2019-2020年高一語文（人教大綱）第一冊 3中國當(dāng)代詩三首(第二課時(shí))大綱人教版第一冊.doc

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2019-2020年高一語文（人教大綱）第一冊 3中國當(dāng)代詩三首(第二課時(shí))大綱人教版第一冊 ［教學(xué)要點(diǎn)］ 1.學(xué)習(xí)鄭愁予的《錯(cuò)誤》，體會詩歌優(yōu)美深婉的意境，掌握用比喻修辭手法刻畫人物形象的寫作特色。 2.學(xué)習(xí)海子的《面朝大海，春暖花開》，體會作者追求的幸福世界及表現(xiàn)出的博愛之情；感受樸素明朗而又雋永清新的語言。 ［教學(xué)過程］ 一、欣賞《錯(cuò)誤》 1.解題 鄭愁予，本句鄭文韜，原籍河北，生于山東濟(jì)南。童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北，長城內(nèi)外。抗戰(zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年他隨家人去臺灣后，一面學(xué)習(xí)，一面繼續(xù)從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后，在臺灣出版了第一本詩集《夢土上》。鄭的早期詩作多為關(guān)懷社會的詩。1963年鄭成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。1968年，鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計(jì)劃”，1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位，并留校在中文系任教，翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué)，在東亞語文學(xué)系當(dāng)高級講師，現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。 鄭愁予的詩以婉約見長，他的愛情詩更是清新婉約。這首《錯(cuò)誤》便是這樣。此詩以江南的小城為中心意象，寫思婦盼望歸人的情思，意境優(yōu)美深婉。 2.讓學(xué)生反復(fù)朗讀全詩，直至能背誦。 3.學(xué)生從詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法等方面自由賞析，然后教師點(diǎn)撥。 明確：詩歌第一節(jié)短短的二十個(gè)字卻溢滿了清麗而婉傷之情，用蓮花來象征江南女子的純潔與柔美，思婦敏感的情緒隨著蓮花的一開一落微妙地變化著。本節(jié)長短句交錯(cuò)，短句暗示過客之匆匆，長句暗示思婦等待之漫長?！伴_落的蓮花”倒裝為“蓮花的開落”形成音韻美。 詩歌第二節(jié)用兩個(gè)比喻寫思婦的心。深閨中思婦的內(nèi)心如“小小的寂寞的城”“緊掩”著的“小小的窗扉”，脆弱、敏感、內(nèi)蘊(yùn)，充滿古典的風(fēng)韻。比喻新穎巧妙，“小小的”兩次重復(fù)形成輕盈柔美的韻律。把“向晚”“緊掩”這動(dòng)態(tài)的詞語倒裝后，不僅化板為活，加強(qiáng)了語言的變化，而且也更委婉地表現(xiàn)了思婦的心理?！皷|風(fēng)不來”“柳絮不飛”“跫音不響”“春幃不揭”四個(gè)否定句呼應(yīng)，既加強(qiáng)了抒情的深婉，又助于音調(diào)的和諧。 詩歌第三節(jié)點(diǎn)明了詩題和全詩和抒情視角。“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”以其優(yōu)美的意象，獨(dú)特的矛盾語言成為流傳甚廣的名句。 4.重點(diǎn)品味：“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”一句中“美麗的錯(cuò)誤”有何含義，表達(dá)效果如何？ 明確：“美麗的錯(cuò)誤”原本就是矛盾的?！斑_(dá)達(dá)的馬蹄聲”點(diǎn)燃了思婦重逢的喜望，因而“美麗”。但這馬蹄聲僅僅是從前面路過，不為她的期盼而停處，因此希望是個(gè)“錯(cuò)誤”?！斑@一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢?！? 二、引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)《面朝大海，春暖花開》 1.