2019-2020年高考歷史一輪復習講義 第三單元 第21課時 中國近現代社會生活的變遷 新人教版必修2.doc

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2019-2020年高考歷史一輪復習講義 第三單元 第21課時 中國近現代社會生活的變遷 新人教版必修2 【山東考綱】 1.物質生活和社會習俗的變化。2.交通、通訊工具的進步。3.大眾傳媒的發(fā)展。 【課標提示】 1.了解近代以來人們物質生活和社會習俗變化的史實，探討影響其變化的因素。2.了解中國近代以來交通、通訊工具的進步，認識其對人們社會生活的影響。3.以我國近現代報刊、影視和互聯(lián)網的逐漸普及為例，說明大眾傳媒的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大變化。 新潮沖擊下的社會生活 1.“斷發(fā)易服” (1)“易 服” (2)“斷發(fā)” (3)不纏足 2．報刊與電影 領域 時間 活　動 影　響 報 刊 19世紀 出現近代報刊 以豐富的內容和生動直觀的形象，及時傳播時事信息，促進了科學知識的普及，開闊了人們的視野 太平天國 起義爆發(fā)后 民眾開始有“新聞”觀念 1872年 創(chuàng)辦《申報》 1884年 創(chuàng)辦《點石齋畫報》 清末 《小說林》、《月月小說》、《繡像小說》、《新小說》 維新運 動期間 報紙成為宣傳政治綱領和開展政治斗爭的武器 新文化運動 以后 閱讀報刊成為民眾生活的重要內容 電 影 19世紀末 電影傳入中國 1905年 中國第一次自拍影片《定軍山》 1913年 第一部故事影片《難夫難妻》 1931年 第一部有聲片《歌女紅牡丹》 3.移風易俗 (1)日常禮儀：民國初年廢除跪拜、作揖禮節(jié)，代之以鞠躬、握手。 (2)近代婚姻：受到了新文化運動和國民革命洪流的推動。 (3)喪葬禮儀：變化最為遲緩。19世紀中期開始，西方文明、衛(wèi)生、簡潔的禮儀引起國人注目。 (4)影響 交通與通訊的變化 交通的變化 近代 鐵路 ①中國境內第一條鐵路：1876年英國人修建的淞滬鐵路 ②中國人自建的第一條鐵路：1881年的唐胥鐵路 ③近代鐵路的里程碑：1909年，詹天佑建成的京張鐵路 ④特點：大部分被外國控制，不能真正發(fā)展 近代 水運 ①輪船招商局：1872年由李鴻章創(chuàng)辦，是近代第一家輪船航運公司 ②民辦的近代水運：1900年前后有較大發(fā)展，但比較艱難 航空業(yè) ①起步：1918年 ②發(fā)展：此后10年間，航空事業(yè)獲得較快發(fā)展 通訊的變化 近代 郵政 ①1896年，“大清郵政局”宣告成立 ②1913年，北洋政府裁撤全部驛站 ③1920年中國首次參加萬國郵聯(lián)大會 通訊 1877年福建巡撫在臺灣架設第一條電報線，成為中國自辦電報的開端 影響 ①促進中國經濟發(fā)展，改變了人們的通訊手段和出行方式 ②轉變人們的思想觀念，推動與世界的聯(lián)系 經濟騰飛與生活巨變 1.從數據看滄桑巨變 (1)經濟總量的變化：1990年中國經濟總量在世界排名第十；到xx年，躍居世界第六位；xx年躍居世界第四位。 (2)影響：縮小了中國與發(fā)達國家的差距，人民生活水平開始向小康邁進。 (3)新目標：“十六大”提出了全面建設小康社會的奮斗目標。 新潮沖擊下的社會生活可歸納為“一、三、三、四” 一個趨勢：從封閉到開放，逐漸文明化。 三個原因：鴉片戰(zhàn)爭打開中國大門，西方文化的沖擊；近代工商業(yè)的發(fā)展；國內政治變革的推動。 三大內容：物質生活；社會習俗；大眾傳媒。 四大關鍵事件：鴉片戰(zhàn)爭；辛亥革命；新中國成立；改革開放。 1．全面認識社會生活的變遷 社會生活包括物質生活和社會習俗兩方面。社會生活變遷不僅是一場移風易俗的革命，而且與政治革命緊密地聯(lián)系在一起。斷發(fā)易服是反對清王朝的表現，廢除纏足和提倡婚姻自由是反對封建制度的表現，改用公歷是辛亥革命后中國力圖與西方國家接軌的表現。 2．報刊與影視的異同 報刊與影視的發(fā)展給人們的生活方式帶來了影響，但側重點不同：報刊最重要的是影響人們的政治生活；影視主要滿足大眾的文化娛樂生活。 