2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義 第三單元 第21課時 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 新人教版必修2.doc

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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義 第三單元 第21課時 中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 新人教版必修2【山東考綱】 1.物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化。2.交通、通訊工具的進步。3.大眾傳媒的發(fā)展?！菊n標(biāo)提示】 1.了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討影響其變化的因素。2.了解中國近代以來交通、通訊工具的進步，認(rèn)識其對人們社會生活的影響。3.以我國近現(xiàn)代報刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例，說明大眾傳媒的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大變化。新潮沖擊下的社會生活1.“斷發(fā)易服”(1)“易服”(2)“斷發(fā)”(3)不纏足2報刊與電影領(lǐng)域時間活動影響報刊19世紀(jì)出現(xiàn)近代報刊以豐富的內(nèi)容和生動直觀的形象，及時傳播時事信息，促進了科學(xué)知識的普及，開闊了人們的視野太平天國起義爆發(fā)后民眾開始有“新聞”觀念1872年創(chuàng)辦申報1884年創(chuàng)辦點石齋畫報清末小說林、月月小說、繡像小說、新小說維新運動期間報紙成為宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭的武器新文化運動以后閱讀報刊成為民眾生活的重要內(nèi)容電影19世紀(jì)末電影傳入中國1905年中國第一次自拍影片定軍山1913年第一部故事影片難夫難妻1931年第一部有聲片歌女紅牡丹3.移風(fēng)易俗(1)日常禮儀：民國初年廢除跪拜、作揖禮節(jié)，代之以鞠躬、握手。(2)近代婚姻：受到了新文化運動和國民革命洪流的推動。(3)喪葬禮儀：變化最為遲緩。19世紀(jì)中期開始，西方文明、衛(wèi)生、簡潔的禮儀引起國人注目。(4)影響交通與通訊的變化交通的變化近代鐵路中國境內(nèi)第一條鐵路：1876年英國人修建的淞滬鐵路中國人自建的第一條鐵路：1881年的唐胥鐵路近代鐵路的里程碑：1909年，詹天佑建成的京張鐵路特點：大部分被外國控制，不能真正發(fā)展近代水運輪船招商局：1872年由李鴻章創(chuàng)辦，是近代第一家輪船航運公司民辦的近代水運：1900年前后有較大發(fā)展，但比較艱難航空業(yè)起步：1918年發(fā)展：此后10年間，航空事業(yè)獲得較快發(fā)展通訊的變化近代郵政1896年，“大清郵政局”宣告成立1913年，北洋政府裁撤全部驛站1920年中國首次參加萬國郵聯(lián)大會通訊1877年福建巡撫在臺灣架設(shè)第一條電報線，成為中國自辦電報的開端影響促進中國經(jīng)濟發(fā)展，改變了人們的通訊手段和出行方式轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，推動與世界的聯(lián)系經(jīng)濟騰飛與生活巨變1.從數(shù)據(jù)看滄桑巨變(1)經(jīng)濟總量的變化：1990年中國經(jīng)濟總量在世界排名第十；到xx年，躍居世界第六位；xx年躍居世界第四位。(2)影響：縮小了中國與發(fā)達國家的差距，人民生活水平開始向小康邁進。(3)新目標(biāo)：“十六大”提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。新潮沖擊下的社會生活可歸納為“一、三、三、四”一個趨勢：從封閉到開放，逐漸文明化。三個原因：鴉片戰(zhàn)爭打開中國大門，西方文化的沖擊；近代工商業(yè)的發(fā)展；國內(nèi)政治變革的推動。三大內(nèi)容：物質(zhì)生活；社會習(xí)俗；大眾傳媒。四大關(guān)鍵事件：鴉片戰(zhàn)爭；辛亥革命；新中國成立；改革開放。1全面認(rèn)識社會生活的變遷社會生活包括物質(zhì)生活和社會習(xí)俗兩方面。