海子簡介 海子（1964~1989年），原名查海生，1979年考入北京大學(xué)法律系，畢業(yè)后在中國政法大學(xué)任教。1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺。主要作品有長詩《土地》、短詩選集《海子，駱一水作品集》。海子被列為中國當(dāng)代先鋒詩人的代表，詩風(fēng)自由率真，多表達(dá)對生命真誠的熱愛和痛惜。語言簡約流暢，鏗鏘有力，富有藝術(shù)感染力。《面朝大海，春暖花開》是海子的抒情名篇。 2.學(xué)生放聲自由朗讀全詩。教師作誦讀提示：這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出一個(gè)詩人的真誠善良。詩人想像的塵世，一切都那么新鮮可愛，充滿生機(jī)和活力。要注意讀出詩中積極、昂揚(yáng)的情感。 3.師生共同探討以下問題： （1）詩人是如何圍繞“幸?！笔惆l(fā)情感的？ 明確：本詩是一首風(fēng)格明快、感情強(qiáng)烈的抒情詩，表現(xiàn)了詩人對塵世幸福生活的向往。詩歌一開始，就點(diǎn)出了主詞“幸?！保瑫r(shí)，以“幸?！必灤┤?，并得以逐層強(qiáng)化。第一節(jié)，詩人選取平常的生活細(xì)節(jié)“喂馬”“劈柴”“周游世界”“關(guān)心糧食和蔬菜”，這些都是“幸?！敝冢?yàn)椤拔矣幸凰孔?，面朝大海，春暖花開”。第二節(jié)，詩人的“幸福”溢滿心胸，無法獨(dú)享，要把“幸?！备嬖V“每一個(gè)人”，“幸福”的情感得以強(qiáng)化。第三節(jié)，要讓“每一條河每一座山”都感染上詩人的幸福，陌生人也會得到幸福，詩人的情感再次擴(kuò)大強(qiáng)化。整首詩都洋溢著樂觀、欣喜、幸福的情緒，有極強(qiáng)的感染力。 （2）海子對“幸?！笔窃鯓雨U釋的？和常人的幸福觀一樣嗎？ 明確：詩里海子理解的“幸?！鄙钍瞧椒踩俗允称淞Φ纳睿ā瓣P(guān)心糧食和蔬菜”），是自由閑散人的生活（“喂馬、劈柴”“周游世界”），是隱逸詩人的生活（“面朝大海，春暖花開”）。與常人理解的“幸?！辈煌?。普通的“幸?！鄙?，不外乎是物質(zhì)的豐富與奢華，世俗感官享受的滿足，政治和文化觀念上的“權(quán)力”“業(yè)績”等生命本真所不需要的東西。而海子把“幸?！崩斫鉃樯靡宰晕页尸F(xiàn)和自我滿足的一種資源。生活雖然粗樸，但生命居于其中卻能盡享自由和快樂。這種理解的“深度”非常人所及。 （3）詩人將自己的“幸?！眰鬟f給“每一個(gè)親人”“山”“河”和“陌生人”，表現(xiàn)了他怎樣的情感？ 明確：詩人將自己獲得的“幸福”傳布與他人、他物，意在說明他要讓每一個(gè)世間漂泊的靈魂都關(guān)注“幸福”、理解“幸?！?、體驗(yàn)到獲得“幸福”時(shí)的人類大善大美的至境。還在于他希望整個(gè)世界和人間都成為“幸?！钡募覉@，讓其中的每個(gè)人都能和自己一樣幸福愉快地活著。這表明了詩人的內(nèi)心洋溢著博愛之情。 （4）詩人是否真的移居于“面朝大?！痹凇按号ㄩ_”中的“一所房子”里，過著先人那種粗樸的生活？我們該如何理解詩歌的主題？ 明確：“春暖花開”中的“一所房子”如同神話中的“房子”，在現(xiàn)實(shí)生活中很難找到。它只是詩人渴望的精神家園的象征，理想中的形象化描繪。詩人借“居”于其中粗樸生活的描述及傳達(dá)與親友感受的敘述，表明自己對塵世幸福生活的向往，對人間真情的希冀和向往。 （解說：關(guān)于《面朝大海，春暖花開》這首詩，不同讀者從不同角度進(jìn)行解讀。如本詩的創(chuàng)作背景或目的。有人認(rèn)為它創(chuàng)作于中國社會大轉(zhuǎn)型時(shí)期。當(dāng)時(shí)，人們的思想觀念、道德價(jià)值都在新的社會思潮和生活方式面前受到?jīng)_擊，或固守，或崩潰，或更新，該詩表達(dá)了海子對人生的獨(dú)特理解和感悟。有人認(rèn)為該詩是寫給女友的愛情詩?！案惺艿搅俗髡邔矍榈膹?qiáng)烈渴望，并想把這種感受傳達(dá)給每個(gè)人，但從詩歌里，我們更能體會到一種超越自我的生命關(guān)懷。”（曾一果）再如作品的情感問題。有人認(rèn)為詩歌情感是積極、昂揚(yáng)的。也有人認(rèn)為：在暖橙色的基調(diào)中，我們不能不注意詩中一些特別的“音符”，“從明天起，做一個(gè)幸福的人”，“幸福”是一種帶有后驗(yàn)性質(zhì)的感覺，不可能去“做”一個(gè)幸福的人?！皬拿魈炱稹币馕吨敖裉臁钡牟蝗缫?、不幸福，“明天”的幸福只能是詩人熱切的期盼、美好的憧憬，寄寓了詩人善良、真摯的意愿和對理想熱烈的追求。