3．正確認識西方工業(yè)文明對中國社會生活的影響 在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國社會生活發(fā)生了顯著變化，增添了新內容，客觀上推進了近代社會的文明與進步，同時也加重了中國社會半殖民地化的色彩。 交通與通訊的變化可歸納為“一、二、三” 一個核心：交通與通訊的變化。 通訊的兩大行業(yè)：郵政和電報。 交通的三大領域：鐵路、水運和航空。 正確認識鐵路在中國的發(fā)展 最早在中國興建鐵路的不是清政府，而是英國；京張鐵路是中國自行設計修建的第一條鐵路。 經濟騰飛與生活巨變可歸納為“二、四” 兩大領域：經濟騰飛和生活巨變。 2.城市化進程加快 (1)改革開放以來城市數量迅速增加，城市化水平不斷提高；進入21世紀，進入高速發(fā)展階段。 (2)趨勢：城市化進程中出現了城市區(qū)域化的傾向，形成城市群的雛形。 (3)戰(zhàn)略：走大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調發(fā)展的多樣化城市道路，逐步形成合理的城市體系。 3．中國進入互聯(lián)網時代 (1)條件：政府的大力支持；社會的發(fā)展，特別是計算機網絡技術的進步。 (2)時間：1995年全面開展互聯(lián)網業(yè)務。 (3)影響 4．時尚中國 (1)原因：經濟文化的發(fā)展使中國的社會生活發(fā)生歷史性巨變。 (2)表現 四大表現：GDP的增長；城市化進程的加快；互聯(lián)網的普及和時尚中國。 1．社會生活變化與社會政治、經濟和文化的關系 社會生活的變化與社會政治、經濟和文化的發(fā)展密切相關。政局是否穩(wěn)定、經濟是否發(fā)展、文化是否繁榮，都對社會生活有著重要影響。 2．正確認識互聯(lián)網 對互聯(lián)網的認識應一分為二，既要看到它的積極作用，又要看到其存在的消極作用。 一、近五年高考命題角度 xx年第12題考查清末民初，中國社會生活在生活習俗、文化教育、生活方式和思想觀念方面的變化 二、山東歷史 1．19世紀末德國通過《膠澳租界條約》取得在山東修建膠濟鐵路的特權。 2．1908年清政府動工興建津浦鐵路。 重難點一　中國近代社會生活變化原因、特點 1．原因 (1)根本原因：西方的生產、生活方式和生活習俗的沖擊。 (2)政治上：政府的推動、重大政治文化運動的推動、仁人志士的推動。 (3)思想上：西方民主、平等思想的傳播。 (4)經濟上：近代工商業(yè)的發(fā)展。 【史料印證】 2．特點 (1)中國近代社會生活的變化經歷了一個由被動接受到主動向西方學習的過程。 (2)中國近代社會生活的變化隨著中國近代經濟、社會、思想的變化而不斷加深。 (3)中國近代社會生活的變化在地域之間存在著嚴重的不平衡。 (4)中國近代社會生活的變化實質上是東西方文化的激烈碰撞，結果是中西文化逐漸融合，且保留了中華民族的文化特色。 (5)中國近代社會生活的變化，有利于封建因素的消除和促進中國社會的向前發(fā)展。 重難點二　近代人們思想觀念及習俗變化的表現、影響 1．表現 (1)摒棄等級觀念，平等意識增強。古代封建等級的三綱五常倫理觀念逐漸被民主、平等的思想所代替。表現在社交禮儀由跪拜、作揖演變?yōu)榫瞎?、握手的禮節(jié)；發(fā)型服飾發(fā)生變化，男子留辮到剪辮易服，女子裹足到迫令放足，倡導男女平等；人們之間的稱謂也發(fā)生了變化，由老爺、少爺變?yōu)橄壬?、某君等? (2)摒棄了男尊女卑的思想，女權意識增強。男尊女卑的封建傳統(tǒng)道德觀念逐漸被男女平等的觀念所代替。表現在提倡女權，倡導婦女解放；提倡婦女走出家庭，走向社會，也引起了婚姻觀念和家庭倫理觀念的變化；同時近代西方婚葬習俗逐漸引入中國，中國的婚葬儀式逐漸簡化等。 (3)近代人們生活和習俗逐漸西方化，求奢逐漸成為一種社會意識。吃西餐、穿西服、住洋房、乘汽車，講究奢侈成為有錢人追求的一種時尚。 【史料印證】 2．影響 (1)政治上，有利于中國反封建斗爭的展開，促進了資產階級民主革命的發(fā)展。 (2)經濟上，有利于中國資本主義經濟的發(fā)展和工業(yè)化進程的發(fā)展。 (3)思想文化上，有利于沖破封建文化的束縛，革除弊端，既保留中國文化的精髓，又日趨科學合理。 重難點三　近代交通業(yè)、大眾傳媒的發(fā)展 1．近代交通業(yè)發(fā)展的原因、特點 (1)原因 ①先進的中國人為救國救民，積極興辦近代交通業(yè)，促進中國社會發(fā)展。 ②列強侵華的需要。為擴大在華利益，加強控制、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，控制和操縱中國交通建設。 ③工業(yè)革命的成果傳入中國，為近代交通業(yè)的發(fā)展提供了物質條件。 ④中國各地經濟發(fā)展的嚴重不平衡，決定了各地交通發(fā)展的不平衡。 (2)特點 ①近代中國交通業(yè)逐漸開始近代化的進程，鐵路、水運和航空都獲得了一定程度的發(fā)展。 ②近代中國交通業(yè)受到西方列強的控制和操縱。 ③人們的觀念等影響交通發(fā)展的地域不平衡。 【史料印證】 2．交通、通訊工具的進步對人們社會生活的影響 (1)近代以來交通工具的進步對人們社會生活的影響：交通工具和交通事業(yè)的發(fā)展，不僅推動各地經濟文化交流和發(fā)展，而且也促進信息的傳播，開闊人們的視野，加快生活的節(jié)奏，對人們的社會生活產生了深刻影響。 (2)近代以來通訊工具的進步對人們社會生活的影響：通訊工具的變遷和電訊事業(yè)的發(fā)展，使信息的傳遞變得快捷簡便，深刻地改變著人們的思想觀念，影響著人們的社會生活。 3．報刊對中國近代歷史發(fā)展所起的作用 (1)傳播西方文明，促進中國近代的思想解放。鴉片戰(zhàn)爭后，外國人在中國創(chuàng)辦的報刊和中國人自己創(chuàng)辦的報刊都促進了西方文明在中國的傳播，有利于解放人們的思想。 (2)近代報刊發(fā)揮了制造輿論、喚醒民眾的重大作用。戊戌變法時期、辛亥革命時期以及五四新文化運動期間，報刊成為宣傳改良、革命和新文化的思想武器。 (3)對奪取近代革命的勝利發(fā)揮了重大作用。在新民主主義革命時期，中國共產黨創(chuàng)辦了一系列的政論性報刊，為奪取革命的勝利發(fā)揮了重要作用。 【史料印證】 1．識圖 圖1　旗袍和中山裝 思考1：圖1的服飾有何共同特點？反映了怎樣的時代特征？ 提示：都綜合西式服裝和中式服裝的特點，進行了改革與創(chuàng)新。反映了中西合璧的時代特征。 圖2　從善坊老街區(qū)方位圖 思考2：從圖2中能獲取哪些歷史信息？ 提示：新舊文化在這里交融共生；孫中山的三民主義思想深入人心；辛亥革命影響著人們的社會生活。 2．讀表 近現代中國四次大的社會生活變遷 時 間 歷史背景 變化特征 鴉片戰(zhàn)爭后 中國開始淪為半殖民地半封建社會；“洋貨”大量涌入，上海等近代化大城市崛起 在被迫開放的沿海沿江地區(qū)，人民的生活與以前相比，發(fā)生了顯著的變化，特別是城市變化尤其明顯 辛亥革命后 推翻了封建帝制，建立了中華民國 民主共和觀念深入人心，舊的風俗習慣受到極大的沖擊，人們的物質精神生活都相應發(fā)生了變化 新中國成立后 半殖民地半封建社會結束，社會主義政治經濟制度建立；由于政府的強制行為，一些社會的丑惡現象被取締 物質生活上出現了平均主義，人民的生活水平普遍低，城市里生活有一定保障，農民溫飽問題沒有解決 改革開放以來 實行改革開放，經濟發(fā)展迅速，國家把重點放在經濟建設上，努力改善國計民生，調動了各方面的積極性 人民生活水平有了令世界矚目的提高，與發(fā)達國家的差距不斷縮小，衣食住行等發(fā)生根本變化，中國正在全面建設小康社會 思考3：近現代中國社會生活的變遷歷程說明了社會生活水平提高的關鍵是什么？ 提示：擺脫殖民壓迫和剝削，獲得國家獨立，大力發(fā)展科技，促進經濟發(fā)展，才是提高人民生活水平的關鍵。 　現代中國社會生活與習俗變遷的特征及原因 (1)新中國成立后，人民當家作主，生活日益改善，但到改革開放前仍未擺脫貧窮落后的面貌。原因：改革開放前，中國人特別是農民的溫飽問題長期未能得到解決的原因是生產力低下、人口多、極左思潮的影響。 (2)改革開放后，在20世紀末總體上達到小康水平，物質生活和精神生活都發(fā)生了翻天覆地的變化。