2019-2020年高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)二十八 中華文化與民族精神.doc

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2019-2020年高三政治二輪復(fù)習(xí) 作業(yè)二十八 中華文化與民族精神 考試時間：45分鐘 姓名：__________班級：__________考號：__________ 一 、選擇題（本大題共20小題，） 1. (xx年廣東高考真題)嶺南一年四季多濕熱，氣溫較高，人們用涼水沖淋以消暑爽身，粵語一般稱之為“沖涼”，沖涼房在民宅中不可或缺；北方天氣多寒冷干燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見，這說明 A.自然環(huán)境決定文化特性 B.中華文化內(nèi)部存在差異和沖突 C.方言折射出地域文化的差異 D.洗浴文化隨時間的發(fā)展而發(fā)展 2.（xx福建高考真題）慷慨悲歌之士，吳楚多放誕纖麗之文，自古然矣。自唐以前，長城飲馬，河梁攜手，北人之氣概也；江南草長，洞庭始波，南人之情懷也。上述文字 A.形象地描述了中華文化源遠(yuǎn)流長的特征 B.生動地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨(dú)具特色的風(fēng)采 C.說明了中華各民族文化多元一體的原因 D.彰顯了中華文化五千年自強(qiáng)不息的品格 3.（xx安徽高考真題）中華民族精神傳承了中華傳統(tǒng)文化血脈，已經(jīng)成為凝聚人心的紐帶。下列古語涵義與以愛國主義為核心的中華民族精神基本內(nèi)涵對應(yīng)恰當(dāng)?shù)氖? A 發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至（孔子） 自強(qiáng)不息 B 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下（孟子） 愛好和平 C 上善若水，水善利萬物而不爭（老子） 勤勞勇敢 D 政之所興在順民心，政之所廢在逆民心（管子） 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 4. (xx浙江高考真題)游客李某騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像的照片在微信上曬出后，李某的褻瀆行為受到廣泛譴責(zé)，國家旅游局也將李某列入“全國游客不文明行為記錄”。這表明 ①我國政府重視對旅游文化的管理 ②公民提高自身的科學(xué)修養(yǎng)非常重要 ③弘揚(yáng)民族精神是我國的社會共識 ④國家需要對商業(yè)性的大眾傳媒進(jìn)行規(guī)范 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 5.（xx北京高考真題）“我最親愛的孩子啊，母親不能用千言萬語來教育你，就用實(shí)行教育你……”抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，打開塵封的英雄家書，依然能讀到民族和硝煙和苦難，讀到英雄對家人的思念與牽掛，讀到英雄慷慨殉國的悲壯和毅然。英雄家書： 圖6趙一曼烈士家書 ①激發(fā)了人們的愛國情感，是一種巨大的物質(zhì)力量 ②蘊(yùn)含著深厚的家國情懷，能滋養(yǎng)人們的精神世界 ③凝聚著不屈的民族精神，反映了民族的價值追求 ④根源于多元化的大眾文化，反應(yīng)了人們的文化需求 A.①③B.①④ C.②③ D.②④ 6.xx年11月以來，國家典籍博物館陸續(xù)推出面向中小學(xué)生的雕版印刷、古籍裝訂、剪紙等互動體驗(yàn)公益課程，讓青少年近距離接觸和感受中華典籍穿越歷史的恒久魅力。舉辦這一活動能（ ） ①發(fā)揮文化對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用 ②增強(qiáng)人們對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感 ③讓學(xué)生感受中華文化的博大精深 ④增強(qiáng)青少年抵御落后文化、腐朽文化的能力 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 7.xx年，《失去的獨(dú)桅帆船：海上絲綢之路的發(fā)現(xiàn)》文物展先后在多地展出，展覽通過數(shù)百件來自約1200年前沉沒的一艘阿拉伯商船上的中國唐朝“貨”，為人們講述了“隱沒”已久的海上絲綢之路的一段故事。此次展覽 ①印證了中華文化有源遠(yuǎn)流長的特征 ②集中展示和體現(xiàn)了中華民族文化 ③對于研究人類文明演進(jìn)有重要意義 ④有利于增強(qiáng)文化自覺和文化自信 A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 8.