2019-2020年高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第15單元 第36課 唯物辯證法的聯(lián)系觀課時作業(yè).doc

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2019-2020年高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第15單元 第36課 唯物辯證法的聯(lián)系觀課時作業(yè)一、選擇題(每小題4分，共48分)唯物辯證法認為，事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣的。據(jù)此回答第14題。1(xx江蘇蘇州調(diào)研)隨著微博對中國社會的影響力日益增強，大量的政府機構(gòu)、官員入駐微博。政務(wù)微博成為政府發(fā)布信息、了解民意、匯集民智和官民溝通互動的重要平臺。這表明()A事物的聯(lián)系是普遍的無條件的B自在事物的聯(lián)系是客觀的C人為事物的聯(lián)系是主觀的D人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系【答案】A審題時抓住“五行相生相克”“辯證法”等有效“題眼”信息是解答本題的關(guān)鍵。從圖中五行之間的關(guān)系可知，事物之間有的相生、有的相克，說明聯(lián)系具有多樣性；整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，說明聯(lián)系具有普遍性。符合題意。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，事物的發(fā)展具有前進性和上升性，表述錯誤；發(fā)展的過程是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，是辯證的否定，表述錯誤，而且題干強調(diào)了聯(lián)系的觀點，與發(fā)展的觀點無關(guān)。2(xx廣東惠州三模)世界各國對海洋經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展理念，雖有不同的理解，但都認為是經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境以及社會之間的平衡。材料體現(xiàn)的唯物辯證法的哲理有()矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)辯證否定的實質(zhì)是揚棄事物是普遍聯(lián)系的認識事物的角度不同，其價值評價也不同A. B. C. D 【答案】D審題時快速找到“水清知酒好”“山瘦識民貧”“告訴我們”等有效的“題眼”信息是解答本題的關(guān)鍵?！邦}眼”信息告訴我們?nèi)藶槭挛锫?lián)系的客觀性，D項正確。A、C兩項分別強調(diào)了聯(lián)系的普遍性和多樣性，與題意無關(guān)；B項強調(diào)的是自在事物的聯(lián)系，與題意不符。3. 漫畫枯萎的外表，內(nèi)里的強大給我們的哲學(xué)啟示是()既要分析事物的偶然聯(lián)系，也要分析必然聯(lián)系既要看到事物的現(xiàn)象聯(lián)系，也要看到本質(zhì)聯(lián)系枯萎的外表，內(nèi)里的強大既要看到運動的絕對性，又要看到靜止的相對性既要重視客觀條件，又要積極發(fā)揮主觀能動性ABCD【答案】D漫畫分別從外表和內(nèi)心進行分析體現(xiàn)了事物的現(xiàn)象聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系，故選。從外表來看是枯萎的，說明要重視客觀條件，但內(nèi)心是強大的，說明又要積極發(fā)揮主觀能動性，故選。4專家表示，珠三角PM 2.5的污染源不僅有一次形成的顆粒物，還有很多由氣體轉(zhuǎn)化而來的二次污染物。這體現(xiàn)了()A聯(lián)系具有普遍性B聯(lián)系具有客觀性C聯(lián)系具有多樣性D聯(lián)系的主觀能動性【答案】D整體與部分辯證關(guān)系原理要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局。同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。據(jù)此回答第59題。5蘇軾在琴詩中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”詩中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明()A事物與事物之間是有區(qū)別的B整體和部分是可以相互轉(zhuǎn)化的C整體具有部分所不具有的功能D整體功能總能大于部分功能之和【答案】C琴、指頭等構(gòu)成一個整體，協(xié)調(diào)起來才能奏出優(yōu)美的琴聲，而任何一個部分都不具有這個功能。A項不符合題意；B項強調(diào)了三者的統(tǒng)一，但與題意不符；D項說法有誤，題干強調(diào)了三者的關(guān)系。