2019-2020年高考語文 晨讀晚練 第20周 原則與變通3.doc

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2019-2020年高考語文 晨讀晚練 第20周 原則與變通3 日積月累 讀一讀，積累下列成語 麟鳳龜龍 【釋義】比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。 【例句】只有大慶精神、鐵人精神和兩彈一星精神，才碩果僅存地成為那個無論是物質(zhì)抑或精神都極為貧瘠的時代中熠熠生輝、可圈可點(diǎn)、可歌可泣的“麟鳳龜龍”。 林林總總 【釋義】形容眾多。 【例句】面對許多教育專家傳遞的林林總總的教育理念和教育方法，年輕的爸爸媽媽們卻更加無所適從，不知怎樣才能實(shí)施正確有效的零歲教育。 臨淵羨魚 【釋義】比喻只有愿望而沒有措施，對事情毫無好處。 【例句】任何人都渴望成功，盼望過上幸福的生活。然而“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，“常設(shè)抱佛腳，不如平時多燒香”，只有在進(jìn)步本身素質(zhì)的基礎(chǔ)上參加競爭，這才是理智的做法。 淋漓盡致 【釋義】形容文章或說話表達(dá)得非常充分、透徹，或非常痛快。 【例句】在剛剛開播的《刑警隊(duì)長》中，于和偉穿起制服飾演了一個夠MAN夠直夠硬的刑警隊(duì)長，將一線刑偵工作者的熱血、激情釋放的淋漓盡致。 鱗次櫛比 【釋義】多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。 【例句】開放開發(fā)的滾滾熱潮令人驚嘆。一棟棟氣勢恢弘的大樓拔地而起，一座座現(xiàn)代化的廠房鱗次櫛比，一條條寬闊平坦的道路縱橫交錯，塔吊林立，機(jī)器轟鳴，處處一派生機(jī)盎然的景象。 古韻尋音 韋應(yīng)物 凄凄去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。 今朝此為別，何處還相遇。世事波上舟，沿洄安得住。 【譯文】凄愴地離別了親愛的朋友，船只泛泛地駛?cè)朊Ｃ熿F。輕快地?fù)u槳向著洛陽歸去，曉鐘殘音還遠(yuǎn)繞廣陵樹木。今日在此我與你依依作別，何時何地我們能再次相遇？人情世事猶如波上的小船，順流洄旋豈能由自己作主？ 【賞析】表面看來這首詩，寫得平淡無奇，但細(xì)加體味，卻感內(nèi)蘊(yùn)深厚。特別是“歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹”兩句，以景喻情，言簡意深。船已“泛泛入煙霧”，漸行漸遠(yuǎn)，可是詩人還忍不住凝望著廣陵城外迷蒙的樹林，迷戀地傾聽寺廟里傳來的殘鐘余音。詩人對廣陵之物的依戀，實(shí)則是對摯友的依戀。這兩句“雖不著情語，卻處處透出依依惜別之情，可謂情景交融，含蓄不盡”（《唐詩別裁》）。表面平淡，內(nèi)蘊(yùn)豐厚，正是韋應(yīng)物詩歌創(chuàng)作的主要特色。 感悟經(jīng)典 袁州學(xué)記 皇帝二十有三年，制詔州縣立學(xué)。惟時守令，有哲有愚。有屈力殫慮，祗②順德意；有假官借師，茍具文書?；蜻B數(shù)城，亡誦弦聲。倡而不和，教尼不行。 三十有二年，范陽祖君無澤知袁州。始至，進(jìn)諸生，知學(xué)宮闕狀。大懼人材放失，儒效闊疏，亡以稱上意旨。通判潁川陳君侁，聞而是之，議以克合。相舊夫子廟，狹隘不足改為，乃營治之東。厥土燥剛，厥位面陽，厥材孔良。殿堂門廡，黝堊丹漆，舉以法。故生師有舍，庖廩有次。百爾器備，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。 舍菜且有日，盱江李覯諗于眾曰：“惟四代之學(xué)，考諸經(jīng)可見已。秦以山西鏖六國，欲帝萬世，劉氏一呼，而關(guān)門不守，武夫健將，賣降恐后，何耶?