2019-2020年高中歷史 第1課“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成教案（3） 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中歷史 第1課“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成教案（3） 新人教版必修3 [教學(xué)目標(biāo)] 1、知識(shí)與能力： 識(shí)記：主要思想流派及主要代表，孔子，在思想文化教育方面的主要成就，孟子、荀子的主要思想主張；理解“百家爭(zhēng)鳴”的原因和意義，孔子“仁”的思想、孔子的教育思想，孟子的“性善論”和荀子的“性惡論，學(xué)會(huì)運(yùn)用分析儒家思想的形成原因，總結(jié)儒家思想的形成過(guò)程，探究儒家思想的深遠(yuǎn)影響。 2、過(guò)程與方法： 分析圖文材料，概括歸納知識(shí)，史論結(jié)合，闡釋歷史，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)；歷史比較，問(wèn)題探究 3、情感態(tài)度價(jià)值觀 “百家爭(zhēng)鳴”是時(shí)代的需要，以祖國(guó)的歷史文化而自豪，以人為本的精神境界！ [教學(xué)重難點(diǎn)] 重點(diǎn)：“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的社會(huì)原因和歷史意義；孔子、孟子、荀子、老子和韓非子思想的主要內(nèi)容。 難點(diǎn)：儒家思想形成的原因。 教學(xué)過(guò)程： 問(wèn)題一：什么叫百家爭(zhēng)鳴（即百家爭(zhēng)鳴的含義是什么）？主要流派和主要代表有哪些？ “百家爭(zhēng)鳴”是指_________________________________________________________ 所謂百家是____________________________________________________________ 所謂爭(zhēng)鳴是____________________________________________________________ 流派和代表 ； ； ； 問(wèn)題二：請(qǐng)根據(jù)課本及提示簡(jiǎn)要分析百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的社會(huì)原因？性質(zhì)？影響？ 第一、經(jīng)濟(jì)上：____________________________________________________________ 第二、政治上：____________________________________________________________ 第三、階級(jí)關(guān)系上：________________________________________________________ 第四、思想文化上：________________________________________________________ 原 因 性質(zhì)：___________________________________________________________________ 影響：________________________________________________________________ 問(wèn)題三：儒家思想是怎樣形成的？主要內(nèi)容有哪些？ 創(chuàng)立： 發(fā)展： 形成 問(wèn)題四：列表對(duì)比孔子、孟子和荀子思想的相同之處和不同之處。 思想家 比較項(xiàng) 孔子 孟子 荀子 同 仁的思想 民本思想 異 人性論 問(wèn)題五：道家和法家學(xué)派的代表人物及其思想主張有哪些？ 道家： 老子 莊子 法家： 『課堂練習(xí)』 選擇題 1. 下列對(duì)孟子和荀子的分析，正確的是 A.都繼承和發(fā)展了孔子“仁”的學(xué)說(shuō) B.都主張禮法并用 C.都主張性善論 D.都主張性惡論 2.“百家爭(zhēng)鳴”的主要流派是 A儒家、道家、墨家、法家 B儒家、道家、兵家、法家 C儒家、道家、墨家、兵家 D儒家、道家、兵家、法家 3.儒家思想的創(chuàng)始人是 A孟子 B孔子 C墨子 D荀子 4. 某中學(xué)歷史探究課上，學(xué)生從“穿衣”的角度表達(dá)他們對(duì)諸子百家思想的理解，甲生說(shuō)：“穿衣服應(yīng)合乎大自然四季的變化來(lái)穿衣，天氣冷多穿一點(diǎn)，天氣熱少穿一點(diǎn)；乙生說(shuō)：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何種地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服；丙生說(shuō)：講究衣服的穿著是一種浪費(fèi)，穿得簡(jiǎn)單、甚至破爛的衣服也未嘗不好；丁生說(shuō)：何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎?”他們的描述所對(duì)應(yīng)的思想是 A．甲一儒，乙一墨，丙一法，丁一道 B．甲一道，乙一儒，丙一墨，丁一法 C．甲—儒，乙一法，丙一墨，丁一道 D．甲一道，乙一墨，丙一法，丁—儒 5.下列屬于孔子的思想是 ①“仁者，愛(ài)人” ②“有教無(wú)類” ③“性本善” ④“為政以德” A ①②④ B ①④ C ①③ D ①② 6.下列思想中主張用“仁義”和“王道”來(lái)施政，“以德服人”的是 A孔子 B孟子 C墨子 D荀子 7.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)，有著深刻的社會(huì)原因 ①井田制崩潰 ②周王室衰微、諸侯士大夫崛起 ③階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化 ④出現(xiàn)了私人講學(xué) A ①②③④ B ①②③ C ①②④ D ①③④ 8.