2019-2020年高中語文 2.2.1《品質(zhì)》同步備課教案 蘇教版必修3(1).doc

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2019-2020年高中語文 2.2.1《品質(zhì)》同步備課教案 蘇教版必修3(1) 【教學目標】 1、了解高爾斯華綏及其創(chuàng)作。 2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，認識人物身上體現(xiàn)出的人類社會的優(yōu)秀品質(zhì)。 3、理解本文所表達的主題思想。 【過程與方法】 1 、學習小說中如何通過細節(jié)來推動情節(jié)發(fā)展、刻畫人物形象。 2 、學會聯(lián)系作家及時代背景正確解讀文學作品的內(nèi)涵。 【情感態(tài)度價值觀】 更深層地理解格斯拉先生的“品質(zhì)”，構(gòu)建現(xiàn)代社會生存下的正確價值觀，塑造自我的完善人格。 【目標重點、難點】 1、分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。 2、領(lǐng)會作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達的主題思想。 3、鑒賞小說的細節(jié)描寫。 【課時安排】一課時 【教學步驟】 1、課前預習： （1）作家及時代背景 約翰.高爾斯華綏，英國批判現(xiàn)實主義作家。出身于富裕的資產(chǎn)階級家庭；在牛津大學學過法律。他的文學生涯開始得較晚，三十歲發(fā)表處女作，1906年長篇小說《有產(chǎn)者》問世，奠定了他成為英國第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說和一個劇本。1932年獲諾貝爾文學獎。 高爾斯華綏最重要的作品是兩組三部曲：《福爾賽世家》（《有產(chǎn)者》《進退維谷》《出讓》）和《現(xiàn)代喜劇》（《白猿》、《銀匙》、《天鵝曲》）。 《品質(zhì)》寫于1911年。作者描寫的當時英國社會，資本主義經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個物欲橫流的社會里，人們追求享樂時髦，世俗的眼光衡量一切的標準就是金錢和利益。現(xiàn)代社會機器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競爭日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟利益，一些公司采用一些不符實際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于是對被擠壓到社會邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無限懷戀，因為這些小本經(jīng)營都實實在在、童叟無欺、質(zhì)樸而踏實。 （2）自讀課文 （3）正音識字 沁（qn）人心脾 靴（xuē）子 一爿(pn) 鬈（qun）曲 賒（shē）賬 趿（t?。┩闲?蹙（c）眉 時髦（mo） 褶（zhě）皺 腳趾（zhǐ） 詫（ch）異 斷炊（chuī） 詞語積累 簇新：極新、全新。 羞怯：羞澀膽怯。 鬈曲：彎曲的。 賒賬：把買賣的貨款在賬上延期收付。 遲鈍：（感官、思想、行動等）反應慢，不靈敏。 憐憫：對遭遇不幸的人表示同情。 壟斷：指把持和獨占。 潛在：存在于事物內(nèi)部不容易發(fā)現(xiàn)或發(fā)覺的。 時髦：形容人的裝飾衣著或其他事物入時。 褶皺：皺紋。 撫愛：照料、愛護。 喃喃：象聲詞，連續(xù)不斷地小聲說話的聲音。 遲緩：不迅速、緩慢。 慈悲：慈善憐憫（原來是佛教用語）。 成語積累 漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。 不可思議：原來的意思是說道理滌妙，無法理解?，F(xiàn)在多作無法想像講。 2、課堂教學過程： 一． 導入： 同學們，之前我們學習了《＜指南錄＞后序》和《五人墓碑記》，我們明白：人類社會之所以始終存在希望，是因為每當黑暗籠罩時，總有思想的先驅(qū)掏出燃燒的心舉過頭頂，拆下肋骨當火把，照亮前行的路，如文天祥；總有行為的先導挺身而出無怨無悔，如“五人”；也總有無數(shù)平凡的人，以誠實的品格守護著社會的良知，今天開始，我們就來學習“底層的光芒”，《品質(zhì)》和《老王》都是體現(xiàn)這些平凡人的光輝的，他們的精神和偉人一樣，在人們的心中永遠發(fā)光。 二． 整體感知 一般的小說不外乎就是描寫典型環(huán)境，敘述故事情節(jié)，塑造人物形象，借此來反映一定的思想主題。這篇小說也講述了一個故事，一個關(guān)于鞋匠格斯拉的故事。 1．請問：在鞋匠格斯拉身上發(fā)生了怎樣的故事？請用兩三句話來概述一下。 …… （提示：這是一個鞋匠，大家認為他的手藝怎么樣？這么好的手藝，他的生意應該很好吧？ ） …… 明確：格斯拉是個十分出色的鞋匠，他能做非常好的靴子，但是他的生意卻越來越清淡，可憐的老頭兒后來就餓死了。 作者在敘述故事時采用了明暗兩條線索，一條的明線：我與格斯拉的故事；一條是暗線：格斯拉的故事。 2．按照道理，格斯拉有那么好的做鞋手藝，他應該有很好的生意，可事實上他卻餓死了，說明格斯拉一定生活在一個特殊的社會環(huán)境中。