2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)研析教案 第17單元 第37講 《19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)與藝術(shù)》岳麓版必修3.doc

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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)研析教案 第17單元 第37講 《19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)與藝術(shù)》岳麓版必修3 [考 綱]　1.文學(xué)的主要成就。2.有代表性的美術(shù)作品。3.有代表性的音樂(lè)作品。4.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。 [課 標(biāo)]　1.了解19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。2.欣賞19世紀(jì)以來(lái)有代表性的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景及其藝術(shù)價(jià)值。3.列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作品，理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性、多樣性和民族性。4.了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響。 一、19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué) (一)浪漫主義文學(xué) 1．歷史背景 (1)18世紀(jì)后半葉到19世紀(jì)中葉，是歐洲革命與改革的年代。 (2)資本的剝削使人們普遍感到失望。 (3)對(duì)啟蒙理性的幻滅。 (4)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿反映到文學(xué)領(lǐng)域，______文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。 2．代表人物 (1)拜倫：英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，代表作《恰爾德哈羅德游記》和《唐璜》。具有民主思想和反叛精神，《唐璜》被譽(yù)為“諷刺現(xiàn)代社會(huì)積弊”的百科全書(shū)。 (2)雪萊：英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，代表作是《________》，體現(xiàn)了一種真正的樂(lè)觀主義精神。 (3)德國(guó)的浪漫主義詩(shī)人海涅：代表作品是《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》，具有諷刺性、戰(zhàn)斗性和革命性。 (4)法國(guó)浪漫主義文學(xué)巨匠雨果：代表作品是《悲慘世界》，揭露人間地獄的黑暗現(xiàn)實(shí)，呼喚用善良、仁慈、愛(ài)情等道德力量戰(zhàn)勝邪惡，極富藝術(shù)感染力。 3．影響：有力地支持了法國(guó)大革命后席卷全歐的民族民主革命運(yùn)動(dòng)，為歐洲文壇樹(shù)立 了一面光輝的旗幟。 (二)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō) 1．背景：隨著資本主義制度普遍確立，資本主義社會(huì)日趨尖銳的矛盾，促使人們對(duì)社 會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜、深刻的審視與批判，在文學(xué)領(lǐng)域中批判現(xiàn)實(shí)主義的潮流興起。 2．代表：法國(guó)司湯達(dá)的《紅與黑》、巴爾扎克的《人間喜劇》，英國(guó)狄更斯的《雙城記》，俄羅斯托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。 (1)《人間喜劇》 (2)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 (三)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué) 1．