2019-2020年高中語(yǔ)文 《廉頗與藺相如》教案 魯教版選修《史記》.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 《廉頗與藺相如》教案 魯教版選修《史記》 【教學(xué)目標(biāo)】 1、培養(yǎng)訓(xùn)練閱讀文言文的能力。 2、培養(yǎng)理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法，理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法，理解并翻譯文中的句子的能力。 3、培養(yǎng)分析綜合重要信息的能力。通過(guò)梳理矛盾沖突，品味人物語(yǔ)言和體會(huì)對(duì)比手法來(lái)把握人物形象的思想性格。 4、培養(yǎng)鑒賞評(píng)價(jià)能力，鑒賞《史記》描寫(xiě)人物形象的方法。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義：遺、易、幸、負(fù)、謝、請(qǐng)。 2、理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法：見(jiàn)、于、而、乃、因、以、且。 3、理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、省略句。 4、理解并翻譯文中的句子。 【教學(xué)難點(diǎn)】 1、難翻譯的句子。 2、刻畫(huà)人物的手法。 3、對(duì)廉藺的評(píng)價(jià)。 【課時(shí)安排】 2課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入：作者介紹 司馬遷(前145—87?)，字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)(今陜西韓城)人。父司馬談?dòng)袕V博的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，曾“學(xué)天官于唐都，受易于楊何，習(xí)道論于黃子”。又曾為文“論六家之要旨”，批評(píng)了儒、墨、名、法和陰陽(yáng)五家，而完全肯定地贊揚(yáng)了道家，這說(shuō)明他是深受當(dāng)時(shí)流行的黃老思想的影響的。司馬談所表現(xiàn)的明晰的思想和批判精神，無(wú)疑給司馬遷后來(lái)為先秦諸子作傳以良好的啟示，而且對(duì)司馬遷的思想、人格和治學(xué)態(tài)度也有必然影響。漢武帝即位后，司馬談做了太史令，為了供職的方便，他移家長(zhǎng)安。在此以前，司馬遷“耕牧河山之陽(yáng)”，既幫助家人做些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，同時(shí)大概已學(xué)習(xí)了當(dāng)時(shí)通行的文字——隸書(shū)。隨父到長(zhǎng)安后，他又學(xué)習(xí)了“古文”，并向當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)大師董仲舒學(xué)習(xí)公羊派《春秋》，向孔安國(guó)學(xué)習(xí)古文《尚書(shū)》。這些對(duì)年輕的司馬遷都有很深的影響。 司馬遷在二十歲那一年開(kāi)始了漫游生活。這就是他在《史記太史公自序》中所說(shuō)的：“二十而南游江淮，上會(huì)稽，探禹穴，規(guī)九疑，浮于沅湘。北涉汶泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧，乙困鄱薛彭城，過(guò)梁楚以歸”。歸后“仕為郎中”；又“奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明”。以后又因侍從武帝巡狩、封禪，游歷了更多的地方。這些實(shí)踐活動(dòng)豐富了司馬遷的歷史知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大了司馬遷的胸襟和眼界，更重要的是使他接觸到了廣大人民的經(jīng)濟(jì)生活，體會(huì)到了人民的思想感情和愿望。