2019-2020年高中歷史《卓爾不群的雅典》教案3 人民版必修1 .doc

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2019-2020年高中歷史卓爾不群的雅典教案3 人民版必修1教材分析 本課分三目介紹西方世界民主政治的成就：（1）雅典民主政治的奠基，主要介紹雅典民主政治的建設(shè)過程。（2）“黃金時(shí)代”的公民民主，主要介紹雅典伯里克利時(shí)代民主政治的具體體現(xiàn)。（3）雅典民主政治的是非功過，主要分析評(píng)價(jià)雅典民主政治的歷史價(jià)值和歷史局限。 本課的學(xué)習(xí)要求是：知道梭倫改革的主要內(nèi)容和作用；知道雅典民主政治確立的標(biāo)志；知道伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要表現(xiàn)；理解雅典民主政治的得與失；認(rèn)識(shí)雅典民主政治對(duì)人類文明發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響。本課第一、二目通過梭倫改革和伯里克利時(shí)代雅典民主政治等典型事例的介紹，展示了雅典民主政治制度的發(fā)展歷程和具體表現(xiàn)；第三目則專題討論雅典民主政治的得與失。注意“論從史出”，雅典民主政治的“得與失”實(shí)際上就蘊(yùn)涵在第一、二目的內(nèi)容中?！翱死锼固崮岣母铩钡闹饕獌?nèi)容、“希波戰(zhàn)爭(zhēng)”等內(nèi)容為學(xué)生課外閱讀內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)：掌握梭倫改革內(nèi)容和伯里克利時(shí)代民主政治的主要表現(xiàn)，把握雅典民主政治的發(fā)展歷程。教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)梭倫改革和伯里克利改革的主要內(nèi)容理解雅典民主政治的“得與失”。本課可以在一個(gè)課時(shí)內(nèi)完成，如果前一課“民主政治的搖籃”放棄不上，那么本節(jié)課建議用一個(gè)半課時(shí)，前面捎帶一下希臘的地理、社會(huì)條件與民主政治的關(guān)系。在教學(xué)過程中注意處理好三個(gè)問題：1通過對(duì)梭倫改革、克利斯提尼改革和伯里克利改革的學(xué)習(xí)，了解雅典的民主政治有一個(gè)不斷完善的過程。2雅典的民主政治是世界古代文明的一個(gè)重要組成部分。3雅典的民主政治還存在很大的局限性，是現(xiàn)代西方政治文明的搖籃。課前導(dǎo)學(xué)材料1發(fā)達(dá)的 、健全的 和輝煌的 ，這些成就使雅典不愧為“全希臘的學(xué)?！?。2雅典民主政治的建立經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程，幾個(gè)階級(jí)或階層進(jìn)行了反復(fù)的斗爭(zhēng)，其中最主要的是 的斗爭(zhēng)。3梭倫改革在政治上的措施有：（1）按 把雅典自由民分為四等；（2）由四個(gè)部落各選100人組成“ ”，作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)；（3）設(shè)立雅典最高法院 以受理公民投訴。4為對(duì)付一些別有用心的野心家，克利斯提尼采取 。5.雅典國(guó)家最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)是 （ ）A. 四百人會(huì)議 B. 十將軍委員會(huì)C. 公民大會(huì) D. 最高法院6. 開啟希臘文明史上最鼎盛的“古典時(shí)代”的事件是 （ ）A.“解負(fù)令”的頒布 B.“陶片放逐法”的實(shí)施C.希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D.“陪審法庭”的建立教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)一、基礎(chǔ)知識(shí)古代雅典民主政治的特定含義；古代雅典政治民主化進(jìn)程中，各個(gè)階段的民主內(nèi)容；雅典民主政治全面繁榮時(shí)期，民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn)；雅典民主政治利弊得失的評(píng)價(jià)。二、能力與方法了解古代雅典民主政治的特定含義。學(xué)會(huì)分析雅典民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn)。學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)雅典民主政治利弊得失。三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過分析雅典民主政治的內(nèi)容及其特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的公民意識(shí)。