2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 計(jì)時(shí)雙基練26 古代中國的科技和文學(xué)、書畫、戲曲藝術(shù).doc

《2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 計(jì)時(shí)雙基練26 古代中國的科技和文學(xué)、書畫、戲曲藝術(shù).doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 計(jì)時(shí)雙基練26 古代中國的科技和文學(xué)、書畫、戲曲藝術(shù).doc（8頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 計(jì)時(shí)雙基練26 古代中國的科技和文學(xué)、書畫、戲曲藝術(shù)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1(xx溫州八校模擬)歷史學(xué)家王國維在證明史記殷本紀(jì)時(shí)總結(jié)研究方法說：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料此二重證據(jù)法，唯在今日始得為之?！贝颂帯凹埳现牧稀迸c“地下之新材料”分別指的是 ()A神話傳說與出土文物B古代書籍與竹木簡牘C文獻(xiàn)記錄與甲骨文字D歷史典籍與碑刻史料解析本題考查史料的鑒別。據(jù)所學(xué)知識(shí)，“紙上之材料”是指造紙術(shù)的發(fā)明，紙上記錄的文字；“地下之新材料”是指考古發(fā)現(xiàn)的甲骨文，故C正確。答案C2據(jù)與公肅甥書記載：“憶昔時(shí)邸報(bào)，至(明)崇禎十一年方有活板(版)，自此以前，并是寫本?！睂Α盎畎妗崩斫庹_的是()A活版技術(shù)從明代開始使用B活版之前信息傳遞均用手抄C活版最早使用的是木活字D活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚解析活版技術(shù)從北宋開始使用；活版之前傳遞信息并不是均用手抄，如雕版；活版最早使用的是泥活字。A、B、C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。造紙術(shù)出現(xiàn)于西漢、指南針出現(xiàn)于戰(zhàn)國、火藥出現(xiàn)于東晉，活字印刷術(shù)出現(xiàn)于北宋，在四大發(fā)明中活版出現(xiàn)最晚。答案D3(xx汕頭模擬)美國學(xué)者羅伯特坦普爾通過比較研究認(rèn)為：“近代世界賴于建立的種種基本發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，可能有一半以上源于中國。”下列宋朝時(shí)傳入歐洲且對“近代世界”的建立產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的發(fā)明是()A指南針 B地動(dòng)儀C造紙術(shù) D火藥解析13世紀(jì)，指南針傳入西歐，在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。答案A4下列史料整理自巧思遺聞中國科技的故事：1266年郭守敬被張文謙推薦給元世祖忽必烈，之后受命編訂新歷法1277年郭守敬向政府建議，組織一次全國范圍的大規(guī)模的天文觀測，史稱“四海測驗(yàn)”1279年郭守敬奉旨進(jìn)行“四海測驗(yàn)”，在南海的測量點(diǎn)就在今天中國的黃巖島1281年新歷法完成，元世祖按照“敬授民時(shí)”的古語，取名為授時(shí)歷1582年意大利天文學(xué)家格里高利提出現(xiàn)行公歷，與授時(shí)歷的天文數(shù)據(jù)基本相同A重視實(shí)踐和實(shí)用 B成就領(lǐng)先于西方C具有近代科技特征 D成果得到有效推廣解析本題考查中國古代科技的特點(diǎn)。解答需要觀察表格中科技成就。據(jù)表中歷法編訂、“四海測驗(yàn)”“敬授民時(shí)”等主要是重視實(shí)踐和實(shí)用。答案A5徐光啟積極主張學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)，1607年，他與利瑪竇合作翻譯了幾何原本前3卷，并建議開展分科研究。但徐光啟開創(chuàng)的“格物窮理之學(xué)”沒有在中國產(chǎn)生近現(xiàn)代科學(xué)，其主要原因在于 ()A君主專制制度的阻礙 B西方列強(qiáng)的入侵C閉關(guān)鎖國政策的影響 D科舉考試的束縛解析本題主要考查影響中國古代科技發(fā)展的因素。中國古代沒有產(chǎn)生近現(xiàn)代科學(xué)，主要與中國封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)，其中封建專制的阻礙是其根本原因，故選A。