背景：19世紀(jì)中葉以后，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。 2．代表：俄羅斯作家高爾基的《______》被公認(rèn)是革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作。 (四)現(xiàn)代荒誕派戲劇 1．背景 (1)世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大蕭條等社會(huì)危機(jī)的沖擊。 (2)反傳統(tǒng)、反理性的____________興起。 2．特點(diǎn)：以荒誕的主題和手法來(lái)描繪人類受難圖畫(huà)。 3．代表：法國(guó)作家貝克特的《__________》是戲劇史上的里程碑。 4．評(píng)價(jià)：豐富了創(chuàng)作理念和手段，與現(xiàn)實(shí)主義流派互相滲透，形成了歐美文藝多元發(fā)展的局面。 易混易錯(cuò)　現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)別 二、19世紀(jì)以來(lái)的音樂(lè)與美術(shù) 1．古典主義音樂(lè) (1)背景 18～19世紀(jì)之交，歐洲的工業(yè)革命正在開(kāi)展，資產(chǎn)階級(jí)政治革命的風(fēng)云激蕩，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)使歐洲的仁人志士追求進(jìn)步自由，德國(guó)尚未統(tǒng)一。 (2)代表人物是________，創(chuàng)作的音樂(lè)形式是聲樂(lè)與器樂(lè)相結(jié)合的交響曲。 (3)海頓被稱為“交響樂(lè)之父”、________被稱為“音樂(lè)天才”。 2．浪漫主義音樂(lè) 浪漫主義淡化形式、規(guī)范性，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)性。 3．印象派繪畫(huà)和音樂(lè) (1)背景：19～20世紀(jì)工業(yè)革命使科技手段創(chuàng)新成為現(xiàn)實(shí)，各國(guó)的政治革命和改革使歐洲人的社會(huì)心理變化較大，繪畫(huà)上以主觀性體驗(yàn)為主。 (2)成就 (3)影響 開(kāi)辟了歐美繪畫(huà)與音樂(lè)語(yǔ)言的新天地；孕育了20世紀(jì)初對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的全面突破。 4．現(xiàn)代藝術(shù)的興起 (1)背景 20世紀(jì)以來(lái)，科技革命向深層發(fā)展，世界大戰(zhàn)給人類帶來(lái)災(zāi)難，文化繁榮向多樣化發(fā)展，藝術(shù)形式更加多元化。 (2)成就 ①美術(shù) ②音樂(lè)：流派眾多，有新古典主義、表現(xiàn)主義等。 思維升華　藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的，但藝術(shù)家都有自己的祖國(guó)。畢加索就是一位愛(ài)國(guó)主義畫(huà)家。他創(chuàng)作的《格爾尼卡》用藝術(shù)表達(dá)了對(duì)法西斯主義的憤怒和對(duì)祖國(guó)人民的支持。 三、電影與電視 1．電影時(shí)代的到來(lái) (1)電影誕生的原因 (2) 電影的兩個(gè)階段 2．坐擁天地的電視 (1)發(fā)明的條件 (2) 從黑白到彩色 (3)功能 (4)影響 　　　關(guān)于浪漫主義 主題1　浪漫主義創(chuàng)作的出現(xiàn) 史料　古希臘的亞里士多德就曾聲稱：“詩(shī)人的職責(zé)不在于描述已發(fā)生的事，而在于描述可能發(fā)生的事，即按照可然率與必然率可能發(fā)生的事。”在德國(guó)的圖賓根，為了慶祝攻陷巴士底獄，歌德等作家在城郊種下自由樹(shù)；英國(guó)湖畔派詩(shī)人華茲華斯認(rèn)為法國(guó)大革命是“按照自然的一般進(jìn)行產(chǎn)生的，只不過(guò)它的好處推遲到來(lái)”。 史料旨在說(shuō)明浪漫主義文學(xué)直到19世紀(jì)才蔚為大觀，但實(shí)際上浪漫主義作為一種創(chuàng)作傾向古已有之。法國(guó)大革命導(dǎo)致不同階層的人們心態(tài)的變化，對(duì)歐洲其他國(guó)家文化的影響是巨大的。 