2019-2020年高中語(yǔ)文必修1漢魏晉詩(shī)三首.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文必修1漢魏晉詩(shī)三首 主要介紹兩個(gè)問(wèn)題：①什么是“建安文學(xué)”和“三曹”以及“建安七子”，曹操的《短歌行》是建安文學(xué)的代表作。②“建安風(fēng)骨”的兩大特征。這一時(shí)期正是社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代。東漢帝國(guó)在黃巾大起義的打擊下名存實(shí)亡，形成大小軍閥群雄割據(jù)的局面。經(jīng)過(guò)一段激烈的軍事斗爭(zhēng)，逐漸由曹操統(tǒng)一北方，與此同時(shí)，吳國(guó)的孫權(quán)，蜀國(guó)的劉備分別據(jù)有東南和西南地區(qū)，形成三國(guó)鼎立的局面。盡管漢獻(xiàn)帝的統(tǒng)治已名存實(shí)亡，但為爭(zhēng)取人心，仍打著漢獻(xiàn)帝的旗號(hào)，歷史上稱(chēng)之為挾天子以令諸侯。這時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)，文學(xué)史上稱(chēng)為建安文學(xué)，主要是詩(shī)歌。建安文學(xué)的代表詩(shī)人主要是曹操父子（曹操、曹丕、曹植）稱(chēng)為“三曹”。圍繞在他們周?chē)奈氖?，最著名的是孔融、陳琳、王粲、徐干、阮王禹、?yīng)揚(yáng)和劉禎七人，稱(chēng)為“建安七子”。他們都親身經(jīng)歷了漢末的動(dòng)亂，親眼看到了社會(huì)的深重苦難，又都有重新整頓山河，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的理想和抱負(fù)。因此，他們的詩(shī)歌有兩個(gè)鮮明的特色，文學(xué)史上稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”：一是詩(shī)人勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，反映戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)深重的苦難，充滿現(xiàn)實(shí)主義精神，二是詩(shī)人對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一有強(qiáng)烈的理想和追求，慷慨悲涼，具有強(qiáng)烈的時(shí)代精神。 漢魏晉詩(shī)三首 【教學(xué)目標(biāo)】 一、知識(shí)教育目標(biāo) 1．鑒賞漢、魏、晉詩(shī)歌的情趣和藝術(shù)魅力。 2．了解五言詩(shī)的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這三首詩(shī)。 二、能力培養(yǎng)目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力；鑒賞可以突出重點(diǎn)，不必求全。 三、德育滲透目標(biāo) 體會(huì)詩(shī)作借牛郎織女星描寫(xiě)想像畫(huà)面的奇神和美麗，體會(huì)政治家廣納賢才統(tǒng)一天下的宏愿壯志，體會(huì)隱逸詩(shī)人的恬淡心境、悠然情調(diào)。 【重點(diǎn)、難點(diǎn)】 如果字詞過(guò)關(guān)了，對(duì)詩(shī)歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過(guò)這三首詩(shī)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行較深層次的鑒賞。 【解決辦法】 1．疏通詩(shī)句，誦讀涵詠。 2．從知人論世和語(yǔ)言技巧人手，把握意象，進(jìn)入意境。 3．領(lǐng)會(huì)意蘊(yùn)，汲取精神營(yíng)養(yǎng)。 【學(xué)生活動(dòng)】 1．第一課時(shí)，讓學(xué)生誦讀第一、二首詩(shī)，并嘗試著從表達(dá)技巧上進(jìn)行鑒賞。 2．第二課時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合陶淵明的生平，從情感深處與《歸園田居》產(chǎn)生共鳴。 一、導(dǎo)語(yǔ) 在上課前，請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。 