2019-2020年高中語文《酬贈詩四首》教案 粵教版選修《唐詩宋詞選讀》.doc

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2019-2020年高中語文《酬贈詩四首》教案 粵教版選修《唐詩宋詞選讀》 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、能夠簡要地說出張籍、元稹、朱慶馀、柳宗元的基本情況。 2、能夠正確讀寫并解釋詩中的詞語；了解酬贈詩的基本特點。 3、通過《節(jié)婦吟》《近試上張水部》進(jìn)一步學(xué)習(xí)比興手法； 4、理解比喻創(chuàng)新是詩意創(chuàng)造的主要路徑，而新奇的比喻產(chǎn)生于獨特的生活體驗和激情。 教學(xué)重點：學(xué)習(xí)詩中的比興寄托的表現(xiàn)手法。 教學(xué)過程： 一、新課導(dǎo)入：我們知道，中國是一個詩的國度，而在唐代，詩歌更是滲透到人們生活的任何一個領(lǐng)域。比如，要感謝一個人，要拒絕一個人，要請求一個人給自己幫忙，人們往往都愿意拿起筆來，信手寫就一首詩，把自己的意思委婉曲折地表露出來，交與對方。而這一類詩歌，就是我們今天要學(xué)習(xí)的是一首“酬贈詩”。 說起酬贈詩大家一定不陌生，比如李白的《贈汪倫》、孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》等等就屬此類。酬贈詩是古代文人用來交往應(yīng)酬的詩歌或者贈給親友同人的作品。與今人靠酒肉交友不同，古人以詩交友，以詩言志，因此常常把詩歌作為結(jié)識朋友的手段，朋友之間常常互相唱和，此謂“酬唱”，而有所感受，有所表達(dá)，有所思念時，也常常贈詩給親友，以明其情志，此所謂贈詩，二者并稱“酬贈詩”。 二、推進(jìn)新課： 1、酬贈詩：詩人贈送酬答之作 2、特點：表達(dá)委婉曲折，常用比興手法 3、酬贈詩是從詩的功用角度命名的，而山水田園詩、邊塞戰(zhàn)爭詩是從詩的題材角度命名的，讀時請加以注意。 4、酬贈詩通常是有贈就有酬、有來就有往的，而且常常和贈詩的韻，如《酬樂天頻夢微之》。 三、學(xué)習(xí)課文 （一）學(xué)習(xí)《節(jié)婦吟》 1．作者及寫作背景簡介： 1）張籍(約766—830)，字文昌，原籍吳郡(今江蘇蘇州)，生長在和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進(jìn)士，任國子博士，后為水部員外郎、國子司業(yè)等，有《張司業(yè)集》。張籍作品多為古風(fēng)和樂府，與王建齊名。其詩平易流暢，多有口語入詩。王安石《題張司業(yè)詩》：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！? 2）節(jié)婦吟，樂府詩題，題下原注：“寄東平李司空師道?！崩顜煹?，時任平盧淄青節(jié)度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，其勢炙手可熱。中唐以后，藩鎮(zhèn)日漸坐大，而朝廷積弱日久，已難控制，割據(jù)之勢日成。藩鎮(zhèn)為增加實力，常用各種手段勾結(jié)拉攏朝廷官員和文人。一些不得志的官員和文人往往去依附他們，韓愈為此寫過《送董邵南序》一文婉轉(zhuǎn)地加以勸阻。張籍在此點上與韓愈心志相通，都是主張統(tǒng)一，反對分裂。此詩便為拒絕李師道的拉攏而作。 2．基本解讀：這首詩細(xì)致入微地刻畫了女主人公受人贈珠而又還珠時的心理，塑造了一位顧全名節(jié)、對丈夫忠貞不渝的女子形象，曲折表達(dá)詩人不便明說的婉拒之意。（主旨）全詩分兩個層次。 1）首四句“君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦”為第一層次，寫接珠。前二句從對方角度寫授珠，后二句從自己角度寫受珠。漢樂府“何以結(jié)相思，雙珠玳瑁簪”，可知贈珠是表示愛情。接珠似為對方用情之深所感，但細(xì)讀下文，方知其中頗具諷意。 