yè)”的必要性的？（閱讀2----5段） ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 2、什么叫敬業(yè)？為什么要敬業(yè)？作者是怎樣論述的？（閱讀6----7段） ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 3、怎樣理解“須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事”？作者認為苦樂的關鍵在于什么？（閱讀第8段） ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 4、“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的？ 5．“人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活”一句中，“為勞動而生活”是什么意思？ 答：________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ 6．各種職業(yè)，其工作條件差別很大，對于艱苦的職業(yè)怎樣才能做到樂業(yè)？ 答：________________________________________________________ ___________________________________________________________ ____________________________________________________________ 7．《敬業(yè)與樂業(yè)》文中作者說“當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值”“當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值”。這跟我們平常所說的每個人做事對社會的貢獻有大小之分，有沒有矛盾？為什么？ 答：________________________________________________________ ________________________________________________________ ___________________________________________________________ ____________________________________________________________ 第二課時 一、品味語言： 再讀課文，找出文中你喜歡的句子并談理由，并體會本文的演講和口語特色。 ____________________________________________________ ___________________________________________________________ ____________________________________________________________ 二、拓展提高： 1、讀了本文后，你認為學生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”？ ____________________________________________________ ___________________________________________________________ ____________________________________________________________ 2、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。 ____________________________________________________ ___________________________________________________________ ____________________________________________________________ 三、課堂訓練： 最苦與最樂 梁啟超 人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫過于身上背著一種未來的責任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負的事，達觀的人看來很平常，也不算什么苦。獨是人在世間一天，便有一天應該做的事；該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責備不過，要逃躲也沒法逃躲??！ 答應人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見；縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立一種契約，便是自己對于自己加一層責任。有了這責任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應盡的責任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應盡的責任沒有盡，便死也是帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的災、病、老、死，可以達觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當然沒有比這個更重了。 翻過來看，什么事最快樂呢？自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負”；俗語亦說得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責任，便處處快樂；時時盡責任，便時時快樂?？鞓分畽啵僦诩?。孔子所以說，“無入而不自得”，正是這種作用。 …… 有人說：“既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不就永遠沒有苦了嗎？”這卻不然。責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了長成，那責任自然壓在你頭上，如何躲避？不過有大小的分別罷了。盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，就永遠不能解除了。 1．請用精練的語言概括出本文的中心論點。（10字以內(nèi)） ___________________________________________________________ 2．請用原文填空。 在作者筆下，貧而不苦的原因是□□，失意不苦的原因是□□，老、病、死不苦的原因是□□。作者認為真正的痛苦源自□□□□□□□□。 3．請從最后一段中找出與“快樂之權，操之在己”內(nèi)涵相一致的一句。 ___________________________________________________________ 4．結(jié)合你的理解，說說文章最后所說的“卸卻”責任與“解除”責任有什么不同？（分別用10個字以內(nèi)回答） （1）“卸卻”責任指________。 （2）“解除”責任指________。 5．文中多處運用對比論證的方法，試找出一處，并體會它的好處。 ___________________________________________________________ 6．讀完全文后，你對“責任”是怎樣理解的？ ___________________________________________________________ 資料補充：演講的基本知識 演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的活動，同時還是闡明理論觀點、發(fā)表學術見解的一種手段。演講時應注意以下幾個方面：①認清對象，確立主旨；②思維清晰，節(jié)奏明快；③感情充沛，例證動人；④語言準確，形象生動。 6 / 6