B是外部環(huán)境，客觀上有利于近代科學(xué)的產(chǎn)生，可排除。C、D都從屬于A，故A是主要原因。答案A6(xx北京朝陽期中)英國文藝復(fù)興時(shí)期的哲學(xué)家培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界，變化如此之大，以至沒有一個(gè)帝國，沒有一個(gè)學(xué)派，沒有一個(gè)顯赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說的影響主要是指 ()A促進(jìn)了西歐社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型B推動(dòng)了文藝復(fù)興向西歐的擴(kuò)展C誘發(fā)了英國工業(yè)革命的興起D揭開了世界整體化進(jìn)程的序幕解析本題主要考查解讀和獲取材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，切入點(diǎn)是三大發(fā)明對世界的影響。分析材料，依據(jù)“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界”“三種發(fā)明產(chǎn)生更大的力量和影響”并聯(lián)系新航路開辟、文藝復(fù)興、宗教改革等內(nèi)容思考，促進(jìn)了西歐由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型，故A符合題意。答案A7(xx衡水中學(xué)模擬)史記孔子世家記載：“古者，詩三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于禮義，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厲之缺，始于衽席，三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音。禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝?！睋?jù)此可知詩經(jīng)編纂的目的是 ()A弘揚(yáng)傳統(tǒng)詩歌藝術(shù)B維護(hù)封建社會(huì)統(tǒng)治秩序C維護(hù)儒家道德傳統(tǒng)D加強(qiáng)統(tǒng)治者的禮樂教化解析本題解題的關(guān)鍵信息在于“可施于禮義”“合韶武雅頌之音”“禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝”，說明孔子編纂詩經(jīng)的目的是禮樂教化，實(shí)現(xiàn)“王道”。故選D。答案D8(xx嘉興模擬)魯迅在中國小說史略中說：“在清朝，諷刺小說反少有，有名而幾乎是唯一的作品，就是。諷刺小說貴在旨微而語婉的，假如過甚其辭，就失了文藝上底價(jià)值所以諷刺小說從而后，就可以謂之絕響?！逼渲械摹啊弊钣锌赡苁?)ABCD解析關(guān)鍵信息：清朝、諷刺小說：旨微而語婉。解答本題應(yīng)從時(shí)間信息與小說特點(diǎn)兩個(gè)方面分析。從時(shí)間上看，封神演義三言二拍為明代小說，A、B排除；C、D都是清代小說，但聊齋志異是志異鬼怪故事，不符合題意，而儒林外史是批判現(xiàn)實(shí)主義作品，符合題意，故C正確。答案C9(xx衡水中學(xué)模擬)論元曲中婦女形象的反抗精神指出：“在關(guān)漢卿的筆下，寫的最為出色的就是一些普通的婦女形象”，如“以自己的美麗、勇敢與機(jī)智設(shè)計(jì)營救同行姐妹的趙盼兒；有膽有識(shí)、巧扮漁婦智賺楊衙內(nèi)勢力金牌的譚記兒；力圖擺脫奴婢的悲慘地位、敢于在貴族的婚宴上鬧婚的燕燕”等。對此理解最準(zhǔn)確的是()A文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)世俗化趨勢B文人素養(yǎng)影響文學(xué)創(chuàng)作C關(guān)漢卿為婦女們打抱不平D元曲發(fā)展?jié)u顯衰落趨勢解析本題考查元曲，意在考查學(xué)生解讀材料獲取信息的能力。從材料中“普通的婦女形象”的描述可知，關(guān)漢卿用市民的眼光來記載市民(婦女形象)的反抗精神，這體現(xiàn)出了世俗化，故選A。答案A10(xx銀川一中高三第五次考試)“春、夏、秋、冬”四個(gè)字的甲骨文寫法如下圖所示，由此我們可以斷定()A甲骨文主要記載農(nóng)業(yè)活動(dòng)B中國原始農(nóng)業(yè)起源于商朝C商朝時(shí)已經(jīng)有了四季之分D農(nóng)業(yè)活動(dòng)是文字產(chǎn)生的根源解析本題考查我國早期農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。 