原因：改革開放后，改革開放政策的正確實施，如菜籃子工程、安居工程；農村社會生產力進一步解放和社會主義市場經濟體制迅速發(fā)展；廣大人民的積極勞動；也與日益現代化的農業(yè)、畜牧業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的高速發(fā)展密不可分。 熱點材料：2012年11月1日《新周刊》策劃的“xx生活方式報告”——《國人三十年生活方式之變：有錢就要花掉它》指出：金錢、物質和流行時尚，并不必然帶來理想的生活方式。人，才是金錢的主人、物質的尺度和生活方式的載體?！瓭M眼都是塑料瓶子，只要有游客的地方就有一次性塑料瓶?！笆弧遍L假，三亞大東海3公里海灘中留下50噸垃圾。天安門一天的垃圾也達8噸。現代化生活方式人人都想追求。時代的弊端人人有份。 思考：材料表明了什么？倡導當代中國人應注意哪些社會新風尚？ 提示：(1)說明改革開放以來中國人民的物質生活有了極大的提高，生活方式發(fā)生了極大變化，但也存在著弊端。(2)應該注重環(huán)保、講究衛(wèi)生，樹立健康、理想的生活方式。  高考考什么 高考考過什么 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【體驗高考1】 (xx浙江文綜，17)1862年6月26日，《上海新報》一則某商行售賣“外國雜貨”的廣告云：新到什錦餅干、酸果、洋醋、呂宋煙、白蘭地、小面鏡仔、東洋竹籃仔等。這反映出(　　)。 A．社會經濟結構的變動 B．國人辦報事業(yè)的發(fā)展 C．物質生活時尚的變化 D．百姓衣食住行的西化 解析　社會經濟結構的變動表現為自然經濟的解體和商品經濟的發(fā)展，材料中沒有體現；《上海新報》是否為國人辦報不得而知；百姓衣食住行西化的說法過于絕對，在偏遠封閉的地方受西方生活方式影響很小。報紙內容反映出外國的商品出現在中國市場上，引發(fā)國人物質生活時尚的變化。 答案　C 【體驗高考2】 (xx天津文綜，7)“蓋天津〈城〉市發(fā)展之趨勢，其初圍繞舊城，繼則沿河流，復次則沿鐵道線，自有電氣事業(yè)則沿電車道而發(fā)展?！边@反映出近代天津城市化進程的顯著特點是(　　)。 A．以老城區(qū)為中心不斷擴展 B．伴隨交通方式的變化而發(fā)展 C．由城市周邊的不斷開發(fā)而發(fā)展 D．伴隨工商業(yè)的發(fā)展而發(fā)展 解析　本題考查近代天津的城市化進程。解答此題關鍵是審清題干材料，理解材料的主要含義。材料的大致含義是天津城市發(fā)展的趨勢，先是圍繞舊城，然后圍繞河流，再次圍繞鐵道線擴展，最后隨電車道而發(fā)展。這充分反映了天津城市化進程的顯著特點伴隨交通方式的變化而發(fā)展，B項符合題意。A項不能全面反映題干材料的內涵；C、D兩項材料中沒有體現出來，故排除A、C、D三項。 答案　B 高考再考什么 【預測題1】 據徐珂《可言》記載：辛亥革命后一些城市中盡管政府嚴令剪辮，不少士紳仍“視無發(fā)者如同仇敵”。有的城市公然成立了“保辮會”、“復古會”，認為“剪辮即系投洋”，以致20世紀20年代“辮發(fā)猶所在皆有”。這一記載表明(　　)。 A．社會革命過程曲折 B．封建勢力在革命后恢復了舊有統(tǒng)治秩序 C．剪辮運動缺少廣大基層民眾的支持 D．辛亥革命推動了移風易俗 解析　社會革命具有艱巨性和曲折性，是在新舊勢力激烈沖突和斗爭的背景下展開的，勢必受到舊勢力的阻撓和破壞，材料表明的正是這一點，A項符合題意。B項說法錯誤；C項材料體現不出來；D項說法與題干意思相反。故選A。 答案　A 高考考什么 高考考過什么 【體驗高考3】 (xx江蘇單科，9)徐珂《清稗類鈔》記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準，即延介紹人約期訂邀男會晤，男女同意，婚約始定。”這反映晚清婚俗的變化是(　　)。 A．媒妁之言控制婚約締定 B．婚姻尊重當事人的意愿 C．婚姻聽憑父母安排 D．婚姻儀式簡約文明 解析　根據材料關鍵信息“男女同意，婚約始定”，即可選出答案。 答案　B 高考再考什么 【預測題2】 清末有人說：“吾之乘電車也，非節(jié)費也，實以腕車(人力車)之以人代馬，心有不忍，不欲同人道于牛馬耳。