2019-2020年高一歷史教案 專題三近代中國思想解放的潮流.doc

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2019-2020年高一歷史教案 專題三近代中國思想解放的潮流 通史概要： 本專題講述的是近代中國思想解放的潮流 。 中國近代史是一部屈辱史，隨著帝國主義列強的步步加深，中華民族面臨生死抉擇。面對民族危亡，中國近代各階級的仁人志士力圖挽救危機，開始不斷向西方學(xué)習(xí)、探索中國的出路，掀起了近代中國思想解放的潮流。 邁出探索第一步的是地主階級代表人物林則徐、魏源，他們在鴉片戰(zhàn)爭后提出了“向西方學(xué)習(xí)”“師夷長技以制夷”的思想，引導(dǎo)著人們開始從器物層次學(xué)習(xí)西方。 伴隨中國近代資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級崛起，他們主張發(fā)展資本主義，建立資本主義的國家，開始了新的探索。特別是清政府在中日甲午戰(zhàn)爭中的失敗，使一些資產(chǎn)階級知識分子認(rèn)為中國的落后在于制度的落后，于是試圖將西方的政治制度引入中國。資產(chǎn)階級維新派主張西方的君主立憲制，在這種思想的指導(dǎo)下，以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派興起了一場維新變法運動，雖沒有成功，但解放了人們的思想。與此同時，資產(chǎn)階級革命派則主張西方的民主共和制，并在中國民主革命的先行者孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行了辛亥革命，推翻了清政府，建立了資產(chǎn)階級民主共和國，但未能徹底改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。資產(chǎn)階級中的激進(jìn)派認(rèn)識到在中國封建思想根深蒂固的情況下，要改變中國的落后面貌，重要的不是武器和西方的制度，而在于改變中國傳統(tǒng)的文化。于是在反對尊孔復(fù)古的浪潮中，資產(chǎn)階級激進(jìn)派開始了以西方的民主與科學(xué)的思想改造傳統(tǒng)文化和國民心理的新文化運動。雖取得了對封建主義的初步勝利。但是由于資產(chǎn)階級的主張不符合中國的國情，并沒能引領(lǐng)中國走向繁榮、獨立。 所以實現(xiàn)中華民族歷史任務(wù)的重?fù)?dān)就落在無產(chǎn)階級的身上。十月革命后，馬克思主義在中國的傳播，五四運動的爆發(fā)，無產(chǎn)階級登上歷史舞臺，開始了他們把馬克思主義的普遍真理同中國革命的實踐相結(jié)合的探索過程，歷史進(jìn)入新的時期。 一 “順乎世界之潮流” 課標(biāo)要求： 了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。 教學(xué)目標(biāo)： （1）知識與能力： ①了解和掌握林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”“師夷長技以制夷”的思想主張，了解和掌握資產(chǎn)階級維新派和民主革命派的思想主張、基本活動和結(jié)果； ②通過對資產(chǎn)階級維新變法運動和辛亥革命過程內(nèi)容的的理解和運動失敗原因及歷史意義的分析，逐漸形成綜合分析重大歷史事件的能力。通過對戊戌變法、辛亥革命的比較和評價，形成對二者清楚的認(rèn)識，并形成辨別評價歷史事件的能力。 ③初步認(rèn)識近代中國人對西方的認(rèn)識和學(xué)習(xí)是個逐步深入和提高的過程，而且歷史發(fā)展的進(jìn)程并非總是一帆風(fēng)順，先進(jìn)人物的思想和主張并不一定被同時代的人欣賞或接受的歷史事實。 （2）過程與方法： ①教師通過重點講述的方法，介紹各個時期代表人物的主要思想，突出他們超越自己時代的地方，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確評價歷史人物。 ②引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前所掌握的知識，分析本節(jié)內(nèi)容所涉及的思想產(chǎn)生的原因，對推動中國社會所產(chǎn)生的影響。通過橫向和縱向的比較法，認(rèn)識這些先進(jìn)人物的開拓精神及時代帶給他們的局限性。 （3）情感態(tài)度與價值觀： ①通過對本課的學(xué)習(xí)，感受先輩們?yōu)榱酥腥A民族的獨立與富強，前赴后繼的，不怕流血犧牲的大無畏精神和勇氣。體會到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的精神。 ②通過對先進(jìn)人物思想和事跡的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對國家和民族的一種責(zé)任心，努力做一個現(xiàn)代社會的合格公民，在先輩們努力奮斗的基礎(chǔ)上早日把中國建成一個現(xiàn)代化國家。 ③通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到，改革的復(fù)雜性和艱巨性，培養(yǎng)追求真理，克服困難，實現(xiàn)人生理想的人生觀和價值觀。 教學(xué)課時：1.5課時。 重點難點： 重點：地主階級、資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派的思想 難點：分析每個歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點，認(rèn)識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。 教學(xué)建議： 1、導(dǎo)入：可引導(dǎo)學(xué)生回顧高中歷史必修一中有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭后中國社會狀況的內(nèi)容，使學(xué)生了解近代先進(jìn)的中國人探索救亡圖存道路的背景。 2、有關(guān)“睜眼看世界”一目，建議教師： （1）引導(dǎo)學(xué)生回顧有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭前后的內(nèi)容，分析睜眼看世界的原因。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：很久以來，西方人來華都被稱為到天朝上國朝貢。鴉片戰(zhàn)爭前夕，清朝統(tǒng)治日趨衰微，階級矛盾不斷尖銳，政府財源枯竭，統(tǒng)治處于風(fēng)雨飄搖之中。而歐美資本主義國家崛起，加緊對外擴張。鴉片戰(zhàn)爭中，天朝上國被一個西方島國打得一敗涂地，使華夏鄙視遠(yuǎn)夷的傳統(tǒng)觀念受到猛烈的沖擊。一些愛國的封建士大夫在嚴(yán)峻的現(xiàn)實面前，開始從“天朝上國”的夢幻中驚醒了。他們開始睜開眼睛去看看陌生的外部世界，尋求強國御侮之道。 （2）了解睜眼看世界的倡導(dǎo)者──林則徐、魏源及其主要思想 ①林則徐不僅是最早抵抗西方侵略的民族英雄，也是近代中國“開眼看世界”的第一人。林則徐在官署中設(shè)立譯書館，組織人員搜集、翻譯西方國家的書報，注意研究各國情況、動態(tài)。他主持編譯和審訂了《四洲志》，介紹了世界5大洲30余國的歷史、地理和政情。還摘譯了《各國律例》。《各國律例》和《四洲志》就是為抗英斗爭制定政策的參考。另外也注意收集外國科學(xué)技術(shù)的知識，是為改變軍事落后狀況服務(wù)的。在鴉片戰(zhàn)爭中，他發(fā)現(xiàn)英國侵略軍“船堅炮利”，就立即以改革家的膽識，設(shè)法購買英制船炮。并加以仿制，邁出了“師夷長技”的第一步。林則徐提倡學(xué)習(xí)西方的“長技”主要指軍事科學(xué)技術(shù)。 ②魏源根據(jù)《四洲志》等書，廣泛搜集中外文獻(xiàn)資料，編成《海國圖志》一書。這是第一部由中國人編撰的介紹西方歷史地理最詳實的專著，也是探尋學(xué)習(xí)西方富國強兵之道的啟蒙之作。它系統(tǒng)介紹西方各國的政治制度，介紹并傳播西方先進(jìn)技術(shù)；；還提出“師夷長技以制夷”的救國主張，明確提出向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法。這為中國早期的近代化提供了可貴的思想準(zhǔn)備。這促使人們開闊眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢，了解世界，對近代維新變法思想有一定的影響。 （3）引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材了解這一時期，其他的愛國人士學(xué)習(xí)西方的狀況。如：徐繼畬的《瀛寰志略》和姚瑩的《康輶紀(jì)行》。 3、關(guān)于“維新變法”一目，建議教師： （1）了解早期維新思想產(chǎn)生的原因：洋務(wù)運動的開展、民族資本主義的想起和西方資本主義的思想文化和科學(xué)文化的傳入。教材未介紹早期維新思想，教師可以補充早期維新思想的代表人物及其在經(jīng)濟上、文化上、政治上的主張，并說明其積極意義——為維新變法思想作了思想理論上的準(zhǔn)備和兩點局限性：一是沒有完整的理論；二是沒有付諸行動，由此引出康梁的維新思想。 （2）重點理解19世紀(jì)90年代進(jìn)一步發(fā)展了的維新思想。 ①引導(dǎo)學(xué)生歸納康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)各自的觀點和對封建思想的沖擊、近代思想解放的貢獻(xiàn)。 ②引導(dǎo)學(xué)生分析得出康有為維新思想的特點：托古改制。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步討論：康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚維新變法理論。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上教師總結(jié)指出：近代中國，儒家的傳統(tǒng)思想和學(xué)說已經(jīng)無法應(yīng)對當(dāng)時的局勢，但是儒家思想的正統(tǒng)地位還是無法動搖的。