下面青同學們找出能反映格斯拉生活環(huán)境的句子或內(nèi)容，簡要評述一下這是一個怎樣的社會。 …… （1）26段：他們把一切壟斷去了 他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意 我很快就要失業(yè)了，生意一年年地清淡下去了 ——資本壟斷的社會 （2）28段：他的店鋪外面的兩個櫥窗中的一個漆上另一個人的名字了——也是個靴匠的名字 在里面，現(xiàn)在已經(jīng)縮成一個小間 ——同行的激烈競爭 （3）64段：沒有一個人能做出比他更好的靴子！但是也得看看同業(yè)競爭呀！他從不登廣告！他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啊，這就是他的下場 ——商業(yè)誠信的危機，小手工業(yè)者的悲哀 教師歸納：這是一個工業(yè)壟斷加劇，同行競爭激烈，許多人采用不正當?shù)氖侄?，偷工減料，不守誠信的社會。 三．這篇小說寫得最好的是刻畫了靴匠格斯拉的形象，接下來我們重點來分析格斯拉的形象以及作者刻畫的方法。 1．請找出能體現(xiàn)格斯拉性格特點的句子或內(nèi)容，并談談你的認識。 …… 重點點評以下五點： （1）關(guān)于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫。（５段） 這段外貌描寫運用了比喻的方法，用“皮革”喻示其老實、執(zhí)著的性格，這樣的描寫把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來；“死板板”“僵硬”這些詞語看似貶義，其實是贊揚，贊揚老格斯拉對品質(zhì)的執(zhí)著追求。 （2）與“我”關(guān)于一雙有響聲的靴子的對話描寫。（13—21段） 很好地表現(xiàn)了格斯拉對自己手藝的自信，對顧客誠實、認真負責的態(tài)度。如“好像在盼望我撤回或重新考慮我的話”“不該”“是不是”“蹙蹙眉頭”“嚴重的事”等等 （3）格斯拉對大公司不顧質(zhì)量濫做廣告的斥責。（25、26段） 既反映了資本主義壟斷時期的時代背景，他的憤怒和斥罵也體現(xiàn)出他不愿粗制濫造、坑害消費者的職業(yè)道德。 （4）我去做鞋子時它的表情和動作描寫。（8－11段） 表現(xiàn)了格斯拉 對制靴投入了全部的熱情和心血，認真細致和珍惜。如 “像剛從靴子夢中驚醒過來”；對他賣出的靴子，他總是以“又批評又愛撫的眼光注視著，好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時所付出的熱情，好像在責備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對皮革的關(guān)注，對靴子的熱情遠遠超過他對顧客的關(guān)心?！八盐业哪_放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他敏感的手指來回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點。 （5）年輕人與“我”關(guān)于格斯拉餓死的一段側(cè)面描寫。（60—67段） 側(cè)面寫出格斯拉熱愛靴子，把做靴子看的高與自己生命的敬業(yè)精神。 這段文字與我們學過的一篇文章的結(jié)尾有點相似：《最后的常春藤葉》。這樣的側(cè)面描寫能加深我們對人物的理解。 …… 2．試用一句話歸納格斯拉的形象。 …… 這是一位誠實敬業(yè)、熱愛自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子質(zhì)量，在紛繁的世界里依然堅守自己的理想的底層勞動者的形象。 四．研究探索。 1．格斯拉有著最好的手藝，卻遭受最悲慘的命運。請同學們從文中探索一下造成人物悲慘命運的原因是什么。 …… （1）格斯拉雖然貧窮，但寧可餓死也恪守職業(yè)道德的個性是他不幸的根源。 他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時間；他用做好的皮革；他廢寢忘食；他不預收工資…… 假如他換一種方式生活，他可能活得很好。 （2）資本壟斷，機器作坊，社會風化變壞的社會背景也是他不幸的原因。 機器生產(chǎn)，工業(yè)壟斷，擠壓了小作坊的生存空間，人民追求時尚，把質(zhì)量放在次要地位。他的悲劇命運也成為必然。 教師歸納：格斯拉的悲劇真是由自身和社會兩個原因造成的。 2．其實這樣的結(jié)局，細心的讀者還可以從前文的鋪墊中看出來。請找找看： …… （1）第10段：我訂做一雙靴子要半個月 （2）第28段，他的店鋪外邊兩個櫥窗的一個漆上了另一個人的名字了 （3）第40段，他變得更加蒼老、消瘦 （4）第43段，僅一年時間，60歲的格斯拉仿佛已經(jīng)75歲了 （5）第48段，很快做好，生意清淡 （6）第53段，最后一次收到學習時候，意外收到了賬單 所以第54段，當他的店鋪沒有他的姓氏，他的靴子也下架時，我們就有理由猜想到格斯拉不在人世了！ 五．小結(jié)： 人類社會之所以始終存在希望，就是因為有像格斯拉一樣恪守職業(yè)道德的人在，他們以正直、誠實的品格守護社會的良知和公正。小說以“品格”為題，目的正是以此來呼喚良知，呼喚公正。