2）后六句“妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時”為第二層次，寫還珠。前四句寫還珠原因，后二句寫還珠情態(tài)?！版摇本鋵懫涓挥?；“良人”句寫其貴重?！妒酚浕搓幒盍袀鳌罚骸肮俨贿^郎中，位不過執(zhí)戟?！边@里指“良人”供職朝廷，位置顯赫，寵信有加。這里表明自己不會因贈珠者富貴而動心。“知君”句上接“纏綿意”，“事夫”句上接“妾家”句，表明自己早已立誓與夫同生共死，從一而終。既然難以兩全，只有還珠，故末二句才有相逢恨晚的說法?！半p淚垂”寫還珠情態(tài)，指對“君”的感激；“何不相逢未嫁時”是對“君”的表白，似乎“君”更比“良人”重要，但事已如此，絕不可能改弦易轍。 3、小結(jié)：這首詩講述張籍的“尷尬”：應(yīng)運李師道，就不能與中央保持一致，而拒絕，則可能給自己帶來麻煩。此詩單看表面完全是一首抒發(fā)男女情事之詩，骨子里卻是一首政治詩，題為《節(jié)婦吟》，即用以明志。 “你雖有一番‘好意’，我不得不拒絕。”這就是張籍所要表達(dá)的，可是它表達(dá)得這樣委婉，李師道讀了，也就無可奈何了。詩中的節(jié)婦和那個“君”分別喻指詩人張籍自己和對方李司空師道?！爸椤庇髦咐钏究諏o張籍的招攬?！敖又椤北硎緦顜煹篮靡獾念I(lǐng)會，“還珠”表明對朝廷的忠心；先“接”后“還”既達(dá)到了最后拒絕的目的，又沒有因此而得罪對方。 4、鑒賞要點： 1）此詩以詩代簡，曲折表達(dá)詩人不便明說的婉拒之意。 2）此詩通過一位節(jié)婦形象，表達(dá)了詩人的政治態(tài)度，即主張中央集權(quán)，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，具有鮮明的時代進(jìn)步意義。 3）暗示（或比興）手法的運用。這首詩與漢樂府《陌上?！?、《羽林郎》有異曲同工之處，但較之漢樂府二詩則更為委婉含蓄。 （二）學(xué)習(xí)《酬樂天頻夢微之》 1．作者及寫作背景簡介： 1）元稹 (779—831)，字微之，河南(今河南洛陽)人。十五歲明經(jīng)及第，憲宗元和初年任右拾遺、監(jiān)察御史等職。長慶二年官至宰相，四個月后調(diào)同州刺史，又任浙東觀察使，53歲暴卒于武昌節(jié)度使任上。元稹與自居易友善，同倡新樂府，世稱“元白”。他主張繼承杜甫現(xiàn)實主義文學(xué)傳統(tǒng)，有《新題樂府》和《樂府古題》等詩，借以“諷當(dāng)時之事，以貽后代之人”。但諷刺力度遠(yuǎn)不及白居易詩，他說：“詞直氣粗，罪尤是懼，固不敢陳露于人?！庇小对祥L慶集》六十卷。 2）此詩作于憲宗元和十年 (815)。這一年王承宗、李師道等藩鎮(zhèn)派人在京城暗殺了主張平藩的宰相武元衡。當(dāng)時白居易任太子左贊善大夫，他立即上書要求追查兇手和幕后主使，被藩鎮(zhèn)勢力以“越職言事”之罪名，貶為江州司馬。元稹聽說后，寫有《聞樂天授江州司馬》：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。”又《得樂天書》：“遠(yuǎn)信入門先有淚，妻驚女哭問何如?尋常不省曾如此，應(yīng)是江州司馬書?！弊跃右子小秹粑⒅吩娤嗨停俺科鹋R風(fēng)一惆悵，通川湓水夢相聞。不知憶我因何事，昨夜三回夢見君?！贝嗽姳闶窃娙耸盏桨自姾蠓浅８袆佣鴮懴碌拇鹪?。 2．基本解讀：這首詩通過寫不同尋常的夢境表達(dá)對友人的深切思念，同時寫出了自己的凄苦處境。（主旨） 1）前二句“山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞”，寫兩地迢迢千里，通信相當(dāng)不易；收到老朋友的詩，詩說夢中見到了自己，心里非常欣慰。 2）后二句“我今因病魂顛倒，唯夢閑人不夢君 !”寫自己疾病纏身，神情恍惚，雖頗多夢，夢中見到的都是一些不相干的人，想在夢中見到你，卻偏偏就沒有夢見。元稹在通州因患嚴(yán)重瘧疾，身體狀況日下，記憶力也大不如前。而“病”除了身體疾患之外，更有沉重的精神上的苦悶，凄苦無比。 3．