詩書之道廢，人惟見利而不聞義焉耳。孝武乘豐富，世祖出戎行，皆孳孳學(xué)術(shù)。俗化之厚，延于靈、獻(xiàn)。草茅危言者，折首而不悔；功烈震主者，聞命而釋兵；群雄相視，不敢去臣位，尚數(shù)十年。教道之結(jié)人心如此。今代遭圣神，爾袁得賢君，俾爾由庠序，踐古人之跡。天下治，則譚禮樂以陶吾民：一有不幸，尤當(dāng)仗大節(jié)，為臣死忠，為子死孝。使人有所賴，且有所法。是睢朝家教學(xué)之意。若其弄筆墨以徼利達(dá)而已，豈徒二三子之羞，抑亦為國者之憂。” 此年實(shí)至和甲午，夏某月甲子記。 【譯文】仁宗皇帝廿三年，下詔命令各州縣設(shè)立學(xué)館。那時的州縣長官，有的賢明，有的愚昧。奉行詔令時，有的盡心竭力，恭敬地仰承皇帝旨意；有的裝裝門面，充當(dāng)官、師，胡亂寫一道奉詔文書了事。以致有些地方，一連幾座城邑，聽不到朗朗的讀書聲。上面倡導(dǎo)而地方不響應(yīng)，使得教學(xué)受阻，不能推行。 仁宗皇帝三十二年，范陽人祖無擇任袁州知州。初來時，就召見一班儒生，了解到學(xué)館殘缺破敗的情況。他很擔(dān)心人材流失，儒學(xué)的教化作用逐漸削弱，不能合乎皇上旨意。潁川人陳侁通判，聽了很以為然，意見與祖無擇完全一致。他們一同察看了舊有的夫子廟，覺得太狹窄，不適宜改建為學(xué)館，于是決定在城的東北角上建造新學(xué)館。那兒土地干燥堅(jiān)硬，那兒地勢朝南，那兒建筑材料非常優(yōu)良。學(xué)館的陶瓦、墻壁、大門、房廊，有深灰、雪白、朱紅、漆黑諸色，完全合乎法度。所以學(xué)生、老師都有安身之所，廚房、糧倉都有安排之處。各種器物準(zhǔn)備齊全，大家齊心協(xié)力建造，工匠技藝高超，官吏勤快不怠，沒日沒夜努力從事，過了一年，就將學(xué)館建成。 在即將開學(xué)之時，旴江人李覯對眾人勉勵說：“那虞、夏、商、周四代辦學(xué)之事，我們只需考察一下經(jīng)書就可以知道。那秦始皇憑藉崤山以西之地，與六國大戰(zhàn)，想萬世稱帝，被劉邦率軍振臂一呼，卻連關(guān)門也守不住。武官戰(zhàn)將，爭相投降惟恐落后，這是為什么呢？那是因?yàn)榍貒鴱U棄了詩書教化之道，使眾人見利忘義的緣故。漢武帝即位于民富國強(qiáng)之際，光武帝出身于行伍之間，都能極力推行儒學(xué)，所以民風(fēng)淳厚極了，一直影響到漢靈帝、漢獻(xiàn)帝的時代。當(dāng)時，那些在野之人而敢直言的，即使有殺身之禍也不反悔自己的忠直；那些功勞大得連皇帝也感到威攝的大臣，一聽到天子的命令就放下了武器。各路諸侯虎視眈眈，卻都不敢稱帝，這種局面尚且維持了數(shù)十年。儒家的教化之道竟能這樣地維系人心。如今躬逢圣明天子，你們袁州人又遇到了賢明的官長，使你們能通過學(xué)館的教化，追隨古代圣賢的遺跡。當(dāng)天下太平的時候，則可以繼承禮樂來陶冶我們百姓的性情；一旦有了變故，還可以堅(jiān)持節(jié)操，做臣子的為國盡忠，當(dāng)人子的為父盡孝。學(xué)了儒道，可以使人有所效法，有了精神支柱。這就是國家倡導(dǎo)教學(xué)之意。如果到這里來只學(xué)得一套舞文弄墨的本領(lǐng)以求得名利，那豈僅是你們的羞恥，而且也是治國之人的憂慮。” 至和元年夏某月甲子日作記。 文苑漫步 堅(jiān)守原則 梨雖無主，我心有主。許衡不摘無主之梨，正是因?yàn)樾闹械牡赖聹?zhǔn)繩。蕓蕓眾生中，我們總被生活的流光溢彩抹殺了良知的光輝；紅燈酒綠中，我們總讓自己自私的欲望埋葬了自己的理智。生活，在我們面前呈上各種誘惑，而我們當(dāng)中又有多少人，可以堅(jiān)守原則呢？ 吳三桂因陳圓圓而放棄原則，引清兵入關(guān)，；成杰手握200萬“分紅”時，也躍進(jìn)了誘惑的泥坑；華南虎事件，造成了周正龍入獄、13名官員落馬；當(dāng)魚兒面對誘餌時，終究是忍不住誘惑……生活中，誘惑無處不在，能堅(jiān)守自己的原則，必會創(chuàng)造出與眾不同的人生。 