2019-2020年高中語(yǔ)文 第四單元 古典詩(shī)歌（1）17 漢魏晉詩(shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì) 粵教版必修1.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 第四單元 古典詩(shī)歌（1）17 漢魏晉詩(shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì) 粵教版必修1 教學(xué)目標(biāo) 1.有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌到最后熟背全詩(shī)。 2.通過(guò)自己的合理想像體會(huì)詩(shī)歌的深邃意境。 3.用口頭語(yǔ)言描繪想像的畫面，營(yíng)造意境。 教學(xué)設(shè)想 結(jié)合牛郎織女的愛(ài)情故事，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌大意；欣賞詩(shī)歌的畫面之美和音韻之美；能結(jié)合句子簡(jiǎn)單分析詩(shī)歌的藝術(shù)特色。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 請(qǐng)一個(gè)學(xué)生講述牛郎織女的愛(ài)情故事。老師總結(jié)。 牛郎織女的故事我們耳熟能詳，他們相遇是愜意的，相守是溫馨的，然而等待他們的卻是無(wú)情的別離、難得的相會(huì)。這樣一個(gè)傳說(shuō)早在東漢末年的《古詩(shī)十九首》中就具雛形，一同學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》。 二、相關(guān)背景知識(shí) 1.牛郎織女的故事 關(guān)于牛郎織女的故事，最早的記載是《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)小雅大東》一詩(shī)寫道：“維天有漢（漢，天河也），監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄（襄，次或行）。雖則七襄，不成報(bào)章。睕彼牽牛，不以服箱?！币馑际钦f(shuō)，在天上有一條銀河，看得見(jiàn)它發(fā)出清徹的光。河這邊有一位勤勞的織女，每天織出錦紋七行。雖說(shuō)每天織出七行，卻不能反復(fù)地織成錦章。因?yàn)殂y河那邊有牽牛郎，卻不能用來(lái)駕車箱。這幾句詩(shī)是寫織女對(duì)心中人戀念?！短鎏鰻颗Ｐ恰坊昧恕对?shī)經(jīng)》這一內(nèi)容，在神話傳說(shuō)的基礎(chǔ)上更具體了故事的情節(jié)，更加突出了織女相思之悲苦、思念之哀怨，而且感情描寫更細(xì)膩，藝術(shù)手法更完美，更加充分地表達(dá)了女主人公織女渴望夫婦團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。 2.《古詩(shī)十九首》 《古詩(shī)十九首》代表了漢代文人五言抒情詩(shī)的最高成就。它繼承了樂(lè)府民歌中抒情詩(shī)的技巧，又吸取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，把抒情詩(shī)推向一個(gè)新的高峰。一些抒寫融情入景，或寓景于情，情景相生，達(dá)到天衣無(wú)縫、水乳交融的境界，一些作品善于通過(guò)某種生活情節(jié)和場(chǎng)景抒寫作者內(nèi)心的感受，把敘事與抒情融為一體，創(chuàng)造出動(dòng)人的詩(shī)境；一些作品善于運(yùn)用比興手法，把纏綿的情思和深沉的哀怨寄寓鮮明的形象之中，使讀者感到言近旨遠(yuǎn)，語(yǔ)短情長(zhǎng)，含蓄蘊(yùn)藉，余味無(wú)窮?！豆旁?shī)十九首》的語(yǔ)言淺近自然，但又異常精練。風(fēng)格溫厚和平，委婉含蓄。鐘嶸說(shuō)它“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂一字千金”。 三、詩(shī)歌欣賞 1.指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩(shī)歌。注意五言詩(shī)的節(jié)奏劃分。 2.結(jié)合注釋，把握詩(shī)歌大意。 明確：《迢迢牽牛星》看似寫神話傳說(shuō)，看似寫天上的愛(ài)情悲劇，而實(shí)則是人間愛(ài)情生活的真實(shí)寫照。此詩(shī)產(chǎn)生的年代，正是社會(huì)動(dòng)亂時(shí)期，男子從征服役，人為地造成家庭破裂、夫妻分別，尤其給勞動(dòng)?jì)D女造成的是身心上的雙重痛苦。夫婦久別是她們的生活，離愁別恨是她們的伴侶，夫婦團(tuán)聚就成了她們的向往。此詩(shī)抒寫的就是這樣一種思想感情，這樣一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 3.學(xué)生根據(jù)自己的審美，欣賞最喜歡的句子并說(shuō)明理由。 參考：我覺(jué)得這首詩(shī)的最后一句寫得最好了。牛郎織女，因一水之隔，只能隔河相望，“盈盈”指水的清澈見(jiàn)底，“脈脈”指人的含情樣子，好像連那淺淺的河水也被牛郎織女的愛(ài)情所感動(dòng)，流淌的滿是深情的愛(ài)。景和情的結(jié)合非常好。 4.欣賞疊詞之美。 明確：“迢迢”形容牽牛星之遙遠(yuǎn)，“皎皎”形容織女星之明亮，“纖纖”形容手之細(xì)長(zhǎng)，“札札”形容織布之忙碌，“盈盈”形容水波之晶瑩，“脈脈”形容注視之含情。 疊詞其他例子：“盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖?！? “盈盈”表現(xiàn)女子的美好姿態(tài)，“皎皎”表現(xiàn)女子的明艷動(dòng)人。 “皎皎”既表現(xiàn)星的明亮，又表現(xiàn)女子的明艷動(dòng)人，真稱得上“一字千金”。 “盈盈”既表現(xiàn)水波的晶瑩，又表現(xiàn)了女子的美麗，還可表現(xiàn)女子眼含熱淚的神態(tài)，讓人回味無(wú)窮。 