社會生活變遷不僅是一場移風(fēng)易俗的革命，而且與政治革命緊密地聯(lián)系在一起。斷發(fā)易服是反對清王朝的表現(xiàn)，廢除纏足和提倡婚姻自由是反對封建制度的表現(xiàn)，改用公歷是辛亥革命后中國力圖與西方國家接軌的表現(xiàn)。2報刊與影視的異同報刊與影視的發(fā)展給人們的生活方式帶來了影響，但側(cè)重點不同：報刊最重要的是影響人們的政治生活；影視主要滿足大眾的文化娛樂生活。3正確認(rèn)識西方工業(yè)文明對中國社會生活的影響在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國社會生活發(fā)生了顯著變化，增添了新內(nèi)容，客觀上推進了近代社會的文明與進步，同時也加重了中國社會半殖民地化的色彩。交通與通訊的變化可歸納為“一、二、三”一個核心：交通與通訊的變化。通訊的兩大行業(yè)：郵政和電報。交通的三大領(lǐng)域：鐵路、水運和航空。正確認(rèn)識鐵路在中國的發(fā)展最早在中國興建鐵路的不是清政府，而是英國；京張鐵路是中國自行設(shè)計修建的第一條鐵路。經(jīng)濟騰飛與生活巨變可歸納為“二、四”兩大領(lǐng)域：經(jīng)濟騰飛和生活巨變。2.城市化進程加快(1)改革開放以來城市數(shù)量迅速增加，城市化水平不斷提高；進入21世紀(jì)，進入高速發(fā)展階段。(2)趨勢：城市化進程中出現(xiàn)了城市區(qū)域化的傾向，形成城市群的雛形。(3)戰(zhàn)略：走大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的多樣化城市道路，逐步形成合理的城市體系。3中國進入互聯(lián)網(wǎng)時代(1)條件：政府的大力支持；社會的發(fā)展，特別是計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進步。(2)時間：1995年全面開展互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)。(3)影響4時尚中國(1)原因：經(jīng)濟文化的發(fā)展使中國的社會生活發(fā)生歷史性巨變。(2)表現(xiàn)四大表現(xiàn)：GDP的增長；城市化進程的加快；互聯(lián)網(wǎng)的普及和時尚中國。1社會生活變化與社會政治、經(jīng)濟和文化的關(guān)系社會生活的變化與社會政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展密切相關(guān)。政局是否穩(wěn)定、經(jīng)濟是否發(fā)展、文化是否繁榮，都對社會生活有著重要影響。2正確認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)對互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識應(yīng)一分為二，既要看到它的積極作用，又要看到其存在的消極作用。一、近五年高考命題角度xx年第12題考查清末民初，中國社會生活在生活習(xí)俗、文化教育、生活方式和思想觀念方面的變化二、山東歷史119世紀(jì)末德國通過膠澳租界條約取得在山東修建膠濟鐵路的特權(quán)。21908年清政府動工興建津浦鐵路。重難點一中國近代社會生活變化原因、特點1原因(1)根本原因：西方的生產(chǎn)、生活方式和生活習(xí)俗的沖擊。(2)政治上：政府的推動、重大政治文化運動的推動、仁人志士的推動。(3)思想上：西方民主、平等思想的傳播。(4)經(jīng)濟上：近代工商業(yè)的發(fā)展?！臼妨嫌∽C】2特點(1)中國近代社會生活的變化經(jīng)歷了一個由被動接受到主動向西方學(xué)習(xí)的過程。(2)中國近代社會生活的變化隨著中國近代經(jīng)濟、社會、思想的變化而不斷加深。(3)中國近代社會生活的變化在地域之間存在著嚴(yán)重的不平衡。(4)中國近代社會生活的變化實質(zhì)上是東西方文化的激烈碰撞，結(jié)果是中西文化逐漸融合，且保留了中華民族的文化特色。(5)中國近代社會生活的變化，有利于封建因素的消除和促進中國社會的向前發(fā)展。重難點二近代人們思想觀念及習(xí)俗變化的表現(xiàn)、影響1表現(xiàn)(1)摒棄等級觀念，平等意識增強。古代封建等級的三綱五常倫理觀念逐漸被民主、平等的思想所代替。表現(xiàn)在社交禮儀由跪拜、作揖演變?yōu)榫瞎?、握手的禮節(jié)；發(fā)型服飾發(fā)生變化，男子留辮到剪辮易服，女子裹足到迫令放足，倡導(dǎo)男女平等；人們之間的稱謂也發(fā)生了變化，由老爺、少爺變?yōu)橄壬⒛尘取?(2)摒棄了男尊女卑的思想，女權(quán)意識增強。