這對(duì)他后來(lái)著作《史記》有極其重要的意義。 元封元年(前110)，漢武帝東巡，封禪泰山。封建統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)為這是千載難逢的盛典，司馬談因病留在洛陽(yáng)，未能參加，又急又氣，生命危在旦夕。這時(shí)司馬遷適從西南回來(lái)，他就把自己著述歷史的理想和愿望遺留給司馬遷，司馬遷流涕說(shuō)：“小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞，弗敢闕!”三年后，司馬遷繼任為太史令，他以極大的熱情來(lái)對(duì)待自己的職務(wù)，“絕賓客之知，亡室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之才力，一心營(yíng)職以求親媚于主上”。并開(kāi)始在“金匱石室”即國(guó)家藏書(shū)處閱讀、整理歷史資料。這樣經(jīng)過(guò)了四、五年的準(zhǔn)備，在太初元年(前104)，他主持了改秦漢以來(lái)的顓頊歷為夏歷的工作后，就開(kāi)始了繼承《春秋》的著作事業(yè)，即正式寫(xiě)作《史記》，實(shí)踐他父親論載天下之文的遺志。這年司馬遷是四十二歲。 正當(dāng)司馬遷專(zhuān)心著述的時(shí)候，巨大的災(zāi)難降臨在他的頭上。天漢二年(前99)李陵抗擊匈奴，兵敗投降，朝廷震驚。司馬遷認(rèn)為李陵投降出于一時(shí)無(wú)奈，必將尋找機(jī)會(huì)報(bào)答漢朝。正好武帝問(wèn)他對(duì)此事的看法，他就把他的想法向武帝說(shuō)了。武帝因而大怒，以為這是替李陵游說(shuō)，并借以打擊貳師將軍李廣利。司馬遷就這樣得了罪，并在天漢三年下“蠶室”，受“腐刑”。這是對(duì)他極大的摧殘和侮辱。他想到了死，但又想到著述還沒(méi)有完成，不應(yīng)輕于一死。他終于從“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”等先圣先賢的遭遇中看到自己的出路，于是“就極刑而無(wú)慍色”，決心“隱忍茍活”以完成自己著作的宏愿。出獄后，司馬遷升為中書(shū)令，名義雖比太史令位高，但只是“埽除之隸”、“閨合之臣”，與宦者無(wú)異，因而更容易喚起他被損害、被污辱的記憶，他“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”。但他的著作事業(yè)卻從這里得到了更大的力量，并在《史記》若干篇幅中流露了對(duì)自己不幸遭遇的憤怒和不平。到了太始四年(前93)，司馬遷在給他的朋友任安的信中說(shuō)：“近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇?！笨梢?jiàn)《史記》一書(shū)這時(shí)已基本完成了。從此以后，他的事跡就不可考，大概卒于武帝末年。他的一生大約與武帝相始終。 司馬遷接受了儒家的思想，自覺(jué)地繼承孔子的事業(yè)，把自己的著作看成是第二部《春秋》。但他并不承認(rèn)儒家的獨(dú)尊地位，他還同時(shí)接受了各家特別是道家的影響。他的思想中有唯物主義因素和批判精神，特別由于自身的遭遇，更增加了他的反抗性。班彪、班固父子指責(zé)司馬遷“是非頗謬于圣人：論大道則先黃老而后六經(jīng)，序游俠則退處士而進(jìn)奸雄，述貨殖則崇勢(shì)力而羞貧賤”，這正說(shuō)明了司馬遷的思想比他的許多同時(shí)代人站得更高，而為一些封建正統(tǒng)文人所無(wú)法理解。我們今天正是從這些封建正統(tǒng)文人的指責(zé)中，看到了司馬遷進(jìn)步思想的重要方面。 二、簡(jiǎn)介《史記》： 《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是我國(guó)歷史學(xué)上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對(duì)我國(guó)民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻(xiàn)。