2019-2020年高考歷史一輪復習 第30講 古代中國的文學、書畫和戲曲藝術(shù)習題.doc

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2019-2020年高考歷史一輪復習 第30講 古代中國的文學、書畫和戲曲藝術(shù)習題 一、選擇題(每小題5分，共60分) 1．說到人生追求，我們也許會吟誦，“獨上高樓，望盡天涯路”，“蜀道之難，難于上青天”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這里依次引用的文學形式分別是(　　) A．楚辭、漢賦、唐詩 B．楚辭、唐詩、宋詞 C．宋詞、唐詩、楚辭 D．唐詩、宋詞、元曲 【答案】C　[“獨上高樓，望盡天涯路”出自宋朝晏殊的《蝶戀花》，“蜀道之難，難于上青天”出自唐朝李白的《蜀道難》，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自屈原的楚辭。] 2．唐代有一位詩人，詩風渾厚深沉，語言凝重精煉，作品充滿了憂國憂民的熾熱之情。該詩人應是 (　　) A．李白 B．杜甫 C．白居易 D．孟浩然 【答案】B　[杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時期，他用詩歌深刻地反映了這個急劇變化時期的社會現(xiàn)實，其詩風與題干所述的特點相同，故選B項。] 3．兩宋詞壇的風格雖有豪放與婉約之分，但李清照、辛棄疾等人的許多詞作中均流露出較為濃厚的憂患意識。這種憂患意識所反映的時代特征是 (　　) A．戰(zhàn)亂頻繁，百姓流離失所 B．土地兼并嚴重激化了社會矛盾 C．政治黑暗導致民不聊生 D．國家分裂，民族政權(quán)并立 【答案】D　[社會存在決定社會意識，“憂患意識”產(chǎn)生于兩宋的現(xiàn)狀，當時國家分裂、民族政權(quán)并立導致戰(zhàn)亂頻繁，百姓流離失所，故符合題干要求的是D項。本題迷惑項是A，但A項源于D，故排除。] 4．下列現(xiàn)象與商業(yè)的發(fā)展、市民階層的擴大無關(guān)的是 (　　) A．詞的興起和流行 B．唐詩的興盛 C．明清小說的蓬勃發(fā)展 D．元雜劇的繁榮 【答案】B　[本題考查中國古典文學出現(xiàn)的時代背景。唐詩興盛的原因主要有國家統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展、科舉制度的完善、開放的民族關(guān)系和對外政策等，與商業(yè)的發(fā)展、市民階層的擴大無關(guān)，故選B項。] 5．(xx濱州期末)日本學者內(nèi)藤湖南提出，唐和宋在文化的性質(zhì)上有顯著差異：唐代是中世的結(jié)束，而宋代則是近世的開始。下列選項能支持“宋代則是近世的開始”觀點的是(　　) A．火藥開始用于軍事 B．理學興起，儒學復興 C．文化的世俗化趨勢 D．中樞權(quán)力的制約機制 【答案】C　[材料強調(diào)唐和宋在文化的性質(zhì)上有顯著差異。唐代后期火藥開始用于軍事，宋代廣泛應用，沒有實質(zhì)變化，故A項錯誤；唐代儒學大師韓愈率先提出復興儒學，至宋代新儒學理學興起，沒有實質(zhì)變化，故B項錯誤；唐代文化如唐詩趨向貴族高雅化，宋代如宋詞趨向平民世俗化，出現(xiàn)實質(zhì)變化，故選C項；唐宋中樞權(quán)力的制約機制，都是通過分割相權(quán)加強君權(quán)，沒有實質(zhì)變化，故D項錯誤。] 6．(xx廣東百校聯(lián)考)南朝人王愔稱：“次仲(人名)始以古書方廣，少波勢，建初中，以隸草作楷法，字方八分、言有模楷?！庇纱丝芍鯋终J為(　　) A．次仲是隸書的創(chuàng)立者 B．次仲嘗試創(chuàng)立草書 C．古代的書是用楷體寫的 D．字體演變具有繼承性 【答案】D　[從材料來看，次仲創(chuàng)造了一種新體隸書形式，并非創(chuàng)立隸書，故A項錯誤；從“以隸草作楷法”，可見其并非創(chuàng)立草書，故B項錯誤；楷書出現(xiàn)之前，已經(jīng)有較多書體形式，楷體并非唯一，故C項錯誤；從“始以古書方廣，少波勢，建初中，以隸草作楷法，字方八分”，可見字體演變具有繼承性，故選D項。] 7．(xx廣東十校聯(lián)考)我國某地發(fā)現(xiàn)一座古墓，出土了距今5 000年的玉面人和一尊扁足青銅方鼎，鼎內(nèi)壁鑄有小篆銘文。如按迄今為止的考古常識，要推測其最早屬什么時期墓葬，最有證據(jù)意義的是(　　) A．玉面人的特征 B．玉面人的年代 C．扁足青銅方鼎 D．鼎內(nèi)壁的小篆 【答案】D　[根據(jù)所學，玉器最早出現(xiàn)在原始社會后期；青銅器是在夏商周三代；而小篆是秦朝統(tǒng)一后的文字。故選D項。] 8．(xx湖南長郡月考)書法家張勝利認為，中國書法的至善境界是風行水上，自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明顯的書法，即是適用性、裝飾性工藝，而不是心之畫，更談不上書法藝術(shù)。據(jù)此推斷，真正意義上的書法藝術(shù)是(　　) A．小篆 B．隸書 C．草書 D．楷書 【答案】C　[小篆的特點主要是富于圖案美，屬于人工刻意造作，故A項錯誤；隸書平衡對稱，整齊安定，具有適用性、裝飾性，不符合題意，故B項錯誤；由“中國書法的至善境界是風行水上，自然成文”“ ……而不是心之畫，更談不上書法藝術(shù)”可知此項書法藝術(shù)從心出發(fā)，草書最能表達作者的情感，故選C項；楷書字形方正，規(guī)矩嚴整，不是心之畫，故D項錯誤。] 