男尊女卑的封建傳統(tǒng)道德觀念逐漸被男女平等的觀念所代替。表現(xiàn)在提倡女權(quán)，倡導(dǎo)婦女解放；提倡婦女走出家庭，走向社會，也引起了婚姻觀念和家庭倫理觀念的變化；同時近代西方婚葬習(xí)俗逐漸引入中國，中國的婚葬儀式逐漸簡化等。(3)近代人們生活和習(xí)俗逐漸西方化，求奢逐漸成為一種社會意識。吃西餐、穿西服、住洋房、乘汽車，講究奢侈成為有錢人追求的一種時尚?！臼妨嫌∽C】2影響(1)政治上，有利于中國反封建斗爭的展開，促進了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展。(2)經(jīng)濟上，有利于中國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和工業(yè)化進程的發(fā)展。(3)思想文化上，有利于沖破封建文化的束縛，革除弊端，既保留中國文化的精髓，又日趨科學(xué)合理。重難點三近代交通業(yè)、大眾傳媒的發(fā)展1近代交通業(yè)發(fā)展的原因、特點 (1)原因先進的中國人為救國救民，積極興辦近代交通業(yè)，促進中國社會發(fā)展。列強侵華的需要。為擴大在華利益，加強控制、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，控制和操縱中國交通建設(shè)。工業(yè)革命的成果傳入中國，為近代交通業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。中國各地經(jīng)濟發(fā)展的嚴(yán)重不平衡，決定了各地交通發(fā)展的不平衡。(2)特點近代中國交通業(yè)逐漸開始近代化的進程，鐵路、水運和航空都獲得了一定程度的發(fā)展。近代中國交通業(yè)受到西方列強的控制和操縱。人們的觀念等影響交通發(fā)展的地域不平衡?！臼妨嫌∽C】2交通、通訊工具的進步對人們社會生活的影響 (1)近代以來交通工具的進步對人們社會生活的影響：交通工具和交通事業(yè)的發(fā)展，不僅推動各地經(jīng)濟文化交流和發(fā)展，而且也促進信息的傳播，開闊人們的視野，加快生活的節(jié)奏，對人們的社會生活產(chǎn)生了深刻影響。 (2)近代以來通訊工具的進步對人們社會生活的影響：通訊工具的變遷和電訊事業(yè)的發(fā)展，使信息的傳遞變得快捷簡便，深刻地改變著人們的思想觀念，影響著人們的社會生活。3報刊對中國近代歷史發(fā)展所起的作用(1)傳播西方文明，促進中國近代的思想解放。鴉片戰(zhàn)爭后，外國人在中國創(chuàng)辦的報刊和中國人自己創(chuàng)辦的報刊都促進了西方文明在中國的傳播，有利于解放人們的思想。(2)近代報刊發(fā)揮了制造輿論、喚醒民眾的重大作用。戊戌變法時期、辛亥革命時期以及五四新文化運動期間，報刊成為宣傳改良、革命和新文化的思想武器。(3)對奪取近代革命的勝利發(fā)揮了重大作用。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦了一系列的政論性報刊，為奪取革命的勝利發(fā)揮了重要作用?！臼妨嫌∽C】1識圖圖1旗袍和中山裝思考1：圖1的服飾有何共同特點？反映了怎樣的時代特征？提示：都綜合西式服裝和中式服裝的特點，進行了改革與創(chuàng)新。反映了中西合璧的時代特征。圖2從善坊老街區(qū)方位圖思考2：從圖2中能獲取哪些歷史信息？提示：新舊文化在這里交融共生；孫中山的三民主義思想深入人心；辛亥革命影響著人們的社會生活。2讀表近現(xiàn)代中國四次大的社會生活變遷時 間歷史背景變化特征鴉片戰(zhàn)爭后中國開始淪為半殖民地半封建社會；“洋貨”大量涌入，上海等近代化大城市崛起在被迫開放的沿海沿江地區(qū)，人民的生活與以前相比，發(fā)生了顯著的變化，特別是城市變化尤其明顯辛亥革命后推翻了封建帝制，建立了中華民國民主共和觀念深入人心，舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到極大的沖擊，人們的物質(zhì)精神生活都相應(yīng)發(fā)生了變化新中國成立后半殖民地半封建社會結(jié)束，社會主義政治經(jīng)濟制度建立；由于政府的強制行為，一些社會的丑惡現(xiàn)象被取締物質(zhì)生活上出現(xiàn)了平均主義，人民的生活水平普遍低，城市里生活有一定保障，農(nóng)民溫飽問題沒有解決改革開放以來實行改革開放，經(jīng)濟發(fā)展迅速，國家把重點放在經(jīng)濟建設(shè)上，努力改善國計民生，調(diào)動了各方面的積極性人民生活水平有了令世界矚目的提高，與發(fā)達國家的差距不斷縮小，衣食住行等發(fā)生根本變化，中國正在全面建設(shè)小康社會思考3：近現(xiàn)代中國社會生活的變遷歷程說明了社會生活水平提高的關(guān)鍵是什么？