主題2　浪漫主義文學(xué)風(fēng)格 史料　韋勒克曾就浪漫主義說(shuō)過(guò)：“就詩(shī)歌觀來(lái)說(shuō)是想象，就世界觀來(lái)說(shuō)是自然，就詩(shī)體風(fēng)格來(lái)說(shuō)是象征與神話?！? 史料反映浪漫主義文學(xué)以強(qiáng)調(diào)想象來(lái)突出文學(xué)的目的在于表現(xiàn)理想和希望，以強(qiáng)調(diào)自然來(lái)突出文學(xué)應(yīng)偏重于抒發(fā)個(gè)體的主觀感受和情緒，以強(qiáng)調(diào)象征與神話來(lái)突出文學(xué)的隱喻性、表現(xiàn)性和夸張、奇特的藝術(shù)表現(xiàn)方式。 　　　印象派藝術(shù) 主題1　印象派繪畫(huà)的產(chǎn)生 史料　一名新聞?dòng)浾咧S刺莫奈的畫(huà)是“對(duì)美與真實(shí)的否定， 只能給人一種印象”。莫奈于是就給這幅畫(huà)起了個(gè)題目——《日出印象》。當(dāng)1874年莫奈和一群青年畫(huà)家舉辦展覽時(shí)，這幅《日出印象》遭到了誹謗和奚落。有的評(píng)論家挖苦說(shuō)：“毛坯的糊墻紙也比這海景完整！” 史料反映了該畫(huà)完全是一種瞬間的視覺(jué)感受和活潑生動(dòng)的作畫(huà)情緒使然，以往官方學(xué)院派藝術(shù)推崇的那種謹(jǐn)慎而明確的輪廓，呆板而僵化的色調(diào)蕩然無(wú)存。這種具有叛逆性的繪畫(huà)，具有反抗保守陳腐的主題思想。 主題2　印象派音樂(lè)和繪畫(huà)各有何藝術(shù)價(jià)值 (1)印象派音樂(lè) ①印象派音樂(lè)是客觀的，強(qiáng)調(diào)捕捉人對(duì)外部世界的瞬間印象。 ②它重視標(biāo)題，以有助于引起豐富的想象。 ③它遵循暗示性的原則，以避免過(guò)于率直的表達(dá)。 (2)印象派繪畫(huà) ①把光和色彩視為認(rèn)識(shí)對(duì)象的核心因素，大膽使用色彩，真正體現(xiàn)出光與色的無(wú)窮魅力。 ②強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的審美功能，主張追隨色彩效果，使繪畫(huà)變得更豐富、自由。 ③追求強(qiáng)烈的個(gè)人感受，根據(jù)自己的觀察和感受來(lái)表現(xiàn)微妙的色彩變化。 　　　關(guān)于貝多芬作品的思想傾向 史料　1802年，貝多芬動(dòng)手創(chuàng)作獻(xiàn)給拿破侖的《第三交響曲》。在他的心目中，拿破侖是摧毀專制制度、實(shí)現(xiàn)共和理想的英雄。1804年，貝多芬完成了《第三交響曲》，將它定名為《拿破侖波拿巴大交響曲》。但正當(dāng)他準(zhǔn)備獻(xiàn)給拿破侖時(shí)，拿破侖稱帝的消息傳到了維也納。貝多芬從學(xué)生那里得知這個(gè)消息時(shí)，怒氣沖沖地吼道：“他也不過(guò)是一個(gè)凡夫俗子。現(xiàn)在他也要踐踏人權(quán)，以逞其個(gè)人的野心了。他將騎在眾人頭上，成為一個(gè)暴君！”說(shuō)著，走向桌子，把寫(xiě)給拿破侖的獻(xiàn)詞撕個(gè)粉碎，扔在地板上，不許別人把它拾起來(lái)。過(guò)了許多日子，貝多芬的氣憤才漸漸地平息，并允許把這部作品公之于世。但他還是將詞稿上拿破侖的名字給劃掉了。 史料體現(xiàn)出貝多芬的心中充滿了自由、平等、博愛(ài)的理想，其作品表達(dá)了反對(duì)封建專制，歌頌資本主義理想的思想感情。 　　　現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和現(xiàn)代主義文學(xué)的不同 1．產(chǎn)生和繁榮的時(shí)間不同 (1)19世紀(jì)30年代以后，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起，逐漸成為文學(xué)的主流。 (2)現(xiàn)代主義文學(xué)興起于19世紀(jì)晚期，在20世紀(jì)二三十年代達(dá)到鼎盛，取代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為文學(xué)的主流。 2．興起的社會(huì)根源不同 (1)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起是由于工業(yè)革命后，資本主義社會(huì)的矛盾日趨復(fù)雜、尖銳，社會(huì)問(wèn)題日益突出。 (2)現(xiàn)代主義文學(xué)的興起是由于在第二次工業(yè)革命后，經(jīng)濟(jì)危機(jī)、兩次世界大戰(zhàn)和嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題使人們對(duì)資本主義產(chǎn)生了普遍的危機(jī)感。 