七年級(jí)歷史上冊(cè)第8課中華文化的勃興(一)學(xué)案人教新課標(biāo)版.doc
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教學(xué)資料參考范本 七年級(jí)歷史上冊(cè) 第8課中華文化的勃興(一)學(xué)案 人教新課標(biāo)版 撰寫(xiě)人:__________________ 時(shí) 間:__________________ 學(xué)科 歷史 設(shè)計(jì)教師 教授內(nèi)容 第8課中華文化的勃興(一) 時(shí)間預(yù)設(shè) 1課時(shí) 問(wèn)題預(yù)設(shè): 1、我國(guó)有文字可考的歷史起于何時(shí)?后來(lái)的文字又有哪些改進(jìn)和發(fā)展? 2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)的天文、歷法和音樂(lè)成就有哪些? 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo):掌握商朝甲骨文、中國(guó)古代歷法和詩(shī)人屈原。了解我國(guó)先秦文字的演變,天文、歷法、醫(yī)學(xué)和音樂(lè)的成就。 2.能力目標(biāo):通過(guò)觀(guān)察圖片,總結(jié)甲骨文、金文、大篆的演變趨勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察想象和概括能力。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心; 教學(xué)重點(diǎn):甲骨文、商朝古代歷法和詩(shī)人屈原。教學(xué)難點(diǎn):甲骨文的字形結(jié)構(gòu),古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。 知識(shí)結(jié)構(gòu): 一、文字的演變: 甲骨文——金文——大篆 二、天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)的成就 歷法:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣 醫(yī)學(xué):名醫(yī)扁鵲——望、聞、問(wèn)、切四診法一直為中醫(yī)沿用 文學(xué):屈原和他的代表作《離騷》 音樂(lè):春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”,湖北隨州出土的編鐘 展示內(nèi)容: 1、文字的演變 ①甲骨文:商朝刻在 或 上的文字。已具備 結(jié)構(gòu)的基本形式。 ②金文:又叫 。因?yàn)樯讨軙r(shí)人們把文字刻在 而得名。 ③大篆:這是 晚期人們統(tǒng)一整理后的文字。 ④竹帛書(shū):戰(zhàn)國(guó)時(shí),人們用毛筆蘸墨寫(xiě)在 或 上。 2、科學(xué)技術(shù) ①天文:商朝甲骨文 里有許多 、 的記錄。 ②歷法:夏歷, 時(shí)歷法逐漸完備。戰(zhàn)國(guó)時(shí)一年 個(gè)節(jié)氣。 ③醫(yī)學(xué):名醫(yī) 發(fā)明 法,即 、 、 、 。 3、文學(xué):詩(shī)人 與代表作 。 4、藝術(shù):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行“ ”。湖北隨州出土的 最為珍貴。 鞏固達(dá)標(biāo): 1、我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于 A.黃帝時(shí)期 B.夏朝 C.商朝 D.西周 2、以下是小麗同學(xué)對(duì)《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)第二單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行的整理,其中錯(cuò)誤的是 A.夏朝出現(xiàn)甲骨文 B.西周實(shí)行分封制 C.孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派 D.商鞅在秦國(guó)主持變法 3、下圖是“記有日食的甲骨文”,這是哪個(gè)朝代的記載 A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.秦朝 4、20xx年元旦,國(guó)務(wù)院新修訂的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》開(kāi)始實(shí)施,其中新增的且傳說(shuō)與屈原有關(guān)的放假節(jié)日是 A.元宵節(jié) B.清明節(jié) C.端午節(jié) D.中秋節(jié) 5、中國(guó)古文字①金文②隸書(shū)③甲骨文④小篆,按其出現(xiàn)的先后順序排列應(yīng)為 A.③④①② B.③①②④ C.③④②① D.③①④② 6、20xx年6月10日是我國(guó)第四個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。按照“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的分類(lèi),下列哪項(xiàng)的存在形式明顯不同于其它三項(xiàng) A.三星堆 B.都江堰 C.故宮 D.端午節(jié) 7、20xx年我國(guó)節(jié)假日進(jìn)行了調(diào)整,端午節(jié)已被定為國(guó)家法定節(jié)日,這一天人們有劃龍舟、吃粽子的習(xí)俗,這是為了紀(jì)念 A.扁鵲 B.華佗 C.屈原 D.司馬遷 8、20xx年7月,第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)中國(guó)安陽(yáng)殷墟入選世界文化遺產(chǎn)名錄。“殷墟”為我們研究哪一朝代的歷史提供了依據(jù) A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周 9、郭沫若說(shuō)“一片甲骨驚天下”主要因?yàn)榧坠俏氖? A.商代文字 B.可在龜甲或獸骨上的文字 C.目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的比較成熟的文字 D.字母文字的起源 歸納生成 一、文字的演變: 甲骨文——金文——大篆 我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的 二、天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)的成就 天文:古書(shū)記載的最早日食發(fā)生在夏朝 歷法:相傳夏朝就有歷法,商朝的歷法更為完備,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣 醫(yī)學(xué):名醫(yī)扁鵲——望、聞、問(wèn)、切四診法一直為中醫(yī)沿用 文學(xué):屈原和他的代表作《離騷》 音樂(lè):春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”,湖北隨州出土的編鐘 課后反思: 我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)實(shí)踐中,很多教師認(rèn)為課堂中學(xué)生的活動(dòng)越多越好,甚至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在進(jìn)行課改評(píng)價(jià)時(shí)也看教學(xué)是否讓學(xué)生活動(dòng)的多,認(rèn)為學(xué)生的參與率越高,體現(xiàn)出的教學(xué)改革就越徹底。由于這些認(rèn)識(shí),造成很多教師在課堂上大量地讓學(xué)生去搞活動(dòng),如講故事、分析人物、分析事件、討論問(wèn)題、進(jìn)行表演等等,都由學(xué)生包攬。一節(jié)課下來(lái),幾乎沒(méi)有了教師的身影??雌饋?lái)熱熱鬧鬧,但總覺(jué)得少了什么。仔細(xì)分析,原來(lái)少了教師自身的活動(dòng),少了教師的組織和引導(dǎo),少了師生之間的合作。而這極易導(dǎo)致教學(xué)中秩序的失控并影響教學(xué)過(guò)程的推進(jìn),進(jìn)而影響教學(xué)效率。這就要求我們必須認(rèn)識(shí)到,教育改革并不是削弱教師在教學(xué)中的分量,而是提出了更高的要求,要我們不斷的提高我們的教育智慧,運(yùn)用我們的智慧去組織學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生達(dá)到自身的發(fā)展。 7 / 7- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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