提示：擺脫殖民壓迫和剝削，獲得國家獨立，大力發(fā)展科技，促進經(jīng)濟發(fā)展，才是提高人民生活水平的關(guān)鍵?，F(xiàn)代中國社會生活與習(xí)俗變遷的特征及原因(1)新中國成立后，人民當(dāng)家作主，生活日益改善，但到改革開放前仍未擺脫貧窮落后的面貌。原因：改革開放前，中國人特別是農(nóng)民的溫飽問題長期未能得到解決的原因是生產(chǎn)力低下、人口多、極左思潮的影響。(2)改革開放后，在20世紀(jì)末總體上達到小康水平，物質(zhì)生活和精神生活都發(fā)生了翻天覆地的變化。原因：改革開放后，改革開放政策的正確實施，如菜籃子工程、安居工程；農(nóng)村社會生產(chǎn)力進一步解放和社會主義市場經(jīng)濟體制迅速發(fā)展；廣大人民的積極勞動；也與日益現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的高速發(fā)展密不可分。熱點材料：2012年11月1日新周刊策劃的“xx生活方式報告”國人三十年生活方式之變：有錢就要花掉它指出：金錢、物質(zhì)和流行時尚，并不必然帶來理想的生活方式。人，才是金錢的主人、物質(zhì)的尺度和生活方式的載體。滿眼都是塑料瓶子，只要有游客的地方就有一次性塑料瓶?！笆弧遍L假，三亞大東海3公里海灘中留下50噸垃圾。天安門一天的垃圾也達8噸?，F(xiàn)代化生活方式人人都想追求。時代的弊端人人有份。思考：材料表明了什么？倡導(dǎo)當(dāng)代中國人應(yīng)注意哪些社會新風(fēng)尚？提示：(1)說明改革開放以來中國人民的物質(zhì)生活有了極大的提高，生活方式發(fā)生了極大變化，但也存在著弊端。(2)應(yīng)該注重環(huán)保、講究衛(wèi)生，樹立健康、理想的生活方式。高考考什么高考考過什么【體驗高考1】 (xx浙江文綜，17)1862年6月26日，上海新報一則某商行售賣“外國雜貨”的廣告云：新到什錦餅干、酸果、洋醋、呂宋煙、白蘭地、小面鏡仔、東洋竹籃仔等。這反映出()。A社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動 B國人辦報事業(yè)的發(fā)展C物質(zhì)生活時尚的變化 D百姓衣食住行的西化解析社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動表現(xiàn)為自然經(jīng)濟的解體和商品經(jīng)濟的發(fā)展，材料中沒有體現(xiàn)；上海新報是否為國人辦報不得而知；百姓衣食住行西化的說法過于絕對，在偏遠(yuǎn)封閉的地方受西方生活方式影響很小。報紙內(nèi)容反映出外國的商品出現(xiàn)在中國市場上，引發(fā)國人物質(zhì)生活時尚的變化。答案C 【體驗高考2】 (xx天津文綜，7)“蓋天津城市發(fā)展之趨勢，其初圍繞舊城，繼則沿河流，復(fù)次則沿鐵道線，自有電氣事業(yè)則沿電車道而發(fā)展。”這反映出近代天津城市化進程的顯著特點是()。A以老城區(qū)為中心不斷擴展B伴隨交通方式的變化而發(fā)展 C由城市周邊的不斷開發(fā)而發(fā)展D伴隨工商業(yè)的發(fā)展而發(fā)展 解析本題考查近代天津的城市化進程。解答此題關(guān)鍵是審清題干材料，理解材料的主要含義。材料的大致含義是天津城市發(fā)展的趨勢，先是圍繞舊城，然后圍繞河流，再次圍繞鐵道線擴展，最后隨電車道而發(fā)展。這充分反映了天津城市化進程的顯著特點伴隨交通方式的變化而發(fā)展，B項符合題意。A項不能全面反映題干材料的內(nèi)涵；C、D兩項材料中沒有體現(xiàn)出來，故排除A、C、D三項。答案B高考再考什么【預(yù)測題1】 據(jù)徐珂可言記載：辛亥革命后一些城市中盡管政府嚴(yán)令剪辮，不少士紳仍“視無發(fā)者如同仇敵”。有的城市公然成立了“保辮會”、“復(fù)古會”，認(rèn)為“剪辮即系投洋”，以致20世紀(jì)20年代“辮發(fā)猶所在皆有”。這一記載表明()。A社會革命過程曲折B封建勢力在革命后恢復(fù)了舊有統(tǒng)治秩序C剪辮運動缺少廣大基層民眾的支持D辛亥革命推動了移風(fēng)易俗解析社會革命具有艱巨性和曲折性，是在新舊勢力激烈沖突和斗爭的背景下展開的，勢必受到舊勢力的阻撓和破壞，材料表明的正是這一點，A項符合題意。B項說法錯誤；C項材料體現(xiàn)不出來；D項說法與題干意思相反。故選A。答案A高考考什么高考考過什么【體驗高考3】 (xx江蘇單科，9)徐珂清稗類鈔記述：“先由男子陳志愿于父母，得父母允準(zhǔn)，即延介紹人約期訂邀男會晤，男女同意，婚約始定?！