2019-2020年高中語文 活動(dòng)性學(xué)習(xí) 《論語》六則 魯教版必修3.doc

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2019-2020年高中語文 活動(dòng)性學(xué)習(xí) 《論語》六則 魯教版必修3 教學(xué)目標(biāo) 1．了解孔子及《論語》相關(guān)常識(shí)；理解課文中包含的思想； 2．借助注釋和工具書，梳理、積累文中重要的詞語和語言知識(shí)； 3．學(xué)會(huì)以歷史眼光和現(xiàn)代觀念認(rèn)識(shí)孔子及儒家文化，增強(qiáng)文化意識(shí)，培養(yǎng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感。 教學(xué)輔助 多媒體課件 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 由師生共同背誦學(xué)過的《論語》名句導(dǎo)入課文。 二、相關(guān)常識(shí) 1．介紹《論語》。 （師生共同回憶。） 2．介紹孔子。 （師生共同回憶。） 三、整體感知 1．學(xué)生聽課文朗讀錄音，正音正字，注意朗讀節(jié)奏。 2．學(xué)生朗讀課文，培養(yǎng)語感。 3．學(xué)生默讀課文，借助注釋，初知文意。 4．教師點(diǎn)撥，學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。 明確：課文摘錄的六章，涉及孔子多個(gè)方面的思想。 第一則，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程； 第二則，講述了孔子的學(xué)生宰予白天睡覺，孔子對(duì)他大加非難； 第三則，孔子坦言自己非常好學(xué)； 第四則，記述了孔子欣賞古樂已經(jīng)到了癡迷的程度； 第五則，記述了孔子提倡“安貧樂道”； 第六則，記述了孔子和他的學(xué)生們自述其政治上的抱負(fù)。 四、研讀討論 1．通過第一則，我們?nèi)绾慰创鬃铀龅牡赖滦摒B(yǎng)過程？ 明確：孔子的道德修養(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人，都是適用的。 （鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的看法。） 2．如何理解孔子對(duì)宰予的非難？ 明確：這件事并不似表面所說的那么簡單。結(jié)合前后篇章有關(guān)內(nèi)容可以看出，宰予對(duì)孔子學(xué)說存有異端思想，所以受到孔子斥責(zé)。此外，孔子在這里還提出判斷一個(gè)人的正確方法，即聽其言而觀其行。 （鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的看法。） 3．從孔子坦言自己非常好學(xué)這件事上我們還能看到什么？ 明確：表明他承認(rèn)自己的德性和才能都是學(xué)來的，并不是“生而知之”。 （鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的看法。） 4．如何理解孔子聽《韶》樂入迷這件事？ 明確：①表明孔子在音樂方面造詣很深；②從上下文來看，也說明孔子對(duì)古代禮樂的向往。（教師可補(bǔ)充孔子“禮樂”治國的思想。） （鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的看法。） 5．如何理解孔子第六則的話語？ 明確：深深影響了都呆的知識(shí)分子，也為一般老百姓所接受。 （鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的看法。） 6．聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，你如何看待前五則語錄表達(dá)的思想？ 7．課文第六則的層次是怎樣的？ 明確：第一層（從開頭到“則何以哉”），寫孔子問志； 第二層（從“子路率爾對(duì)曰”到“吾與點(diǎn)也”），寫弟子述志； 第三層（從“三子者出”到結(jié)束），寫孔子評(píng)志。 8．從子路、冉有、公西華的言談中可以看出他們各自的什么性格特點(diǎn)？ 明確：子路──有抱負(fù)，坦誠，性格也比較魯莽、輕率； 冉有──謙虛謹(jǐn)慎，說話很有分寸； 公西華──謙恭有禮，嫻于辭令。 9．課文第六則語錄中的孔子，給你什么樣的印象？ 明確：一個(gè)既熱情而又嚴(yán)格的老師；一個(gè)有抱負(fù)的苦悶的活生生的人物形象。 （可補(bǔ)充孔子不得志的事情。） 10．學(xué)生朗讀課文，找出出自課文的成語，加深理解，體會(huì)孔子形象。 五、梳理積累 1．文言實(shí)詞。 三十而立 （站得住的意思） 于予與何誅 （責(zé)備） 始吾于人也 （先前，起初） 十室之邑 （古代庶民聚居之所） 居則曰 （閑時(shí)在家，此指平時(shí)） 則何以哉 （用，做） 千乘之國 （車輛。春秋時(shí)，一輛兵車，配甲士三人，步卒七十二人，稱乘） 攝乎大國之間 （迫近，此指夾在中間） 加之以師旅 （加到……上） 夫子哂之 （笑） 方六七十 （方圓） 吾與點(diǎn)也 （贊成，同意） 2．文言虛詞。 吾十有五而志于學(xué) （介詞，表示引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等） 因之以饑饉 （接著） 于予與何誅 （語氣助詞，無義） 唯求則非邦也與 （句首語氣詞） 3．詞類活用。 飯疏食飲水 （名詞用作動(dòng)詞，吃飯） 曲肱而枕之 （名詞用作動(dòng)詞，枕著） 鼓瑟希 （名詞用作動(dòng)詞，擊鼓） 可使足民 （動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使…富足） 端章甫 （端，名詞活用作動(dòng)詞,穿禮服)(章甫，名詞活用作動(dòng)詞，戴禮帽) 風(fēng)乎舞雩 （名詞活用作動(dòng)詞，吹風(fēng)） 赤也為之小，孰能為之大 （形容詞做名詞，小事，大事） 4．古今異義。 飯疏食飲水 （古義“湯”“水”意義相對(duì)，“湯”指熱水，“水”指冷水，今義水是泛稱） 加之以師旅 （古義泛指軍隊(duì)，今義是軍隊(duì)編制單位之一） 比及三年 （古義是“等到”的意思，今義指比較、緊靠、依附等） 且知方也 （古義指正道、正理，今義指方向、對(duì)方、方法等） 如五六十 （古義是或者的意思，今義是如果的意思） 如其禮樂 （古義是至于的意思，今義是如果的意思） 異乎三子者之撰 （古義是才能的意思，今義是寫作的意思） 5．通假字。 吾十有五而志于學(xué) （同“又”） 糞土之墻不可杇也 （通“圬”，涂墻，這里指粉刷） 鼓瑟希 （通“稀”，稀疏） 莫春者 （通“暮”。） 詠而歸 （通“饋”，進(jìn)食，送食） 6．文言句式。 ①疑問句 爾何如？ 唯求則非邦也與？ 安見方六七十如五六十而非邦也者？ ②倒裝句 不吾知也。（賓語前置） 六、作業(yè)設(shè)計(jì) 1．背誦課文，能默寫其中名句； 2．筆譯全文。 附：板書設(shè)計(jì) 《論語》六則 孔子 四書五經(jīng) 三十而立 朽木不可雕 三月不知肉味 富貴如浮云 治學(xué) 為人 治國 子路──有抱負(fù)、坦誠、魯莽、輕率 冉有──謙虛謹(jǐn)慎、說話有分寸 公西華──謙恭有禮、嫻于辭令 孔子──熱情又嚴(yán)格的老師