通過評(píng)價(jià)雅典民主政治利弊得失，培養(yǎng)學(xué)生用正確的方法分析理解歷史現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)奴隸制下的雅典民主雖然有難以克服的弊端，但為人類政治文明的演進(jìn)做出了巨大的貢獻(xiàn)。教學(xué)過程導(dǎo)入：播放xx年雅典奧運(yùn)會(huì)片花或圖片。問題群： 1、xx年雅典奧運(yùn)會(huì)同往屆奧運(yùn)會(huì)相比，除了同樣強(qiáng)調(diào)更高、更快、更強(qiáng)的奧運(yùn)精神，還有什么特別之處？ 2、3千年前，古希臘人創(chuàng)造出各種體育競(jìng)技項(xiàng)目并把它們發(fā)展為奧運(yùn)會(huì)。 2、古希臘人當(dāng)時(shí)創(chuàng)造奧運(yùn)會(huì)的一個(gè)主要目的就是追求力量美，古希臘人為什么會(huì)追求力量美？請(qǐng)大家結(jié)合上節(jié)課學(xué)過的相關(guān)知識(shí)思考這個(gè)問題。3、上一問中的“人們”是指全體希臘人嗎？ 國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)！為數(shù)不多的希臘公民因?yàn)檎鲬?zhàn)和統(tǒng)治的需要必須履行國(guó)家義務(wù)，為國(guó)盡忠盡職。當(dāng)然，權(quán)利與義務(wù)總是相輔相成的，希臘公民在履行義務(wù)的同時(shí)也被賦予一定的權(quán)利，最大限度地體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值。我們認(rèn)為，正是因?yàn)樵谔厥鈼l件下對(duì)特定群體公民的極端重視，希臘雅典城邦創(chuàng)造出一種全新的政治體制民主政治。新課：預(yù)習(xí)問題群：1、什么是民主政治？（教師講述）2、在雅典實(shí)行民主政治之前，主權(quán)在誰(shuí)的手中？3、一人獨(dú)掌大權(quán)的君王，又如何肯將權(quán)力分給他人？可以想見，這個(gè)分散、下移權(quán)力的過程，必然是一個(gè)艱難曲折、充滿斗爭(zhēng)的歷程。首先，請(qǐng)學(xué)生這個(gè)過程中幾個(gè)標(biāo)志性的事件找出來(lái)。（提示：提供條件貴族共和制；引上軌道梭倫改革；最終確立克里斯提尼改革；全面繁榮伯里克利時(shí)期。）一、雅典民主政治的奠基（梭倫改革、克利斯提尼改革）具體過程略。梭倫改革材料：材料一 梭倫改革的一項(xiàng)重要措施規(guī)定：根據(jù)每年的谷物收入，雅典公民被分為四個(gè)等級(jí)，并擔(dān)任相應(yīng)官職。第一等級(jí)：500麥斗以上稱為“五百麥斗級(jí)”，可擔(dān)任執(zhí)政官、司庫(kù)及其他一切官職。第二等級(jí)：300麥斗以上稱為“騎士級(jí)”，可以擔(dān)任執(zhí)政官及其他一切官職（司庫(kù)）除外。第三等級(jí)：200麥斗以上稱為“牛軛級(jí)”，只能擔(dān)任低級(jí)官職。問題設(shè)計(jì)：劃分公民等級(jí)的依據(jù)是什么？在當(dāng)時(shí)有怎樣的意義？答案：財(cái)產(chǎn)多寡。進(jìn)一步打擊氏族制度的殘余，為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)。二、“黃金時(shí)代”的公民民主具體過程略。材料：伯里克利執(zhí)政時(shí)期，除十將軍外，一切官職向各等級(jí)男性公民開放。公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每十天左右召開一次，凡二十歲以上的男性公民均可參加，每人在大會(huì)上都擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。提問：這則材料與梭倫改革有什么變化？說(shuō)明了什么？答案：除十將軍外，官職向各等級(jí)男性公民開放，沒有社會(huì)財(cái)產(chǎn)和等級(jí)的限制。說(shuō)明雅典的民主程度大大提高，民主政治達(dá)到極盛。體驗(yàn)歷史：如果你是一名生活在伯利克里時(shí)代的30歲的雅典男性公民，你每年的谷物收入是150麥斗，你能享有哪些權(quán)利？為什么?（提示：結(jié)合伯里克利時(shí)期民主政治的表現(xiàn)）答案：1、有權(quán)利通過抽簽擔(dān)任除十將軍外的所有官職2、有權(quán)利參加公民大會(huì)并有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)3、有權(quán)利通過抽簽參加五百人會(huì)議4、有權(quán)利通過抽簽擔(dān)任陪審法庭的法官5、參政可以領(lǐng)取工資和津貼6、可以領(lǐng)取“觀劇津貼”在學(xué)習(xí)完雅典民主政治發(fā)展歷程之后，由學(xué)生根據(jù)范例完成表格中的“內(nèi)容”列，然后由老師分析“貢獻(xiàn)”列。