9．鄭板橋贊美黃慎的繪畫說：“愛看古廟破苔痕，慣寫荒崖亂樹根。畫到精神飄沒處，更無真相有真魂?！痹撛u價反映出黃慎的繪畫屬于 (　　) A．山水畫 B．寫意畫 C．宗教畫 D．風俗畫 【答案】B　[從“無真相有真魂”可判斷為寫意畫。寫意畫反映文人畫風貌，強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，故選B項。] 10．以黃公望為代表的所謂元四家主張“逸筆草草”“不求形式”，詩文印信入畫，詩畫相聯(lián)，其畫作多表現(xiàn)“隱居”“出世成仙”的情感。可知其畫作應屬于(　　) A．山水畫 B．人物畫 C．文人畫 D．風俗畫 【答案】C　[“元四家主張‘逸筆草草’‘不求形式’”，其畫作體現(xiàn)了對“意境”的追求，“詩文印信入畫，詩畫相聯(lián)”更是反映了文人畫的特點。文人畫強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣，故選C項。] 11．(xx廣東六校聯(lián)考)“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千變?nèi)f化；車亦步，馬亦步，步行亦步，三五步四海五湖?！边@說的是(　　) A．浪漫主義的靈動風格 B．中國書畫的寫意特征 C．現(xiàn)實主義的典型塑造 D．京劇表演的虛擬藝術(shù) 【答案】D　[浪漫主義風格側(cè)重寫人的感情世界，與材料體現(xiàn)的人物和車馬表演風格不符合，故A項錯誤；“……一二人千變?nèi)f化……三五步四海五湖”并不是指書畫，故B項錯誤；現(xiàn)實主義側(cè)重于對社會的批判，與材料不符，故C項錯誤；“……一二人千變?nèi)f化……三五步四海五湖”則指的是戲臺上進行表演的虛擬藝術(shù)，故選D項。] 12．京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳在京劇唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝上均進行了獨樹一幟的藝術(shù)創(chuàng)新，被稱為梅派大師?！顿F妃醉酒》是其代表作之一，在戲中梅蘭芳飾演的角色屬于 (　　) A．生 B．旦 C．凈 D．丑 【答案】B　[京劇行當又稱角色，主要可分為生、旦、凈、丑，共四大行當。當時的旦角全為男扮女裝。故選B項。] 二、非選擇題(每小題20分，共40分) 13．閱讀下列材料，回答問題。 材料一　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝(chǎi)；亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔…… ——屈原《離騷》 材料二　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。 ——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 材料三　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！ ——辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄》 (1)以上三位人物是我國古代不同時期的著名詩人。請分別指出其文學作品的體裁。(4分) (2)結(jié)合所學知識，簡要指出屈原的詩歌體裁的主要文學特色和他的代表作。(5分) (3)從材料二、材料三看，李白與辛棄疾的詩詞表現(xiàn)了什么樣的不同的時代特征？(6分) (4)從以上描述中，你能得到哪些認識？(5分) 【答案】(1)屈原：楚辭；李白：唐詩；辛棄疾：宋詞。 (2)文學特色：楚辭采用楚國方言，句式靈活，易于表達情感。代表作：《離騷》。 (3)李白的詩出現(xiàn)在繁榮、開放和文化多元的盛唐，體現(xiàn)了盛唐張揚個性，蓬勃向上的時代精神。辛棄疾的詞體現(xiàn)了國家分裂，南宋君臣茍且偷安、外族侵擾的特征，表達了渴望恢復中原的雄心和壯志未酬的悲憤。 (4)認識：詩歌體裁隨著社會的發(fā)展而發(fā)展；任何藝術(shù)形式都是一定歷史時期社會狀況的反映。 【解析】解題可從材料所給的信息，尤其是材料的作者著手，還要熟悉中國古代各種文學體裁的特點。 14．閱讀下列圖文材料，回答問題。 材料一　一脈相承的漢字，以漢字“車”的字體演變?yōu)槔? 材料二　賞析下邊的兩幅圖片 (1)請你從漢字“車”字的變化中總結(jié)文字演變的基本規(guī)律，并簡要分析文字演變的原因。(6分) (2)圖一和圖二各屬于哪種繪畫藝術(shù)形式？它們形成的各自原因是什么？(6分) (3)圖二繪畫藝術(shù)形式的出現(xiàn)說明了古代繪畫藝術(shù)怎樣的發(fā)展趨勢？(8分) 【答案】(1)規(guī)律：由復雜到簡單，由具體到抽象，由不規(guī)則到規(guī)則。原因：社會發(fā)展的需要，便于人們之間的交流。 (2)圖一屬于文人畫，圖二屬于年畫。圖一藝術(shù)形式形成的原因：進入宋朝之后，文人階層不斷壯大，理學的興起使文人更加注重內(nèi)心的修養(yǎng)，文人畫興起。圖二藝術(shù)形式形成的原因：明清時期，商品經(jīng)濟發(fā)展，文化普及，民間文化日益繁榮，百姓把自己喜聞樂見的東西用繪畫的形式表現(xiàn)出來，而且更具生活上的實用性。 (3)發(fā)展趨勢：繪畫藝術(shù)逐漸由貴族文人獨有的享受轉(zhuǎn)向大眾化、通俗化和實用化。