2019-2020年高中歷史《愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度》教案5 岳麓版必修1.doc

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2019-2020年高中歷史《愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度》教案5 岳麓版必修1 目標(biāo)： 知識(shí)與能力 1.愛(ài)琴文明及其所包含的文明，它們有何表現(xiàn)？古希臘城邦的形成，城邦的內(nèi)涵，表現(xiàn)發(fā)展如何？城邦的主要特征，其政治體制分類(lèi)及主要特點(diǎn) 2.了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。希臘文明屬于與內(nèi)陸文明或大河文明不同的海洋文明，古希臘的地理版圖破碎，難以形成統(tǒng)一的政治中心，不易建立領(lǐng)土廣大的中央集權(quán)的國(guó)家。古希臘的多元政治的形成與此有關(guān)。 過(guò)程與方法 運(yùn)用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示愛(ài)琴文明的發(fā)現(xiàn)與成就。結(jié)合第8課的探究活動(dòng)，讓學(xué)生討論古希臘羅馬文化與東方文化的差異及影響、利弊。 情感態(tài)度價(jià)值觀 體會(huì)到古代希臘羅馬的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)，認(rèn)識(shí)到無(wú)論是東方還是西方的古代文明各有千秋，都為人類(lèi)文明的進(jìn)程做出了巨大貢獻(xiàn)，但也各有利弊。 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入新課： 導(dǎo)入1：我們知道文明產(chǎn)生的標(biāo)志是國(guó)家組織、城市、金屬工具和文字的出現(xiàn)。中華文明產(chǎn)生的源頭是夏商周文明，而西方文明的源頭是古希臘文明。愛(ài)琴文明是古希臘文明的開(kāi)端，其后是“黑暗時(shí)代”，隨后是古典文明時(shí)期。那么古希臘早期的愛(ài)琴文明怎樣，它的城邦制度又如何？這種制度與希臘文明又有何關(guān)系？下面就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。 導(dǎo)入2：有哪些同學(xué)看過(guò)《特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)》這一部電影？影片中所反映的時(shí)代與人物就出現(xiàn)在古希臘，讓我們一起走進(jìn)愛(ài)琴海，共同了解西方文明的起源。 教學(xué)策略： 把第5課《愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度》與第8課《思考古代政治制度的異同》結(jié)合起來(lái)講。 一. 介紹古希臘的自然地理環(huán)境與居民 1. 自然地理環(huán)境 A范圍：以愛(ài)琴海為中心，包括希臘半島、愛(ài)琴諸島和小亞細(xì)亞沿海地帶，構(gòu)成“愛(ài)琴海世界” B 特征：希臘半島——多山少大河、平原，土地貧瘠，發(fā)展農(nóng)業(yè)條件較差。內(nèi)陸因山脈阻隔，交通不便；東部沿海地帶----海岸曲折，多良港，有利于發(fā)展航海貿(mào)易事業(yè)。 小亞細(xì)亞沿海地帶——土地肥沃，海岸曲折，多良港，島嶼眾多，自然條件極為優(yōu)越 愛(ài)琴諸島——特別是克里特島，處于西亞、北非和南歐的中心，海上交通方便，是古代地中海交往的橋梁 2.居民 A前4000年后，一批小亞細(xì)亞移民與希臘半島、克里特島和其他島嶼的原有居民融和。形成：皮拉斯古人、卡里亞人、勒勒吉人，他們創(chuàng)造了愛(ài)琴海世界的新石器文化和青銅文化 B前2500年左右，一支阿卡亞人從多瑙河流域遷入 C前12世紀(jì)前后，大批操希臘語(yǔ)的印歐人遷入定居，有愛(ài)奧尼亞人、伊奧利亞人、多利亞人 二. 愛(ài)琴文明的發(fā)現(xiàn)及美麗傳說(shuō)（中間播放8分鐘影片《特洛伊》） 愛(ài)琴文明的發(fā)現(xiàn)：愛(ài)琴文明有三個(gè)文明系統(tǒng)：克里特文明（Crete）、基克拉底斯（一個(gè)群島，包括羅德島、米羅島等，著名的米羅的維納斯即發(fā)掘于此）文明和希臘底文明。