全書(shū)包括本紀(jì)、表、書(shū)、世家和列傳，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百字。“本紀(jì)”除《秦本紀(jì)》外，敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡；“表”是各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記，是全書(shū)敘事的聯(lián)絡(luò)和補(bǔ)充；“書(shū)”是個(gè)別事件的始末文獻(xiàn)，它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀，與后世的專(zhuān)門(mén)科學(xué)史相近；“世家”主要敘述貴族侯王的歷史；“列傳”主要是各種不同類(lèi)型、不同階層人物的傳記，少數(shù)列傳則是敘述國(guó)外和國(guó)內(nèi)少數(shù)民族君長(zhǎng)統(tǒng)治的歷史。《史記》就是通過(guò)這樣五種不同的體例和它們之間的相互配合和補(bǔ)充而構(gòu)成了完整的體系。它的記事，上自黃帝，下至武帝太初(前104—101)年間，全面地?cái)⑹隽宋覈?guó)上古至漢初三千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面的歷史發(fā)展，是我國(guó)古代歷史的偉大總結(jié)。魯迅贊譽(yù)其“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，由此可見(jiàn)《史記》既是一部偉大的史學(xué)著作，又是一部文學(xué)著作。 三、內(nèi)容概述 《廉頗和藺相如》節(jié)選自《史記廉頗藺相如列傳》。本文通過(guò)“完璧歸趙”、“澠池會(huì)”、“將相和”三個(gè)故事，成功地刻畫(huà)了廉頗、藺相如兩個(gè)英雄人物，重點(diǎn)描述了藺相如，表現(xiàn)了他忠心愛(ài)國(guó)、不畏強(qiáng)暴、不計(jì)個(gè)人恩怨的良好品質(zhì)。 四、朗讀課文，整體感知 學(xué)生自讀課文，教師進(jìn)行文言知識(shí)梳理。 五、重點(diǎn)透視，語(yǔ)言積累 1、通假字 秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不 通“否”不給 臣愿奉璧往使 通“捧”捧著 拜送書(shū)于庭 通“廷”朝廷 召有司案圖 通“按”察看 相如度秦王特以詐詳為予趙城 通“佯”假裝 唯大王與群臣孰計(jì)議之 通“熟”仔細(xì) 2、古今異義 璧有瑕，請(qǐng)指示王 古義：指出來(lái)給……看 今義：上級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)下級(jí)或晚輩就如何處理問(wèn)題指明原則或方法。 指從此以往十五都予趙 古義：而往，到那里 今義：從前，介詞 未嘗有堅(jiān)明約束者也 古義：盟約 今義：限制 不如因而厚遇之 古義：趁此就 今義：表因果關(guān)系的連詞 宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之” 古義：揚(yáng)言 今義：宣告，公開(kāi)聲明 臣所以去親戚而事君者 古義：……的原因 今義：表結(jié)果的連詞 臣所以去親戚而事君者 古義：內(nèi)外親屬 今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員 明年復(fù)攻趙，殺兩萬(wàn)人 古義：第二年 今義：今年的下一年 王不行，示趙弱且怯也 古義：不前往 今義：不可以 于是相如前進(jìn)缻 古義：上前進(jìn)獻(xiàn) 今義：面向前方行進(jìn) 于是秦王不懌 古義：對(duì)這種情況 今義：連詞，表承接 吾羞，不忍為之下 古義：不愿意 今義：不忍心 3、一詞多義 之 廉頗者，趙之良將也 結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的” 