6下面是某環(huán)保網(wǎng)頁上的部分信息今日關(guān)注：應(yīng)對PM 2.5，我們在行動xx年廣東省政府工作報告承諾：在珠三角地區(qū)率先將細顆粒物(PM 2.5)納入空氣質(zhì)量監(jiān)控評價體系；省級財政將投入2 500萬元從源頭上治理PM 2.5等大氣污染問題具體問題具體分析是應(yīng)對PM 2.5的關(guān)鍵治理大氣污染，需要著眼于事物的整體性從珠三角提煉出的特殊經(jīng)驗可推廣到全國把握主要矛盾的主要方面可化解污染問題ABCD【答案】D在珠三角地區(qū)率先將細顆粒物(PM2.5)納入空氣質(zhì)量監(jiān)控評價體系體現(xiàn)了具體問題具體分析，故選。省級財政將投入2500萬元從源頭上治理PM2.5等大氣污染問題體現(xiàn)了治理大氣污染，著眼于事物的整體性，故選。7下面漫畫中所述地區(qū)在資源開發(fā)中的做法從唯物辯證法的角度來看()A沒有樹立全局觀念，缺乏整體意識B沒有充分發(fā)揮局部的功能C違背了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求D違背了一切從實際出發(fā)的客觀要求【答案】A漫畫描繪了一個各自為政，從各自的需要出發(fā)在風(fēng)景區(qū)建設(shè)附屬設(shè)施的社會現(xiàn)象。他們的做法沒有整體規(guī)劃、統(tǒng)一部署。這一漫畫的寓意就是從反面強調(diào)要求人們在想問題、辦事情的過程中，應(yīng)該樹立全局觀念。8俗話說“火車跑得快，全靠車頭帶”?？涩F(xiàn)在的動車組不一樣了，它在靠車頭帶的同時，普遍采用動力分散技術(shù)，每節(jié)車廂都有動力裝置，因此跑得又快又穩(wěn)。材料體現(xiàn)的哲理是()矛盾的特殊性寓于普遍性之中必須堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一整體的功能及其變化會影響到部分部分的功能及其變化會影響整體的功能ABCD【答案】C9.(xx廣東湛江調(diào)研)右圖漫畫體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()人類社會是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體要用綜合的思維方式來認識事物事物之間的矛盾是事物發(fā)展的基礎(chǔ)任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一ABCD【答案】B“點睛之筆”的創(chuàng)意能提升整個居室的層級表明關(guān)鍵部分的功能會影響整體的功能，B 與之符合。C、D說法錯誤；A強調(diào)整體對部分的重要性，與題意不符。系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；要求我們用綜合的思維方式來認識事物。據(jù)此回答第1012題。10唐代韓愈讀書用的是“提要鉤玄”法。他說：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”讀一部書，要著重于把握各部分的內(nèi)在邏輯，從而提出綱要，鉤出精義。這體現(xiàn)了()掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的每一個要素掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要求我們用分析的思維方式來認識事物ABCD【答案】B本題考查系統(tǒng)優(yōu)化方法的原則。材料中“提要鉤玄”讀書法體現(xiàn)了掌握系統(tǒng)優(yōu)化法應(yīng)堅持的原則。觀點錯誤。11“智慧城市”通過智能傳感設(shè)備將城市公共設(shè)施物聯(lián)成網(wǎng)，物聯(lián)網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)完全對接融合，政府、企業(yè)在智慧基礎(chǔ)設(shè)施之上進行科技和業(yè)務(wù)的創(chuàng)新應(yīng)用，城市的各個關(guān)鍵系統(tǒng)和參與者進行和諧高效地協(xié)作。從哲學(xué)上看，“智慧城市”()A打破常規(guī)，消除事物之間的矛盾B表明發(fā)展的實質(zhì)是一事物否定另一事物C遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向D說明了任何事物都是相互聯(lián)系的【答案】D12美國的金門大橋是“44”八車道模式，由于上下班車流在不同時段出現(xiàn)兩個半邊分布不均的現(xiàn)象，橋上經(jīng)常發(fā)生堵車問題。一個年輕人建議把原來“44”車道模式按照上下班的車流不同，改為“62”或“26”模式。整個橋面的車道仍是八車道，但堵車問題得到很好的解決。這個金點子為當(dāng)?shù)卣?jié)約了再造一座大橋的上億資金。