廈門市把荒廢近30年且有著濃厚歷史文化背景的原鷹廈鐵路戰(zhàn)備延伸線改建成鐵路文 化公園，喚起了市民對“古早”火車的記憶。廈門鐵路文化公園 A.展現(xiàn)著源遠(yuǎn)流長的閩南特色文化 B.是傳承廈門歷史文化的有效載體 C.使傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時而變 D.是廈門歷史文化成就的重要標(biāo)志 9.為加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，從今年9月起，北京市將小學(xué)一年級《語文》教材中的古典詩詞由現(xiàn) 在的6至8篇增加到22篇，要求學(xué)生誦讀，體驗(yàn)其中的音韻美。此舉能夠引導(dǎo)學(xué)生: ①積淀國學(xué)底蘊(yùn)，提升人文素養(yǎng) ②弘揚(yáng)民族精神，抵制外來文化 ③固守傳統(tǒng)文化，豐富國學(xué)內(nèi)涵 ④感受古文魅力，樹立文化自信 A．①④ B．②③ C．①② D．③④ 10.2014年12月5日是第二十九個國際志愿者日，名為“愛心放飛夢想”的中國志愿服務(wù)標(biāo)識于當(dāng)天發(fā)布。標(biāo)識以漢字“志”為基本原型，鴿子和彩帶圖案詮釋了友愛互助的民族傳統(tǒng)；標(biāo)識有“中國志愿服務(wù)”的中英文字樣，多處巧妙地以英文字母“V”構(gòu)圖。標(biāo)識傳達(dá)的文化信息是 ①中國傳統(tǒng)思想對志愿服務(wù)具有深刻的影響 ②中國志愿服務(wù)與國際志愿服務(wù)接軌并交融 ③漢字在傳承中華文明方面發(fā)揮了巨大作用 ④志愿服務(wù)是凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 11.為過春節(jié)元宵節(jié)燃放煙花爆竹，是幾千年留下來的習(xí)俗。在過去的歲月，似乎沒有放鞭炮的春節(jié)，就沒有了年味兒。但是xx年的春節(jié)和元宵節(jié)，當(dāng)人們面對大氣污染，霧霾來襲，為了保護(hù)我們的家園，許多的居民自覺地不放煙花爆竹和少放煙花爆竹。這說明 ①傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶 ②傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性 ③傳統(tǒng)文化應(yīng)與時俱進(jìn) ④應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)習(xí)俗，創(chuàng)造新文化 A．①④ B．①③ C．②③ D．②④ 12.回文詩是中國文苑一朵奇葩，西晉以來歷代詩家爭相效仿，如《后園》(南朝齊王融)正讀：斜峰繞徑曲，聳石帶山連?；ㄓ喾鲬蝤B，樹密隱鳴蟬。 逆讀：蟬鳴隱密樹，鳥戲拂余花。連山帶石聳，曲徑繞峰斜。 品味回文詩，我們可以感受到 ①古典詩詞意境高遠(yuǎn)、難以逾越 ②漢字文化內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨(dú)特 ③中華文化博大精深、獨(dú)樹一幟 ④文學(xué)典籍浩如煙海，良莠難辨 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 13.《詩經(jīng)》中的“夙夜在公”、賈誼的“國而忘家”、范仲淹的“先天下之憂而憂”、林則徐的 “茍利國家生死以”等，體現(xiàn)了一脈相承的精神內(nèi)涵，以下事例與這種精神最相契合的是 A.寸草春暉：助子求學(xué)，重病母親三年織出《清明上河圖》十字繡 B.心比金堅(jiān)：銘記戰(zhàn)友深情厚誼，三十一年守護(hù)天山筑路士兵墓園 C.誓言無聲：隱姓埋名三十年，獻(xiàn)身于我國核潛艇研制的壯麗事業(yè) D.童史無欺：“油條哥”用放心油和一口鍋支撐起食品安全的良心 14.xx年元旦，中央電視臺開播的《記住鄉(xiāng)愁》，通過梳理中國傳統(tǒng)村落世代遵循的行為道德規(guī)范和傳承千年的家風(fēng)家規(guī)，講述傳統(tǒng)村落的文明故事，挖掘中華民族傳統(tǒng)文化基因。這體現(xiàn)了 A．傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性在現(xiàn)代社會正發(fā)生改變 B．繼承和保護(hù)傳統(tǒng)文化是電視媒體的主要任務(wù) C．大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的功能 D．中華文化具有源遠(yuǎn)流長、博采眾長的特點(diǎn) 15.影響文化發(fā)展的因素很多，其中決定著社會制度的變化，也決定著文化發(fā)展方向的是 A．