边@反映晚清婚俗的變化是()。A媒妁之言控制婚約締定B婚姻尊重當(dāng)事人的意愿C婚姻聽?wèi){父母安排D婚姻儀式簡約文明解析根據(jù)材料關(guān)鍵信息“男女同意，婚約始定”，即可選出答案。答案B高考再考什么【預(yù)測題2】 清末有人說：“吾之乘電車也，非節(jié)費也，實以腕車(人力車)之以人代馬，心有不忍，不欲同人道于牛馬耳。且光陰寶貴，取其捷也?！币罁?jù)材料分析，影響近代交通發(fā)展的因素有()。近代工業(yè)的發(fā)展人權(quán)與平等思想的影響節(jié)省時間的考慮晚清政府提倡移風(fēng)易俗 A BC D解析“乘電車”說明近代工業(yè)的發(fā)展，正確；“心有不忍”說明人權(quán)與平等思想的影響，正確；“光陰寶貴”說明正確；從材料中無從體現(xiàn)，排除；D項正確。答案D 高考考什么高考考過什么【體驗高考4】 (xx四川文綜，17)史學(xué)家傅斯年認(rèn)為，歷史研究應(yīng)堅持有一份材料說一分話，材料之外“一點也不越過去說”。下表顯示了四川學(xué)者吳虞1918年在成都和1923年在北京時的消費情況。根據(jù)傅斯年的觀點，此表可以證明()。類 別成都(%)北京(%)衣食住宿6823書籍教育2332娛樂享受945A.當(dāng)時的北京的城市化水平比成都高B近代中國東西部商業(yè)發(fā)展不平衡C吳虞到北京后消費結(jié)構(gòu)有所變化D當(dāng)時成都的享受型消費場所過少解析本題是歷史研究方法題，史學(xué)家傅斯年的觀點是強調(diào)論從史出，史論不能超越史料而人為地拓寬、轉(zhuǎn)變、拔高，表中僅僅是四川學(xué)者吳虞在成都和北京兩地消費結(jié)構(gòu)的對比變化，即選C項，A、B、D三項都超越了史料，都違背了傅斯年的觀點。答案C高考再考什么【預(yù)測題3】 歷史變遷往往可以通過一些社會生活細(xì)節(jié)來反映。下列選項中能反映我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的是()。A糧票股票 B大人先生C法幣人民幣 D臣民公民解析建國初期，我國物資比較匱乏，實行憑票供應(yīng)的計劃經(jīng)濟，1992年以后我國確立了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)，建立股份制企業(yè)。故選A。答案A高考考什么高考考過什么xx浙江文綜：引入近代廣告內(nèi)容反映社會生活變遷xx四川文綜：以民國教材為切入點，考查近代社會生活變遷xx江蘇單科：以民國時期的廣告形式，考查民國社會觀念變化xx上海單科：談?wù)剬γ駠跄晟鐣恼J(rèn)識【體驗高考5】 (xx江蘇單科，6)1912年3月，南京臨時政府令：“查前清官廳，視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q，受之者增慚，施之者失體。光復(fù)以后，聞中央地方各官廳，漫不加察，仍沿舊稱，殊為共和政體之玷?！庇醒芯空甙l(fā)現(xiàn)，同年6月申報載：“公堂會審之時，(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭”。上述材料最宜作為下列哪一觀點的論據(jù)()。A作為“受之者”的裁判官沿用前清審判制度B作為“施之者”的被告不知民國政體之變C作為“受之者”的裁判官有意玷污平等制度D作為“施之者”的被告等級觀念根深蒂固解析材料表明，在南京臨時政府明確頒布廢除舊的禮儀制度的法令之后，作為“施之者”的被告?zhèn)冄赜门f的稱呼對待裁判官，體現(xiàn)出被告根深蒂固的等級觀念，故D項符合題意。材料不涉及當(dāng)時審判制度是否變化，也不能說明裁判官是否有意玷污平等制度，故A、C兩項錯誤；材料顯示出南京臨時政府的共和政體，但不能據(jù)此判定被告是否了解民國政體之變，B項錯誤。答案D高考再考什么【預(yù)測題4】 下圖是電視劇闖關(guān)東朱開山(義和團失敗，朱開山走上闖關(guān)東之路，在廣袤荒涼的土地上和妻子兒女們白手起家，一路拼搏，最后一舉成為哈爾濱重工業(yè)富商)一家從山東輾轉(zhuǎn)逃亡到東北途中用到的四種交通工具。據(jù)此，對晚清的經(jīng)濟現(xiàn)象分析不正確的是()。A新舊交通工具并存，體現(xiàn)了晚清社會受工業(yè)文明的沖擊B中國民族工業(yè)一定程度上推動近代人們的出行生活新變化C近代列強的侵略加劇中國社會的貧窮落后D在近代社會轉(zhuǎn)型中，中國社會經(jīng)濟以民族經(jīng)濟占主導(dǎo)地位解析在近代半殖民地半封建社會，中國社會經(jīng)濟始終是自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，D項說法錯誤；A、B、C三項都可從材料中反映出來。