2019-2020年高中政治 《哲學(xué)與生活》 第二單元 第四課 探究世界的本質(zhì)導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高中政治 哲學(xué)與生活 第二單元 第四課 探究世界的本質(zhì)導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4一、高考考點(diǎn)。1.理解辯證唯物主義的物質(zhì)概念、世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。2.理解哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。3.理解規(guī)律的含義、規(guī)律的客觀性與普通性。二、知識(shí)梳理。1、物質(zhì)。(1)物質(zhì)的含義:(2)物質(zhì)的唯一特性是_(3)世界是_世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的_2、運(yùn)動(dòng)。(1)運(yùn)動(dòng)的含義。(2)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。(3)運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系。3、規(guī)律。(1)規(guī)律的含義。(2)規(guī)律的特點(diǎn)。(3)規(guī)律的客觀性與普遍性的方法論要求:總結(jié):整個(gè)世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的;運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,人們可以認(rèn)識(shí)、利用、把握規(guī)律。 三、例題精析例1“物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在”。據(jù)此回答12題。這里的“客觀實(shí)在”是指 ( ) A世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和 B自然界中客觀事物的共同屬性C所有有形的物體 D萬(wàn)事萬(wàn)物共同的屬性例2下列選項(xiàng)屬于物質(zhì)范疇的是 ( ) 人腦 基本路線(xiàn) 生產(chǎn)關(guān)系 思想觀念 國(guó)家 辯證唯物主義A B C D例3.“任何一個(gè)有機(jī)體,在每一瞬間是它本身又不是它本身,始終處于不問(wèn)斷的變化之中”。這句話(huà)是說(shuō)( ) 事物的變化是捉摸不定的 事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性對(duì)立統(tǒng)一是各種運(yùn)動(dòng)形式的普遍聯(lián)系A(chǔ)、 B、 C、 D、例4.清代著名畫(huà)家鄭板橋在題畫(huà)中說(shuō):“其實(shí)胸中之竹,并不是眼中之竹也?!睆?qiáng)調(diào)“意在筆先”“趣在法外”。這說(shuō)明( ) A.繪畫(huà)創(chuàng)作不遵循認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律 B.并非所有的意識(shí)都是客觀存在決定的 C.藝術(shù)創(chuàng)作只憑主觀虛構(gòu) D.藝術(shù)創(chuàng)作有其特有的規(guī)律例5、美國(guó)航空航天局發(fā)射的“深度撞擊”號(hào)經(jīng)過(guò)170多天的飛行,成功地在距地球1億多千米外準(zhǔn)確命中坦普爾1號(hào)彗星內(nèi)核?!吧疃茸矒簟北槐扔鳛椤霸诟咚亠w行的針上穿線(xiàn)”。撞擊的成功,表明( ) A.客觀規(guī)律是可以為人類(lèi)認(rèn)識(shí)和利用的 B.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì) C.人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是不斷深化、擴(kuò)展和向前推移的過(guò)程 D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性是科學(xué)實(shí)驗(yàn)獲得成功的基礎(chǔ)和前提四、鞏固練習(xí)一、單項(xiàng)選擇題1湖北省隨州市的蘭草生長(zhǎng)面廣量大,品種繁多,品位較高,被譽(yù)為繼日本、韓國(guó)之后的第三大蘭草產(chǎn)地。蘭草資源雖然讓農(nóng)民走上了脫貧致富的道路,可自身卻面臨巨大的危機(jī)?!暗靥菏健钡膾呤?,掠奪性的無(wú)序?yàn)E采,使蘭草資源遭受到毀滅性的破壞。這個(gè)事實(shí)說(shuō)明( )A自然資源是多種多樣的B人類(lèi)的破壞活動(dòng)使自然界失去了客觀性 C發(fā)展經(jīng)濟(jì)不可避免地要犧牲自然D自然界及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有客觀性2如果我們換個(gè)角度看,笨手笨腳去西天取經(jīng)的豬八戒已經(jīng)是過(guò)時(shí)的老黃歷了,現(xiàn)在的八戒未必不會(huì)打猴拳,未必不會(huì)教授猴拳。這是因?yàn)椋?)A運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)在運(yùn)動(dòng) B世界上的一切事物都處在運(yùn)動(dòng)變化中C事物的靜止是不存在的 D運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、有條件的3“流水不腐,戶(hù)樞不蠹”主要說(shuō)明( )A運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì) B運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式C運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的惟一特性 D運(yùn)動(dòng)包括宇宙間的一切變化和過(guò)程4在高速運(yùn)行的神舟六號(hào)軌道艙內(nèi),航天員聶海勝與費(fèi)俊龍的身體對(duì)于飛行中的軌道艙來(lái)說(shuō),其位置是保持不變的。