這三個(gè)文明系統(tǒng)各有三個(gè)發(fā)展階段，只是基克拉底斯文明的第三個(gè)階段被克里特文明和邁錫尼（Mycenae）文明所涵蓋。希臘底文明發(fā)展到中期和后期，我們又叫它"邁錫尼"文明。邁錫尼是一個(gè)城市，這個(gè)文明就以它為代表。之所以如此，是因?yàn)椤逗神R史詩(shī)》是以邁錫尼的國(guó)王阿加門(mén)農(nóng)（Agamemnon）遠(yuǎn)征特諾伊為主線的，邁錫尼在人們的記憶中留下了很深的印象。 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是公元前1192-1183這十年間打的，克里特島的覆滅大概是公元前1200年左右的某一天?？死锾貚u上的文明是誰(shuí)創(chuàng)造出來(lái)的呢？他們不是現(xiàn)在所說(shuō)的希臘文明的創(chuàng)造者，而是被希臘文明的創(chuàng)造者所滅掉的一群人。我們還不能確切的知道他們是什么人，因?yàn)樗麄兊奈淖值浆F(xiàn)在還沒(méi)有被識(shí)別出來(lái)。在克里特島上發(fā)現(xiàn)過(guò)文字，我們稱之為克里特文字A和克里特文字B。克里特文字B已經(jīng)被識(shí)別出來(lái)了，它是由移民多米克人帶到這里來(lái)的。多米克人是屬印歐語(yǔ)系的游牧部落，他們從遠(yuǎn)方的高原遷來(lái)，把當(dāng)時(shí)愛(ài)琴海諸島上相當(dāng)發(fā)達(dá)的文明滅掉了，從此，在希臘的歷史上出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)400年的黑暗時(shí)代（公元前1200或1250年-前800年）。這是一個(gè)特別的時(shí)代，直到130年前（1870年）人們才開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)它。事實(shí)上，正是被希臘毀滅的這個(gè)文明演奏了當(dāng)時(shí)最偉大的史詩(shī)。 荷馬并不是歷史的見(jiàn)證人，他是在公元前800年左右寫(xiě)公元前1192-1183年發(fā)生的故事。但是，憑著廣博的見(jiàn)聞、長(zhǎng)時(shí)間流浪的經(jīng)歷和高貴的心靈，荷馬體驗(yàn)到了人類(lèi)的偉大歷史，然后他用吟唱的方法把它講給周?chē)娜寺?tīng)，一直流傳到今天。后人又不斷整理荷馬的這部史詩(shī)，直到公元前6世紀(jì)才有寫(xiě)本，公元前3或2世紀(jì)才有定本。 　　這部史詩(shī)整理了當(dāng)時(shí)希臘人的思想。當(dāng)時(shí)的希臘有很多小的部落，每個(gè)部落都吸收了自己所在地的地方文明，構(gòu)成了非常豐富和復(fù)雜的文化狀態(tài)。 克里特島位于地中海中間，島上曾經(jīng)居住著一個(gè)古老的民族，有個(gè)特別有成就的國(guó)王叫米諾斯（Minos），所以我們把這個(gè)文明叫做米諾斯文明。米諾斯有一位非常有名的妻子，她有名是因?yàn)樗母星榧蓉S富又怪異，她愛(ài)上了一只公牛，把自己藏在一個(gè)木牛里和這只漂亮的公牛生了一個(gè)孩子，叫米諾陶。米諾陶每年讓希臘人供奉十個(gè)童男十個(gè)童女，使希臘人深受其害。米諾陶住在一個(gè)迷宮中，任何人進(jìn)去后都無(wú)法找到迷宮的出口和入口。后來(lái)，英雄的提修斯（Theseus）在米諾陶的姐妹Ariadne的幫助下，借著一根紅線，邊放邊進(jìn)，除掉了米諾陶，走出了迷宮。 　　很多人對(duì)這些古老的故事信以為真。德國(guó)人Schliemann就是其一。他小時(shí)侯讀這些故事讀得著迷，49歲那年，他帶著錢(qián)財(cái)、妻子和工程隊(duì)去特洛伊挖寶。挖掘工作進(jìn)展很緩慢，開(kāi)始的時(shí)候，幾乎沒(méi)有什么成果。但是，他沒(méi)有放棄，并一直親自參加挖掘。終于有一天，他感到將有事情發(fā)生，于是告訴工人們說(shuō)第二天是他妻子的生日，放假一天。第二天，他和妻子兩個(gè)人帶著工具到現(xiàn)場(chǎng)繼續(xù)挖掘。他和妻子慢慢地掠去地表的浮土，打開(kāi)了一個(gè)墓葬，墓里金器在陽(yáng)光下閃爍，他把里面的項(xiàng)鏈、手鐲一件件掛在妻子的身上，逆著陽(yáng)光，看著她，喃喃的叫道："海倫，海倫……"。