2019-2020年高中語(yǔ)文《匡超人》教案1 新人教版選修中國(guó)小說(shuō)欣賞.doc

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導(dǎo)讀提綱： 1、課前閱讀《儒林外史》15-18回（參考材料1），全面了解匡超人的性格特征和生活經(jīng)歷； 2、讀出自己的感受； 3、思考：文中哪些地方表現(xiàn)了匡超人的蛻變？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的變化？這種變化是否突然？ 2019-2020年高中語(yǔ)文《匡超人》教案1 新人教版選修中國(guó)小說(shuō)欣賞 教學(xué)目的： 1、立足文本，疏通文意，從作品的語(yǔ)言文字描能夠讀出作者的情感態(tài)度； 2、到特定的時(shí)代背景中去評(píng)述人物的形象特征； 3、從教材提供的選段出發(fā)，輻射到小說(shuō)的有關(guān)章節(jié)，全面了解匡超人在那樣的儒林環(huán)境中 ，是怎樣從一個(gè)心地善良的青年墮落到可笑可鄙的人的 ； 4、了解小說(shuō)諷刺的藝術(shù)手法，進(jìn)一步深入挖掘作品的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)意義。 教學(xué)重難點(diǎn)： 重點(diǎn)： 1、立足文本，疏通文意，從作品的語(yǔ)言文字描能夠讀出作者的情感態(tài)度； 2、從教材提供的選段出發(fā)，輻射到小說(shuō)的有關(guān)章節(jié)，全面了解匡超人在那樣的儒林環(huán)境中 ，是怎樣從一個(gè)心地善良的青年墮落到可笑可鄙的人的。 難點(diǎn)： 1、到特定的時(shí)代背景中去評(píng)述人物的形象特征； 2、了解小說(shuō)諷刺的藝術(shù)手法，入挖掘作品的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)意義。 課時(shí)安排：2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、故事導(dǎo)入：（以范進(jìn) 、周進(jìn)等典型的儒林怪事引入正文的學(xué)習(xí)） 二、初步了解吳敬梓和他的《儒林外史》（參看《立體課堂》及相關(guān)的材料） 三、疏通文意（對(duì)照課下注解，交流不理解的詞句） 四、談出閱讀小說(shuō)后的初步感受（內(nèi)容、形式不拘） 五、探討匡超人的形象特征及其社會(huì)意義： 作者對(duì)筆下的匡超人及其其他人物的態(tài)度只是批判和抨擊嗎？閱讀課文，我們可以從以下三方面討論并分析匡超人的形象特征。 1、討論一： 課文節(jié)選部分的匡超人，已經(jīng)從一個(gè)心地善良的青年墮落成為無(wú)恥之徒，他的無(wú)恥行為是通過(guò)哪些具體的事情反映出來(lái)的？結(jié)合小說(shuō)的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，根據(jù)課文內(nèi)容填寫(xiě)下面表格： 匡超人的無(wú)恥行為 為自己開(kāi)脫辯解 你的獨(dú)特感受 對(duì)待家人的態(tài)度 執(zhí)意送夫人下鄉(xiāng) 隱瞞婚史，再結(jié)夫妻 置辦喪事 對(duì)待儒林舊友的態(tài)度 潘三入獄，恕不探望 怕承擔(dān)賞罰明之虞 恬不知恥自夸 誤用“先儒”，釀成笑話，不以為恥 在這里，我們看到的是一個(gè)虛偽狡詐、迂腐辛辣的士林丑惡之人，他的言行舉止與眾儒林眾生相比，有過(guò)之無(wú)不及。他的語(yǔ)言、心理活動(dòng)已使儒林眾生丑相畢現(xiàn)，他的行為結(jié)果卻令人生厭和不屑。然而，作者筆下的匡超人最初卻并不是這樣一個(gè)人，他善良純凈，講孝道、重情義。 2、討論二：小說(shuō)是如何描寫(xiě)這個(gè)心地善良、講孝道、重情義的青年的？ （讓學(xué)生回顧小說(shuō)15-18回中讀到的匡超人形象，師生共同參與探討） 教師明確：（見(jiàn)參考資料2） 3、討論三：者塑造匡超人這個(gè)人物形象的用意是什么？ 明確：小說(shuō)工55回，卻用了5回多來(lái)塑造匡超人這個(gè)人物形象，作者的用意到底何在？同學(xué)們可以展開(kāi)討論。 說(shuō)明作者所處的儒林已經(jīng)四一個(gè)大染缸，匡超人的變質(zhì)墮落的過(guò)程正是儒林熏染的結(jié)果，這充分說(shuō)明了匡超人這個(gè)人物在《儒林外史》中具有重要的社會(huì)歷史地位。 六、小小辯論會(huì)： 圍繞匡超人變質(zhì)的責(zé)任問(wèn)題，進(jìn)行小組辯論賽。（旨在培養(yǎng)個(gè)性化的解讀，并能夠根據(jù)文本有責(zé)任大膽地談出自己對(duì)主題的理解） 辯題：匡超人由善良變丑惡、由勤勉變迂腐的過(guò)程，責(zé)任到底在誰(shuí)？ 正方：責(zé)任在于儒林眾生，是他們的熏染、腐蝕導(dǎo)致他的變質(zhì)。 反方：責(zé)任全在于他本身，如果他堅(jiān)守自己善良，就不會(huì)變質(zhì)。 辯論過(guò)程（選定主持人 ， 安排好時(shí)間和環(huán)節(jié)） 教師評(píng)價(jià)、總結(jié) 七、探討本文的藝術(shù)成就 1、獨(dú)特的結(jié)構(gòu)——“雖允長(zhǎng)篇，頗同短制” 小說(shuō)結(jié)構(gòu)上與通常的長(zhǎng)篇小說(shuō)以中心人物、中心事件來(lái)結(jié)構(gòu)的方式不同，它 以連綴的故事、相互銜接的人物 ，既獨(dú)立又 前后呼應(yīng)地結(jié)成藝術(shù)整體，奠定了我國(guó)諷刺小說(shuō)的基石。 2、獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法——辛辣的諷刺 作者因久閱文壇，對(duì)文人的心態(tài)自然非常熟稔，一旦發(fā)為諷刺，不但窮形盡相，往往還剔骨見(jiàn)髓，使有疾者霍然汗出。他的觀察點(diǎn)是：人物、沖突。 4、細(xì)節(jié)描寫(xiě)，夸張的語(yǔ)言，寫(xiě)實(shí)手法，等等，都是諷刺小說(shuō)藝術(shù)的基礎(chǔ)。 八、作業(yè)：寫(xiě)作練習(xí)（任選其一） 1、假如匡超人活在今天的社會(huì)，會(huì)變成什么樣的人？（題目自擬） 2、用自己的語(yǔ)言，準(zhǔn)確地定匡超人的形象特征。（概括形象特征） 九、教學(xué)后記：