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 B．思想解放運(yùn)動 C．教育方式的變革 D．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動 某地通過電視、網(wǎng)絡(luò)、短信開展“城市精神”征集提煉活動。在規(guī)定時間內(nèi)，共收到網(wǎng)絡(luò)回復(fù)、短信數(shù)萬條，受到數(shù)百萬網(wǎng)友的關(guān)注?；顒又鬓k方也及時通過網(wǎng)絡(luò)將所征集信息提煉表述進(jìn)行選登。征集過程和結(jié)果得到良好的社會反響。據(jù)此完成16－19題。 16.下列對該地舉辦征集“城市精神”活動正確理解的是 ①此活動對該市民眾的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 ②民眾會在被動、不知不覺中接受良好文化的熏陶，形成良好習(xí)慣 ③讓民眾置身在良好的文化環(huán)境中，無時無刻地影響市民的思想和行為 ④民眾在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 A．①③ B．②③ C．①② D．③④ 17.網(wǎng)絡(luò)、短信在“城市精神”征集提煉活動中的功能是 ①最大程度地超越了時空的局限，匯集來自各地的信息 ②增強(qiáng)了短信的娛樂性，調(diào)動了民眾的積極性 ③取代了舊的傳媒，更新了信息傳播的方式 ④實(shí)現(xiàn)了信息傳遞和共享，拓展了人們的視野 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 18.該市的“城市精神”最后凝結(jié)為二十個字，其中四個字是用戴叔倫的“愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)”來解釋。下列詩句與戴叔倫此詩句蘊(yùn)含的文化生活道理相同的是 ①茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 ②老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已 ③人生自古誰無死，留取丹心照汗青 ④富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 19.本次征集“城市精神”活動，該市民眾紛紛建言獻(xiàn)策“我們的城市有獨(dú)特深厚的文化底蘊(yùn)”“我們要以開放的胸懷不斷創(chuàng)新，讓我們的城市更美好”……。從文化生活的角度下面對該市民眾觀點(diǎn)評析正確的是 ①該城市的民眾有較強(qiáng)的文化自覺 ②該城市的民眾積極參與城市的民主管理 ③矛盾特殊性是我們正確解決問題的關(guān)鍵 ④該城市的民眾有較強(qiáng)的文化自信 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 20.以國家公祭的形式來祭奠二戰(zhàn)中被屠殺的死難者，已成為國際慣例。xx年我國設(shè)立 了中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日和南京大屠殺死難者國家公祭日，我國設(shè)立國家公祭 日，從文化生活角度看，是為了 ①向全世界傳遞中華民族對于人權(quán)和文明的態(tài)度 ②以法律的形式體現(xiàn)國家意志和人民意愿 ③激勵當(dāng)代中國人民克服艱難險阻，戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患 ④傳承愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 二 、非選擇題（材料閱讀）（本大題共2小題） 21.（xx天津高考真題）中國是世界文化遺產(chǎn)大國，五千年綿延不斷的中華文明史留下了數(shù)量眾多、異彩紛呈的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀材料，回答問題（15分） 材料一 農(nóng)歷新年——春節(jié)，是中國人古老而隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。經(jīng)過幾千年的發(fā)展變化。它在今天仍然是國人心中辭舊迎新的期盼，迎禧接福的祝愿，家人團(tuán)聚的溫馨。而這樣一個重要的節(jié)日，在上世紀(jì)二三十年代，卻被當(dāng)作落后民俗險遭廢止。民國政府為了“與國際接軌”，先是采用西歷，后又強(qiáng)令廢除農(nóng)歷新年，但最終拗不過民情。沒能“革”掉春節(jié)的“命’。 (1)依據(jù)材料，運(yùn)用《文化生活》知識，談對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。 