2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí) 對點(diǎn)精練 鑒賞散文語言（含解析）.doc

《2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí) 對點(diǎn)精練 鑒賞散文語言（含解析）.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí) 對點(diǎn)精練 鑒賞散文語言（含解析）.doc（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考語文二輪復(fù)習(xí) 對點(diǎn)精練 鑒賞散文語言（含解析） 一、(xx四川省宜賓市高三第一次診斷考試)閱讀下面的文章，完成1～4題。 韓少功 ①你看出了一條狗的寒冷，給它墊上溫暖的棉絮，它躲在棉絮里以后會久久地看著你。它不能說話，只能用這種方式表達(dá)它的感激。 ②你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水療治它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會回頭看你，同樣不能說話，只有用這種方式銘記你的救助。它們畢竟是低智能動物，也許很快會忘記這一切，將來再見你的時候，目光十分陌生，漫不經(jīng)心，東張西望，追逐它們的食物和快樂，它們不會注意你肩上的木犁或者柴捆。它們不會像很多童話里描述的那樣送來珍珠寶石，也不會在你渴斃路途的時候，在你嘴唇上滴下甘露。它們甚至再也不會回頭。但它們長久地凝視過你，好像一心要知道更多關(guān)于你的事情，好像希望能盡可能記住你的面容，決心做出動物能力以外的什么事情。 ③這一刻很快就會過去。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，不再是沒有過這一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任彌散在大山里，群山就有了溫暖，有了親切。某一天，你在大山里行走的時候，大山給你一片樹陰；你在一條草木覆蓋的暗溝前失足的時候，大山墊給你一塊石頭或者借給你一根樹枝，阻擋你危險地下墜。在那個時候，你就會感觸到一只狗或一只鳥的體溫，在石頭里，在樹梢里。 ④你不再感到孤單的危險，你能感到石塊是你的血肉，樹梢是你的肢體，而你的一聲長嘯或大笑其實(shí)來自大山那邊的谷地。你早應(yīng)該知道，科學(xué)的深入觀測已經(jīng)證明：植物其實(shí)有感情，也有喜愛和快樂的反應(yīng)——當(dāng)你為之除蟲或授粉；也有恐懼和痛苦的反應(yīng)——當(dāng)你當(dāng)面砍伐它們的同類。它們在特殊的“心電儀”和“腦電儀”里同樣神緒萬般，只是無法尖叫著拔腿而逃罷了。你還應(yīng)該知道，科學(xué)的反復(fù)試驗(yàn)還證明：大地同樣是“活”物和“動”物，只要你給它們足夠的高溫，比方說給它們太陽表面的熾熱，它們就會手舞足蹈，龍騰虎躍，倒海翻江，風(fēng)馳電掣，同樣會有大怒的裂爆或者大愛的聚合，其“活”其“動”之能耐，遠(yuǎn)非人類可及。它們眼下之所以看似沒有生命的蟄伏，只不過是如同動物的冬眠和植物的冬枯——地球的常溫對于它們來說過于寒冷，正是它們的冬天。 ⑤你是人。其實(shí)人只是特定溫度、特定重力、特定元素化合一類條件下的偶然。因此相對于大地來說，人不過是沒有冬眠和冬枯的山；相對于植物來說，人不過是有嘴和有腳的樹；相對于其它動物來說，人不過是穿戴了衣冠的禽獸，沒有了尾巴卻有了文字、職位、電腦以及偶爾寄生其中的鐵殼子汽車。人是大地、植物、動物對某個衣冠者臨時的身份客串，就像在化妝舞會上有了一個假面。 ⑥你抬起頭來眺望群山，目光隨著馱馬鈴聲在大山那里消失，看到起伏的山脊線那邊，有無數(shù)的蜻蜓從霞光的深處飛來，在你的逆光的視野里顫抖出萬片金光，剎那間撒滿了寂靜天空——這是更大的一扇家門向你洞開，更大的一個家族將把你迎候和收留——只需要你用新的語言來與骨肉相認(rèn)，需要你觸撫石塊或樹梢的問候。你知道。 1．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是(　　) A．文章運(yùn)用第二人稱，顯得親切、自然，更能引起讀者對生命的思考。 B．