且光陰寶貴，取其捷也?！币罁牧戏治觯绊懡煌òl(fā)展的因素有(　　)。 ①近代工業(yè)的發(fā)展?、谌藱嗯c平等思想的影響　③節(jié)省時間的考慮?、芡砬逭岢骑L易俗 A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ 解析　“乘電車”說明近代工業(yè)的發(fā)展，①正確；“心有不忍”說明人權與平等思想的影響，②正確；“光陰寶貴”說明③正確；④從材料中無從體現，排除④；D項正確。 答案　D 高考考什么 高考考過什么 【體驗高考4】 (xx四川文綜，17)史學家傅斯年認為，歷史研究應堅持有一份材料說一分話，材料之外“一點也不越過去說”。下表顯示了四川學者吳虞1918年在成都和1923年在北京時的消費情況。根據傅斯年的觀點，此表可以證明(　　)。 類 別 成都(%) 北京(%) 衣食住宿 68 23 書籍教育 23 32 娛樂享受 9 45 A.當時的北京的城市化水平比成都高 B．近代中國東西部商業(yè)發(fā)展不平衡 C．吳虞到北京后消費結構有所變化 D．當時成都的享受型消費場所過少 解析　本題是歷史研究方法題，史學家傅斯年的觀點是強調論從史出，史論不能超越史料而人為地拓寬、轉變、拔高，表中僅僅是四川學者吳虞在成都和北京兩地消費結構的對比變化，即選C項，A、B、D三項都超越了史料，都違背了傅斯年的觀點。 答案　C 高考再考什么 【預測題3】 歷史變遷往往可以通過一些社會生活細節(jié)來反映。下列選項中能反映我國由計劃經濟向市場經濟轉變的是(　　)。 A．糧票→股票 B．大人→先生 C．法幣→人民幣 D．臣民→公民 解析　建國初期，我國物資比較匱乏，實行憑票供應的計劃經濟，1992年以后我國確立了建立社會主義市場經濟體制的改革目標，建立股份制企業(yè)。故選A。 答案　A 高考考什么 高考考過什么 ◆xx浙江文綜：引入近代廣告內容反映社會生活變遷 ◆xx四川文綜：以民國教材為切入點，考查近代社會生活變遷 ◆xx江蘇單科：以民國時期的廣告形式，考查民國社會觀念變化 ◆xx上海單科：談談對民國初年社會的認識 【體驗高考5】 (xx江蘇單科，6)1912年3月，南京臨時政府令：“查前清官廳，視官之高下，有大人、老爺等名稱，受之者增慚，施之者失體。……光復以后，聞中央地方各官廳，漫不加察，仍沿舊稱，殊為共和政體之玷?！庇醒芯空甙l(fā)現，同年6月《申報》載：“公堂會審之時，(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭”。上述材料最宜作為下列哪一觀點的論據 (　　)。 A．作為“受之者”的裁判官沿用前清審判制度 B．作為“施之者”的被告不知民國政體之變 C．作為“受之者”的裁判官有意玷污平等制度 D．作為“施之者”的被告等級觀念根深蒂固 解析　材料表明，在南京臨時政府明確頒布廢除舊的禮儀制度的法令之后，作為“施之者”的被告?zhèn)冄赜门f的稱呼對待裁判官，體現出被告根深蒂固的等級觀念，故D項符合題意。材料不涉及當時審判制度是否變化，也不能說明裁判官是否有意玷污平等制度，故A、C兩項錯誤；材料顯示出南京臨時政府的共和政體，但不能據此判定被告是否了解民國政體之變，B項錯誤。 答案　D 高考再考什么 【預測題4】 下圖是電視劇《闖關東》朱開山(義和團失敗，朱開山走上闖關東之路，在廣袤荒涼的土地上和妻子兒女們白手起家，一路拼搏，最后一舉成為哈爾濱重工業(yè)富商)一家從山東輾轉逃亡到東北途中用到的四種交通工具。據此，對晚清的經濟現象分析不正確的是(　　)。 A．新舊交通工具并存，體現了晚清社會受工業(yè)文明的沖擊 B．中國民族工業(yè)一定程度上推動近代人們的出行生活新變化 C．近代列強的侵略加劇中國社會的貧窮落后 D．在近代社會轉型中，中國社會經濟以民族經濟占主導地位 解析　在近代半殖民地半封建社會，中國社會經濟始終是自然經濟占主導地位，D項說法錯誤；A、B、C三項都可從材料中反映出來。 答案　D (時間：45分鐘　滿分：100分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 1．(xx德州聯(lián)考)下列有關近代中國社會生活變化的說法，不正確的是(　　)。 