3．創(chuàng)作特點(diǎn)不同 (1)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)中的罪惡現(xiàn)象。 (2)現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我，在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)。 　　　現(xiàn)代主義藝術(shù)流派出現(xiàn)的根源、表現(xiàn)和影響 1．根源 社會(huì)根源 資本主義發(fā)展促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，但它以犧牲一定精神道德為前提，物質(zhì)和精神發(fā)展脫節(jié)使人們的思想產(chǎn)生矛盾 思想根源 科技飛速發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)水平提高，觀念急劇變化，開(kāi)始從更高層次上思考人類的前途、社會(huì)問(wèn)題、道德觀念等 政治根源 世界大戰(zhàn)、“冷戰(zhàn)”，特別是核恐怖像定時(shí)炸彈一樣懸在人們心頭，使人們感到危機(jī)重重，甚至發(fā)生心理變態(tài) 2.表現(xiàn) 文學(xué)領(lǐng)域 作品打破傳統(tǒng)文學(xué)的表現(xiàn)手法，故事缺乏完整的情節(jié)，甚至缺少常規(guī)的開(kāi)頭和結(jié)尾，令人難以捉摸；人物動(dòng)作無(wú)聊，出現(xiàn)一些乏味的對(duì)白 美術(shù)領(lǐng)域 畫(huà)家不再滿足傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，更加注意藝術(shù)家的主觀感受，采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)手法，藝術(shù)上更趨于極端化 音樂(lè)領(lǐng)域 出現(xiàn)震耳欲聾，節(jié)奏強(qiáng)烈，廣泛運(yùn)用聲、光、電藝術(shù)的爵士樂(lè)等 3.影響：現(xiàn)代主義給人耳目一新的感覺(jué)，讓現(xiàn)代人受到心靈的震憾；使人們產(chǎn)生迷惘心理，更加深入思考一些問(wèn)題，剖析社會(huì)的變化，思考人生的意義。 例1 (xx北京高考)19世紀(jì)上半葉英國(guó)著名詩(shī)人華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露。華茲華斯的作品風(fēng)格應(yīng)屬于 (　　) A．古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義 答案　B 審題突破　審題關(guān)鍵一是19世紀(jì)上半葉這一時(shí)間信息；二是根據(jù)華茲華斯的認(rèn)識(shí)推斷其文學(xué)流派。華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用，強(qiáng)調(diào)主觀想象力，用詩(shī)歌表達(dá)人的強(qiáng)烈情感，屬于浪漫主義風(fēng)格。 例2 (xx浙江高考)19世紀(jì)誕生的印象主義繪畫(huà)，追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感。下圖中，屬于后期印象主義繪畫(huà)代表作的有 (　　) ①《向日葵》 ② ③《星月夜》?、堋稄椔? 《有藤椅的靜物》 陀鈴的少女》 A．①② B．①②③ C．①③ D．②③④ 答案　C 審題突破　審題關(guān)鍵是根據(jù)題干“追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感”這一繪畫(huà)特征判斷出后期印象派繪畫(huà)。畢加索的立體派和凡高的后期印象主義容易混淆，看教材時(shí)要注意區(qū)分近似知識(shí)點(diǎn)?！断蛉湛?、《星月夜》是后期印象主義繪畫(huà)大師凡高的代表作；《有藤椅的靜物》、《彈曼陀鈴的少女》是立體派繪畫(huà)大師畢加索的代表作。 例3 (xx 廣東高考)“對(duì)建立在理性基礎(chǔ)上的工業(yè)社會(huì)表示懷疑，不屑于表面的客觀真實(shí)。致力于探索離奇別致的形式技巧?！本哂羞@一創(chuàng)作精神的作者是 (　　) A．