疊詞的作用是增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感，讀起來(lái)朗朗上口，也使感情表達(dá)得更纏綿悱惻。 5.反復(fù)朗誦詩(shī)歌，總結(jié)全文。 這首詩(shī)在藝術(shù)特色上有許多值得我們借鑒的地方。首先,運(yùn)用浪漫手法展開(kāi)豐富的聯(lián)想。詩(shī)用浪漫手法借天上的故事來(lái)喻現(xiàn)實(shí)生活，抒發(fā)了織女的別恨哀怨及向往夫妻團(tuán)聚的感情。詩(shī)的聯(lián)想也十分豐富，寫人、寫景、寫情、寫感，幾乎是句句明寫織女，而又句句不離牛郎。好似隨意而實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)，“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)”。 其次，抒情和寫景的結(jié)合。詩(shī)不拘于神話傳說(shuō)的故事，而立足于寫織女的感情。不僅通過(guò)織女悵望牛郎、無(wú)心弄機(jī)杼、泣淚落如雨、脈脈不得語(yǔ)等場(chǎng)景描寫來(lái)揭示織女的心情感受，抒發(fā)織女的離情別緒，也注意了和景物描寫結(jié)合起來(lái)，通過(guò)“皎皎河漢”“清且淺”“盈盈一水間”等景語(yǔ)的襯托和渲染，來(lái)達(dá)到抒發(fā)情感的目的。全詩(shī)似句句在寫景，又句句在寫情，情語(yǔ)景語(yǔ)融合無(wú)間。詩(shī)寫景自然清秀，抒情委婉含蓄，卻又諧調(diào)一致，渾然一體。 再次，詩(shī)的語(yǔ)言優(yōu)美自然、精練工切而又富于韻味。尤其詩(shī)中“迢迢”“皎皎”“纖纖”“札札”“盈盈”“脈脈”疊詞，不論是對(duì)寫景還是對(duì)抒情，都十分精練準(zhǔn)確，韻味無(wú)窮，妙不可言。景新意深，全詩(shī)如行云流水，自然流暢，不愧為古五言詩(shī)成熟之作。因而，古人在讀《古詩(shī)十九首》詩(shī)說(shuō)：“學(xué)者當(dāng)以此等詩(shī)常自涵養(yǎng)，自然筆下高妙。” 四、布置作業(yè) 1.背熟此詩(shī)。 2.賞析《青青河畔草》中的疊詞。 青青河畔草，郁郁園中柳。 盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。 娥娥紅粉妝，纖纖出素手。 蕩子行不歸，空床難獨(dú)守。 第二課時(shí) 短歌行 教學(xué)目標(biāo) 1.背誦本詩(shī)歌。 2.掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。 3.體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。 4.《短歌行》中，運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。 教學(xué)設(shè)想 教學(xué)本課，應(yīng)介紹有關(guān)作者及相關(guān)背景知識(shí)，使學(xué)生了解曹操的宏偉志向及其對(duì)時(shí)間流逝的感慨，對(duì)人才的渴望。注意曹操在詩(shī)歌里面體現(xiàn)的慷慨沉郁的風(fēng)格。教學(xué)時(shí)要抓住關(guān)鍵詩(shī)句，以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)學(xué)生理解作品。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 （多媒體課件展示） 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。 （《觀滄?！罚? 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（《龜雖壽》） 問(wèn)：這都是誰(shuí)的詩(shī)句？這些詩(shī)句寄托了作者怎樣的情懷？ 二、相關(guān)背景知識(shí) 1.《樂(lè)府解題》根據(jù)《古詩(shī)》“長(zhǎng)歌正激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”，以為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言。一般說(shuō)長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。 2.建安十三年，曹操已平定北方，率軍南征至長(zhǎng)江，與孫權(quán)決戰(zhàn)。這年冬天11月15日夜，皓月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將，酒至興處，他橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首《短歌行》，此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。 三、作者及其成就 曹操是三國(guó)時(shí)杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他“挾天子以令諸侯”，唯才是舉，終于統(tǒng)一了北方，位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。他的文學(xué)成就頗高，與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖，開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)，其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”，他用樂(lè)府古題寫時(shí)事，繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如《蒿里行》《薤露行》《苦寒行》《卻東西門行》等，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的雄心壯志和進(jìn)取精神，如《觀滄海》《短歌行》。