這說(shuō)明( )A事物只有在一定條件下才能運(yùn)動(dòng)B在特殊情況下,靜止不一定是有條件的C在一定條件下,事物有相對(duì)靜止的一面D運(yùn)動(dòng)的形式是多種多樣的5哪里失去了求真務(wù)實(shí),哪里必然喪失生機(jī),遭遇厄運(yùn),受到懲罰。這是因?yàn)锳物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割 B規(guī)律隱藏在事物的內(nèi)部C規(guī)律能夠被人們把握和利用 D規(guī)律具有客觀性和普遍性6連日來(lái)成都高溫不下,市民都期盼來(lái)場(chǎng)大雨退涼。為此成都周邊的45個(gè)人工降雨炮點(diǎn)早已做好準(zhǔn)備,24小時(shí)待命,只等天氣條件一成熟,便放炮催雨。但一直等了一個(gè)星期,才等到了充分的降雨云團(tuán)。這表明( )A人們不可能真正地認(rèn)識(shí)自然界 B自然界是客觀的C自然界和人類(lèi)相互依賴(lài)、不可分割D離開(kāi)人的影響,自然界才具有客觀實(shí)在性7.“人生易老天難老,歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花香,一年一度秋風(fēng)勁,不是春光,勝似春光,寥廓江天萬(wàn)里霜?!边@是毛澤東采桑子重陽(yáng)中的詩(shī)句。人生易老天難老”其哲學(xué)寓意是( )A.任何事物的變化發(fā)展都有固定的模式 B.規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C.自然規(guī)律是永恒不變的 D.人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律8、太陽(yáng)約在50億年前形成,地球的誕生距今也有46億年之久,由此可見(jiàn),宇宙間根本不存在上帝和諸神居住的天國(guó),所有天體都是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的??梢?jiàn)()A、生物產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長(zhǎng)期發(fā)展B、自然界是客觀存在的物質(zhì)世界C、人類(lèi)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果 D、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果9、壇經(jīng)記載,時(shí)風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不一?;勰苓M(jìn)曰:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)?!被勰艿倪@一觀點(diǎn)()A、離開(kāi)了運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn) B、離開(kāi)了物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)C、離開(kāi)了意識(shí)談物質(zhì)的不可知論觀點(diǎn) D、離開(kāi)物質(zhì)談意識(shí)的精神萬(wàn)能論觀點(diǎn)10、毛澤東同志指出:“世界就是這樣一個(gè)辯證法,又動(dòng)又不動(dòng),靜是不動(dòng)沒(méi)有,靜是動(dòng)也沒(méi)有?!边@告訴我們( )A、世界上一切事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)B、世界上的事物具有相對(duì)靜止性C、世界上一切事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 D、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的11、“刻舟求劍”這一成語(yǔ)的哲學(xué)寓意是( )物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的 世界是物質(zhì)的 絕對(duì)靜止的事物是沒(méi)有的不能只承認(rèn)物質(zhì)而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)A、B、C、D、12、古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏入同一條河流?!边@一觀點(diǎn)()A、夸大了物質(zhì)運(yùn) B、否認(rèn)了相對(duì)靜止C、否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性 D、肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性13.中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)成功地獲得我國(guó)第一頭體細(xì)胞克隆豬,這是我國(guó)獨(dú)立自主完成的首例克隆豬。此次克隆豬的誕生,將為我國(guó)深入開(kāi)展異種器官移植、優(yōu)質(zhì)豬培育以及地方良種豬保種打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。辨題:人們能夠認(rèn)識(shí)、利用和創(chuàng)造規(guī)律,為人類(lèi)謀福利。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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