圖片中甲骨文形象地反映了春夏秋冬四季的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，C項(xiàng)正確。甲骨文是目前中國已知最早的成熟的文字，主要指王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，A項(xiàng)錯(cuò)誤。中國原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)于距今一萬年前，B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)與材料不符。答案C11(xx哈爾濱三中測試)閻立本在高祖武德九年(626年)畫的秦府十八學(xué)士圖及后來所畫的永徽朝臣圖都是描繪當(dāng)時(shí)文臣謀士的大型作品。貞觀十七年(643年)畫的凌煙閣功臣圖，更是繼漢代麒麟閣及南宮云臺(tái)畫功臣像后為表彰功臣勛將而進(jìn)行的重要?jiǎng)?chuàng)作。這些作品的主要功能是 ()A表彰功臣勛將 B為鞏固政權(quán)服務(wù)C描繪重大事件 D歌頌王朝的威德解析據(jù)題干中繪畫的名稱和內(nèi)容，主要描繪了唐代文臣謀士及功臣勛將的事跡，其實(shí)質(zhì)是為封建統(tǒng)治者歌功頌德，為鞏固政權(quán)而服務(wù)，故選B。答案B12以下有關(guān)繪畫藝術(shù)特征的點(diǎn)評，與下圖所示名畫相符的是()趙孟頫古木竹石圖A“造型寫實(shí)”B“境生象外畫中詩”C“捕捉光與色彩的變幻”D“一切都縮減在立方體之中”解析觀察圖的標(biāo)題和圖片可以看出是文人寫意畫，文人寫意畫的特點(diǎn)是講究神韻意境，B符合題意。A是現(xiàn)實(shí)主義畫派特點(diǎn)，C是印象畫派的特點(diǎn)，D是現(xiàn)代主義畫派特點(diǎn)。答案B二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13閱讀下列材料：材料一淮南王賦八十二篇淮南王群臣賦四十四篇上(漢武帝)所自造賦二篇陽成侯劉德賦九篇太子(劉爽，漢宣帝之子)喜(王)褒所為甘泉及洞簫頌，令后宮貴人左右皆誦讀之。 漢書材料二朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。李白早發(fā)白帝城國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。杜甫春望材料三明之中葉，即嘉靖前后，小說出現(xiàn)得很多，其中有兩大主流：一、講神魔之爭的；二、講世情的當(dāng)神魔小說盛行的時(shí)候，講世情的小說，也就起來了。摘引自魯迅中國小說史略請回答：(1)材料一反映了什么文化現(xiàn)象？該文體主要反映了什么時(shí)代特征？(6分)(2)據(jù)材料二分析李白和杜甫的詩風(fēng)有何不同。分析其社會(huì)原因。(8分)(3)據(jù)材料三概括指出明代中葉后小說的主要特點(diǎn)及所反映的時(shí)代特征。(8分)(4)綜合上述材料，談?wù)勀銓ξ膶W(xué)與時(shí)代關(guān)系的認(rèn)識(shí)。(4分)解析本題以中國古代的文學(xué)成就為主題，考查學(xué)生的材料分析和概括提煉能力。第(1)題，依據(jù)材料一漢賦的數(shù)量和內(nèi)容并結(jié)合漢代的時(shí)代特征概括回答。第(2)題，結(jié)合李白和杜甫詩歌的主要特色及他們所處的不同時(shí)代特征概括回答。第(3)題，依據(jù)材料三信息及明清時(shí)代特征回答。第(4)題，從文學(xué)和時(shí)代的對應(yīng)關(guān)系回答。答案(1)現(xiàn)象：賦成為漢代代表性文體；受到上層貴族(王室)的喜愛。特征：大一統(tǒng)。(2)詩風(fēng)：李白是浪漫主義，杜甫是現(xiàn)實(shí)主義。原因：李白生活在唐朝的繁榮時(shí)期，國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮；杜甫生活在唐朝安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，人民顛沛流離。(3)特點(diǎn)：神魔、世情小說盛行。時(shí)代特征：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的壯大；君主專制空前加強(qiáng)，社會(huì)矛盾逐漸加深；思想文化專制。(4)文學(xué)是時(shí)代的反映，時(shí)代促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展。