為了尋求支持變革的合理依據(jù)，康有為就把孔子描述成一個主張“托古改制”的人，想利用孔子削弱反對勢力。 （3）對于維新變法運動，課本只介紹了它的結(jié)果和影響，建議教師補充維新變法運的動經(jīng)過和內(nèi)容，以便更好的理解其意義。 4、關(guān)于“走向共和”一目，建議教師： （1）向?qū)W生補充介紹民主共和方案的總設(shè)計師——孫中山的生平：孫中山先生幼名帝象，學(xué)名文，字德明，號日新，后改號逸仙，旅居日本時曾化名中山樵，“中山”因而得名。 孫中山先生是公認(rèn)的中國二十世紀(jì)第一位偉人。孫中山是偉大的愛國主義者和民主革命先驅(qū)者，他為中國的獨立、民主、富強而奮斗了終生。在他光輝的一生中，他建樹了不可磨滅的豐功偉績：他得出了具有比較完全意義的民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻帝制，建立了共和國；他堅決捍衛(wèi)共和國，領(lǐng)導(dǎo)了討袁護(hù)法運動；晚年時，他不顧個人安危，北上謀求和平統(tǒng)一。真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。了解孫中山先生為中國民主革命做出的偉大貢獻(xiàn)，并從中學(xué)習(xí)他的堅定不移、百折不撓的革命精神。 （2）引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材歸納概括出：民主共和方案提出和發(fā)展的歷程。讓學(xué)生能認(rèn)識到民主共和方案的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，從而更深刻體會到資產(chǎn)階級革命派實現(xiàn)民主共和的艱辛。 （3）引導(dǎo)學(xué)生分析理解同盟會的政治綱領(lǐng)的內(nèi)容及其意義。中國同盟會以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”為政治綱領(lǐng)（“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”有兩層意思：一是推翻清朝的統(tǒng)治，廢除清朝推行的民族歧視和壓迫政策；二是獨立，即推翻作為帝國主義走狗的清朝，暗寓了反帝意愿。 “創(chuàng)立民國”，有三層意思：一是進(jìn)行政治革命，推翻帝制；二是建立資產(chǎn)階級共和國；三是防止封建君主制復(fù)辟。 “平均地權(quán)”，孫中山想通過“核定地價”，改變封建土地所有制，實現(xiàn)資產(chǎn)階級的“土地國有”。）。孫中山將其闡發(fā)為民族、民權(quán)、民生三大主義，即三民主義。三民主義是中國資產(chǎn)階級第一次公開提出擺脫民族危機、建立符合本階級要求的國家的設(shè)想，是中國近代史上第一個比較完備的資產(chǎn)階級革命綱。 （4）引導(dǎo)學(xué)生了解資產(chǎn)階級改良派和革命派論戰(zhàn)的背景、內(nèi)容，并進(jìn)一步分析這場論戰(zhàn)的意義。 ①關(guān)于“論戰(zhàn)的背景”由教師講明：20世紀(jì)初，民主革命運動的興起，已成當(dāng)時中國歷史之主流，流亡海外的康有為、梁啟超等改良派卻站到維護(hù)清朝專制統(tǒng)治的立場上，成為?；逝?，對革命進(jìn)行攻擊，阻礙了革命的發(fā)展，這必然引起革命派的反擊。在此教師要對康、梁在歷史上曾起過的進(jìn)步作用略加概述，培養(yǎng)學(xué)生從歷史唯物主義的角度看問題?！　? ②關(guān)于“論戰(zhàn)的內(nèi)容”，引導(dǎo)學(xué)生歸納論戰(zhàn)的三個焦點，明確雙方觀點之差別即可?！　? ③關(guān)于“論戰(zhàn)的意義”，由學(xué)生結(jié)合教材分析討論得出。 5、課堂小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)鴉片戰(zhàn)爭之后，先進(jìn)的中國人學(xué)習(xí)西方的過程，教師在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上使學(xué)生認(rèn)識到：近代中國人對西方的認(rèn)識和學(xué)習(xí)是一個逐步深入和提高的過程。 二 新文化運動 課標(biāo)要求： 概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。 教學(xué)目標(biāo)： （1）知識與能力： ①通過對新文化背景的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解當(dāng)時思想界的混亂，新型知識分子面臨著嚴(yán)峻的形勢。 ②掌握新文化運動的主要內(nèi)容，并通過新舊勢力的論戰(zhàn)說明社會每前進(jìn)一步都與先進(jìn)人物的奮斗是分不開的。 ③新文化運動不可避免地有著自身的缺陷，但它對推動中國的思想解放所做出的貢獻(xiàn)是不能抹煞的。 ④通過對新文化運動的評價，培養(yǎng)學(xué)生辨證分析問題的能力。 （2）過程與方法： ①教師可選取相關(guān)的電影或文學(xué)作品讓學(xué)生欣賞，使他們有身臨其境的感覺，然后再讓學(xué)生說出他們的切身體會，以加深對這部分內(nèi)容的理解。 ②引導(dǎo)學(xué)生將新文化運動和前一節(jié)內(nèi)容相比較得出新文化運動的特點，并從整體上梳理出近代先進(jìn)的國人向西方學(xué)習(xí)的過程。 （3）情感態(tài)度與價值觀： ①通過對本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道歷史的進(jìn)步不是直線式的，經(jīng)常會有曲折，甚至還會出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象。那些為國家富強和民族進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)的人都具有敏銳的眼光和非凡的勇氣，盡管有這樣那樣的缺陷和不足，但他們是值得尊敬的。 ②通過對新文化運動的代表人物的了解與分析，學(xué)習(xí)他們的愛國主義情感和社會責(zé)任感以及為拯救國家、改造社會不斷追求真理的精神。 教學(xué)課時：1.5課時。 重點難點： 重點：新文化的內(nèi)容 難點：（1）新文化運動的背景和影響； （2）如何評價新文化運動。 教學(xué)建議： 1、導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回顧近代地主階級、資產(chǎn)階級維新派和革命派為挽救民族危亡所進(jìn)行的探索行動及其結(jié)果。然后教師總結(jié)設(shè)問：辛亥革命，推翻了xx多年的封建君主專制制度，使民主共和的觀念深入人心，但革命果實被袁世凱竊取。中國陷入了最黑暗的北洋軍閥統(tǒng)治時期。中國革命的道路何在？中國富強的前途何在？先進(jìn)的知識分子為改造黑暗的舊中國又開始了艱難的探索。以此導(dǎo)入新課。 2、教師先解釋標(biāo)題：什么是新文化運動？新文化運動是資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者發(fā)動的文化革命運動。它是中國歷史上一場很有影響的思想解放運動。它既是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的補課，又是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的序曲。 3、關(guān)于“《新青年》的新覺醒”一目，主要講述了兩個問題：新文化運動的背景和新文化運動興起。建議教師： （1）新文化運動的背景。 ①引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材⑻運用經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理及社會存在決定社會意識觀點思考分析：新文化運動興起的背景是什么？教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)。（政治方面：袁世凱專制獨裁、復(fù)辟帝制；經(jīng)濟方面：一戰(zhàn)期間中國民族資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展，這成為新文化運動的經(jīng)濟基礎(chǔ)；思想方面：在辛亥革命的影響下西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播，民主共和的觀念深入人心。而袁世凱則掀起尊孔復(fù)古的逆流。使學(xué)生認(rèn)識新文化運動是一場反對北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治和資本主義經(jīng)濟發(fā)展在意識形態(tài)上的反映，其爆發(fā)有歷史的必然性。） ②引導(dǎo)學(xué)生討論教材P46的學(xué)習(xí)思考：為什么說復(fù)古尊孔的實質(zhì)就是復(fù)辟帝制？為下面講解新文化運動的內(nèi)容時突破重點做鋪墊。 （2）新文化運動的興起。 ①引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納總結(jié)新文化運動的興起的標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、主要陣地，（同時多媒體展示：《青年雜志》圖片、有關(guān)人物圖片及生平資料）。（其中教師采用講述法重點介紹新文化運動中主要人物的生平，如陳獨秀。） ②進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：蔡元培的學(xué)術(shù)方針及其實質(zhì)是什么？為什么《新青年》和北大成為新文化運動的主要陣地。（教師總結(jié)：“兼容并包、百家爭鳴”實質(zhì)是讓新文化占領(lǐng)封建文化的陣地。