階段內(nèi)容貢獻(xiàn)貴族共和制（示例）法治集體領(lǐng)導(dǎo)；任期制；選舉制確立法治原則擴(kuò)大統(tǒng)治階層梭倫改革克里斯提尼改革伯利克里時(shí)期（答案）階段內(nèi)容貢獻(xiàn)貴族共和制（示例）法治集體領(lǐng)導(dǎo)；任期制；選舉制確立法治原則擴(kuò)大統(tǒng)治階層梭倫改革廢除債務(wù)奴隸和世襲原則；設(shè)置民主機(jī)構(gòu)；確立新選舉法擴(kuò)大公民范圍創(chuàng)建民主規(guī)范克里斯提尼改革劃分新選區(qū)五百人議事會(huì)陶片放逐法發(fā)展民主機(jī)構(gòu)確定民主保障伯利克里時(shí)期公民大會(huì)；五百人議事會(huì)；民眾法庭；津貼制度；辯論章法完善民主機(jī)構(gòu)完善保障體制鞏固訓(xùn)練一：下列各圖分別體現(xiàn)人民在民主政體下的哪些權(quán)力？這些權(quán)力哪些是雅典民主政治創(chuàng)造的？圖A：美國(guó)大選期間，美國(guó)公民積極投票。（答案：選舉權(quán)）圖B：全國(guó)人大會(huì)議上，代表對(duì)國(guó)家事務(wù)舉手表決。（答案：決策權(quán)）圖C：美國(guó)國(guó)會(huì)議員聆聽政府報(bào)告。（答案：知情權(quán)）圖D：英國(guó)議會(huì)議員就國(guó)家事務(wù)進(jìn)行辯論。（答案：發(fā)言權(quán)）（答案：ABCD中的權(quán)力均為雅典民主政治創(chuàng)造）鞏固訓(xùn)練二：圖A：帕羅椰是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子，他要到雅典去參加公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕羅椰干農(nóng)活，但他還是很愿意去。提問：他為什么愿意去？（答案：因?yàn)檠诺涿裰髡紊钣薪蛸N制度保證）圖B：帕羅椰的妻子海倫也想跟著丈夫去公民大會(huì)瞧瞧熱鬧，帕羅椰說(shuō)不行，但實(shí)在扭不過妻子，兩人一同前往。到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，大會(huì)還沒有正式開始，會(huì)場(chǎng)象往常一樣熱鬧，會(huì)場(chǎng)圍著籬笆，設(shè)有十道門。在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員看見帕羅椰夫婦，大聲地沖著帕羅椰喊道。 “喂！你的妻子不能來(lái)這個(gè)地方” 提問：帕羅椰的妻子為什么不能進(jìn)入會(huì)場(chǎng)？（答案：女人、兒童、外邦人、奴隸不是雅典公民，無(wú)權(quán)參加公民大會(huì)）圖C：海倫怏怏地離開了會(huì)場(chǎng)，帕羅椰一個(gè)人進(jìn)去后，聽到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩項(xiàng)：第一項(xiàng)是投票選出民主防礙者。每個(gè)有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一人一張，寫下名字后，交給工作人員。帕羅椰不識(shí)字，他只好請(qǐng)旁邊的一位體面的貴族寫，寫了誰(shuí)也不知道。這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫(kù)李維。他的名字被宣布時(shí)，整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼雀躍，人們爭(zhēng)相譴責(zé)他不利國(guó)家的行為：“他以為自己在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)對(duì)國(guó)家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個(gè)人利益?！碧釂枺哼@項(xiàng)議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？你如何評(píng)價(jià)它？（答案：陶片放逐法。它驅(qū)逐了反對(duì)民主政治的敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行；但容易被人利用，成為人們爭(zhēng)權(quán)奪利、相互傾軋的工具。）