材料二 近日,江西省婺源縣一座面積達(dá)1800平方米的大型清代古民居被某古玩商千里大挪移到廣西復(fù)原重建．對這種古建筑千里“搬家”現(xiàn)象，有人認(rèn)為，在地方財政無法支撐巨額維護(hù)費(fèi)用的情況下，異地搬遷不失為一種保護(hù)方式；有人認(rèn)為，古建筑離開了原先的地理環(huán)境和文化土壤，會消解它本身蘊(yùn)含的文化，是一種破壞。 (2)對這種古建筑“搬家”，請用所學(xué)知識給出支持或反對的兩點(diǎn)理由。(要求兩點(diǎn) 理由不能出自“思想政治”的同一必修課程)(6分) 22.材料：xx 年我省在推進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化方面不斷探索，著眼于科技進(jìn)步給文化發(fā)展帶來的革命性變化，研究制定符合我省地域特點(diǎn)的公共文化發(fā)展專項(xiàng)規(guī)劃，促進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，激發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的活力，推動文化惠民項(xiàng)目與群眾文化需求的有效對接，不斷提升我省基本公共文化服務(wù)水平。 運(yùn)用文化生活知識，談?wù)劜牧现形沂∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的？（12 分） xx衡水萬卷作業(yè)二十八答案解析 一 、選擇題 1.C 命題透析本題考查“一方水土，一方文化”的知識，通過南北方“洗澡”的不同，考查考生對知識的理解能力，體會到中華文化的博大精深 思路點(diǎn)撥文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，方言“沖涼”、“洗澡”折射不同地域文化的差異，c項(xiàng)正確。題干體現(xiàn)_r南北方文化的差異，但沒有體現(xiàn)沖突，B項(xiàng)不選。自然環(huán)境對文化有影響作用，A項(xiàng)中“決定”表述錯誤。題干沒有體現(xiàn)洗浴文化的發(fā)展，D項(xiàng)與題意不符。 【考點(diǎn)定位】中華文化的區(qū)域性 2.B 命題透析本題考查中華文化的特點(diǎn)，主要考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。 思路點(diǎn)撥由于所處的地域不同，燕趙和吳楚、北方和南方的文化各有不同的特點(diǎn)，這說明一方水土、一方文化，中華文化具有鮮明的區(qū)域性特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；區(qū)域性屬于中華文化博大精神的體現(xiàn)，而不是源遠(yuǎn)流長的體現(xiàn)，A項(xiàng)排除；材料反映的是中華文化的區(qū)域性，而不是民族性特征，c項(xiàng)排除；中華民族精神具有自強(qiáng)不息的品格，而不是中華文化，D項(xiàng)錯誤。 考點(diǎn)：中華文化的區(qū)域性 3.B 命題透析本題主要考查中華民族精神的基本內(nèi)涵。試題通過呈現(xiàn)蘊(yùn)含中華民族精神內(nèi)涵的文言名句，引導(dǎo)考生再現(xiàn)中華民族精神的基本內(nèi)涵的有關(guān)知識，培養(yǎng)考生調(diào)動和運(yùn)用知識，分析和闡釋問題的能力。 4.C 【解析】 試題分析：①③選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題中國家旅游局的相關(guān)舉措，表明我國政府重視對旅游文化的管理，而題中游客的不文明行為受到廣泛譴責(zé)，說明弘揚(yáng)民族精神是我國的社會共識，故入選。②④選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，題中事例涉及的是公民的思想道德修養(yǎng)問題，而不是提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)，題中是個別游客的不文明行為，沒有涉及大眾傳媒的商業(yè)性，故排除。 考點(diǎn)：加強(qiáng)思想道德建設(shè)、弘揚(yáng)民族精神 5.【答案】C 命題透析本題主要考查考生對文化的影響和民族精神的認(rèn)識，需要考生把握優(yōu)秀文化對人的積極影響以及弘揚(yáng)中華民族精神的重要性考查考生描述和闡釋事物的能力思路點(diǎn)撥通過英雄家書我們可以以感受到英雄的家國情懷，感受到民族精神對一個民族的重要性。它不僅滋養(yǎng)人們的精神世界，還反映了民族的價值追求，②③符合題意；①說法錯誤，英雄家書是一種精神力量；④中“根源于多元的大眾文化”說法錯誤?？键c(diǎn)：本題考查民族精神。 