這樣的幻想鼓勵(lì)著考古學(xué)的發(fā)展，1900年，英國(guó)人Evens決定去挖掘迷宮，進(jìn)行比較有系統(tǒng)的科學(xué)考古。1899年，伊文思根據(jù)希臘神話中的另一重要傳說(shuō)開(kāi)始尋找“米諾斯”——克諾索斯城(Cnossus) 統(tǒng)治者。伊文思在克里特島發(fā)現(xiàn)了古希臘神話傳說(shuō)中的米諾斯王的迷宮(Labyrinth)，即克諾索斯王宮遺址，揭開(kāi)了歐洲文明源頭上新的一頁(yè)。 　　 1. 愛(ài)琴文明 A古希臘文明的開(kāi)端 愛(ài)琴文明（克里特－邁錫尼），公元前xx――公元前1100年 其中：克里特文化：公元前xx至前1450年（又分為舊王宮和新王宮時(shí)期） 邁錫尼文化：公元前1600至前1100年。 B內(nèi)涵：是愛(ài)琴海地區(qū)早期奴隸制城邦文明（即青銅文明） C代表：克里特、邁錫尼文明 2.克里特文明 （愛(ài)琴文明前期） 早期：A 時(shí)間： 前xx年——前1700年 B特征：產(chǎn)生了君主制國(guó)家，出現(xiàn)王宮建筑群和象形文字 全盛時(shí)期：A時(shí)間：前1700年——前1400年 B特征：犁耕出現(xiàn)；手工業(yè)分工精細(xì), 青銅器、陶器、金銀器制造技術(shù)進(jìn)步，造船業(yè)和航海業(yè)發(fā)達(dá)；出現(xiàn)先行文字B；米諾斯王宮 毀滅：前1400年，被麥錫尼人占領(lǐng) 3 邁錫尼文明 （愛(ài)琴文明后期） 內(nèi)涵：指南希臘的邁錫尼、太林斯、派羅斯等早期奴隸制城邦文明，因以邁錫尼為代表，故稱“邁錫尼文明” 發(fā)展階段： A形成：前16世紀(jì)上半葉，阿卡亞人創(chuàng)造的，宮殿、城堡、“坑墓” B全盛：前1400年前后，君主國(guó)興起，出現(xiàn)王宮、衛(wèi)城、宏大的王室陵墓，刻有線形文字的泥版文書(shū)（實(shí)物：邁錫尼獅子門(mén)） C滅亡：前12世紀(jì)，多利亞人入侵 （特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)） 三. 略講古希臘城邦 1. 城邦 A含義 城邦(city-state)，希臘語(yǔ)“polis”。原指公民集體、城池，引申為城市、國(guó)家、城邦 B概況 城邦林立，大的城邦有雅典（面積 25002km,人口 20～30萬(wàn)）、斯巴達(dá)（面積 84002km,人口40萬(wàn)） 2. 形成：前8—前6世紀(jì) 特點(diǎn)：(1) 奴隸制國(guó)家產(chǎn)生 (2) 海外殖民運(yùn)動(dòng) A范圍：地中海地區(qū)和黑海沿岸 B原因：生產(chǎn)力水平低，人多地少，糧食短缺；尋找新的土地，商品銷(xiāo)售市場(chǎng)和工業(yè)原料；政治斗爭(zhēng)中失勢(shì)的集團(tuán)尋求托身之地 C殖民城邦與宗主國(guó)之間關(guān)系：基本獨(dú)立，僅保持經(jīng)濟(jì)文化上一些聯(lián)系 D作用：促進(jìn)希臘各地商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易發(fā)展；開(kāi)闊了希臘人的眼界，從東方文明吸收先進(jìn)文明成果，奠定了自己獨(dú)特文明的基礎(chǔ) 3.城邦政體 A 政體含義：國(guó)家政權(quán)的組織形式 B主要特征：小國(guó)寡民，各邦獨(dú)立自治 C類(lèi)型：貴族制、民主制為主，君主制，寡頭制，僭主制 D實(shí)質(zhì)：公民集體聯(lián)合起來(lái)，保護(hù)自身利益，壓迫奴隸和外邦人的一種國(guó)家組織 E作用、地位：實(shí)行公民政治，保證了公民享有政治權(quán)力；促進(jìn)拉經(jīng)濟(jì)發(fā)展；鞏固了城邦；古希臘一時(shí)一地出現(xiàn)了近現(xiàn)代幾乎所有的政體形式，這是希臘文明對(duì)人類(lèi)政治制度的一大貢獻(xiàn)。 四、結(jié)合知識(shí)鏈接、課后活動(dòng)建議及第8課探究課，安排同學(xué)們進(jìn)行討論： 請(qǐng)從神話傳說(shuō)、地理環(huán)境、血緣關(guān)系、民族構(gòu)成等方面說(shuō)說(shuō)為什么古代中國(guó)與古代希臘羅馬會(huì)采用不同的政治制度？為什么兩種政治制度都為帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步？他們各自有何利弊？