2019-2020年高中語文 專題四 尋覓文言津梁 秋水 第1課時(shí)導(dǎo)學(xué)與探究 蘇教版必修3.doc

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2019-2020年高中語文 專題四 尋覓文言津梁 秋水 第1課時(shí)導(dǎo)學(xué)與探究 蘇教版必修31字音辨識給下列詞語中加點(diǎn)的字注音涇流() 兩涘()仲尼()犬豕雞豚() 欄廄() 不辜() 衣裘()2辨形組詞3解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思百川灌河：_于是焉河伯欣然自喜：_以天下之美為盡在己：_不見水端：_河伯始旋其面目：_野語有之曰：_以為莫己若：_且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者：_今我睹子之難窮：_今有一人入人園圃：_至攘人犬豕雞豚者：_苛虧人愈多：_拖其衣裘：_4名句填空秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，_，_。于是焉河伯始旋其面目，_而嘆曰。吾非至于子之門則殆矣。_。一、整體感知1實(shí)詞(1)指出下列各句中的通假字并解釋涇流之大：_不辯牛馬：_其不仁茲甚：_(2)指出下列各句中加點(diǎn)詞的古今之義百川灌河古義：_今義：_于是焉河伯欣然自喜古義：_今義：_至于北海古義：_今義：_東面而視古義：_今義：_于是焉河伯始旋其面目古義：_今義：_望洋向若古義：_今義：_吾非至于子之門，則殆矣古義：_今義：_吾長見笑于大方之家古義：_今義：_罪益厚古義：_今義：_從而譽(yù)之古義：_今義：_(3)指出下列各句中加點(diǎn)詞的意思聞謂(4)指出下列各句中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象秋水時(shí)至：_以天下之美為盡在己：_順流而東行：_且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者：_眾聞則非之：_虧人自利：_2虛詞指出下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法之始于3指出下列句子的句式特點(diǎn)聞道百，以為莫己若者：_我之謂也：_吾長見笑于大方之家：_其不義又甚入人園圃竊桃李：_上為政者得則罰之：_4把下列句子譯成現(xiàn)代漢語秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。譯文：_今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣。譯文：_今至大為攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之別乎？譯文：_二、深層探究秋水(節(jié)選)5河伯對自己的認(rèn)識發(fā)生了怎樣的變化？他為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？非攻(節(jié)選)6本文的論點(diǎn)是什么？是如何提出的？這種提出方法有什么好處？三、技法遷移比喻說理，論證求新文本回顧秋水(節(jié)選)通過虛擬的寓言故事說理。寓言可視為擴(kuò)大了的比喻。文中通過河伯見到黃河和見到大海后前后不同態(tài)度的對比，證明了人不能驕傲自滿，否則只能貽笑大方的道理。此外，黃河水與大海水的小大比較，又與道德學(xué)問(仲尼之聞與伯夷之義)聯(lián)系起來，分別隱喻了道德學(xué)問的小與大。這樣，就使文章既形象，又內(nèi)涵豐富。非攻(節(jié)選)開篇先不談“非攻”，而是直接運(yùn)用打比方的方法，先說“竊其桃李”是虧人自利，再說“攘人犬豕雞豚”“罪益厚”，又說“取人牛馬”“罪益厚”，又說“至殺不辜人”“罪益厚”，連續(xù)設(shè)喻，層層遞進(jìn)，用人們能理解接受的客觀事實(shí)，說明罪行的輕重，最后類推出“攻打別國是最大的不義行為”的觀點(diǎn)。文章類比告終，境界全出，原來用以類比的事例的字字句句，無不落實(shí)到對侵略行徑的暴露和譴責(zé)上。這比之正面譴責(zé)，顯得幽默、辛辣、含蓄、有力。