雪萊 B．畢加索 C．貝多芬 D．巴爾扎克 答案　B 審題突破　審題關(guān)鍵是理解“對(duì)建立在理性基礎(chǔ)上的工業(yè)社會(huì)表示懷疑”反映了其時(shí)代背景，“致力于探索離奇別致的形式技巧”著重交代了其藝術(shù)風(fēng)格?，F(xiàn)代派文藝的共同主題是表現(xiàn)現(xiàn)代人的困惑，反映了西方資本主義世界的全面危機(jī)。其創(chuàng)作采用夸張、 變形、 抽象的離奇表現(xiàn)手法。畢加索具有這一創(chuàng)作精神。 命題感悟　本講命題的知識(shí)切入點(diǎn)主要是不同文藝流派，特別是浪漫主義、印象派、現(xiàn)代主義藝術(shù)等。能力立意上注重不同文藝流派風(fēng)格特征的辨識(shí)。 命題思想一　隱含社會(huì)熱點(diǎn) 題點(diǎn)　藝術(shù)的生命力來(lái)自實(shí)踐、來(lái)自生活 1．歐亨利(1862—1910)是美國(guó)著名的短篇小說(shuō)作家，他善于描寫(xiě)小人物的不幸命運(yùn)，揭示資本主義的不平等與虛偽。在藝術(shù)上，他的小說(shuō)常常以“帶淚的微笑”和辛酸的歡樂(lè)打動(dòng)讀者，善于構(gòu)思一個(gè)出人意料的結(jié)局，這種寫(xiě)法稱為“歐亨利筆法”。據(jù)此判斷，“歐亨利筆法”應(yīng)該屬于 (　　) A．現(xiàn)實(shí)主義 B．浪漫主義 C．印象主義 D．現(xiàn)代主義 命題思想二　緊扣主干知識(shí)和核心概念 題點(diǎn)　核心概念——現(xiàn)代派美術(shù) 2．有關(guān)右圖的表述，不正確的是 (　　) A．其產(chǎn)生受兩次世界大戰(zhàn)和工業(yè)化的影響 B．其主要特征是反對(duì)傳統(tǒng)和理性 C．藝術(shù)上更趨平民化 D．是西班牙畫(huà)家畢加索的代表作 命題思想三　凸顯新史觀、新價(jià)值觀 題點(diǎn)　運(yùn)用社會(huì)史觀理解現(xiàn)實(shí)主義文藝 3．畫(huà)家?guī)鞝栘惱L畫(huà)的對(duì)象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等，有人批評(píng)他是“崇尚丑陋”，他說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)天使或者女神，因此我沒(méi)有什么興趣去畫(huà)她們?！睅?kù)爾貝的藝術(shù)風(fēng)格是 (　　) A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．印象派 D．現(xiàn)代主義 題點(diǎn)　新價(jià)值觀——追求真善美 4．歐洲曾有一位富有的公爵因反抗壓迫，遭政府處死，激發(fā)當(dāng)?shù)厝嗣穹磳?duì)統(tǒng)治者。后來(lái)一位文學(xué)家以此故事為主題，寫(xiě)了一個(gè)劇本，音樂(lè)家也將之譜成歌劇公演，贏得觀眾熱烈反響，視這位公爵為民族英雄。這種劇本與歌劇創(chuàng)作及觀眾的反應(yīng)，是哪一種思潮的展現(xiàn) (　　) A．寫(xiě)實(shí)主義 B．保守主義 C．理性主義 D．浪漫主義 命題思想四　運(yùn)用新材料、創(chuàng)設(shè)新情境 題點(diǎn)　運(yùn)用主要文學(xué)流派的風(fēng)格解讀材料 5．“這些著作，成了資產(chǎn)階級(jí)與封建階級(jí)爭(zhēng)奪政權(quán)的精神武器，是傳播資產(chǎn)階級(jí)世界觀的‘百科全書(shū)’。作品中的語(yǔ)言不是詩(shī)化，而是流暢的雄辯的政論性散文，富有邏輯性、啟發(fā)性和戰(zhàn)斗性?！边@些作品出現(xiàn)于 (　　) A．智者學(xué)派出現(xiàn)時(shí)期 B．文藝復(fù)興興起時(shí)期 C．啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)展時(shí)期 D．兩次世界大戰(zhàn)期間 課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 (時(shí)間：45分鐘　滿分：100分) 一、選擇題(每小題5分，共60分) 1．某作品曾獲此評(píng)價(jià)：“既然是描摹整個(gè)社會(huì)，是從大動(dòng)蕩中來(lái)捕捉社會(huì)，那么就會(huì)出現(xiàn)、也必然會(huì)出現(xiàn)在某一篇作品中惡多善寡的情形，就會(huì)在畫(huà)卷的某個(gè)局部里冒出一幫罪人……他的嘲笑是空前尖刻的，他的諷刺是空前辛辣的，而他經(jīng)常毫不掩飾地加以贊賞的人物，卻正是他政治上的死對(duì)頭……”由此推測(cè)，該作品應(yīng)該屬于(　　) A．