14(xx蘇錫常鎮(zhèn)模擬)閱讀下列材料：材料一歷史(學(xué))家無從否定理學(xué)家增強(qiáng)了以后中國儒生的正直觀念和堅(jiān)決的態(tài)度他們?nèi)詿o法脫離一種被安排的環(huán)境，即一種大而無當(dāng)?shù)墓倭沤M織治理一個(gè)大而無當(dāng)?shù)霓r(nóng)民集團(tuán)。在這前提之下，他們的主靜與主敬，和西方文藝復(fù)興時(shí)的人物觀感不同。后者自由思想之展開，與當(dāng)日趨向商業(yè)化的運(yùn)動(dòng)同時(shí)。與之相較，宋朝的哲學(xué)家和他們無數(shù)的僚友全穿著中國官員之袍服，他們是官僚的教師。黃仁宇中國大歷史材料二在當(dāng)時(shí)文人看來，“這種文學(xué)形式”是“小道”，不是載道的工具、治國平天下的手段。但是，在詩歌走上“雅正”道路而較少表現(xiàn)純粹的個(gè)人生活情感特別是男女戀情的情況下，它正是以其娛樂藝術(shù)的性質(zhì)、不夠堂皇正大卻也較少拘謹(jǐn)?shù)牡匚?，而彌補(bǔ)了詩的不足，獲得意外的興旺蘇軾作為士大夫集團(tuán)的成員，比任何人都更敏感更深刻體會(huì)到強(qiáng)大的統(tǒng)治思想對個(gè)人的壓制，而走向?qū)σ磺屑榷▋r(jià)值準(zhǔn)則的懷疑、厭倦與舍棄，努力從精神上尋找一條徹底解脫出世的途徑。駱玉明中國文學(xué)史材料三宋朝是一個(gè)科技進(jìn)步的時(shí)代但宋朝的經(jīng)濟(jì)不能用以改革社會(huì)，是導(dǎo)致發(fā)明不能作有系統(tǒng)增進(jìn)的一大主因。從西方的經(jīng)驗(yàn)看來，必須商業(yè)的影響力遠(yuǎn)超過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響時(shí)，上述的突破才能發(fā)現(xiàn)。中國在現(xiàn)代歷史初期，談不上符合所需要的準(zhǔn)備程度。宋朝的商業(yè)平鋪在億萬農(nóng)民頭上，就為效至微了。這種種條件都無助于開展各種發(fā)明以推廣其成果之用心設(shè)計(jì)。黃仁宇中國大歷史材料四宋朝是“當(dāng)時(shí)世界上最大、生產(chǎn)力最高和最發(fā)達(dá)的國家”，但是“由于種種不利因素的影響，使這一發(fā)展勢頭未能繼續(xù)下去”。馬克壵世界文明史請回答：(1)材料一認(rèn)為理學(xué)和文藝復(fù)興的不同之處是什么？原因何在？(8分)(2)據(jù)材料二概括宋代主流文學(xué)表達(dá)形式的特點(diǎn)，并分析該文學(xué)形式“興旺”的主要原因。(8分)(3)材料三的作者為什么認(rèn)為宋代難以“開展各種發(fā)明以推廣其成果”？(4分)(4)綜合上述材料與所學(xué)知識(shí)，歸納導(dǎo)致宋朝“發(fā)展勢頭未能繼續(xù)下去”的“不利因素”。(6分)解析第(1)題據(jù)材料一歸納理學(xué)與文藝復(fù)興對待思想態(tài)度的不同；從社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)等角度分析不同的原因。第(2)題據(jù)材料二緊扣文學(xué)主流形式，從宋詞特點(diǎn)角度歸納表達(dá)形式的特點(diǎn)；從市民生活需要、文人的理想等角度歸納原因。第(3)題從中國古代經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)角度分析難以推廣的原因。第(4)題從政治、經(jīng)濟(jì)、科技、思想方面歸納不利因素。答案(1)不同：理學(xué)壓制人性(思想被束縛)；文藝復(fù)興提倡思想自由。原因：中國理學(xué)服務(wù)于官僚體制，以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)；文藝復(fù)興服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)，以商品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。(2)特點(diǎn)：具有娛樂藝術(shù)性；形式自由活潑；趨于平民化。原因：更能表達(dá)個(gè)人情感(更適合市民的需要)；文人反抗統(tǒng)治思想的壓制(文人對文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新)。(3)原因：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)無法推動(dòng)社會(huì)改革；商業(yè)的影響力小。(4)不利因素：封建政治體制的束縛；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的落后；科技發(fā)明(成果)難以推廣；理學(xué)的束縛。