1、有兩種人生道路：A十年寒窗苦讀，金榜題名。B過(guò)著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。 2、如果走入社會(huì)，有兩條路：A做官，有名有利B做農(nóng)民，平平淡淡。 大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的 人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章。《歸園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。 二、作者簡(jiǎn)介 陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱(chēng)之為“靖節(jié)先生”。又自稱(chēng)作“五柳先生”。祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱(chēng)他為“靖節(jié)先生”。 陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世有很大的影響。 陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了 指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱(chēng)不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。 三、解題 1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說(shuō)：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問(wèn)：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是 1.導(dǎo)入新課。 今天，我們將一起走進(jìn)古體詩(shī)的藝術(shù)王國(guó)，一起領(lǐng)略古體詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意，體悟古代詩(shī)人的心靈世界。 學(xué)習(xí)今天的課文之前，我們有必要對(duì)“古詩(shī)十九首”有所了解。《古詩(shī)十九首》是東漢末年一批文人詩(shī)作的選輯，最早見(jiàn)于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。 蕭統(tǒng)編選《文選》時(shí)，選了十九首，題為“古詩(shī)十九首”，后成為文學(xué)上的一個(gè)概念，這十九首詩(shī)的風(fēng)格，內(nèi)容都有很多共同之處。 作者為一批失意的文人，他們是東漢末年宦官與外戚爭(zhēng)權(quán)，政治動(dòng)亂的產(chǎn)物。由于生活上的失意，促使他們用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)心中的苦悶、彷徨、憤懣，用以慰藉心靈上的空虛、絕望。十九首的成就在于能把這些常見(jiàn)的主題表現(xiàn)得扣人心弦，驚心動(dòng)魄，中國(guó)從此開(kāi)始文的自覺(jué)和人的自覺(jué)階段。 《古詩(shī)十九首》歷來(lái)都推崇備至：它被明朝的陸士雍稱(chēng)為“《風(fēng)》余”“詩(shī)母”(《古詩(shī)鏡?總論》)，歷來(lái)對(duì)其評(píng)價(jià)甚高。如劉勰《文心雕龍?明詩(shī)》稱(chēng)其“實(shí)五言之冠冕”，鐘嶸《詩(shī)品》中則稱(chēng)其“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字干金”，謝榛《四溟詩(shī)話》中說(shuō)其“格古調(diào)高，句平意遠(yuǎn)，不尚難字，而自然過(guò)人矣”。《古詩(shī)十九首》堪稱(chēng)經(jīng)典中的經(jīng)典。我希望借課文所選的《迢迢牽牛星》一詩(shī)為你們打開(kāi)一扇通向《古詩(shī)十九首》的門(mén)，更希望我們通過(guò)對(duì)《古詩(shī)十九首》其他詩(shī)篇的自主探究、深入學(xué)習(xí)，與經(jīng)典來(lái)一次親密的接觸。 《迢迢牽牛星》抒寫(xiě)牛郎與織女隔河相望不能團(tuán)聚的相思之情。詩(shī)以神話為題材，想象豐富，意境優(yōu)美，洋溢著浪漫主義情調(diào)。那么，下面讓我們一起走進(jìn)魏晉文人的藝術(shù)世界。 