秦昭王聞之 代詞，指代得和氏璧這件事 公之視廉將軍孰與秦王 助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性 以 以勇氣聞?dòng)谥T侯 憑借（介詞） 愿以十五城請(qǐng)易璧 用、拿（介詞） 臣竊以為其人勇士 認(rèn)為（動(dòng)詞） 趙王豈以一璧之故欺秦也 因?yàn)椋ń樵~） 則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望 來(lái)（目的連詞） 以相如功大，拜為上卿 因?yàn)椋ㄒ蚬B詞） 于 以勇氣聞?dòng)谥T侯 在（介詞） 而君幸于趙王 被（介詞） 終不能加勝于趙 引進(jìn)動(dòng)作的對(duì)象（介詞） 徒 徒見(jiàn)欺 白白的（副詞） 而藺相如徒以口舌為勞 只（副詞） 故 以此知之，故欲往 所以（連詞） 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡 緣故（名詞） 夫趙強(qiáng)而燕弱 連詞，表并列關(guān)系 而君幸于趙王 而且（連詞，表遞進(jìn)關(guān)系） 而 而束君歸趙矣 表承接關(guān)系 秦以城求璧而趙不許 如果（連詞，表假設(shè)關(guān)系） 秦王與群臣相視而嘻 連詞，表修飾關(guān)系 必 王必?zé)o人，臣愿奉璧往使 確實(shí)（副詞） 我見(jiàn)相如，必辱之 一定（副詞） 因 相如因持璧卻立 于是、就（副詞） 不如因而厚遇之 趁機(jī)（介詞） 因跪請(qǐng)秦王 趁機(jī)（介詞） 因賓客至藺相如門(mén)謝罪 通過(guò)（介詞） 乃 今君乃亡趙走燕 竟然、卻（副詞） 乃前曰：“璧有瑕” 于是、就（副詞） 臣乃敢上璧 才（副詞） 見(jiàn) 徒見(jiàn)欺 被（介詞） 秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如 接見(jiàn)（動(dòng)詞） 我見(jiàn)相如，必辱之 看見(jiàn)（動(dòng)詞） 拜 拜為上卿 授予官職（動(dòng)詞） 拜送書(shū)于庭 叩頭行禮（動(dòng)詞） 請(qǐng) 愿以十五城請(qǐng)易璧 請(qǐng)求（動(dòng)詞） 臣請(qǐng)完璧歸趙 表敬副詞 使 使人遺趙王書(shū) 派（動(dòng)詞） 求人可使報(bào)秦者 做使者（動(dòng)詞） 臣舍人藺相如可使 出使（動(dòng)詞） 幸 而君幸于趙王 寵幸（動(dòng)詞） 則幸得脫矣 僥幸（副詞） 大王亦幸赦臣 表示自己感到幸運(yùn)（敬詞） 從 臣從其計(jì) 聽(tīng)從（動(dòng)詞） 臣嘗從大王與燕王會(huì)境上 跟從（動(dòng)詞） 懷其璧，從徑道亡 表示起點(diǎn)，“由”（介詞） 引 引趙使者藺相如 延請(qǐng)（動(dòng)詞） 左右或欲引相如去 拉（動(dòng)詞） 相如引車(chē)避匿 掉轉(zhuǎn)（動(dòng)詞） 君子引而不發(fā)，躍如也 拉開(kāi)弓 奉 相如奉璧奏秦王 同“捧” 趙立奉璧來(lái) 獻(xiàn)（動(dòng)詞） 奏 相如奉璧奏秦王 進(jìn)獻(xiàn)（動(dòng)詞） 寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟 彈奏（動(dòng)詞） 列 大王見(jiàn)臣列觀 一般（形容詞） 不欲與廉頗爭(zhēng)列 位次（名詞） 負(fù) 寧許以負(fù)秦曲 使動(dòng)用法，使……承擔(dān) 秦貪，負(fù)其強(qiáng) 儀仗（動(dòng)詞） 決負(fù)約不償城 違背（動(dòng)詞） 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 辜負(fù)（動(dòng)詞） 廉頗聞之，肉袒負(fù)荊 背著（動(dòng)詞） 示 傳以示美人 給……看 示趙弱且怯也 顯露（動(dòng)詞） 顧 相如顧召趙御史 回頭（動(dòng)詞） 顧吾念之 可是（連詞） 罪 君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪 懲處（動(dòng)詞） 臣有罪，竊計(jì)欲亡走燕 罪過(guò)（名詞） 4、常見(jiàn)實(shí)詞 使人遺趙王書(shū) 送（動(dòng)詞） 愿以十五城請(qǐng)易璧 交換（動(dòng)詞） 求人可使報(bào)秦者 答復(fù)（動(dòng)詞） 竊計(jì)欲亡走燕 逃跑（動(dòng)詞） 其勢(shì)必不敢留君 情勢(shì)（名詞） 臣舍人相如止臣曰 勸阻（動(dòng)詞） 燕王私握臣手 私下（副詞） 竊計(jì)欲亡走燕 私下（謙詞） 而束君歸趙矣 捆綁（動(dòng)詞） 則幸得脫矣 能夠（能愿動(dòng)詞） 則幸得脫矣 避免（動(dòng)詞） 秦以城求璧而趙不許，曲在趙 理虧（名詞） 均之二策 權(quán)衡（動(dòng)詞） 璧有瑕，請(qǐng)指示王 玉上的斑點(diǎn)（名詞） 相如因持璧卻立 退（動(dòng)詞） 嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也 尊重（動(dòng)詞） 禮節(jié)甚倨 傲慢（形容詞） 度道里會(huì)遇之禮畢 結(jié)束（動(dòng)詞） 趙王鼓瑟 彈奏（動(dòng)詞） 左右皆靡 倒退（動(dòng)詞） 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡 觸犯（動(dòng)詞） 乃辭謝 道歉（動(dòng)詞） 5、常見(jiàn)虛詞 傳以示美人及左右 以及（連詞） 趙王悉召群臣議 全部（副詞） 間至趙矣 秘密地（副詞） 相如度秦王特以詐佯為予趙城 只（副詞） 相如度秦王雖齋 雖然（轉(zhuǎn)折連詞） 決負(fù)約不償城 必定（副詞） 唯大王與群臣孰計(jì)議之 句首語(yǔ)氣詞，表示希望 卒廷見(jiàn)相如 終于（副詞） 相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉 難道（副詞） 6、詞類(lèi)活用 寧許以負(fù)秦曲 使……承擔(dān)，使動(dòng)用法 臣請(qǐng)完璧歸趙 使……完好 （使動(dòng)用法） 大王必欲急臣 使……著急（使動(dòng)用法） 歸璧于趙 使……歸（使動(dòng)用法） 秦王恐其破璧 使……破 （使動(dòng)用法） 卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之 使……結(jié)束，使……歸（使動(dòng)用法） 未嘗有堅(jiān)明約束者也 使……堅(jiān)固明白（使動(dòng)用法） 趙王于是遂遣相如奉璧西入秦 向西（名詞作狀語(yǔ)） 怒發(fā)上沖冠 向上（名詞作狀語(yǔ)） 卒廷見(jiàn)相如 在朝廷上（名詞作狀語(yǔ)） 舍相如廣成傳舍 安置，住宿（名詞活用作動(dòng)詞） 乃使其從者衣褐 穿（名詞活用作動(dòng)詞） 懷其璧，從徑道亡 懷揣（名詞活用作動(dòng)詞） 秦王與群臣相視而嘻 發(fā)出驚怪之聲（名詞活用作動(dòng)詞） 秦御史前 上前（名詞活用作動(dòng)詞） 于是相如前進(jìn)缶 上前（名詞活用作動(dòng)詞） 左右欲刃相如 用刀殺（名詞活用作動(dòng)詞） 相如每朝時(shí)，常稱(chēng)病 上朝（名詞活用作動(dòng)詞） 以先國(guó)家之急而后私仇也 以……為先，以……為后（意動(dòng)用法） 7、特殊句式 藺相如者，趙人也 （判斷句） 和氏璧，天下所共傳寶也 （判斷句） 秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也 （判斷句） 以勇氣聞?dòng)谥T侯 （狀語(yǔ)后置） 拜送書(shū)于庭 （狀語(yǔ)后置） 設(shè)九賓于庭 （狀語(yǔ)后置） 欲與王為好會(huì)于西河外澠 （狀語(yǔ)后置） 君何以知燕王 （介詞賓語(yǔ)前置） 而君幸于趙王 （被動(dòng)句） 徒見(jiàn)欺 （被動(dòng)句） 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù) （被動(dòng)句） 使不辱于諸侯 （被動(dòng)句） 臣嘗從大王與燕王會(huì)境上 （省略句） 遂與王會(huì)澠池 （省略句） 相如聞，不肯與會(huì) （省略句） 六、布置作業(yè) 1、文言實(shí)詞在文中的含義：遺、易、幸、負(fù)、謝、請(qǐng)。 