技法點(diǎn)撥形象的比喻能將抽象的事理說得生動(dòng)具體，生動(dòng)風(fēng)趣的比喻能啟發(fā)讀者的想像力，使讀者按照自己的生活經(jīng)驗(yàn)去設(shè)想，從而使文章的論證生動(dòng)、形象、深刻。運(yùn)用比喻的方式構(gòu)建文章可使文章涉理成趣。要學(xué)會(huì)運(yùn)用比喻說理鑄華章。例如：為了說明“雙贏的重要性”，作者運(yùn)用了深刻的比喻：“怎么利己，愚者之見；打造雙贏，智者之舉。雙贏，那是信心的基點(diǎn)，那是力量的源泉，那是開啟人生之路的探照燈，那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏，使你我共輝煌。”技法運(yùn)用以“自由是有條件的、相對的，不受約束的絕對自由是不存在的”為中心，運(yùn)用比喻論證寫一段不少于100字的議論文字?！敬鸢附馕觥炕A(chǔ)梳理1jnszhnsh/tnjiqi2涯涘/俟機(jī)進(jìn)攻/挨打百戰(zhàn)不殆/駘蕩/怠慢熙熙攘攘/叫嚷/瓜瓤3虛指，眾多。句中助詞。認(rèn)為。邊際。掉轉(zhuǎn)，這里指改變。俗語。莫：無定指代詞，“沒有誰”。若：比得上。且：況且。夫：句首發(fā)語詞。盡，引申為走到盡頭。假使，如果。偷盜。如果。剝下來。4兩涘渚崖之間不辯牛馬望洋向若吾長見笑于大方之家文本互動(dòng)1(1)“涇”同“徑”，直?！稗q”同“辨”，分辨。“茲”同“滋”，更加。(2)古義：黃河。今義：泛指一切河流。古義：在這時(shí)。今義：連詞，表承接。古義：北方的大海，指東海的北部。今義：我國的一部分海域或城市名。古義：面向東。今義：表方位，東邊。古義：面部表情，臉色。今義：臉面或面貌。望洋：古義，仰視的樣子；今義，望著海洋。古義：到。今義：連詞，表另提一件事或達(dá)到某種地步、程度。古義：大道之家，即道德、修養(yǎng)很高的人；今義：慷慨、自然。古義：重、大。今義：扁平物上下兩面之間的距離大。古義：兩個(gè)詞，“跟著來”。今義：連詞，表示下文是結(jié)果、目的。(3)聽到/見聞、學(xué)識說/稱為、叫做/說/告訴(4)名詞直接作狀語，“按季節(jié)”。形容詞作名詞，美好的事物。名詞作狀語，“向東”。都是形容詞的意動(dòng)用法，“以為少”(小看)、“以為輕”(輕視)。形容詞作動(dòng)詞，“非難”、“指責(zé)”。形容詞作動(dòng)詞，“損害”。2結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性/代詞，“這樣的說法”，代下文/結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志/結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞，“的”。副詞，“才”/副詞，“起初”。介詞，“在”/介詞，“到”/介詞，“被”，與“見”(被)共同構(gòu)成被動(dòng)句。3否定句中，代詞作賓語前置句，“莫己若”即“莫若己”。賓語前置句。“見于”式被動(dòng)句。省略句。即“其不義又甚(于)入人園圃竊桃李”。省略句，即“上為政者得(之)則罰之”。4秋天的雨水按季節(jié)來到了，很多河流的水都流入黃河，黃河中徑直流淌的水是這樣大(即黃河水加寬)，兩岸的沙洲之間，分辨不清對岸是牛是馬。現(xiàn)在我看到您這(無邊無際)難以窮盡的樣子，我要是不到您這里來，那就危險(xiǎn)了?，F(xiàn)在最大的(不義)是攻打別人的國家，人們卻不懂得去責(zé)備，(反而)跟著加以贊美，稱這種作法為義舉。這能說是懂得義與不義的區(qū)別嗎？5河伯對自己的認(rèn)識由“欣然自喜，以天下之美為盡在己”到“望洋向若而嘆”，認(rèn)為野語說的就是他，并敢于自我解剖，自我批評，最終還清醒地認(rèn)識到自己的淺陋將被大方之家恥笑。他的認(rèn)識變化的原因在于：一是他看到了壯闊的北海，有感而發(fā)；二是他善于將黃河與北海作比較，將自己與海神作比較，在比較中看到自己的不足。更難能可貴的是，他具有勇于自我批評的精神。6本文的論點(diǎn)是攻國為大不義。作者并沒有在文章開頭提出論點(diǎn)，而是從竊桃李不義、攘人犬豕雞豚不義、取人馬牛不義、殺不辜人不義入手，引出攻國不義的大事。這比直接提出論點(diǎn)然后舉例論證更容易讓人接受，更有說服力。技法運(yùn)用略。