答案D(時間：45分鐘滿分：100分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)1(xx德州聯(lián)考)下列有關(guān)近代中國社會生活變化的說法，不正確的是()。A深受西方工業(yè)文明影響B(tài)政府曾經(jīng)起到推動作用C體現(xiàn)社會從專制到民主D完全西化成為必然趨勢解析近代中國社會生活變遷的主要特征是中西合并，土洋并存，故D錯誤。答案D 2(xx蘇北四市模擬) 1927年12月1日，蔣介石與宋美齡在上海舉行婚禮，右圖是當(dāng)時婚禮的照片。從這張照片當(dāng)中我們可以看出()。當(dāng)時的中國社會已經(jīng)有人穿西裝禮服當(dāng)時中國已經(jīng)出現(xiàn)了西化的“文明婚禮”中國社會已經(jīng)徹底摒棄傳統(tǒng)婚禮當(dāng)時中國的高官顯貴都不愿意穿長衫、旗袍A B C D解析本題主要考查近代服飾及婚姻禮俗的變化。由婚禮中蔣介石的穿著可判斷當(dāng)時已開始穿西裝禮服，由婚禮儀式可知這是西化的“文明婚禮”，正確。錯在“徹底”摒棄上，中的“都不愿意穿長衫、旗袍”在圖中得不到體現(xiàn)。答案B3(原創(chuàng)題) 武昌起義后，各地革命黨人即動員群眾剪辮。1912年3月，南京臨時政府大總統(tǒng)令內(nèi)務(wù)部：“茲查通都大邑，剪辮者已多。至偏鄉(xiāng)僻壤，留辮者尚復(fù)不少?！边@從根本上說明()。A民主共和深入人心 B政體已經(jīng)發(fā)生改變C專制思想深入人心 D民主政治生活開始解析辮子是專制的象征，腦袋上的辮子不好剪反映的是專制思想的根深蒂固。故C項正確。答案C4(xx晉中聯(lián)考)戊戌變法期間，康有為曾上書光緒帝：“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異今為機器之世，多機器則強，少機器則弱，辮發(fā)與機器不相容也?！薄爸袊鴮捯虏ВL裙雅步而施萬國競爭之世誠非所宜?！贝硕尾牧现锌涤袨橐磉_的思想是()。A進行政治變革，建立君主立憲政體B進行社會風(fēng)俗的變革，以使中國與世界文明相融合C進行經(jīng)濟變革，大力發(fā)展機器生產(chǎn)，以提高生產(chǎn)力D要求政府下令進行“斷發(fā)易服”，采用漢人裝束解析改變以前的辮發(fā)、服飾習(xí)慣以符合近代機械化的發(fā)展，與世界文明相融合，故選B項。A、C兩項明顯錯誤。D項不全面，也沒有提出要采用漢人裝束；它主要是進行社會風(fēng)俗的變革，以使中國與世界文明相融合。答案B5(原創(chuàng)題)當(dāng)筑造鐵路的權(quán)利收回來以后，國人便躍躍欲試了。在民眾的呼吁聲中，1898年，清政府主導(dǎo)建成了淞滬鐵路(右圖為當(dāng)年淞滬鐵路公司上海站)。這些資料說明了()。A民國成立后，上海的重要性日益凸顯B受西方影響，中國交通走向近代化C受西方影響，中國社會性質(zhì)發(fā)生變化D民國時期鐵路建設(shè)有了較大進展解析題干中的時間比較關(guān)鍵，淞滬鐵路的修建從一個側(cè)面說明了國人對交通近代化的期盼，從而使中國交通走向近代化，故選B項。由“1898年”排除A、D兩項；1898年，中國的社會性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會，排除C項。答案B6(xx鹽城模擬)上海世博會曾吸引了大批海內(nèi)外人士利用各種交通工具前往參觀。然而在19世紀(jì)70年代，江蘇沿江居民到上海，最有可能乘坐的下列交通工具是()。A江南制造總局的汽車 B洋人發(fā)明的火車C輪船招商局的輪船 D福州船政局的軍艦解析在19世紀(jì)70年代，江蘇沿江居民到上海可乘船走水路，故排除A、B兩項。D項福州船政局位于福建，且軍艦不能用于商業(yè)，故排除。輪船招商局是洋務(wù)派在19世紀(jì)70年代初期創(chuàng)辦的民用企業(yè)，故選C項。答案C7(xx臨沂期中)中華全國風(fēng)俗志記載了某一時期江蘇宜興地區(qū)民間婚禮：“新郎高冠峨峨履聲，在前面視之，儼然一新人物也，詎知背后豚尾(注：即長辮)猶在，紅綠辮線，墜落及地。又有所謂陪賓者，新郎之護衛(wèi)也，多親友任之，通常四人。此四人中，有西服者，有便服者，有仍服滿清禮服者，形形色色，無奇不有。”這一時期最有可能是()。A清朝末年 B20世紀(jì)40年代C民國初年 D20世紀(jì)50年代解析材料中反映在婚禮現(xiàn)場，既有人穿滿清禮服，也有人穿西服，出現(xiàn)了中西服飾并存的局面。