正如錢學(xué)森，不顧美國為他提供的豐厚利潤，克服了美國的種種迫害，沖破一切阻礙，回到當(dāng)時落后的新中國，為新中國的建設(shè)而努力。就是因?yàn)樗麍?jiān)守著一個中國人的原則，一個不為任何誘惑所動搖的原則！如果不是他，，中國的航天事業(yè)、兩彈一星就難以飛速發(fā)展！堅(jiān)守原則，成就了錢學(xué)森的一生，使我們每代中國人，將“錢學(xué)森”這個名字，銘刻在心中！ 堅(jiān)守原則的人，就會有前進(jìn)的動力。馬援因?yàn)閳?jiān)守原則與理想，不斷的堅(jiān)持努力，在孟翼一味的贊揚(yáng)下，不是迷失自己，而是更加明確了馬革裹尸而還的信念，奮發(fā)向上。可見，堅(jiān)守原則，才能使你不斷向目標(biāo)靠近，獲得前進(jìn)的動力。 相反，貪婪將是致命的。曾聽到愛斯基摩人捕狼的方法，我才忽然發(fā)現(xiàn)失去原則，甚至?xí)?dǎo)致生命的逝去！愛斯基摩人，在刀上涂上厚厚的動物鮮血，刀尖向上插在冰中。狼發(fā)現(xiàn)血刀后，不斷舔食，并且越舔越快，嗜血如狂。只是他們不知道，他們正在舔食的其實(shí)是自己的鮮血！就這樣，狼最終倒地死亡?；蛟S我們會覺得狼很愚蠢，但是面對誘惑，誰又能保證我們的做法比狼高明呢？ 堅(jiān)守原則，才能得到別人的尊重；堅(jiān)守原則，才能使自己的品質(zhì)得到升華；堅(jiān)守原則，才能達(dá)到美好生活的頂點(diǎn)……堅(jiān)守原則，才能使我們不墮入黑暗，才能使我們在生死邊緣留下生的希望。因此，我們要堅(jiān)守原則，使我們在復(fù)雜的社會中，生活得更加精彩！ 清詞麗句 1． 沒有誰知道你心中的曲折。然而，我們早已習(xí)慣去適應(yīng)別人的需要，讓人生的太陽通過別人反射而獲得。真理無人能推翻，因?yàn)樗缫雅c人們認(rèn)知世界的心理息息相關(guān)。在感情的牽絆下，一切都有了約定俗成的定論。中國是一個人情大國，小至親朋好友間禮尚往來，大至國際間談判都特有人情味。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了這種情感，也不能否認(rèn)這種情感的價(jià)值，但鐵的原則又怎能讓人情去牽絆和綜合？中國加入WTO后，難道能夠讓人情做后盾，去開辟嶄新的輝煌嗎？世界需要的是認(rèn)知，是開拓，而非人情面前扭曲的對與錯，善與惡。 2．大地有高山和峽谷，人間有高尚和卑下。人世中充滿著七情六欲的煙和霧，一切親情、友情、愛情……猶如四面八方的風(fēng)籠罩著這個煙霧交錯的世界。立于天地間，誰能夠脫離紅塵的牽絆，誰能拋開一切俗念？ 3．誠信是你的鼻子，沒有它，你享受不了木蘭花的芳香。誠信是你的眼睛，沒有它，你看不見那蔚藍(lán)的天。誠信是你的手，沒有它，你觸摸不到你的心跳。誠信是你的腳，沒有它，你感受不到祖國山川的秀美。誠信是你的生命，有了它，才能綻放出人生的輝煌。 4．任何一種精彩的規(guī)則，無不體現(xiàn)“公平地制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁——此為公平；掌握權(quán)力者無法公為私用——此亦為公平，只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。 5．人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？ 6． 我一直信奉規(guī)則是一國家，一個社會的精神支柱，是一個人的尊嚴(yán)，是一個在社會中行走的通行證。失去規(guī)則，丑惡將到處滋生，善與愛將迅速枯萎，人們將會活得盲目而驚慌。 7．嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會，慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會在臨走時，不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問他還有何話說，他抬起頭，看著臺下三千太學(xué)生稽首向著一個高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在動，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒有錯。于是他說了句：“把琴拿來。”…… 他勇于赴死的從容給了歷史一個雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。 晚 練 篇 1．下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 講故事比講道理更重要。曾經(jīng)精致呈現(xiàn)的美食色香味，通過一個個的故事，不絕如縷地滲入國人心田，讓人開始重新掂量民以食為天的分量，不但品味一粥一飯的來之不易，更感恩食材中的誠信與情義，甚而憂慮五千年飲食文化在利益之惑中的局部迷失。難怪有觀眾說，“舌尖2”讓人看了，不再只是垂涎，還有了流淚的沖動。 A．精致 B．不絕如縷 C．民以食為天 D．甚而 【答案】B 【解析】 考點(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。 2．下列各句中，沒有語病的一句是 A．信息時代的互聯(lián)網(wǎng)使人們的生活方式發(fā)生巨大變化，然而它也是一把雙刃劍，既帶來挑戰(zhàn)甚至潛藏風(fēng)險(xiǎn)，也孕育著生機(jī)、預(yù)示著可能。 B．政府及其職能部門應(yīng)思考如何提高女孩自身安全防范態(tài)度，避免女孩出行隨時成為“死亡之旅”的悲劇一再發(fā)生。 C．人口過多、交通擁堵、房價(jià)高漲、治安惡劣、環(huán)境惡化等問題十分嚴(yán)重，北京已患上令人揪心的“城市病”，治理迫在眉睫。 D．有人分析近100年來那些最頂尖公司的成功密碼，發(fā)現(xiàn)成功秘訣各有不同，但都需要有永不止步的探索、自我革新以及適時轉(zhuǎn)型的遠(yuǎn)見。 【答案】C 【解析】 試題分析：解答病句辨識題的最基本也最常用的方法是分析句子結(jié)構(gòu)。題中，A項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)為“既孕育著生機(jī)、預(yù)示著可能，也帶來挑戰(zhàn)甚至潛藏風(fēng)險(xiǎn)”。B項(xiàng)搭配不當(dāng)，應(yīng)為“提高…能力”。D項(xiàng)成分殘缺，在“自我革新”后加“的勇氣”。 考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。 3．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） ①然而，我覺得“界面”代替“紙面”閱讀，損失的可能是時間的縱深和歷史的厚重 ②之所以這樣說，是因?yàn)榫臀覀€人的經(jīng)驗(yàn)而言，閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動 ③如今，網(wǎng)絡(luò)閱讀成為人們生活重要的組成部分 ④人類的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化：眼睛在網(wǎng)上快速、便捷的“暴走”，逐漸替代以往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀 ⑤新媒介使昔日“紙面”凝聚的諸多藝術(shù)的神性，不斷被“界面”的感覺顛覆和碾軋 ⑥人類在獲得大面積爆炸性信息的同時，也會有某種難言的失重感 A．⑥②⑤③④① B．⑥②④⑤①③ C．