圖D：第二項(xiàng)是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分成兩派，互相攻擊，這時(shí)帕羅椰的一個(gè)遠(yuǎn)房親亞哥斯跳上講演臺(tái)，正準(zhǔn)備要發(fā)表演說(shuō)，突然聽到下面一個(gè)聲音：“這個(gè)毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？”原來(lái)是帕羅椰在揭發(fā)他，立即，在一片臭罵聲中亞哥斯下了臺(tái)。提問：亞哥斯為什么會(huì)被人們轟下臺(tái)？（答案：根據(jù)雅典公民大會(huì)的辯論章法，亞哥斯沒有發(fā)言資格）圖E：公民大會(huì)結(jié)束后，帕羅椰有資格參與法庭審判員的抽簽，倒霉的帕羅椰在參加第無(wú)數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆。他成為民眾法庭6000名審判員中的一名，這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底！哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年70歲，被控犯有不敬國(guó)神、另立新神和敗壞青年的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。帕羅椰根本聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說(shuō)：象自己這樣目不識(shí)丁的人沒有資格參加審判？！被邀怒了的帕羅椰決定舉手投他有罪！可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果表決以360票通過了蘇格拉底對(duì)死刑判決。提問一：帕羅椰為什么可以審判蘇格拉底？（答案：因?yàn)楦鶕?jù)雅典民主政治的要求，任何一個(gè)雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)中的公職人員。）提問二：如果你是當(dāng)時(shí)民主法庭上的一名審判員，你會(huì)投票判蘇格拉底死刑嗎？（答案：不會(huì)，蘇格拉底作為雅典公民在當(dāng)時(shí)應(yīng)該有言論自由權(quán)。）圖F：顯示油畫蘇格拉底之死，教師旁白：一個(gè)以言論自由著稱的城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由以外，沒有犯任何其它罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑！ 引到第三目“雅典民主政治的得與失”。三、雅典民主政治的得與失根據(jù)以上練習(xí)說(shuō)說(shuō)你如何看待雅典民主政治？學(xué)生踴躍激烈的討論將教學(xué)推向高潮。由于有課前的準(zhǔn)備與前面的教學(xué)積淀，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生的觀點(diǎn)會(huì)層出不窮，所以教師要作好調(diào)控，讓更多新鮮的想法出現(xiàn)在課堂上，深化教學(xué)主題，同時(shí)也要注意即時(shí)疏導(dǎo)一些錯(cuò)誤或是偏激的觀點(diǎn)，保證討論的順暢進(jìn)行。課堂總結(jié)通過同學(xué)們剛才的討論，我們知道，雅典民主政治在燦爛輝煌的同時(shí)，也有著種種難以克服的弊端，而且恰是這些弊端最終導(dǎo)致雅典城邦走向滅亡。但無(wú)論如何，我們還是要肯定雅典開創(chuàng)的民主機(jī)制，它有效地制約了權(quán)力的集中專制，極大地鼓舞了人性的自由發(fā)揮，創(chuàng)造出另人驚嘆的偉大文化，留給人類一筆珍貴的財(cái)富。另外，通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們大家都應(yīng)該意識(shí)到，一個(gè)國(guó)家，只有每一個(gè)人都為國(guó)效力，盡職盡責(zé)，才會(huì)繁榮昌盛。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雅典公民的這種精神，做國(guó)家的主人翁，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！