A．深受西方工業(yè)文明影響 B．政府曾經起到推動作用 C．體現社會從專制到民主 D．完全西化成為必然趨勢 解析　近代中國社會生活變遷的主要特征是中西合并，土洋并存，故D錯誤。 答案　D 2．(xx蘇北四市模擬) 1927年12月1日，蔣介石與宋美齡在上海舉行婚禮，右圖是當時婚禮的照片。從這張照片當中我們可以看出(　　)。 ①當時的中國社會已經有人穿西裝禮服?、诋敃r中國已經出現了西化的“文明婚禮”?、壑袊鐣呀洀氐邹饤墏鹘y(tǒng)婚禮?、墚敃r中國的高官顯貴都不愿意穿長衫、旗袍 A．①②③ B．①② C．②③ D．①④ 解析　本題主要考查近代服飾及婚姻禮俗的變化。由婚禮中蔣介石的穿著可判斷當時已開始穿西裝禮服，由婚禮儀式可知這是西化的“文明婚禮”，①②正確。③錯在“徹底”摒棄上，④中的“都不愿意穿長衫、旗袍”在圖中得不到體現。 答案　B 3．(原創(chuàng)題) 武昌起義后，各地革命黨人即動員群眾剪辮。1912年3月，南京臨時政府大總統(tǒng)令內務部：“茲查通都大邑，剪辮者已多。至偏鄉(xiāng)僻壤，留辮者尚復不少?！边@從根本上說明(　　)。 A．民主共和深入人心 B．政體已經發(fā)生改變 C．專制思想深入人心 D．民主政治生活開始 解析　辮子是專制的象征，腦袋上的辮子不好剪反映的是專制思想的根深蒂固。故C項正確。 答案　C 4．(xx晉中聯(lián)考)戊戌變法期間，康有為曾上書光緒帝：“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異……今為機器之世，多機器則強，少機器則弱，辮發(fā)與機器不相容也?！薄爸袊鴮捯虏ВL裙雅步而施萬國競爭之世……誠非所宜。”此段材料中康有為要表達的思想是(　　)。 A．進行政治變革，建立君主立憲政體 B．進行社會風俗的變革，以使中國與世界文明相融合 C．進行經濟變革，大力發(fā)展機器生產，以提高生產力 D．要求政府下令進行“斷發(fā)易服”，采用漢人裝束 解析　改變以前的辮發(fā)、服飾習慣以符合近代機械化的發(fā)展，與世界文明相融合，故選B項。A、C兩項明顯錯誤。D項不全面，也沒有提出要采用漢人裝束；它主要是進行社會風俗的變革，以使中國與世界文明相融合。 答案　B 5．(原創(chuàng)題)當筑造鐵路的權利收回來以后，國人便躍躍欲試了。在民眾的呼吁聲中，1898年，清政府主導建成了淞滬鐵路(右圖為當年淞滬鐵路公司上海站)。這些資料說明了(　　)。 A．民國成立后，上海的重要性日益凸顯 B．受西方影響，中國交通走向近代化 C．受西方影響，中國社會性質發(fā)生變化 D．民國時期鐵路建設有了較大進展 解析　題干中的時間比較關鍵，淞滬鐵路的修建從一個側面說明了國人對交通近代化的期盼，從而使中國交通走向近代化，故選B項。由“1898年”排除A、D兩項；1898年，中國的社會性質仍然是半殖民地半封建社會，排除C項。 答案　B 6．(xx鹽城模擬)上海世博會曾吸引了大批海內外人士利用各種交通工具前往參觀。然而在19世紀70年代，江蘇沿江居民到上海，最有可能乘坐的下列交通工具是(　　)。 A．江南制造總局的汽車 B．洋人發(fā)明的火車 C．輪船招商局的輪船 D．福州船政局的軍艦 解析　在19世紀70年代，江蘇沿江居民到上?？沙舜咚罚逝懦鼳、B兩項。D項福州船政局位于福建，且軍艦不能用于商業(yè)，故排除。輪船招商局是洋務派在19世紀70年代初期創(chuàng)辦的民用企業(yè)，故選C項。 答案　C 7．(xx臨沂期中)《中華全國風俗志》記載了某一時期江蘇宜興地區(qū)民間婚禮：“新郎高冠峨峨履聲，在前面視之，儼然一新人物也，詎知背后豚尾(注：即長辮)猶在，紅綠辮線，墜落及地。又有所謂陪賓者，新郎之護衛(wèi)也，多親友任之，通常四人。此四人中，有西服者，有便服者，有仍服滿清禮服者，形形色色，無奇不有?！边@一時期最有可能是(　　)。 A．清朝末年 B．20世紀40年代 C．民國初年 D．20世紀50年代 解析　材料中反映在婚禮現場，既有人穿滿清禮服，也有人穿西服，出現了中西服飾并存的局面。西式生活方式傳入，固有的觀念仍然根深蒂固。結合歷史背景分析，最有可能是在民國初年。 答案　C 8．