著有《魏武帝集》。 四、快速通讀全文，積累常見(jiàn)的文言字詞 1.教師范讀，學(xué)生朗讀，讀準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，讀出慷慨之情。 2.結(jié)合注釋，疏通詩(shī)句，教師巡回點(diǎn)撥。 五、梳理情節(jié)脈絡(luò)，整體感知課文 詩(shī)歌結(jié)構(gòu)： 第一層：從“對(duì)酒當(dāng)歌”到“唯有杜康”，作者借酒抒情，以悲涼的情感感慨時(shí)光易逝，人生短暫。 第二層：從“青青子衿”到“鼓瑟吹笙”，作者抒發(fā)對(duì)賢才的渴望，表明自己對(duì)嘉賓的禮遇。 第三層：從“明明如月”到“心念舊恩”，繼續(xù)寫對(duì)人才的渴望，寫“憂思”的原因。 第四層：“月明星稀”到“天下歸心”，表明作者虛心納士、竭盡誠(chéng)心、不遺余力的態(tài)度。 六、詩(shī)歌賞析 1.整體把握：全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩(shī)人“憂”什么？ 明確：人生短暫、人才難求。 2.具體研討。 第一層：作者的“對(duì)酒當(dāng)歌”的憂思來(lái)源于哪里？ 明確：源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才，為己所用，建功立業(yè)。 第二層：這一層八句中只有兩句是作者自己寫的。 “青青子衿，悠悠我心。”這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原是一首女子思念男子的情詩(shī)，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無(wú)縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。 “呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》?！把拧笔菍m廷樂(lè)曲歌辭，《小雅鹿鳴》詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停地叫，在那野外食青蘋。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋”。這四句詩(shī)信手拈來(lái)，卻與全詩(shī)融為一體，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他。 第三層：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一層。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二層，仍是想像賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。 第四層：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫?？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因?yàn)樵?shī)歌最后四句又一次吐露詩(shī)人的心志：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！薄吧讲粎捀?，水不厭深”化用《管子形勢(shì)解》的話，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才?！爸芄虏浮笔浅鲎浴妒酚涺斨芄兰摇返囊粋€(gè)典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。 3.歸納明確。 此詩(shī)氣調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩(shī)中，詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹廢的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感慨開(kāi)始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開(kāi)朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。曹操堪稱人生的斗士。 4.拓展研討詩(shī)歌的藝術(shù)技巧。 學(xué)生自由交流自己最欣賞的句子并說(shuō)明理由，體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)技巧。 參考：（1）引用成句，不露痕跡；（2）詩(shī)歌采用一連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。 七、布置作業(yè) 1.背熟全詩(shī)。 2.選擇詩(shī)中最能打動(dòng)你心靈的句子，寫下你的感受。 第三課時(shí) 歸園田居 教學(xué)目標(biāo) 1.感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。 2.理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。 3.欣賞詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)特色，學(xué)習(xí)其中的藝術(shù)手法。 教學(xué)設(shè)想 教學(xué)前，適當(dāng)復(fù)習(xí)初中學(xué)過(guò)的陶淵明的詩(shī)文，讓學(xué)生對(duì)陶淵明有一個(gè)大致的了解；熟讀全詩(shī)，明確詩(shī)歌的主旨和情感傾向；欣賞情景交融的藝術(shù)境界。