板書設(shè)計(jì)（知識(shí)結(jié)構(gòu)） 頒布解負(fù)令 按財(cái)產(chǎn)多寡將雅典公民分為四個(gè)等級(jí)卓爾不群的雅典雅典民主政 梭倫改革 設(shè)立“四百人會(huì)議”、“陪審法庭”治的奠基 促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 重新劃分以地域?yàn)榛A(chǔ)的10個(gè)新選區(qū) 克利斯提 創(chuàng)立“五百人會(huì)議”、“十將軍委員會(huì)”、“陶片放逐法”尼改革 標(biāo)志雅典民主制的確立 希波戰(zhàn)爭(zhēng)開 保存了雅典民主政治的火種“黃金時(shí)代” 啟“古典時(shí)代” 雇工貧農(nóng)在戰(zhàn)爭(zhēng)期間政治地位提高的公民民主 “公民大會(huì)”成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu) 伯里克 “五百人會(huì)議”的每個(gè)成員均有機(jī)會(huì)擔(dān)任公民大會(huì)的輪值主席利時(shí)代 國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼 民主政治發(fā)展到很高程度 雅典民主 雅典公民權(quán)利建立在對(duì)廣大奴隸專政基礎(chǔ)之上原始的直接民主雅典民主政 政治的局限 抽簽選舉、輪流坐莊可能導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用治的得與失 雅典民主政 開西方民主政治的先河治的意義 較為健全的民主制度 課后練習(xí)1、雅典國(guó)家最終形成于 （ ）A. 梭倫在位期間 B. 克里斯提尼在位期間C. 希波戰(zhàn)爭(zhēng)以后 D. 伯里克利時(shí)代參考答案： B（思路提示：注意“國(guó)家”這個(gè)定義。）2雅典國(guó)家最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)是 （ ）A. 四百人會(huì)議 B. 十將軍委員會(huì)C. 公民大會(huì) D. 最高法院參考答案：C（思路提示：公民大會(huì)是機(jī)構(gòu)，而“四百人會(huì)議”等是具體的組織形式。）3開啟希臘文明史上最鼎盛的“古典時(shí)代”的事件是 （ ）A.“解負(fù)令”的頒布 B.“陶片放逐法”的實(shí)施C.希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 D.“陪審法庭”的建立參考答案：C（思路提示：“古典時(shí)代”就是指雅典的“黃金時(shí)代”。） 4.閱讀下落材料：材料一 公元前5世紀(jì)，雅典與鄰邦墨加拉為爭(zhēng)奪薩拉米斯島而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果雅典失敗了，當(dāng)局竟頒布了一條屈辱的法令：任何人都不得提議去爭(zhēng)奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯島本應(yīng)屬雅典所有為了喚醒雅典人的愛國(guó)熱情，同時(shí)避開不公正的法律的殘酷制裁，他想出一個(gè)巧妙的辦法；？裝瘋癲。對(duì)著人群大聲朗讀他的詩(shī)篇：“啊，我們的薩拉米斯，她是多么美麗，又那么使我們留戀，讓我們向薩拉米斯進(jìn)軍，我們要為收復(fù)這座海島而戰(zhàn)，我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱”，在不明真相的人們的驚嘆、惋惜聲中禁令廢除，戰(zhàn)事再起。公元前600年左右，年約30的梭倫被任命為指揮官，一舉奪回薩拉米斯島。林頓主編西方歷史文明坐標(biāo)材料二 當(dāng)伯里克利為了廣泛接近公民群眾，經(jīng)常到大庭廣眾之中，和各類公民談話，聽取他們的意見。遇見反對(duì)他的人當(dāng)面辱罵他，他也不動(dòng)怒，不抓人。有一天晚上，他步行回家，一個(gè)貴族跟在后面罵他：“可恥啊，你這個(gè)瘋子！你出身貴族，你的父親曾經(jīng)打敗過波斯人，可你卻忘掉了自己的朋友，反倒去逢迎那些下賤的百姓！”這個(gè)人就這樣尖聲叫罵，一直罵到伯里克利家門口。這時(shí)候，天已經(jīng)黑了，伯里克利就讓仆人打起火把，把罵他的人送回家去。 伯里克利在生活上對(duì)自己要求也很嚴(yán)格。他在當(dāng)權(quán)的十幾年里，沒有參加過別人舉行的宴會(huì)。他接受的唯一的一次邀請(qǐng)，是參加他侄兒的婚禮，可是不等吃飯就離開了。人們說(shuō)，伯里克利在雅典只熟悉一條路，那就是通向能和群眾接觸的廣場(chǎng)和五百人會(huì)議的路。請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一、二概括梭倫和伯里克利各有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？ 。（2）根據(jù)材料并結(jié)合書本回答：材料二中為什么貴族要罵伯里克利：“可恥啊，你這個(gè)瘋子！你出身貴族，你的父親曾經(jīng)打敗過波斯人，可你卻忘掉了自己的朋友，反倒去逢迎那些下賤的百姓！”？ 。思路提示：回答第一問要充分把握材料提供的信息，看清楚題目要求是“優(yōu)秀品質(zhì)”。回答第二問中要結(jié)合書本，必須弄清楚伯里克利的施政措施。參考答案:（1）梭倫高度的愛國(guó)熱情，不危強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神，巧妙靈活的斗爭(zhēng)藝術(shù)；伯里克利深入群眾，不濫用職權(quán)，善于聽取不同意見，廉潔奉公。