(xx臨沂模擬)1880年4月25日的上?！渡陥蟆钒l(fā)表了以下竹枝詞：“無數關山一線通，人工巧制奪天工?！薄皟傻厍閼岩痪€通，有聲無影妙郵筒?！薄盎饦淝е暾账鳎K宵如在月中行?！?“洋樓更比蜃樓好，誰讀坡仙海市詩?！边@反映了(　　)。 A．西方物質文明深深融入中國社會 B．民主革命思想起到開啟民智作用 C．中西文明在抵觸矛盾中相互滲透 D．西方近代科技文化被國人逐步接受 解析　本題考查學生閱讀和理解材料信息的能力。材料反映的是對近代電報、電話、電燈等科技產品的贊美，說明西方近代科技文化被國人逐步接受。 答案　D 9．(原創(chuàng)題)xx年6月，“馬克思主義傳播在中國”特別展覽在上海圖書館揭幕，若讓你再選取幾件歷史文獻、資料，下列不會入選的是(　　)。 解析　考查學生觀察圖片及對教材知識的記憶能力。1919年，李大釗為《新青年》主編《馬克思研究專號》，故A項能入選；《勞動界》是面向工人，宣傳馬克思主義的刊物，B項能入選；題干《民報》圖片顯示是“第一號”，創(chuàng)立時間是1905年，馬克思主義傳入中國是1919年，故C項不可能入選；《新華日報》是20世紀前期中共創(chuàng)辦的報刊，繼續(xù)宣傳馬克思主義，D項能入選。 答案　C 10．(xx濰坊四縣檢測)19世紀末，上?！胺参镏F重者時皆謂之洋。高樓曰洋樓，彩轎曰洋轎，掛燈曰洋燈，火鍋曰洋鍋?！蠼媳?，莫不以洋為尚……”。下列對此理解正確的是(　　)。 ①近代生活習俗受西方影響較大?、诮虾Ｉ鐣霈F崇洋風尚?、勖褡骞I(yè)產品已喪失國內市場?、苊癖娚罘绞桨l(fā)生根本轉變 A．②④ B．①② C．②③④ D．①②④ 解析　考查學生信息獲取和材料解讀能力。注意材料提供的信息“洋樓”“洋轎”“洋燈”“洋鍋”“莫不以洋為尚”等，可知 ①②符合題意；③在材料中沒有體現出來；依據所學，近代民眾生活方式轉變主要發(fā)生在通商口岸等大城市，在廣大農村基本沒有變化，所以④錯在“根本”二字。 答案　B 11．(改編題)2012年9月25日上午，中國首艘航空母艦“遼寧”號正式交接入列，對提高中國海軍綜合作戰(zhàn)力量、現代化水平、增強防衛(wèi)作戰(zhàn)能力具有重要意義。人們幾分鐘內就迅速獲知這一消息的途徑主要是(　　)。 ①報刊雜志?、陔娪啊、垭娨暋、芑ヂ?lián)網 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 解析　注意題干中的關鍵點“迅速”等，由此可判斷通過的主要途徑是電視新聞報道和互聯(lián)網，故答案選C項。報刊雜志有滯后性，排除①；電影一般是娛樂功能突出，更具有滯后性，排除②。 答案　C 12．(xx南京模擬)下圖是1926年10月10日上海三興煙草公司在《申報》上刊載的一則香煙廣告。運用該材料研究下列歷史主題呈現最為全面的一項是(　　)。 ①民族資本主義經濟的發(fā)展?、趯崢I(yè)救國思潮的發(fā)展　③物質生活的變遷?、艽蟊妭髅降陌l(fā)展 A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 解析　本題考查民國時期民族工業(yè)的曲折發(fā)展和近代社會生活的變遷。從圖片中“挽回利權”和“提倡國貨”可知①②正確；從圖片上女子的服飾可知③正確；從香煙廣告宣傳可知④正確。故選D項。 答案　D 二、非選擇題(本大題共2小題，每小題20分，共40分) 13．(xx日照模擬)閱讀下列材料，回答問題。 材料一　以下是兩幅反映20世紀二三十年代上海風貌的照片：圖一為20年代初的女學生打扮，圖二為30年代一些上海男子在與洋人的交往中的合影。 材料二　1939年建成的位于上海的“馬勒住宅”，是挪威式建筑(圖三)。當今上海的西菜館名氣最大的要數陜西南路上的“紅房子西菜館”(圖四)。 (1)從圖一、二人物的服飾中，你能得出哪些歷史信息？(4分) (2)這些歷史信息能說明什么？(6分) (3)材料二涉及到中國近代物質生活的哪些方面？(4分) (4)結合兩組材料，說說近代中國出現的這些變化，意味著什么？(6分) 解析　本題主要考查中國近代服飾、建筑的變化及原因。第(1)問，要充分利用材料信息，最大程度地提煉兩幅圖中的信息，不要只看到服飾變化的一方面，也應看到未變化的一方面。