西式生活方式傳入，固有的觀念仍然根深蒂固。結(jié)合歷史背景分析，最有可能是在民國初年。答案C8(xx臨沂模擬)1880年4月25日的上海申報發(fā)表了以下竹枝詞：“無數(shù)關(guān)山一線通，人工巧制奪天工?！薄皟傻厍閼岩痪€通，有聲無影妙郵筒。”“火樹千株照水明，終宵如在月中行。” “洋樓更比蜃樓好，誰讀坡仙海市詩?！边@反映了()。A西方物質(zhì)文明深深融入中國社會B民主革命思想起到開啟民智作用C中西文明在抵觸矛盾中相互滲透D西方近代科技文化被國人逐步接受解析本題考查學(xué)生閱讀和理解材料信息的能力。材料反映的是對近代電報、電話、電燈等科技產(chǎn)品的贊美，說明西方近代科技文化被國人逐步接受。答案D9(原創(chuàng)題)xx年6月，“馬克思主義傳播在中國”特別展覽在上海圖書館揭幕，若讓你再選取幾件歷史文獻、資料，下列不會入選的是()。解析考查學(xué)生觀察圖片及對教材知識的記憶能力。1919年，李大釗為新青年主編馬克思研究專號，故A項能入選；勞動界是面向工人，宣傳馬克思主義的刊物，B項能入選；題干民報圖片顯示是“第一號”，創(chuàng)立時間是1905年，馬克思主義傳入中國是1919年，故C項不可能入選；新華日報是20世紀(jì)前期中共創(chuàng)辦的報刊，繼續(xù)宣傳馬克思主義，D項能入選。答案C10(xx濰坊四縣檢測)19世紀(jì)末，上?！胺参镏F重者時皆謂之洋。高樓曰洋樓，彩轎曰洋轎，掛燈曰洋燈，火鍋曰洋鍋。大江南北，莫不以洋為尚”。下列對此理解正確的是()。近代生活習(xí)俗受西方影響較大近代上海社會出現(xiàn)崇洋風(fēng)尚民族工業(yè)產(chǎn)品已喪失國內(nèi)市場民眾生活方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變A B C D解析考查學(xué)生信息獲取和材料解讀能力。注意材料提供的信息“洋樓”“洋轎”“洋燈”“洋鍋”“莫不以洋為尚”等，可知 符合題意；在材料中沒有體現(xiàn)出來；依據(jù)所學(xué)，近代民眾生活方式轉(zhuǎn)變主要發(fā)生在通商口岸等大城市，在廣大農(nóng)村基本沒有變化，所以錯在“根本”二字。答案B11(改編題)2012年9月25日上午，中國首艘航空母艦“遼寧”號正式交接入列，對提高中國海軍綜合作戰(zhàn)力量、現(xiàn)代化水平、增強防衛(wèi)作戰(zhàn)能力具有重要意義。人們幾分鐘內(nèi)就迅速獲知這一消息的途徑主要是()。報刊雜志電影電視互聯(lián)網(wǎng)A B C D解析注意題干中的關(guān)鍵點“迅速”等，由此可判斷通過的主要途徑是電視新聞報道和互聯(lián)網(wǎng)，故答案選C項。報刊雜志有滯后性，排除；電影一般是娛樂功能突出，更具有滯后性，排除。答案C12(xx南京模擬)下圖是1926年10月10日上海三興煙草公司在申報上刊載的一則香煙廣告。運用該材料研究下列歷史主題呈現(xiàn)最為全面的一項是()。民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展實業(yè)救國思潮的發(fā)展物質(zhì)生活的變遷大眾傳媒的發(fā)展A B C D解析本題考查民國時期民族工業(yè)的曲折發(fā)展和近代社會生活的變遷。從圖片中“挽回利權(quán)”和“提倡國貨”可知正確；從圖片上女子的服飾可知正確；從香煙廣告宣傳可知正確。故選D項。答案D二、非選擇題(本大題共2小題，每小題20分，共40分)13(xx日照模擬)閱讀下列材料，回答問題。材料一以下是兩幅反映20世紀(jì)二三十年代上海風(fēng)貌的照片：圖一為20年代初的女學(xué)生打扮，圖二為30年代一些上海男子在與洋人的交往中的合影。材料二1939年建成的位于上海的“馬勒住宅”，是挪威式建筑(圖三)。當(dāng)今上海的西菜館名氣最大的要數(shù)陜西南路上的“紅房子西菜館”(圖四)。(1)從圖一、二人物的服飾中，你能得出哪些歷史信息？(4分)(2)這些歷史信息能說明什么？(6分)(3)材料二涉及到中國近代物質(zhì)生活的哪些方面？(4分)(4)結(jié)合兩組材料，說說近代中國出現(xiàn)的這些變化，意味著什么？(6分)解析本題主要考查中國近代服飾、建筑的變化及原因。第(1)問，要充分利用材料信息，最大程度地提煉兩幅圖中的信息，不要只看到服飾變化的一方面，也應(yīng)看到未變化的一方面。第(2)問，在歸納基礎(chǔ)上提煉出中西文化相互交融、相互共存的結(jié)論。第(3)、(4)問，首先要明確中國的服飾、住宅建筑的變化代表了人們生活方式和思想觀念的變化，回答“意味著什么”即從這方面變化的深層次原因來思考。