（2）伯里克利黨政期間，絕大多數(shù)官職向公民開放，公民在公民大會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，對(duì)低等公民擔(dān)任公制和參政者提供津貼等措施，削弱了貴族的政治權(quán)力，因此遭到貴族的漫罵。資料匯編伯里克利雅典的當(dāng)權(quán)人物是著名的政治家伯里克利。所以，希臘的“黃金時(shí)代”又叫做伯里克利時(shí)代。伯里克利出身貴族，是奴隸主階級(jí)中的一個(gè)比較有見識(shí)、有才干的人。希臘歷史上流傳著許多關(guān)于他的美談。特別贏得人們稱贊的是他的民主作風(fēng)。 伯里克利為了廣泛接近公民群眾，經(jīng)常到大庭廣眾之中，和各類公民談話，聽取他們的意見。遇見反對(duì)他的人當(dāng)面辱罵他，他也不動(dòng)怒，不抓人。有一天晚上，他步行回家，一個(gè)貴族跟在后面罵他：“可恥啊，你這個(gè)瘋子！你出身貴族，你的父親曾經(jīng)打敗過波斯人，可你卻忘掉了自己的朋友，反倒去逢迎那些下賤的百姓！”這個(gè)人就這樣尖聲叫罵，一直罵到伯里克利家門口。這時(shí)候，天已經(jīng)黑了，伯里克利就讓仆人打起火把，把罵他的人送回家去。 伯里克利在生活上對(duì)自己要求也很嚴(yán)格。他在當(dāng)權(quán)的十幾年里，沒有參加過別人舉行的宴會(huì)。他接受的唯一的一次邀請(qǐng)，是參加他侄兒的婚禮，可是不等吃飯就離開了。人們說(shuō)，伯里克利在雅典只熟悉一條路，那就是通向能和群眾接觸的廣場(chǎng)和五百人會(huì)議的路。 雅典民主制古代雅典人建立的一套高度完善的民主制度。它確立于公元前6世紀(jì)，是在平民與貴族斗爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)上，通過一系列改革（梯修斯改革、梭倫改革、克里斯蒂尼改革）建立起來(lái)的。公元前5世紀(jì)希波戰(zhàn)爭(zhēng)后，雅典民主制獲得高度發(fā)展，進(jìn)入全盛期。此時(shí)，社會(huì)的主要管理機(jī)構(gòu)有公民大會(huì)、500人議事會(huì)、陪審法庭和十將軍委員會(huì)。公民大會(huì)是最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)，每隔10天召開一次，一年召開40次。年滿20歲的男性公民都有權(quán)參加，討論通過有關(guān)城邦的內(nèi)外政策、法律和法令，審查公職人員等。會(huì)上，公民可自由發(fā)言，展開辯論。提案表決時(shí)，多采用舉手的方式，有關(guān)個(gè)人的選舉和放逐，則用投陶片或其他方式。500人議事會(huì)的成員，最初由10個(gè)地區(qū)部落各選50人組成，后由公民抽簽產(chǎn)生。其主要職責(zé)是為公民大會(huì)籌備提案，處理公民大會(huì)休會(huì)期間城邦的日常行政事務(wù)。陪審法庭有6000名陪審法官，由30歲以上的公民抽簽產(chǎn)生。它是城邦的最高司法與監(jiān)督機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審理和判決各種重要案件，如叛國(guó)罪、瀆職罪等。十將軍委員會(huì)通過公民大會(huì)選舉產(chǎn)生，負(fù)責(zé)統(tǒng)帥和指揮軍隊(duì)，并參與行政。委員會(huì)權(quán)力后來(lái)出現(xiàn)不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)，首席將軍逐漸握有軍政實(shí)權(quán)。這一時(shí)期，雅典國(guó)家的一切公職（除了十將軍委員會(huì)以外），對(duì)每個(gè)公民都是開放的，包括執(zhí)政官及其他所有官職都由抽簽選舉，任何公民都可當(dāng)選。在雅典民主制度之下，城邦的政治和經(jīng)濟(jì)生活比較公開和民主，每個(gè)公民都可以直接參政、議政，不僅協(xié)調(diào)了公民內(nèi)部不同利益集團(tuán)之間的矛盾，而且充分調(diào)動(dòng)了公民的聰明才智和積極性。這一制度在當(dāng)時(shí)具有重大進(jìn)步意義，對(duì)雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。但其局限性也十分突出，占人口絕大多數(shù)的婦女、外邦人和奴隸是沒有公民權(quán)的。即使有公民權(quán)的農(nóng)民和手工業(yè)者，由于忙于生計(jì)，也無(wú)法保證按時(shí)履行其公民義務(wù)。并且，由于私有財(cái)產(chǎn)引起的不平等，實(shí)際上絕大部分政治領(lǐng)袖都出自貴族階層。推薦書目1林頓等編：西方歷史文明坐標(biāo)，中國(guó)檔案出版社，xx年2德尼茲.加亞爾：歐洲史，海南出版社，xx年