原因：蔡元培的學(xué)術(shù)方針，新文化運動的干將匯集北大，《新青年》遷到北大。） 4、關(guān)于“高揚科學(xué)民主大旗”一目，主要介紹了新文化運動的內(nèi)容。建議教師： （1）引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，歸納新文化運動的主要內(nèi)容有哪些？在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上使學(xué)生明白：新文化運動是在科學(xué)和民主的旗幟下進(jìn)行的一場思想文化運動，他是沿著兩條戰(zhàn)線展開的，一條是思想戰(zhàn)線，一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行，所以新文化運動既是一場思想革命又是一場文學(xué)革命。 （2）引導(dǎo)學(xué)生具體分析理解新文化運動的內(nèi)容。 ①提倡科學(xué)和民主，反對愚昧和專制。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中陳獨秀和李大釗對這一問題的闡述，分析歸納：當(dāng)時的中國為什么要提倡科學(xué)和民主？他們的提出有什么意義？ ②提倡新道德，反對舊道德。教師可先設(shè)問，什么是舊道德？什么是新道德？為什么要反對舊道德提倡新道德？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：舊道德主要是指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心內(nèi)容是三綱五常，入綱即君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；五常即仁、義、禮、智、信。新道德指男女平等，個性解放等。由于舊道德是歷代統(tǒng)治者用來束縛人們思想的枷鎖，因此新文化運動提出了“打倒孔家店”的口號。 ③提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材了解“文學(xué)革命”的主要代表及其作品（同時多媒體展示：胡適的《文學(xué)改良芻議》，陳獨秀的《文學(xué)革命論》。）學(xué)生閱讀后教師分析指出：胡適主張以白話文取代文言文并提出“須言之有物”等文學(xué)改良八項主張，主要是文學(xué)內(nèi)容和文體方面的改革；陳獨秀號召建立新文學(xué)。 （3）最后引導(dǎo)學(xué)生站在客觀的角度以科學(xué)的精神重新審視他們的價值，以此引入下一目內(nèi)容。 5、關(guān)于“新文化運動的意義”一目，建議教師： （1）引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材利用辨證歷史唯物主義對新文化運動做出客觀而全面的評價。（進(jìn)步性：民主和科學(xué)思想的弘揚，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，并且推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展，使人們的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。它也是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運動，對中國的政治、經(jīng)濟、思想、倫理、文學(xué)、藝術(shù)等方面產(chǎn)生了深刻的影響。建議教師在此處可補充有關(guān)五四運動的相關(guān)知識，使學(xué)生了解五四運動和新文化運動的關(guān)系。）（局限性；新文化運動是由資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者發(fā)動的。它有偉大的功勞，也有嚴(yán)重的缺點。首先，它存在對傳統(tǒng)文化全盤否定和西方文化完全肯定的情況；其次，運動的倡導(dǎo)者忽視人民群眾，沒有把新文化運動同廣大群眾相結(jié)合，使文化運動局限在知識分子的圈子里。再次，他們還回避當(dāng)時對軍閥政府的實際斗爭，也沒有正面提出反帝的任務(wù)。） （2）在上述問題分析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生討論：現(xiàn)今我們該如何對待傳統(tǒng)文化和西方的文化？（可作為研究課題） 6、本課小結(jié)可幫助學(xué)生整理近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程，加深理解新文化運動的地位和作用。 三 馬克思主義在中國的傳播 課標(biāo)要求： 簡述馬克思主義在中國傳播的史實，認(rèn)識馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。 