第(2)問，在歸納基礎上提煉出中西文化相互交融、相互共存的結論。第(3)、(4)問，首先要明確中國的服飾、住宅建筑的變化代表了人們生活方式和思想觀念的變化，回答“意味著什么”即從這方面變化的深層次原因來思考。 答案　(1)20年代的上海女學生多穿各式旗袍，也有穿中國傳統(tǒng)服裝的；與外國人交往的中國男人有的穿西裝，有的則穿傳統(tǒng)的中裝。 (2)當時的中國人受西方服飾的影響，有的直接穿西式服裝，有的則在中式服裝上進行改進，如旗袍的式樣等；同時受傳統(tǒng)觀念的影響，仍有一些中國人穿著較為保守；反映了中西文化相互共存、相互交融的過程。 (3)西式居室建筑，西式飲食文化傳入中國。 (4)隨著西方對中國的侵略，西方的生活方式傳入中國，逐漸對中國傳統(tǒng)的生活方式和思想觀念產生影響，并反映在中國社會生活的方方面面，如服飾、飲食、住宅建筑等。 14．(xx石家莊模擬)閱讀材料，回答問題。 1868年，美國傳教士林樂知創(chuàng)辦并主編《中國教會新報》，后改名《萬國公報》。當時中國正在掀起洋務運動。《萬國公報》除了繼續(xù)宣傳宗教外，登載較多西方各國開礦、辦廠、采用新技術等經濟和科技活動的近況。1890年，英國傳教士李提摩太擔任天津《時報》主筆，上任伊始，就寫了一篇文章，呼吁中國必須改革，他還多次發(fā)表社論，介紹日本明治維新成功的經驗。1872年，英國人安納斯托美查創(chuàng)辦《申報》。這份報紙是中國新聞史上第一家商業(yè)性報紙，它著重強調報紙的首要職能是傳事，即傳播新聞?！瓊鹘淌繄罂械奈鲗W，只是泛泛的介紹，淺薄浮華，沒有深度，不過是為了炫耀西方文明，吸引中國知識分子……《萬國公報》之所以能博得廣大士大夫知識分子的青睞，很難說不是因為其豐富的西學內容?！幾浴段氖肪A》xx年第10期 據材料和所學知識，評述近代外國傳教士在中國辦報的活動。(20分)(要求：層次清楚、觀點明確、史論結合。) 解析　本題考查近代中國社會生活的變遷。題型為開放型試題，但是，一定依據要求：“層次清楚、觀點明確、史論結合”來進行答題。從材料中的“傳教士報刊中的西學，只是泛泛的介紹，淺薄浮華，沒有深度，不過是為了炫耀西方文明，吸引中國知識分子”。說明材料對于傳教士報刊予以了否定，但也并不是絕對的，而是全面性的予以了評價。答題時也應全面、一分為二。 答案　述：隨著資本主義侵略，西學東漸局面出現。外國傳教士創(chuàng)辦《萬國公報》，把宣傳宗教和介紹西方文明相結合。隨著侵略勢力加深和商品輸出擴大，洋務運動的開展，民族資本主義產生和國人對時局更多的關注，英國人安納斯托美查創(chuàng)辦了《申報》。其傳播新聞時事，廣泛地介紹西學。西方侵略加劇，西學廣泛傳播；民族資本主義的發(fā)展，進步知識分子渴望新知，探索救國救民之路。英國傳教士李提摩太擔任天津《時報》主筆，呼吁變法革新。 評：消極性：擴大基督教文化影響，進行文化殖民擴張；在國人當中散布崇外、媚外、懼外的思想，引導國人按照西方模式“改造”中國，加強對中國的控制，加深了中國的殖民地化；在一定程度上阻礙了中國近代民族文化產業(yè)的發(fā)展。 積極性：有利于西方文明的傳播，促進洋務運動的開展，推動了維新變法思想的傳播；刺激了民族文化產業(yè)經濟的產生、發(fā)展；在教育、社會生活方面也有助于向近代社會轉型，客觀上促進了中國現代化進程。 特別提醒：教師配贈習題、課件、視頻、圖片、文檔等各種電子資源見《創(chuàng)新設計高考總復習》光盤中內容。 單元整合 知識結構 　　　　　　　　 中外知識鏈接 中國民族資本主義與西方資本主義發(fā)展的不同之處 1．民族資本主義發(fā)展缺少必要的資本原始積累的過程，技術、人才和思想準備不足，它的推動力主要不是來自內部而是來自外部。 2．民族資本主義的發(fā)展不僅受到內部封建勢力的抵制，還不斷受到外部資本主義列強的排斥和摧殘，發(fā)展極為緩慢。經歷曲折。 3．中國民族資本主義工業(yè)發(fā)展畸形，產業(yè)結構不合理。工業(yè)在整個國民經濟中的比重很小，重工業(yè)發(fā)展極為緩慢，地區(qū)分布不平衡，主要分布于東南沿海地區(qū)。 4．民族資產階級始終沒有真正掌握中國近代化的領導權。