文章開頭寫一條狗、一只鳥對你長久地凝視，意在表明動物懂得感恩，以此呼吁我們?nèi)祟愐苍摱酶卸鳌? C．文章結(jié)尾“新的語言”是指對生命新的詮釋，對生態(tài)文化新的認(rèn)識和感知。 D．本文運(yùn)用了大量的比喻、排比、擬人等修辭手法，文字表達(dá)上的華麗典雅使文章格外地?fù)u曳多姿。 E．作品角度新穎，把筆觸伸向了關(guān)注人類生存、人與自然和諧的高度。正因了這個高度，文章才具有了強(qiáng)烈的震撼力和穿透力。 解析：B、D　B項(xiàng)“以此呼吁我們?nèi)祟愐苍摱酶卸鳌崩斫忮e誤；D項(xiàng)“華麗典雅”錯誤，本文語言清新雋永。 2．簡要概括，本文從哪些方面寫出了關(guān)于“生命”的思考？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：對于生命的思考散見于文章的各個段落之中，做題時對每個段落加以梳理和概括，是不難做出答案的。 答案：人對動物的一點(diǎn)關(guān)愛，動物用凝視表達(dá)感激；因動物的凝視，自然更讓人感到溫暖；世界上的萬物都是有生命的；人也只是一種生命的特殊形態(tài)；人與萬物是平等的，人與自然是一個整體，共存共生。 ★3.你怎樣理解第⑤畫線句子“人是大地、植物、動物對某個衣冠者臨時的身份客串，就像在化妝舞會上有了一個假面”的深刻含意？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：“人是大地、植物、動物對某個衣冠者臨時的身份客串……”意思是說人也只是一種生命的特殊形態(tài)，人與萬物是同樣的生命，是平等的。 答案：從大地、植物、動物的角度看人，人也只是一種生命的特殊形態(tài)，這句話表達(dá)出作者的生命觀：人與萬物是同樣的生命，是平等的。 4．請結(jié)合“你知道”三字賞析本文的結(jié)尾。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：要站在全文的角度來思考，來全面理解作者的主旨和思想感情發(fā)展的脈絡(luò)。 答案：“你知道”三字結(jié)尾簡短有力，意味深長；強(qiáng)調(diào)了世界是一個集合，人與自然需要和諧而共存，這是你必須知道的；起到強(qiáng)調(diào)主旨的作用。 二、(xx資陽市高中第二次診斷性考試)閱讀下面的文章，完成5～8題。 易水不寒 盧世龍 (1)在漂泊與尋找之間，我總會有意或無意地感到歲月就像一條河。盡管河的左岸是難以釋懷的記憶，右岸是充滿玄奧的無窮未知，但河里飛快流逝的，絕對是人的鮮活生命。 (2)對于易水河的膜拜，源自一位名叫荊軻的英雄。世間孤膽鋤暴的好漢多得很，然荊軻明知有去無回，仍臨河高歌，絕塵遠(yuǎn)行?？犊瘔眩坏删土擞⑿?，也成就了易水。 (3)那時，平靜的燕國，大地常綠，燕山常青。冬日里，雪花大如席，漫天落下，給茫茫山嶺籠罩厚重冰蓋。然后，春夏之季，慢慢溶化。條條涓流融入易水河道，匯成清澈透明的漣漪，撫慰鮮活的水草游魚，撫慰多姿的大地生靈…… (4)人生不過是一場漂泊，并無意義可言。而尋找精彩的漂泊方法，給靈魂一個好的歸屬，或許便是做人的意義所在。 (5)英雄去了遠(yuǎn)方，那里是另一個世界，誰也無法知道那邊是個啥模樣。不過，英雄和筑而歌，仰面痛飲，登車壯行的易水仍在，仍是千秋萬代子孫們感受英雄精神的場所。物欲盛宴下的人群，沒有人文精神壯骨活血，往往迷失自我。 (6)沒錯，面前的易水河，枯草雜存，亂石遍地，更像平緩溝渠。它非但無水，反倒讓人燥熱難奈。如此滄桑，或許是在證明，伴隨時間河流消失的，更有自然河流。如同一個小小的“！”號，我再怎么疲憊不堪地為她奔波，也注定只會留下慨嘆。使勁揉搓眼睛，擦拭滿臉汗泥后，便想，這黃沙漫天，黃塵遍地的世界，真的是英雄所要拼卻寶貴生命捍衛(wèi)的家園嗎？歷史長風(fēng)，蔓延一溝惆悵。既然眼睛看不到水，就用腳去看吧。盡管步履沉重，我仍打起精神，奢求收獲易水對我的哪怕點(diǎn)滴饋贈。順緩坡而下，我將蒼涼枯槁沙沙踩伏大串印痕，它們也在我褲腿留下道道黃泥標(biāo)志。有砂粒相繼入鞋硌人，有頑石偶爾跌撞絆人。但生活路上的磕絆再怎么復(fù)雜多變，我們也不能因之忘卻既定目標(biāo)。我屏息直奔河的中心地帶……不遠(yuǎn)處哄地飛出一只小鳥，嚇一跳。原來，水是有的。密集枯葦菖蒲，裹挾一線時斷時續(xù)的濁流，浮些黑不溜湫的塑料泡沫，猛一下還難看清水的模樣。原來，似無卻有的水，蜿蜒于溝心草叢，時不時蜷個凼，積成汪。 (7)我輕輕提起褲管，悄悄蹲下身去，生怕一不小心，擾亂這脆弱的寧靜。慢慢撥開漂浮物，但見水底融著厚厚的黑色汁液，仔細(xì)瞧，怎么也看不清凼的底部是個啥模樣。這簡直就是中國歷史的翻版——無論在何種情況下，都把底牌給藏著掖著……可我依稀看見，水中有個禿禿的圓球，懸浮不定。人或許是生著一雙什么樣的眼睛，看到的事物就會是什么模樣；也或許是身處什么樣的環(huán)境，就會看到什么樣的事物。醒過神來，才知那是自己的腦袋。世界真是越來越莫明其妙，對照濁流看自己，原來連自己也不知道自己是誰。 (8)正感慨著，右脖頸生生地酸癢起來。抬頭，滿天沙塵糾結(jié)菖絮和楊絮，如城市噪音，一陣緊接一陣瘋狂撲來。我將眼睛瞇成一條縫，它們卻魔鬼般鉆進(jìn)衣里，某處發(fā)癢，渾身難奈。這世間呀，人有什么樣的追求，就會出現(xiàn)什么樣的家園。所有追求，都直接影響人格發(fā)育。且人們讓河流滄桑不堪，成了河不河鬼不鬼的樣子；河流便讓人們痛苦不堪，活得有話說卻無處訴說地憋屈。于今的燕山系脈，恰似難于收拾的亂石堆；而纖毫般的易水，更像它的一行辛酸濁淚。 (9)我站在干枯的河床上，完全是在親近易水河的殘骸。 (10)一條以水承載人文精神的河流，于今連水都沒有了，這失去的又豈止是蓬勃生機(jī)，它更是全部的精華和榮光啊。 (11)在華北平原的廣袤背景里，易水顯然不夠小鳥們飲用。游人滿懷肅穆接踵而至，滿目蒼涼，易水不寒，心寒。 (12)適有老漢路過，見我一身狼藉，面露哂容。遂問，這是易水河嗎？答，那是荊軻塔，不是易水河是啥。這河三十年前還清水滔滔，斷流也就近些年的事哩！順老漢手指方向，山坡一座灰不溜湫的塔兒，孤立塵暴之中，情形酷似荊軻他老人家佇立云層，默默靜觀華夏眾生茫無頭緒地折騰時光。 (13)人的生命只有一次。在歲月長河里，這次生命實(shí)在過于短暫，尋找生命作為的機(jī)會便更加寶貴。舍個人生命，挽民族大廈于將傾也好，照亮他人行程也罷，給予他人福祉也行……生命的漂泊，原是個實(shí)踐過程，只有及時而認(rèn)真進(jìn)行把握，才能找到真正意義的價值歸屬之地。 (有刪節(jié)) 5．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是(　　) A．文章從慷慨悲壯的英雄荊軻寫起，引出易水的生存現(xiàn)狀，主要意在表達(dá)作者對易水嚴(yán)重污染的痛心，啟發(fā)讀者思考人生的意義。 B．作者對易水?dāng)嗔鳌靶暮?，是因?yàn)橐姿亲訉O萬代感受英雄精神的載體，現(xiàn)代人如果沒有英雄的人文精神滋養(yǎng)，就會迷失自我。 C．第(7)段作者寫自己認(rèn)不清楚水中自己的腦袋，表現(xiàn)了易水河水的渾濁不堪，也喻指中國歷史的深藏不露。 D．文章取材十分廣泛，沒受時間和空間的限制，談古論今，寫人寫水寫人生，行文看似閑散，實(shí)則緊湊有序。 E．文章采用夾敘夾議的藝術(shù)手法，敘述和議論交互穿插，渾然融合，筆法靈活多變，生動活潑，富有啟迪。 解析：AC　A．主要意在表達(dá)作者對易水承載的人文精神消逝了的痛心。C.“喻指中國歷史的深藏不露”錯，無此含義。 6．文章第(3)段寫易水河有什么作用？請簡要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①表現(xiàn)古代易水河水清澈透明、富有生機(jī)的特點(diǎn)。②表現(xiàn)古代易水滋養(yǎng)“水草游魚”，養(yǎng)育“大地生靈”的作用。③與后文易水“斷流”“滄桑不堪”的現(xiàn)狀形成鮮明對比。 7．在文章第(11)段里作者為什么說“易水不寒，心寒”？請結(jié)合文意簡要概括。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①易水如今枯草雜存，亂石遍地，滿目蒼涼，不似英雄時代的易水。②易水河床干枯，只存纖毫，失去了所承載的人文精神。 ★8.請結(jié)合文章內(nèi)容理解“而尋找精彩的漂泊方法，給靈魂一個好的歸屬，或許便是做人的意義所在”這句話的含意，再結(jié)合本文內(nèi)容或荊軻的故事談?wù)勀銖倪@句話中得到的啟示。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：人生的意義在于讓自己精彩的人生有所作為，讓生命有價值。荊軻明知刺殺秦王有去無回，但為了燕國的國家利益，舍個人生命，毅然前往。人生不在于生命的長短，而在于有所作為。