2、文言虛詞在文中的意義和用法：見(jiàn)、于、而、乃、因、以、且。 第二課時(shí) 一、檢查作業(yè) 二、研討探究 1、本文開(kāi)頭對(duì)廉、藺二人的出身按傳記的一般寫(xiě)法簡(jiǎn)略介紹，但讀完全文，卻又感到它還有更重要的作用，請(qǐng)概括說(shuō)明。 提示：為后文廉頗自恃功高，鄙視藺相如的出身、不服藺相如官職在自己之上埋下伏筆，為刻畫(huà)廉頗勇于改過(guò)、藺相如先國(guó)家后私仇的形象做了鋪墊。 2、“完璧歸趙”的故事，歷來(lái)不同人有不同的看法，清王世貞《藺相如完璧歸趙論》發(fā)表了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為這是天意。司馬遷在字里行間對(duì)藺相如是充分肯定的，他肯定了藺相如哪些方面？結(jié)合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史事實(shí)，運(yùn)用你學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)，你認(rèn)為藺相如能完璧歸趙的基本條件是什么？ 提示：①司馬遷肯定了藺相如的充分分析秦趙形勢(shì)的智慧，機(jī)智靈活的應(yīng)變能力，不懼死亡勇于面對(duì)強(qiáng)秦的膽識(shí)，捍衛(wèi)趙國(guó)尊嚴(yán)的忠心。②（各抒己見(jiàn)，自圓其說(shuō)。） 3、澠池會(huì)中，藺相如哪方面的品質(zhì)表現(xiàn)得更充分？ 提示：不畏強(qiáng)暴，捍衛(wèi)趙國(guó)尊嚴(yán)。 4、將相和的故事表現(xiàn)了廉頗、藺相如怎樣的品質(zhì)？ 廉頗：率直坦誠(chéng)，勇于改錯(cuò)。 藺相如：國(guó)家利益為上，個(gè)人恩怨次之，識(shí)大體，顧大局，寬容待人。 5、本文寫(xiě)了三個(gè)故事，都以藺相如為主，但都扣緊了廉、藺二人，請(qǐng)結(jié)合文本加以說(shuō)明。 提示：完璧歸趙中，當(dāng)秦提出換和氏璧時(shí)，廉頗并沒(méi)有置身事外，而是積極與趙王商議，想方設(shè)法，尋找出使之人，然后引出了藺相如完璧歸趙的故事。在澠池會(huì)故事中，在“拔石城”，“殺兩萬(wàn)人”的背景下，秦王與趙王會(huì)澠池。廉頗和藺相如一文一武，一內(nèi)一外，忠心報(bào)國(guó)，使“秦不敢動(dòng)”。將相和中更是對(duì)兩人的言行進(jìn)行了細(xì)致的刻畫(huà)，幾乎是不分側(cè)重。這樣，使兩個(gè)人的故事處處照應(yīng)，有機(jī)結(jié)合，扣緊了題目。 6、試分析作者運(yùn)用了哪些表達(dá)手法、從哪些不同側(cè)面來(lái)表現(xiàn)藺相如的思想性格。 提示：⑴表達(dá)手法 ①在矛盾沖突中刻畫(huà)人物 ②通過(guò)對(duì)比來(lái)刻畫(huà)人物 ③通過(guò)對(duì)話描寫(xiě)人物 ④通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)人物 ⑵完璧歸趙側(cè)重表現(xiàn)藺相如的機(jī)智、澠池會(huì)側(cè)重表現(xiàn)藺相如的膽識(shí)、將相和側(cè)重表現(xiàn)藺相如胸襟的寬廣，這一切都源于對(duì)趙國(guó)的忠心。 三、拓展延伸 1、依據(jù)文本，發(fā)揮聯(lián)想和想象，將“完璧歸趙”的故事改編成課本劇。注意矛盾的沖突。 2、從文本中選一個(gè)人物，撰寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)概括其行為、性格。 四、布置作業(yè) 1、把“將相和”改編成一個(gè)題為《負(fù)荊請(qǐng)罪》的故事，注意用插敘的方法交待藺相如立功的情況，注意描寫(xiě)廉頗的行動(dòng)與心理。