新古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義 2．《人間喜劇》一開(kāi)始在中國(guó)被譯為《人間戲劇》，后來(lái)也有主張應(yīng)該譯為《人間鬧劇》，認(rèn)為作品的故事沒(méi)有喜劇內(nèi)容，相反，全部是悲劇，巴爾扎克描寫(xiě)的悲劇人物(以葛朗臺(tái)為例)形成的原因是 (　　) A．深受封建壓迫和剝削 B．人性畸變、人欲泛濫 C．革命失敗、群眾被殺 D．精神空虛、陷入迷茫 3．18世紀(jì)后半葉到19世紀(jì)中葉，歐洲發(fā)生多次革命和戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)矛盾復(fù)雜尖銳，直 接促進(jìn)了下列哪些文學(xué)流派的興起和發(fā)展 (　　) A．浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義 B．古典主義和浪漫主義 C．批判現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義 D．古典主義和批判現(xiàn)實(shí)主義 4．出版社若要為卓別林的電影劇本《摩登時(shí)代》設(shè)計(jì)插圖封面，插圖的風(fēng)格要與劇本的風(fēng)格一致。以下最能讓出版社心儀的畫(huà)家是 (　　) A．畢加索 B．米勒 C．塞尚 D．凡高 5．以下名言或描述體現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)主義內(nèi)容的是 (　　) ①“如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”?、诒蛔u(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書(shū)”?、凵羁探沂玖巳诵缘墓廨x與陰暗面，具有非凡的藝術(shù)成就?、堋斑^(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己” A．①③ B．②③ C．③④ D．②④ 6．1957年，著名小說(shuō)《在路上》在美國(guó)出版，作者借書(shū)中人物之口發(fā)問(wèn)：“……你的道路是什么，老兄？——乖孩子的路，瘋子的路，五彩的路，浪蕩子的路，任何的路。到底在什么地方、給什么人，怎么走呢？”下列作品與《在路上》風(fēng)格一致的是(　　) A．《西風(fēng)頌》 B．《等待戈多》 C．《人間喜劇》 D．《十日談》 7．荒誕派戲劇不用合乎邏輯的結(jié)構(gòu)和明智的理性去闡明人的生存處境的不合理性、荒誕性，而是直接用形象表現(xiàn)對(duì)理性的懷疑和否定。代表作《等待戈多》屬于現(xiàn)代荒誕戲劇，其主要依據(jù)是 (　　) A．作品體現(xiàn)了一種真正的樂(lè)觀主義精神 B．內(nèi)容純屬虛構(gòu) C．內(nèi)容多與鬼神有關(guān) D．反映人們失望、迷惘、痛苦的精神危機(jī) 8．拜倫詩(shī)中的人物大都“高傲倔強(qiáng)，既不滿現(xiàn)實(shí)，要求奮起反抗，具有叛逆的性格；但同時(shí)又顯得憂郁、孤獨(dú)、悲觀，脫離群眾，我行我素”。這些人物 (　　) A．是拜倫批判的對(duì)象 B．是社會(huì)丑惡現(xiàn)象的制造者 C．寄托了拜倫的理想和追求 D．廣大人民群眾的代表 9．下圖是19世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家杜米埃的代表作《三等車廂》，它反映了勞苦大眾的疾苦之情。該作品屬于 (　　) A．古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義 10．在1908年的巴黎秋季沙龍展覽會(huì)上，面對(duì)一些風(fēng)格新奇獨(dú)特的作品，藝術(shù)家馬蒂斯驚嘆道：“這不過(guò)是些立方體呀！”這些作品的作者最有可能是 (　　) A．莫奈 B．巴爾扎克 C．凡高 D．畢加索 11．“他們把顏料倒在畫(huà)布上，然后用抹布將顏料擦去，最后出售他們的杰作——抹布。”這段話描述的畫(huà)家風(fēng)格應(yīng)該屬于哪一種美術(shù)流派 (　　) A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．