教學(xué)目標(biāo)： （1）知識與能力： ①了解馬克思主義在中國傳播的背景和主要的代表人物，概括馬克思主義在中國傳播的過程；了解資產(chǎn)階級思想和無產(chǎn)階級思想的不同；了解馬克思主義在五四運動之后成為社會新思潮的主流；了解問題與主義之爭； ②比較當(dāng)時傳入中國的各種社會主義思潮，分析各種思潮的結(jié)局，使學(xué)生認(rèn)識到馬克思主義是中國先進(jìn)知識分子經(jīng)過學(xué)習(xí)思考、比較分析、反復(fù)探索和實踐的救國救民的真理，進(jìn)而領(lǐng)會馬克思主義傳入中國對中國革命的重大作用和影響，培養(yǎng)學(xué)生運用辨證唯物主義觀點全面評價歷史問題的能力。 ③分析五四愛國運動與新文化運動的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生分析歷史事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律的能力。 （2）過程與方法： ①引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前兩節(jié)內(nèi)容，歸納概括分析近代先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)的過程及其實踐效果，從而認(rèn)識到馬克思主義在中國的傳播是歷史的必然結(jié)果； ②在教學(xué)中，教師盡量設(shè)計一些能激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生思維的問題，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，主動探究，合作交流，并給予及時的評價。 （3）情感態(tài)度與價值觀： ①通過了解五四愛國運動以及馬克思主義在中國傳播的，理解新事物的發(fā)展是曲折的但是前途是光明的，樹立追求真理的信念。 ②通過馬克思主義在中國傳播的過程了解和認(rèn)識實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。樹立正確的價值觀和人生觀。 教學(xué)課時：1.5課時。 重點難點： 重點：馬克思主義在紛繁的新思潮中脫穎而出的歷程及它的影響。 難點：中國先進(jìn)知識分子最終選擇馬克思主義的原因。 教學(xué)建議： 1、整體教學(xué)思路：本課知識理論性強，與中學(xué)生的現(xiàn)實生活和理解能力有一定距離，所以教師要盡量化遠(yuǎn)為近，化抽象為具體，設(shè)計貼近學(xué)生年齡特征的問題，以幫助他們更好的理解本課知識?？山柚诙嗝襟w提供相關(guān)的背景資料等進(jìn)行教學(xué)。本節(jié)的主題是馬克思主義在中國的傳播，這一線索可分為四個階段：開始傳入——正式傳播——爭鳴競逐——廣泛傳播，可讓學(xué)生帶著這一線索去梳理本節(jié)內(nèi)容。 2、導(dǎo)入：利用多媒體投影材料“馬克思主義學(xué)說很符合中國國情，很能夠指導(dǎo)中國革命找到一個正確的道路，它是經(jīng)過種種選擇比較之后，它不是某一個人，是一批人，是當(dāng)時的先進(jìn)知識分子，其中主要是思想先進(jìn)的青年人，要救國救民，大家共同認(rèn)定的。”——中國人民大學(xué)教授 彭明（引自《思想解放史錄》），教師設(shè)問：先進(jìn)的中國人是如何最終選擇馬克思主義作為改造中國的理論武器的？馬克思主義傳入中國后產(chǎn)生了怎樣的影響？導(dǎo)入新課。 3、關(guān)于“馬克思主義進(jìn)入中國”一目，主要包括兩部分內(nèi)容：一是馬克思主義的開始傳入，二是馬克思主義的正式傳播及其影響。建議教師： （1）馬克思主義的開始傳入，教師在講解時可適當(dāng)補充材料，幫助學(xué)生理解以下幾個問題： ①馬克思主義能夠傳入中國的條件有哪些？（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)指出：一是資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級知識分子隊伍的出現(xiàn)，成為傳播馬克思主義的主力；二是新文化運動為各種思潮的傳入創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境；三是知識分子探索民族獨立、國家富強的愛國心。） ②引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材歸納十月革命前馬克思主義傳入中國的情況（注意梁啟超、朱執(zhí)信、無政府主義者對馬克思主義的介紹，教師要強調(diào)指出馬克思主義在中國廣泛傳播是在十月革命特別是五四運動以后）， ③分析馬克思主義開始傳入時的特點（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)指出：馬克思主義剛傳入，中國人只是初步接觸，所以宣傳不全面，其中不乏誤解和歪曲，理解也十分有限，甚至缺乏準(zhǔn)確和客觀，因此，馬克思主義在當(dāng)時中國的社會影響并不大）。 （2）馬克思主義的正式傳播及其影響，建議教師引導(dǎo)學(xué)生把握以下幾個問題： ①了解馬克思主義正式傳播的背景。