2.朗讀課文。 給三分鐘學(xué)生自我朗讀，讓他們?cè)诶首x的過(guò)程中初步揣摩課文的意蘊(yùn)。 3.字詞解析 迢（tio）迢牽牛星：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽牛星。迢，遠(yuǎn)。 皎（jiǎo）皎河漢女：燦爛的織女星。皎，潔白明亮。 纖纖（xiān）：細(xì)小。 擢（zhu）：伸出。 素手：雪白的手。 札札：一札一札地。 杼（zh）：梭。 終日：整天。 章：經(jīng)緯線交織成的幅面。 泣：哭泣，傷心而哭泣。 涕：眼淚。 零：落。 相去：相隔。 幾許：多遠(yuǎn)。 盈盈一水間：只隔一條又清又淺的河。盈盈，清澈的樣子。 脈脈（mm）不得語(yǔ)：含情脈脈而不得說(shuō)話。脈脈，相視而含情不語(yǔ)的樣子。 4.重點(diǎn)知識(shí)講解。 要解讀一首詩(shī)不容易，所以今天我們要從一個(gè)切入點(diǎn)把握，相信同學(xué)們讀完這首詩(shī)都會(huì)有一個(gè)感覺(jué)：“美”，那么，我們就從“美”的角度來(lái)欣賞《迢迢牽牛星》，看看它美在什么地方： ①貌美 “迢迢牽牛星，皎皎河漢女?！? 　　段解：詩(shī)人遙望夜空，描寫(xiě)天空景象。銀河阻斷織女牛郎，也引出人的無(wú)限遐思，開(kāi)頭一句從大處著筆。 　　解讀：“迢迢”寫(xiě)距離之遠(yuǎn)，“皎皎”寫(xiě)星光之亮、明亮的樣子，形象鮮明，既寫(xiě)了織女星的光潔明亮，又使人聯(lián)想到人間思婦的皎潔美好之貌。疊字“迢迢”和“皎皎”兼寫(xiě)牽牛星和織女星，使人產(chǎn)生一種夜空廣大、星光燦爛的視覺(jué)感受。 ②德美 “纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。” 　　段解：直接描寫(xiě)織女織布的情狀，既寫(xiě)了織女的情、神、動(dòng)態(tài)，又寫(xiě)出了勞動(dòng)的過(guò)程：纖纖素手穿梭織布，一梭又一梭，無(wú)休無(wú)止。 　　解讀：這兩句所寫(xiě)，詩(shī)人的視線由廣袤的夜空移到織女星，寫(xiě)想象中織女織布的情狀，描繪出了一個(gè)勤快的勞動(dòng)?jì)D女的美好形象?！袄w纖”狀素手之修長(zhǎng)。這是多好的一雙手??！它柔軟雪白、纖細(xì)修長(zhǎng)?！霸睜羁棽贾泵Α！袄w纖”和“札札”，一狀形，一摹聲，由遠(yuǎn)而近，先人后物，形聲生情。 ③情美 “終日不成章，泣涕零如雨。 　河漢清且淺，相去復(fù)幾許？” 　　段解：由牛郎織女不能相會(huì)，揭示出現(xiàn)實(shí)和愿望的矛盾?！敖K日不成章”是問(wèn)題的關(guān)鍵，也是矛盾的焦點(diǎn)?！敖K日不成章”的存在，勢(shì)必導(dǎo)致“泣涕零如雨”的結(jié)果。 　　解讀：織女織成布，才能與牛郎相會(huì)，相傳王母為阻止牛郎織女相會(huì)，讓織女永遠(yuǎn)織不出成形的布來(lái)。于是，織女一天一天織呀織，終日織不出布，只有哭得淚如雨下。銀河水不是又清又淺嗎？?jī)扇擞帜芟喔舳噙h(yuǎn)呢？可是終究不能相會(huì)。作者由牛郎織女的不能相會(huì)，揭示出現(xiàn)實(shí)和愿望的矛盾。這四句是由事——不成章，而到人——泣涕零如雨，再到人之憂思。 ④境美 　“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！? 　　段解：寫(xiě)牛郎織女只能隔河相望，一條清淺的河流阻斷了一對(duì)有情“人”，只能相望而不能言語(yǔ)。但銀河阻斷的只是相會(huì)的路途，牽牛和織女的含情脈脈之思卻是阻斷不了的。 　　解讀：“盈盈”寫(xiě)水之狀貌，清淺的樣子；“脈脈”寫(xiě)人之情貌，含情的樣子?！坝焙汀懊}脈”，水貌和情貌都很美?？墒且凰?，卻不得語(yǔ)，只能含情脈脈，隔河相望。這兩句詩(shī)揭示矛盾之鮮明，表情之深情，景情之交融，聲情之并茂，雅俗兼得，堪為詩(shī)歌上乘。 ⑤音律美 疊詞的運(yùn)用： 迢迢——路之遠(yuǎn)　　纖纖——手之纖細(xì)　　皎皎——星之燦爛（月之白） 札札——織布聲　　盈盈——水之清淺　　脈脈——情之真（深） 5.形式特點(diǎn) 　　《迢迢牽牛星》這首詩(shī)五句十行，一氣呵成，層層深入，哀婉動(dòng)人，連用六個(gè)疊音形容詞，突出了該詩(shī)哀婉的情調(diào)，因而具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。這首詩(shī)還句句押韻、隨韻成趣，自然而深切地表現(xiàn)了景中情、情中景。