2019-2020年高中語文 《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案 蘇教版必修1.doc

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2019-2020年高中語文 《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案 蘇教版必修1 總 課 題 月是故鄉(xiāng)明 總課時 第 5 課時 主備人 課 題 鄉(xiāng)土情結(jié) 課型 新授課 課時 1課時 課程分析 柯靈先生的這篇美文《鄉(xiāng)土情結(jié)》以故園之思為線索，由“小家”到“大家”，由“離家”到“歸家”，將鄉(xiāng)土情結(jié)升華為愛國主義的思想感情。本文在行文上的最大的特色是以詩歌來聯(lián)系文章，以古典思鄉(xiāng)詩歌的豐富內(nèi)涵來詮釋思鄉(xiāng)的“情結(jié)”，也豐富和深化了文章的思想內(nèi)容。在教學(xué)過程中，如果能抓住詩詞理解來組織教學(xué)，不僅能讓學(xué)生迅速抓住文章的結(jié)構(gòu)，也能在詩詞的分析品味中理解“小家”與“大家”，“離家”與“歸家”，鄉(xiāng)土情結(jié)與愛國情懷的內(nèi)涵與關(guān)系，又能培養(yǎng)學(xué)生理解分析詩詞的能力。 學(xué)情分析 為了更好地體現(xiàn)新課程的“自主、合作、探究”的教學(xué)理念，一改傳統(tǒng)的主要由老師講解、學(xué)生被動接受的教學(xué)模式，充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用，采用“演講式”、“超市式”（學(xué)生自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)）、“搶答式”和“互動式”等方式，充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。 設(shè)計理念 要求學(xué)生用文本研讀的方法走進(jìn)文本。指導(dǎo)學(xué)生與文本、編者對話，在對話欄寫下自己的閱讀感受。深入體會鄉(xiāng)土情結(jié)深層含義。 教學(xué)目標(biāo) 1、體會作者為鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時代內(nèi)涵。 2、學(xué)會鑒賞抒情性散文 3、了解本文大量引用詩文的意圖。 教學(xué)重難點(diǎn) 1、理解文中所引用的古典詩詞，明白其在理清文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面的重要作用； 2、培養(yǎng)學(xué)生對詩詞的分析鑒賞能力 教學(xué)過程 教 學(xué) 內(nèi) 容 備課札記 一、新課導(dǎo)入 以余光中的《鄉(xiāng)愁》入導(dǎo)：“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；長大后， 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來呵，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭；而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺淡海峽，我在這頭，大陸在那頭”詩人由自己的背井離鄉(xiāng)升華到臺灣的背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離大陸；今天，我們就來學(xué)習(xí)柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》，看一下他是怎樣完成思鄉(xiāng)主題的升華的。（可由學(xué)生朗誦或背誦《鄉(xiāng)愁》） 二、自主學(xué)習(xí) （一）識記詞語 課前自己整理文中字詞，課堂交流。 魂?duì)繅艨M 酒闌燈灺 忐忑不安 怯生生 搭訕 悠邈 田塍籬角 侘傺 鎩羽而歸 欷歔 發(fā)軔 桑梓 蕞爾 濠水 （二）介紹作者 柯靈（1909-xx），原名高季琳，浙江紹興人?，F(xiàn)代作家,電影藝術(shù)家。 少時因家貧失學(xué)，靠刻苦自學(xué)，走上了文學(xué)道路。作品有《燕居閑話》、《煮字生涯》等?！多l(xiāng)土情結(jié)》是柯靈為紀(jì)念《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年而作的散文，作品以故園之思作為線索，由“小家”到“大家”，由“離家”到“歸家”，將鄉(xiāng)土情升華為愛國主義的思想感情。 三、自主學(xué)習(xí)，文本研讀 1、要求學(xué)生與文本、編者對話。思考課文邊對話欄中編者的評論，并寫下自己的心得，可以是不同于編者的見解。 2、小組討論：（多媒體出示思考題） （1） 本文的線索是什么？ （2） 作者認(rèn)為什么是鄉(xiāng)土情結(jié)？ （3） 鄉(xiāng)土情結(jié)來源于童年，童年哪些經(jīng)歷給我們留下烙印，并讓我們永生難忘？ （4） 游子離鄉(xiāng)的原因有哪些？我們學(xué)生現(xiàn)在離開家鄉(xiāng)又是基于上述哪一種情況？ （5） 游子離家后的遭遇如何？ （6） 作者引用了哪些古詩文？找出來讀一讀，背一背。 要求學(xué)生將討論結(jié)果總結(jié)在對話欄，每小組推薦一名表達(dá)好的同學(xué)負(fù)責(zé)交流。（小組以四人為宜，課前分好） 學(xué)生代表交流（略）。 四、引讀提高：體會作者賦予鄉(xiāng)土情結(jié)的深層內(nèi)涵。 （一）、集體朗讀第5小節(jié)，課文前半部分皆圍繞著“離開故土”，將鄉(xiāng)土情結(jié)已詮釋的很到位?？稍诒径沃袇s宕開一筆，寫起戰(zhàn)爭、放逐，有何用意？ 1、戰(zhàn)爭與思鄉(xiāng)有關(guān)嗎？ （戰(zhàn)爭使“田園寥落，骨肉分離”?！恫赊薄分袑懙馈啊〔赊辈赊保币嘧髦?。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故；不遑啟居，玁狁之故?！薄秺W德賽》中奧德修斯因戰(zhàn)爭而流浪在外，“兩眼流淚不斷，消磨著美好的生命”，渴望返回家園。戰(zhàn)爭也引發(fā)思鄉(xiāng)之情。） 2、那么在戰(zhàn)爭年代為什么許多革命志士還要奔赴沙場，拋頭顱，灑熱血？為什么我們的志愿軍戰(zhàn)士要跨過鴨綠江抗美援朝？ （因?yàn)椤皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，“匈奴未滅，何以家為”，當(dāng)國家有難時任何一個熱血男兒都會“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”，何等豪氣。 由此可見在面臨民族危亡、國家興亡時，仁人義士首先想到的是國家，正義，所謂“舍生取義”。有國才有家，此時小家就顯得不重要，一己鄉(xiāng)愁就輕若鵝毛。） 3、文中具體引用林則徐的詩句，讀一讀，聯(lián)系其遭遇體會含義，感受其人格魅力。（雖然一心為國，“禁煙運(yùn)動”是正義之舉，可他卻獲罪革職，遣戍伊犁。這種非人的待遇換了別人也許會或從此消沉，或怨天尤人，更有甚者會背棄祖國。可他卻吟下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，讓人由衷敬佩。） 放逐使人“有家難回，有國難奔”，但眾多志士在他鄉(xiāng)還心系故國，憂國憂民，你能舉出一些具體的例子嗎？ （屈原因?yàn)槌鴾缤?，遂投汨羅江；蘇軾在西湖修蘇堤，到海南帶去文明，造福一方。……） 由此可見，愛國憂民的情懷在志士心中比家園之思更重要。中華民族生生不息的愛國精神的根就是鄉(xiāng)土情節(jié)，寫戰(zhàn)爭、放逐正是對鄉(xiāng)土情節(jié)的超越，對愛國情懷的褒揚(yáng)。 （二）指名朗讀第6段，作者寫了一代一代的炎黃子孫“離鄉(xiāng)”后又“歸鄉(xiāng)”，不忘桑梓之情，這種情懷除了愛國戀家以外，還有些什么內(nèi)涵？請用文中的話回答？ （民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。它是鄉(xiāng)土情節(jié)的繼續(xù)升華。） 你能舉出一些具體的例子嗎？ （陳嘉庚1890年隨父到新加坡經(jīng)商。從小培養(yǎng)了愛國之心，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，以一腔愛國之心，全身心地投入到抗日運(yùn)動中，深受南洋華僑的擁護(hù)。他不僅自己慷慨解囊，而且在新加坡組織華僑支援祖國抗戰(zhàn)活動。 霍英東他一向熱愛祖國，堅(jiān)信中國人的才智甚高，勤奮有為，足以自立于世界民族之林。他渴望祖國繁榮富強(qiáng)，并愿為振興中華盡力。他先從體育事業(yè)著手，支持祖國盡早恢復(fù)在國際體育組織的合法地位，使中國體育健兒能登上世界體壇，一顯身手，藉此振奮民心，推動祖國體育事業(yè)發(fā)展。 ……）（屏幕播放他們的照片） 五、總結(jié)： 總之，愛國人士慷慨為國奉獻(xiàn)，與國休戚相關(guān)，風(fēng)雨 同舟。可見無論他們身處何地，“我心依然是中國心”，他們總是思念著故鄉(xiāng)的云。 播放美籍華裔歌手費(fèi)翔的《故鄉(xiāng)的云》： 天邊飄過故鄉(xiāng)的云 它不停的向我召喚 當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起 有個聲音在對我呼喚 歸來吧歸來喲 浪跡天涯的游子 歸來吧歸來喲 別再四處飄泊。 六、板書 童年烙印　　　內(nèi)涵　　　　升華　　　　國重于家戰(zhàn)爭放逐 思家鄉(xiāng)土情結(jié)報國 離家境遇　　（魂?duì)繅艨M、超越時空）　　民族凝聚海外游子 七、拓展延伸，小組討論 改革開放后掀起出國熱潮，到現(xiàn)在方興未艾，尤其是中學(xué)生留學(xué)成為一種時尚，你如何看待此現(xiàn)象？ 學(xué)生討論，代表交流。