教師可引導(dǎo)學(xué)生從國際、國內(nèi)兩方面分析，國際方面強調(diào)俄國十月革命的影響；國內(nèi)方面則注意引導(dǎo)學(xué)生探討新文化運動與馬克思主義在中國正式傳播之間的關(guān)系，并使學(xué)生認(rèn)識到：馬克思主義的傳播改變了新文化運動的方向和性質(zhì)，使新文化運動由資產(chǎn)階級文化革命運動轉(zhuǎn)變?yōu)閺V泛宣傳馬克思列寧主義的運動。 ②了解李大釗的生平以及其在宣傳俄國十月革命、宣傳馬克思主義和引導(dǎo)中國人走社會主義道路過程中發(fā)揮的巨大作用。這部分內(nèi)容學(xué)生在初中學(xué)過，可由學(xué)生主講，教師則利用多媒體展示相關(guān)的圖片、資料乃至視頻剪輯等輔助。 ③教師補充相關(guān)資料引導(dǎo)學(xué)生分析李大釗等人傳播馬克思主義產(chǎn)生的影響。（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)指出：首先進(jìn)一步提高了人們的覺悟，促進(jìn)了反帝反封建斗爭的發(fā)展；其次在知識分子中掀起了學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的熱潮，并有一批知識分子在李大釗的影響下轉(zhuǎn)變成為初步具有共產(chǎn)主義思想的馬克思主義者；與此同時，在思想上發(fā)生轉(zhuǎn)變的知識分子越來越多，他們開始接受科學(xué)社會主義的思想，成為馬克思主義和中國工人之間的橋梁。而他們的積極宣傳使馬克思主義的傳播成為五四運動后新文化運動的顯著特點） 4、關(guān)于“新思潮的競起”一目，建議教師： （1）引導(dǎo)學(xué)生分析新思潮競起的原因。（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié)指出：一、五四運動的洗禮，使人們的思想進(jìn)一步解放，其中大多數(shù)人改變了走資本主義道路的舊觀念、舊思想，開始關(guān)注社會主義，出現(xiàn)宣傳社會主義的熱潮。二、各種刊物爭相介紹社會主義思想，但當(dāng)時對社會主義又缺乏科學(xué)的認(rèn)識，所宣傳的社會主義內(nèi)容紛繁龐雜。三、資產(chǎn)階級改良主義思潮的影響。 （2）引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材列表歸納對比當(dāng)時各種新思潮。（附表） 名 稱 主要代表 基本主張 簡單評述 無政府主義 泛勞動主義 新村主義 空想社會主義 實用主義 基爾特社會主義 5、關(guān)于“馬克思主義的廣泛傳播”一目，建議教師： （1）引導(dǎo)學(xué)生思考：馬克思主義能夠廣泛傳播的原因是什么？（教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出：馬克思主義是在與其他各種思潮的斗爭過程中得到廣泛傳播的，論戰(zhàn)是其最主要的途徑。） （2）關(guān)于“問題與主義之爭”，可讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，穿越時空隧道，回到上個世紀(jì)初，舉辦一場“問題與主義之爭”的模擬辯論會，使學(xué)生在親身體驗中領(lǐng)會問題與主義之爭的相關(guān)內(nèi)容。辯論結(jié)束后，教師適時的總結(jié)指出：這場論戰(zhàn)的實質(zhì)是社會主義革命論與社會改良主義的論戰(zhàn)，它標(biāo)志著新文化運動內(nèi)部馬克思主義者與改良主義者分裂的開始。（要求：課前教師提前布置學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)等查閱相關(guān)的資料，為辯論做好準(zhǔn)備工作；辯論中，要求必須以理服人，史論結(jié)合，切忌空發(fā)議論。在辯論中，教師可以作辯論會的主持人，也可以加入到其中一方，以平等的身份參與其中。） （3）關(guān)于“工讀互助團(tuán)實踐的失敗”的內(nèi)容，教師只需依據(jù)教材點出其失敗的原因和影響即可。 （4）引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納出早期馬克思主義者繼續(xù)傳播馬克思主義的途徑和影響。（途徑：一是組織學(xué)會，研究學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)一步宣傳馬克思主義；二是通過論戰(zhàn)，繼續(xù)和各種形形色色的社會主義劃清界限。意義：擴大了科學(xué)社會主義的傳播，使先進(jìn)的知識分子更加堅定了只有社會主義才能就中國的信心，壯大了馬克思主義者的隊伍，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。） 6、本課小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生歸納為什么先進(jìn)的中國人最終選擇了馬克思主義來救中國。以加深對本課內(nèi)容的理解。