6.C 【命題立意】本題旨在考查中華文化 【解析】國家典籍博物館陸續(xù)推出面向中小學(xué)生的雕版印刷、古籍裝訂、剪紙等互動體驗(yàn)公益課程，讓青少年近距離接觸和感受中華典籍穿越歷史的恒久魅力，增強(qiáng)人們對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，讓學(xué)生感受中華文化的博大精深，②③符合題意；材料未體現(xiàn)該活動的舉辦促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也未能反映增強(qiáng)青少年抵御落后文化、腐朽文化的能力，因此舍去①④，故答案選C。 7.A 8.B 9.A 10.A 11.D 12.C 13.C 14.C 15.D 16.D 17.D 18.A 19.D 20.C 二 、非選擇題（材料閱讀） 21. （1）（9分) ①中國傳統(tǒng)文化通過春節(jié)等多種形式呈現(xiàn)。 ②中國傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。春節(jié)文化傳承不斷，體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長，有強(qiáng)大的生命力。 ③中國傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國人對春節(jié)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。 ④春節(jié)的生命力表明，對中國傳統(tǒng)文化不能簡單否定，“全盤西化”行不通。 (2)（6分) 答案示例一 支持。理由：①古建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要載體。“搬家”是對古建筑進(jìn)行保護(hù)的一種方式，有利于傳統(tǒng)文化的繼承，有利于展現(xiàn)文化多樣性，促進(jìn)文化交融、創(chuàng)新。②古建筑保護(hù)面臨的首要問題是年久失修與缺乏維修費(fèi)用的矛盾，這種“搬家”解決了維修費(fèi)用缺乏的問題。⑧這種古建筑“搬家”的方式有利于發(fā)揮民間參與文物保護(hù)的積極性，彌補(bǔ)財政不足的缺憾。 答案示例二 反對。理由；①—方水土一方文化，這種“搬家”會淡化古建筑的文化特色。②部分不能離開整體，古建筑不能離開它的環(huán)境。 試題分析： 命題透析本題以對文化遺產(chǎn)的保護(hù)為背景材料，綜合考查了經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)等模塊的相關(guān)知識，考查考生獲取信息，運(yùn)用所學(xué)知識，分析問題，探究和解決問題的能力思路點(diǎn)撥 回答笫(1)問，要緊密結(jié)合材料，春節(jié)是異彩紛呈的傳統(tǒng)文化的一種呈現(xiàn)方式；是古老而隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，經(jīng)過幾千年的發(fā)展延續(xù)至今，體現(xiàn)了傳統(tǒng)史化的穩(wěn)定性和源遠(yuǎn)流長的生命力；拗不過民情，沒有“革”掉春節(jié)的“命”，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化的民旅性特點(diǎn)，以及中國人對春節(jié)的強(qiáng)烈認(rèn)同感；總結(jié)出對傳統(tǒng)文化不能簡單地否定。笫(2)問屬于開放性試題，考生可選取一個方面進(jìn)行回答 從文化的傳承與保護(hù)，矛盾的角度以及彌補(bǔ)財政不足的角度來闡述支持的理由，從“一方水土，一方文化”、整體與部分的角度闡述反對的理由?？寂Ｒ⒁庠O(shè)問限定，選取不同模塊的知識。 考點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)、態(tài)度；財政、整體和部分、傳統(tǒng)文化的繼承等知識 22. ①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素。提升基本公共文化服務(wù)水平，充分發(fā)揮科技在文化傳承與發(fā)展中的作用；（3分） ②一方水土、一方文化。提升基本公共文化服務(wù)水平，要彰顯安徽文化的地域特色；（3分） ③實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融。激發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的活力，充分發(fā)揮文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用；（3分） ④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。提升基本公共文化服務(wù)水平，要關(guān)注人民群眾對文化生活的基本需求。