③④⑤①⑥② D．③④⑥②①⑤ 【答案】C 【解析】 考點(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E 4．下圖為某項(xiàng)技能訓(xùn)練的成績曲線圖，請仔細(xì)觀察后回答問題。（6分） （1）簡要概括練習(xí)成績變化的三個特點(diǎn)，每點(diǎn)不超過6個字。（3分） （2）就學(xué)習(xí)而言，你從此圖得到哪些啟發(fā)？（3分） 【答案】（6分）（1）總體不斷提高 也會有起伏 增幅漸?。ㄔ鏊贊u慢 或 前快后慢）3分。每點(diǎn)1分。（2）練習(xí)能不斷提升成績。成績有起伏是難免的，不要失去信心。進(jìn)步遲緩時要設(shè)法尋求突破。 3分。每點(diǎn)1分，答對3點(diǎn)即可。 【解析】 考點(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。 5．下面是以《中外傳記作品選讀》中的傳主杜甫為對象擬寫的上聯(lián)，請從所給的其他傳主中選擇一位，把他的名字寫在橫線上，然后以所選傳主作為對象寫一個下聯(lián)。（4分） 魯迅 毛澤東 沈從文 貝多芬 達(dá)爾文 馬克思 對象：杜甫 上聯(lián)：萬方多難化作筆底波瀾，成就詩史詩圣 對象： 下聯(lián)： 【答案】魯迅 千秋孤冷聳立胸中山岳，錘煉赤膽忠心 毛澤東 一時俊彥嶄露頭角崢嶸，甘愿潤雨潤花 沈從文 千卷遺篇描繪湘西山水，盡顯鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情 （評分要點(diǎn)：對聯(lián)格式基本符合要求，2分；內(nèi)容體現(xiàn)傳主生平特點(diǎn)，2分） 【解析】 試題分析：本題考查對聯(lián)知識及仿寫句式的表達(dá)能力。對聯(lián)講究字?jǐn)?shù)相等并押韻，所以在做對聯(lián)題的時候一定要注意字?jǐn)?shù)相等、句式一致、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、內(nèi)容相關(guān)等特點(diǎn)，其次還要適當(dāng)進(jìn)行拆合。所謂拆合法也即是把一句拆成若干個詞組，分別作對，最后又把分別對出的組合成一句。要注意動詞對動詞，名詞對名詞，形容詞對形容詞等。如上下聯(lián)詞句結(jié)構(gòu)、意義相關(guān)，數(shù)量短語對數(shù)量短語，仄起平落等等?？蓪⑺x對象的作品特點(diǎn)，人物形象特征按照上聯(lián)的句式表達(dá)。要注意內(nèi)容體現(xiàn)傳主生平特點(diǎn)，對聯(lián)格式基本符合要求。 考點(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。 6．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分） （1）唐代詩人杜甫《登高》一詩中的名句“ ， ”，今人常用來表達(dá)舊事物終將衰落、歷史長河仍將向前之意。 （2）屈原在《離騷》中勸告楚王改變因循守舊態(tài)度的句子是“ ，何不改乎此度也？ ，來吾道夫先路也”。 （3）李白《蜀道難》中“ ， ”兩句寫蜀道山勢高險(xiǎn)，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過。 【答案】（1）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（2）不撫壯而棄穢兮，乘騏驥以馳騁兮。（3）黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援 【解析】 考點(diǎn)：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。