答案(1)20年代的上海女學(xué)生多穿各式旗袍，也有穿中國傳統(tǒng)服裝的；與外國人交往的中國男人有的穿西裝，有的則穿傳統(tǒng)的中裝。(2)當(dāng)時的中國人受西方服飾的影響，有的直接穿西式服裝，有的則在中式服裝上進行改進，如旗袍的式樣等；同時受傳統(tǒng)觀念的影響，仍有一些中國人穿著較為保守；反映了中西文化相互共存、相互交融的過程。(3)西式居室建筑，西式飲食文化傳入中國。(4)隨著西方對中國的侵略，西方的生活方式傳入中國，逐漸對中國傳統(tǒng)的生活方式和思想觀念產(chǎn)生影響，并反映在中國社會生活的方方面面，如服飾、飲食、住宅建筑等。14(xx石家莊模擬)閱讀材料，回答問題。1868年，美國傳教士林樂知創(chuàng)辦并主編中國教會新報，后改名萬國公報。當(dāng)時中國正在掀起洋務(wù)運動。萬國公報除了繼續(xù)宣傳宗教外，登載較多西方各國開礦、辦廠、采用新技術(shù)等經(jīng)濟和科技活動的近況。1890年，英國傳教士李提摩太擔(dān)任天津時報主筆，上任伊始，就寫了一篇文章，呼吁中國必須改革，他還多次發(fā)表社論，介紹日本明治維新成功的經(jīng)驗。1872年，英國人安納斯托美查創(chuàng)辦申報。這份報紙是中國新聞史上第一家商業(yè)性報紙，它著重強調(diào)報紙的首要職能是傳事，即傳播新聞。傳教士報刊中的西學(xué)，只是泛泛的介紹，淺薄浮華，沒有深度，不過是為了炫耀西方文明，吸引中國知識分子萬國公報之所以能博得廣大士大夫知識分子的青睞，很難說不是因為其豐富的西學(xué)內(nèi)容。摘編自文史精華xx年第10期據(jù)材料和所學(xué)知識，評述近代外國傳教士在中國辦報的活動。(20分)(要求：層次清楚、觀點明確、史論結(jié)合。)解析本題考查近代中國社會生活的變遷。題型為開放型試題，但是，一定依據(jù)要求：“層次清楚、觀點明確、史論結(jié)合”來進行答題。從材料中的“傳教士報刊中的西學(xué)，只是泛泛的介紹，淺薄浮華，沒有深度，不過是為了炫耀西方文明，吸引中國知識分子”。說明材料對于傳教士報刊予以了否定，但也并不是絕對的，而是全面性的予以了評價。答題時也應(yīng)全面、一分為二。答案述：隨著資本主義侵略，西學(xué)東漸局面出現(xiàn)。外國傳教士創(chuàng)辦萬國公報，把宣傳宗教和介紹西方文明相結(jié)合。隨著侵略勢力加深和商品輸出擴大，洋務(wù)運動的開展，民族資本主義產(chǎn)生和國人對時局更多的關(guān)注，英國人安納斯托美查創(chuàng)辦了申報。其傳播新聞時事，廣泛地介紹西學(xué)。西方侵略加劇，西學(xué)廣泛傳播；民族資本主義的發(fā)展，進步知識分子渴望新知，探索救國救民之路。英國傳教士李提摩太擔(dān)任天津時報主筆，呼吁變法革新。評：消極性：擴大基督教文化影響，進行文化殖民擴張；在國人當(dāng)中散布崇外、媚外、懼外的思想，引導(dǎo)國人按照西方模式“改造”中國，加強對中國的控制，加深了中國的殖民地化；在一定程度上阻礙了中國近代民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。積極性：有利于西方文明的傳播，促進洋務(wù)運動的開展，推動了維新變法思想的傳播；刺激了民族文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的產(chǎn)生、發(fā)展；在教育、社會生活方面也有助于向近代社會轉(zhuǎn)型，客觀上促進了中國現(xiàn)代化進程。特別提醒：教師配贈習(xí)題、課件、視頻、圖片、文檔等各種電子資源見創(chuàng)新設(shè)計高考總復(fù)習(xí)光盤中內(nèi)容。單元整合知識結(jié)構(gòu)中外知識鏈接中國民族資本主義與西方資本主義發(fā)展的不同之處1民族資本主義發(fā)展缺少必要的資本原始積累的過程，技術(shù)、人才和思想準(zhǔn)備不足，它的推動力主要不是來自內(nèi)部而是來自外部。2民族資本主義的發(fā)展不僅受到內(nèi)部封建勢力的抵制，還不斷受到外部資本主義列強的排斥和摧殘，發(fā)展極為緩慢。經(jīng)歷曲折。3中國民族資本主義工業(yè)發(fā)展畸形，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。工業(yè)在整個國民經(jīng)濟中的比重很小，重工業(yè)發(fā)展極為緩慢，地區(qū)分布不平衡，主要分布于東南沿海地區(qū)。4民族資產(chǎn)階級始終沒有真正掌握中國近代化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。