這個故事告訴我們()系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化使整體功能得到最大的發(fā)揮發(fā)揮主觀能動性，利用現(xiàn)有資源比開發(fā)資源更重要整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化整體與部分密不可分，部分功能時常大于整體功能ABCD【答案】A二、非選擇題(共52分)13(22分)國務(wù)院已批準(zhǔn)建立國務(wù)院旅游工作部際聯(lián)席會議制度，同時，撤銷全國假日旅游辦公室，其職能并入國務(wù)院旅游工作部際聯(lián)席會議。聯(lián)席會議由28個部門組成，其主要職能是在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全國旅游工作。對全國旅游工作進行宏觀指導(dǎo)，提出促進旅游業(yè)改革發(fā)展的方針政策，協(xié)調(diào)解決旅游業(yè)改革發(fā)展中的重大問題等。運用生活與哲學(xué)中“唯物辯證法的聯(lián)系觀”的相關(guān)知識分析“建立國務(wù)院旅游工作部際聯(lián)席會議制度”的哲學(xué)依據(jù)?！敬鸢浮柯?lián)系具有普遍性和客觀性，要堅持用聯(lián)系的觀點看問題，反對孤立地看問題。推進城鎮(zhèn)化建設(shè)，要搞好產(chǎn)業(yè)支撐和服務(wù)配套，走城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展的路子。聯(lián)系具有多樣性，要注意分析把握事物存在發(fā)展的條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。推進城鎮(zhèn)化建設(shè)，要從實際出發(fā)，制定合理的城鎮(zhèn)化目標(biāo)，確定合理的城市規(guī)模。要堅持整體與部分的統(tǒng)一，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。要科學(xué)規(guī)劃、合理布局、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，堅持大中小城市和小城鎮(zhèn)，城鎮(zhèn)化、工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展。14(30分)(xx江門三調(diào))閱讀下列材料，運用所學(xué)知識，回答相關(guān)問題。材料一改革是一項系統(tǒng)工程，頂層設(shè)計這一概念的提出，要求我們政府在改革與發(fā)展中必須從戰(zhàn)略管理的高度統(tǒng)籌改革與發(fā)展的全局，全面推進各領(lǐng)域改革。頂層設(shè)計以全局視角對系統(tǒng)建設(shè)的各方面、各層次、各種要素進行統(tǒng)籌考慮，和諧各種關(guān)系。實現(xiàn)這種改革路線，就是要自上而下集中力量進行改革，協(xié)調(diào)政治改革與經(jīng)濟改革的關(guān)系，協(xié)調(diào)地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、內(nèi)外改革之間的關(guān)系，為中國下一步走向世界強國創(chuàng)造制度條件。材料二深化教育體制改革，關(guān)鍵是創(chuàng)新教育觀念。教育成效不應(yīng)只看學(xué)生是否能準(zhǔn)確填寫標(biāo)準(zhǔn)答案，更要看學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力，看他們是否具備了高度的社會責(zé)任感。要樹立全面發(fā)展觀念、終身學(xué)習(xí)觀念。(1)結(jié)合材料一，運用唯物辯證法聯(lián)系觀的有關(guān)知識，說明中國改革進行“頂層設(shè)計”應(yīng)當(dāng)遵循的方法論原則。(15分)(2)結(jié)合材料二，運用文化生活的有關(guān)知識，闡述文化創(chuàng)新的途徑。(15分)【答案】(1)唯物辯證法的聯(lián)系觀要求我們正確認識和處理整體與部分的關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)帥部分；系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體，具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化的基本特征，要求系統(tǒng)優(yōu)化。(2)它要求我們要樹立全局觀念，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨向。黨中央提出的我國改革的頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，以及建立健全權(quán)力運行制約和監(jiān)督體系，即整體性改革規(guī)劃。它體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于整體性和系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求，它有利于我國政治和經(jīng)濟體制改革的順利和有效實施，有利于深化我國政治經(jīng)濟體制改革，保證干部清正、政府清廉、政治清明，保證各行各業(yè)的全面、健康和持續(xù)發(fā)展。