印象畫(huà)派 D．現(xiàn)代主義 12．學(xué)校舉辦一次文藝活動(dòng)，邀請(qǐng)一些學(xué)者前來(lái)演講。演講題目包括：“拜倫的詩(shī)歌創(chuàng)作”“雪萊與《西風(fēng)頌》”等。此外，學(xué)校還安排了一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，由鋼琴家表演一場(chǎng)“貝多芬的交響曲”。下列最適合這次文藝活動(dòng)主題的是 (　　) A．啟蒙運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù) B．批判現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù) C．浪漫主義的文藝 D．現(xiàn)代主義的藝術(shù) 二、非選擇題(每題20分，共40分) 13．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　《巴黎圣母院》是雨果發(fā)表于1831年的一部大型小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)?！俺缶驮诿赖呐赃?，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共。”這是雨果在《巴黎圣母院》中表現(xiàn)的思想。 材料二　《死魂靈》發(fā)表于1842年，是俄國(guó)作家果戈里的代表作。作者通過(guò)描寫(xiě)“詭計(jì)多端”的投機(jī)家乞乞科夫遍訪各地主莊園的過(guò)程，展示了俄羅斯外省地主肖像畫(huà)廊?！端阑觎`》的發(fā)表震撼了整個(gè)俄國(guó)，在作者鋒利的筆下，形形色色貪婪愚昧的地主，腐化墮落的官吏以及廣大農(nóng)奴的悲慘處境等可怕的現(xiàn)實(shí)，揭露得淋漓盡致，體現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)容、鮮明的批判傾向和巨大的藝術(shù)力量，是俄國(guó)文學(xué)，也是世界文學(xué)中諷刺作品的典范。 材料三　黑色幽默派是20世紀(jì)中后期美國(guó)興起的文學(xué)流派。黑色幽默是一種哭笑不得的幽默，悲劇內(nèi)容和喜劇形式交織的混雜，表現(xiàn)世界的荒誕、社會(huì)對(duì)人的異化、理性原則破滅后的惶惑、自我掙扎的徒勞，是其中心內(nèi)容。面對(duì)這一切，人們發(fā)出玩世不恭的笑聲，用幽默的人生態(tài)度拉開(kāi)與現(xiàn)實(shí)的距離，以維護(hù)飽受摧殘的人的尊嚴(yán)，即所謂的“黑色幽默”。 請(qǐng)回答： (1)根據(jù)材料一，《巴黎圣母院》的創(chuàng)作手法是什么？對(duì)于雨果在其中表現(xiàn)的思想，你怎樣理解？(6分) (2)根據(jù)材料二，《死魂靈》表現(xiàn)出的創(chuàng)作手法是什么？試舉與其相類似的一部俄國(guó)文學(xué)作品。(4分) (3)根據(jù)材料三，你怎么評(píng)價(jià)黑色幽默派？它體現(xiàn)了什么樣的藝術(shù)特色？結(jié)合所學(xué)知識(shí)試舉類似一例。(8分) (4)從上述材料中，你怎樣理解文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系？(2分) 14．文藝作品是反映現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一　三幅不同時(shí)期以圣母和圣嬰為題材的宗教繪畫(huà)作品 　　 圖一　　　圖二　　　　圖三 材料二　恩格斯說(shuō)：“和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來(lái)，由‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)。” 材料三　右圖是1907年畢加索創(chuàng)作的作品《亞威農(nóng)少女》。 當(dāng)時(shí)有人批評(píng)道：“(他)好像在表示我們應(yīng)該換換口味， 用麻屑和石蠟來(lái)代替我們吃慣的東西?！倍钡?0年后 的1937年，《亞威農(nóng)少女》的價(jià)值才被人們所認(rèn)識(shí)，這一年 它的轉(zhuǎn)讓價(jià)是240萬(wàn)美元。因?yàn)?，這是畢加索對(duì)以往藝術(shù)方 法的徹底訣別，成為了一個(gè)新的美術(shù)畫(huà)派的風(fēng)云人物。 (1)你認(rèn)為材料一中哪一幅繪畫(huà)作品是文藝復(fù)興的產(chǎn)物？請(qǐng)說(shuō)明你的理由。(6分) (2)材料二中“一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)”是指怎樣的社會(huì)狀況？它給歐洲文壇帶來(lái)什么影響？(6分) (3)材料三中“新的美術(shù)畫(huà)派”有何特點(diǎn)？簡(jiǎn)要說(shuō)明這一藝術(shù)流派出現(xiàn)的原因。(6分) (4)綜合上述問(wèn)題，你能得出怎樣的認(rèn)識(shí)？(2分) 答案 復(fù)習(xí)講義 知識(shí)整合 一、(一)1.(4)浪漫主義　2.(2)西風(fēng)頌 (二)2.(1)①巴爾扎克?、郯倏迫珪?shū)　(2)①托爾斯泰　 (三)2.母親 (四)1.(2)現(xiàn)代主義　3.等待戈多 二、1.(2)貝多芬　(3)莫扎特 3．(2)①日出印象?、诘卤胛? 4．(2)①畢加索 三、1.(1)①19　(2)①默片時(shí)代　2.(2)①貝爾德 命題探究 1．A　2．C　3．B　4．D　5．C　 課時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 1．C　2．B　3．A　4．A　5．B　 6．B　7．D　8．C　9．C　10．D　 11．D　12．C　 13．(1)浪漫主義。體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)：采用具有強(qiáng)烈感情色彩的體裁，運(yùn)用夸張，追求強(qiáng)烈的美丑對(duì)比，充滿異常的情節(jié)，神秘的色彩和奇特的情調(diào)，以表達(dá)作者強(qiáng)烈的思想感情。 (2)批判現(xiàn)實(shí)主義。托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。 (3)黑色幽默派體現(xiàn)了面對(duì)世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大蕭條社會(huì)危機(jī)沖擊下人們從理想主義幻夢(mèng)中的驚醒，它是在深刻批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)興起的反傳統(tǒng)、反理性的潮流，從本質(zhì)上講，屬于現(xiàn)代主義文學(xué)的范疇。反映在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域就是強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受，用夸張怪誕的手法警醒世人，淋漓盡致地宣泄苦悶、迷惘、虛無(wú)情緒和變態(tài)心理等精神創(chuàng)傷?！兜却甓唷贰? (4)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。 14．(1)圖三。理由：圖一、圖二帶有中世紀(jì)呆板拘謹(jǐn)?shù)淖诮虤庀?，神情呆滯，不可親近；圖三則洋溢著母性的慈愛(ài)和幸福，像是一位普通的母親，展示了人性的美。 (2)狀況：資本家對(duì)工人的奴役，資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治，私欲橫流的社會(huì)現(xiàn)象，使人們普遍感到失望。影響：浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)文學(xué)流派興起。 (3)特點(diǎn)：對(duì)色彩和視角進(jìn)行深入研究，采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)方法，大膽運(yùn)用各種新材料。 背景：第二次工業(yè)革命的伴生產(chǎn)物，反映了西方進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)代以后在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的重要變革，反映了這時(shí)人們極其復(fù)雜的思想情感和極為深刻的哲學(xué)思考。 (4)一定時(shí)代的文化是這一時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，也反映了這一時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)狀況。