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 復(fù)習(xí)初中學(xué)過(guò)的陶淵明詩(shī)文，如《歸園田居其三》 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。 詩(shī)歌語(yǔ)言質(zhì)樸、平淡、自然，將勞動(dòng)的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境，記錄著詩(shī)人參加勞動(dòng)的情況和感受，抒寫了詩(shī)人脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩(shī)中的第一首。 二、作者簡(jiǎn)介 陶淵明（365-427），又名元亮，世號(hào)靖節(jié)。我國(guó)文學(xué)史上偉大詩(shī)人之一，他的創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界，所以梁鐘嶸說(shuō)：“古今隱逸詩(shī)人之宗也?！边@一句話，頗有見(jiàn)地地表明了陶淵明的人和詩(shī)。朱自清也曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)詩(shī)人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家。他們的詩(shī)集，版本最多，注家也不少。”可見(jiàn)，陶詩(shī)在我國(guó)詩(shī)史上是占據(jù)舉足輕重的地位的。 陶淵明少年時(shí)代受家庭和儒經(jīng)的影響，懷有兼濟(jì)天下大濟(jì)蒼生的壯志。但是，由于門閥制度的存在，庶族寒門出身的人，不可能突破門閥士族對(duì)高官權(quán)位的壟斷，在這樣的情況下，陶淵明的理想是難以化為現(xiàn)實(shí)的，他理想的夢(mèng)幻注定會(huì)如現(xiàn)實(shí)的泡沫湮滅無(wú)聲。 陶淵明直到二十九歲的“高齡”才出仕為官，但終其一生，他所做的也不過(guò)是祭酒、參軍、縣丞一類芝麻小官，不僅濟(jì)世的宏志無(wú)法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物周旋委蛇。 到他三十九歲時(shí)，多年來(lái)有深刻影響的老莊思想和隱逸的社會(huì)風(fēng)習(xí)使他的思想發(fā)生了質(zhì)的變化，他說(shuō)：“先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長(zhǎng)勤?！保ā豆锩畾q始春懷古田舍》）可見(jiàn)，“道之不傳”的理想幻滅使他轉(zhuǎn)向躬耕自給自勞自?shī)室郧笮撵`的寧?kù)o與淡泊。此后，他又為彭澤令，就在他上任八十余日之時(shí)，逢郡都郵來(lái)巡，屬僚告之應(yīng)束帶進(jìn)見(jiàn)，他長(zhǎng)嘆到：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！辈⒓慈战庥炻毝鴼w，從此，他結(jié)束了他仕途的努力和曾經(jīng)的彷徨，義無(wú)反顧地走了歸田之路，也給后人留下了其人“不為五斗米折腰”的佳話。 三、背景知識(shí) 陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。 四、梳理情節(jié)脈絡(luò)，整體感知課文 1.詩(shī)的開(kāi)頭四句和結(jié)尾四句，互相呼應(yīng)，中間有“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸田園”承上啟下，關(guān)聯(lián)過(guò)渡。首尾記敘抒情，中間寫景抒情。整首詩(shī)合縫接榫，絲絲入扣，精巧玲瓏，渾如天成。 2.詩(shī)人從自己的本性出發(fā)，寫自己熱愛(ài)田園，之后寫到田園美，然后表達(dá)了自己愉快、舒暢的心情，對(duì)歸返田園生活作了總結(jié)和贊美，同時(shí)也對(duì)官場(chǎng)作了否定。 五、鑒賞詩(shī)歌 問(wèn)題一：詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現(xiàn)了作者的思想感情？（找出詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析。） 參考：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！眳拹汗賵?chǎng)生活（樊籠里），向往田園生活（返自然）。 問(wèn)題二：哪些詩(shī)句描寫鄉(xiāng)村田園生活？ 參考：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩(shī)句。 問(wèn)題三：詩(shī)歌用了什么手法來(lái)表達(dá)自己對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園生活的喜愛(ài)？ 參考：對(duì)比和比喻。 問(wèn)題四：哪些詩(shī)句最能引發(fā)你對(duì)陶淵明的思考？為什么？ 參考：可從技巧、思想內(nèi)容、情感等方面著手。 問(wèn)題五：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？ 參考：（1）矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)。（2）徹底悔悟。（3）也許是一種托詞。 六、總結(jié)全文 總之，這首詩(shī)捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物，畫出了一幅幅優(yōu)美畫面，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。 陶淵明的《歸園田居》是一首古老淳樸幽靜祥和的田園之歌；一首蘊(yùn)涵人生取舍深義的智慧之歌；一首沖決塵網(wǎng)張揚(yáng)個(gè)性的力量之歌；一首融入自然享受自由的心靈之歌；一首蔑視塵俗實(shí)現(xiàn)自我的生命之歌。 七、布置作業(yè) 1.熟讀全詩(shī)，記住其中的名句。 2.完成課后練習(xí)三。