鑒賞要點：此詩寫夢境手法獨到。本來白居易《夢微之》詩寫夢就頗有特色，詩中不說自己對老友的思念，卻從對方著墨，反過來問他何事憶及自己，致使自己夢中見到了日思夜想的老友。這使得自己對老友的關(guān)心和牽掛更顯真情；元稹這首詩一反常情，以未能夢見老友的凄苦心境表現(xiàn)對老友的極端深切的懷念之情。 （三）《近試上張籍水部》 1．作者及寫作背景簡介： 1）朱慶馀，生卒年不詳，名可久，越州 (今浙江紹興)人。寶歷二年(826)進(jìn)士，官秘書省校書郎。此詩約作于寶歷二年，詩題一作“閨意獻(xiàn)張水部”。近試，臨近考試。唐代應(yīng)試舉子有向名人行卷的風(fēng)氣，目的是希望聲名傳人主考官耳中。張籍時任水部員外郎，以擅長文學(xué)而又樂于獎掖后進(jìn)聞名于士子之中。 2．基本解讀 ：這首詩寫了晨起時一對新婚夫婦對話，是一幅洞房春曉的閨意圖。作者借此表達(dá)對張籍提拔或獎掖自己的希望。（主旨） 1）首句“洞房昨夜停紅燭”?！巴！保c放，讓紅燭點燃，通夜不滅。 2）次句“待曉堂前拜舅姑”。一大早就起床，在紅燭光照中妝扮，以待天明。可見其對拜見公婆一事相當(dāng)重視。 3）后兩句“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無 ?”新娘對新郎問語：不知打扮是否合乎時尚，能否討得公婆歡心?由于是新婦，羞澀難言，但又不得不說，只好“低聲”問，對人物心理描繪相當(dāng)精細(xì)而逼真。 3、小結(jié)：此詩題目與詩的內(nèi)容看似無關(guān)，實則有著密切關(guān)系。這就要讀出詩中比興手法所蘊(yùn)含的寄托意義。 詩中的新娘、夫婿、舅姑分別代指詩人朱慶余自己和對方張籍以及考官；應(yīng)試作文在詩中又是用“拜舅姑”來比喻，應(yīng)試作文用“畫眉”來比喻。 3．鑒賞要點：本詩是一首干謁請托詩。干謁，是唐代舉子向有權(quán)勢或有名望的人投遞詩文以求提拔或獎掖的行為。這首詩寫得巧妙，繪聲繪色，精細(xì)逼真。全詩展現(xiàn)了一幅洞房初曉閨意圖，令人過目難忘。 （四）、《與浩初上人同看山寄京華親故》 1．作者及寫作背景簡介： 1）柳宗元 (773—819)，字子厚，祖籍河?xùn)|(今山西運城)。唐德宗貞元九年(793)進(jìn)士，十四年中博學(xué)宏詞科。順宗永貞元年(805)，與劉禹錫同為王叔文革新集團(tuán)核心人物，時任禮部員外郎。同年八月，憲宗李純即位，改革失敗，王叔文被殺，柳宗元被貶為永州(今屬湖南)司馬。元和十年(815)改任柳州刺史，四年后病死任所。 2）此詩作于柳宗元任柳州刺史時。詩人時當(dāng)壯年，正是大展宏圖之際，但政治上的沉重打擊，使他憂危愁苦，心情難平?！缎绿茣繁緜餮运凹雀Z斥，地又荒癘，因自放山澤間。其堙厄感郁，一寓諸文”。浩初上人，著名禪師龍安海的弟子，時在柳州，與柳宗元友善。 2、基本解讀：這首詩寫貶官異地的思鄉(xiāng)之情。（主旨） 1）前二句“海畔尖山似劍鏈，秋來處處割愁腸”，從腸斷這一思緒出發(fā)，將四周的高山峻嶺比喻成了無數(shù)利劍的鋒芒，而自己的愁腸正是被其割斷?！昂Ｅ霞馍健?，柳州地處嶺南海濱，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。時值秋季，悲秋之愁，思鄉(xiāng)之情，令詩人愁腸百結(jié)，肝腸寸斷。 2）后二句“若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)”，寫詩人由“望故鄉(xiāng)”而心生的幻想：如果能將身軀化作千百億個，那么我這些身軀也會飄落到眾多峰頂遙望故鄉(xiāng)。古樂府《悲歌行》云：“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?！痹娙私璺鸾提屽饶材帷盎怼睙o數(shù)的說法，幻想自己能“化身千億”了。 3．鑒賞要點：這首詩表達(dá)了詩人思鄉(xiāng)的沉痛心情。 1）用語險峻，富有浪漫的想像力。 2）比喻、拈連、化用典故等手法在詩中的運用，較好地表達(dá)了詩的主題。