孔子興辦私學(xué)的主要作用是 A儒學(xué)成為傳統(tǒng)思想 B打破官府壟斷教育的局面 C促進(jìn)“百家爭(zhēng)鳴”出現(xiàn) D五經(jīng)成為教育傳統(tǒng)課程 9.下列格言符合孔子“仁”的思想的是 克己復(fù)禮 ② 己所不欲，勿施于人 ③德有仁，必有鄰 ④巧言令色，鮮矣仁 A ①② B ①②③ C ①②④ D ①②③④ 10.下列有關(guān)右圖人物的表述，不正確的是 A周游列國(guó)，“兜售”仁政學(xué)說(shuō) B興辦私學(xué)，有教無(wú)類，打破“學(xué)在官府”的局面 C整理了《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》六種教本 D他編定的《論語(yǔ)》是儒學(xué)思想的精髓 11. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)歷史發(fā)展的趨勢(shì)是 ①鐵器牛耕使用漸廣 ②諸侯兼并趨向統(tǒng)一 ③封建制度逐步確立 ④中外聯(lián)系不斷加強(qiáng) A．①② B. ②③ C. ①②③ D. ①②③④ 12. 儒家思想的創(chuàng)立者孔子，終其一生他的學(xué)說(shuō)也未能得到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的賞識(shí)。造成這一結(jié)果的主要原因是： A．他的無(wú)為而治的思想不能夠?yàn)樾屡d的地主階級(jí)所采納 B．他的學(xué)說(shuō)還沒(méi)有形成一個(gè)完整的思想體系 C．他的學(xué)說(shuō)主張調(diào)節(jié)與和諧人際關(guān)系，不符合當(dāng)時(shí)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要 D．孔子一生主要致力于教育事業(yè)，對(duì)傳播思想不感興趣 13. 下面對(duì)中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)影響的敘述，正確的有 ①促進(jìn)了中國(guó)古代由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡 ②是中國(guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段③奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ) ④確立了儒家思想的正統(tǒng)地位 A．①②③④ B．①③④ C．①②③ D．②③④ 非選擇題 1.閱讀下列材料 材料一：子貢問(wèn)政。子曰：“足食(糧食充足)、足兵(軍事力量充足)，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立?！保ú蝗〉冒傩孕湃问橇⒉蛔∧_的。） 材料二：孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民（得到百性的擁護(hù)）而為天子而為諸侯，得乎諸侯而為大夫?！? ——《孟子盡心章句下》 材料三：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟?！? ——《荀子王制》 請(qǐng)回答： （1）三段材料反映了先秦儒家的哪一重要思想？ （2）材料一中孔子認(rèn)為治理國(guó)家最關(guān)鍵的一條是什么？（2分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出孔子認(rèn)為要達(dá)到這一目的，統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣做？（1分） （3）材料二主要反映了孟子的哪一觀點(diǎn)？（1分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，依據(jù)這一觀點(diǎn)孟子認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣做？（1分） （4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出荀子為什么會(huì)提出“舟水之喻”？（2分）后世不少統(tǒng)治者都以此為鑒，舉出以個(gè)典型事例。（1分） 2.閱讀下列材料： 材料一 “克己復(fù)（合）禮（規(guī)范）為仁?！嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿動(dòng)。”“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出；天下無(wú)道，則禮樂(lè)征伐自諸侯出?！? ―――《論語(yǔ)?顏淵》和《論語(yǔ)?季氏》 材料二 為政以德，譬如北辰，居其所而眾心拱之?！訛檎捎脷?？子欲善而民善矣。 ―――《論語(yǔ)》 材料三 夫嚴(yán)刑者，民之所畏也；重刑者，民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其衰，設(shè)其所惡以防其奸，是以國(guó)安而暴亂不起。 ―――《韓非子》 材料四 在中國(guó)的王道，看上去雖然好像是和霸道相對(duì)立的東西，其實(shí)確是兄弟。 ―――魯迅《關(guān)于中國(guó)的二三事》 請(qǐng)回答： 據(jù)材料一，孔子所謂“禮”的實(shí)質(zhì)是什么？ 據(jù)材料二的觀點(diǎn)并結(jié)合孔子所處的時(shí)代，指出孔子的政治傾向。 概括材料二、三在目的上的相同點(diǎn)和在方式、途徑上的不同點(diǎn)。 材料四說(shuō)明了什么？