海子一方面歌唱生命，歌唱生命中的激情，歌唱生命輝煌的瞬間；另一方面，他又看到這生命注定要遭受的阻力。于是他被迫去表現(xiàn)這生命的痛苦。由此，我們感受到了詩中潛在的現(xiàn)實(shí)與理想、物質(zhì)與精神的對抗。鑒于上述情況，教師應(yīng)注意從學(xué)生的生活生命體驗(yàn)為著眼點(diǎn)，激發(fā)他們的閱讀興趣，發(fā)表自己的看法。） 三、課堂練習(xí) 以“我眼中的幸?！睘轭}，談?wù)剬W(xué)習(xí)《面朝大海，春暖花開》的感受。 四、課文總結(jié) 當(dāng)代優(yōu)秀的詩作從嶄新的審美角度為新詩帶來了無限生機(jī)，不僅使詩人的藝術(shù)個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，而且使詩歌本身的藝術(shù)表現(xiàn)手法更加豐富多彩。它們又像挾泥帶沙的湍流，跳躍、奔突、飛濺、穿鳴于亂石澗底，有一股沖勁，富有活力，為中國當(dāng)代新詩走向世界做出了很大貢獻(xiàn)。 五、布置作業(yè) 1.熟練背誦《錯(cuò)誤》《面朝大海，春暖花開》。 2.捕捉生活中的某一物象，展開聯(lián)想，賦于其一定的象征意義，寫一首短詩。 3.閱讀鄭愁予的《天窗》，體會其抒發(fā)的思想感情。 天 窗 鄭愁予 每夜，星子們都來我的屋瓦上汲水 我在井底仰臥著，好深的井啊。 自從有了天窗 就像親手揭開覆身的冰雪 ——我是北地忍不住的春天 星子們都美麗，分占了循環(huán)著的七個(gè)夜， 而那南方的藍(lán)色的小星呢？ 源自春泉的水己在四壁閑蕩著 那叮叮有聲的陶瓶還未垂下來。 啊，星子們都美麗 而在夢中也響著的，只有一個(gè)名子 那名子，自在得像流水…… 提示：這首詩之所以動(dòng)人，是因?yàn)樗悯r活的現(xiàn)代生活語言，表現(xiàn)了非常具有古典意味的純?nèi)恢?。詩人自喻為“天窗”，并由這一情緒推動(dòng)著詩意的進(jìn)展，使其發(fā)揮得淋漓盡致。我們隨著詩人的情感前行，會發(fā)現(xiàn)《天窗》一詩，原來是一首美麗的情詩。 板書設(shè)計(jì) 活動(dòng)與探究 1.辯論：在中國幾千年的傳統(tǒng)習(xí)慣中，男剛女弱，女性在男性的保護(hù)傘下相夫教子，操持家務(wù)，為男人解除后顧之憂，這樣的愛情是美麗的，家庭是幸福的。解放后，職業(yè)女性不斷涌現(xiàn)，提倡男女平等的人越來越多，人們的愛情觀也發(fā)生了變化。究竟是傳統(tǒng)觀念好還是新型觀念好？ 2.閱讀臺灣詩人余光中的詩《民歌》，完成（1）~（2）題。 傳說北方有一首民歌， 只有黃河的肺活量能歌唱 從青海到黃海 風(fēng) 也聽見 沙 也聽見 如果黃河凍成了冰河 還有長江最母性的鼻音 從高原到平原 魚 也聽見 龍 也聽見 如果長江凍成了冰河 還有我，還有我紅海在呼嘯 從早潮到晚潮 醒 也聽見 夢 也聽見 有一天我的血也結(jié)冰 還有你的血他的血在合唱 從A型到O型 哭 也聽見 笑 也聽見 （1）對詩句的解說不夠恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A.“從青海到黃?！薄皬母咴狡皆睆?qiáng)調(diào)了能聽見這首歌的區(qū)域之廣。 B.“從早潮到晚潮”“從A型到O型”是說不管什么時(shí)候，不管什么血型的人都能聽見這首歌。 C.“風(fēng)”“沙”“魚”“龍”都能聽見，是說所有一切的事物都能聽見這首歌。 D.“醒”“夢”“哭”“笑”都能聽見，是說無論什么情況下都能聽見這首歌。 （2）對這首詩賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A.這首詩歌頌了中華民族艱苦拼搏，團(tuán)結(jié)奮斗，不屈不撓的偉大精神。 B.這首詩構(gòu)思巧妙，小中見大，所謂民歌，應(yīng)是民族之歌，民氣之歌。 C.全詩多用反復(fù)，是吸收了《詩經(jīng)》的創(chuàng)作手法，可算是“重章疊體”之作。 D.各節(jié)句式長短不一，也不押韻；而從節(jié)與節(jié)之間的關(guān)系和整個(gè)結(jié)構(gòu)看，又有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈g架和整齊的節(jié)奏。詩中聯(lián)想自然，富有詩意。如由“青?！薄包S?！甭?lián)想到“風(fēng)”“沙”，余此類推。 參考答案： （1）B（從“早潮到晚潮”“從A型到O型”是說“呼嘯”持續(xù)時(shí)間之長，“合唱”的血型之多）（2）C（不能說“重章疊體”，它沒有《詩經(jīng)》的“章”）