七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第25課短文兩篇夸父逐日》教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版.doc

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七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《第25課短文兩篇夸父逐日》教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版 [創(chuàng)意說(shuō)明] 　　《夸父逐日》是一篇短小的文言文神話(huà)故事，篇幅短小，內(nèi)容精練，意蘊(yùn)豐富，易理解。學(xué)習(xí)本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話(huà)故事反映的內(nèi)容外，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說(shuō)話(huà)能力、思維能力。本文按照了解神話(huà)—品讀神話(huà)—拓展神話(huà)激活思維的過(guò)程來(lái)學(xué)習(xí)。 　　[教學(xué)目標(biāo)] 　　1、背誦全文，積累文言詞匯。 　　2、了解神話(huà)故事的含義及夸父形象。（教學(xué)重點(diǎn)） 　　3、拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。（教學(xué)重點(diǎn)） 　　4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。 　　[教學(xué)過(guò)程] 一、導(dǎo)入新課 　　1、出示一些神話(huà)故事圖片，讓學(xué)生來(lái)猜（盤(pán)古開(kāi)天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海等） 　　2﹑出示圖片，了解的特點(diǎn)神話(huà)及《山海經(jīng)》。 二、整體感悟(品讀神話(huà)) 　　1、出示朗讀視頻。 　　2、生自由朗讀，勾畫(huà)生字和不理解的詞語(yǔ)，師生共同解決。 　　　　　逐走：競(jìng)跑，賽跑。欲得飲：想要。 　　　　　飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。 　　3、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評(píng)點(diǎn)（可以從字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)）。 　　4、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話(huà)共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父？ 　　明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林 三、翻譯 1.學(xué)生借助工具書(shū)翻譯。 2.出示圖片，疏通文意。 3.比一比，通過(guò)學(xué)生比賽來(lái)驗(yàn)證效果。 四﹑能力展示 1. 學(xué)生看視頻動(dòng)畫(huà)《夸父逐日》 2. 靜音后，學(xué)生給動(dòng)畫(huà)配音。 五﹑問(wèn)題探討 　　1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？ 　　明確：《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話(huà)之一。在這篇神話(huà)中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話(huà)表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。 　　　2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫(xiě)一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白？ 　　明確：夸父是一個(gè)古代神話(huà)英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)身，更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕?tīng)奚⒃旄Ｈ祟?lèi)的可貴精神(對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性。可以從神話(huà)故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。) 　　夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫(xiě)，然后交流。 　　3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？ 　　夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲?，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的?？涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話(huà)的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話(huà)更具有浪漫主義的魅力。 　　　4、成語(yǔ)“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。 　　5、背誦課文。 六、拓展訓(xùn)練激活思維 　　1、朗讀余光中的詩(shī)。 　　　　　　　夸父 　　　　　為什么要苦苦去挽救黃昏呢？ 　　　　　那只是落日的背影。 　　　　　也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河， 　　　　　那只是落日的倒影。 　　　　　與其窮追蒼茫的暮景， 　　　　　埋沒(méi)在紫藹的余燼， 　　　　　——何不回身?yè)]杖， 　　　　　迎面奔向新綻的旭陽(yáng)，去探千瓣之光的蕊心？ 　　　　　壯士的前途不在昨夜，在明晨， 　　　　　西奔是徒勞，奔回東方吧， 　　　　　既然是追不上了，就撞上！ 　　2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。 　　明確：余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示gameover，面對(duì)人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。 　 　　創(chuàng)設(shè)情景： 　?。?）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫(xiě)出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。 　　我們還可以這樣思考…… 　　（2）蝸牛：守舊、爬行主義、慢慢騰騰、四平八穩(wěn)等。 　　我們還可以這樣思考…… 　　學(xué)生四人小組討論，選代表展示討論情況。 七、點(diǎn)評(píng)各組討論結(jié)果。 八、布置作業(yè) 　　1、朗讀背誦課文。 　　2、閱讀下面材料，完成后面練習(xí)。 　　烈日下，沙漠中，兩個(gè)疲憊的旅行者取出唯一的水壺?fù)u了搖。一個(gè)旅行者說(shuō)：“唉呀，太糟糕了，我們只剩半壺水了?！倍硪粋€(gè)旅行者卻高興地說(shuō)：“?！? 　?。?）另一旅行者會(huì)說(shuō)些什么呢？ 　　（2）兩個(gè)旅行者的話(huà)分別說(shuō)明了什么？ 　　　參考答案： 　　　1、“哎呀，太好了，我們還剩半壺水呢！” 　　　2、第一個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的是更遙遠(yuǎn)的路，憑這半壺水恐怕難以走出茫茫的沙漠，充滿(mǎn)憂(yōu)慮和悲觀。第二個(gè)旅行者面對(duì)半壺水看到的則是希望，堅(jiān)信有這半壺水足以幫助他們克服困難，走出沙漠，充滿(mǎn)信心。 3 / 3