六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 14 安塞腰鼓教案 蘇教版.doc

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14 安塞腰鼓 教學(xué) 要求 1.學(xué)會(huì)本課的生字,正確讀寫本課的詞語(yǔ)。能正確、流利、有感情地朗讀課文。 2.學(xué)習(xí)本文形神結(jié)合的語(yǔ)言,注重感悟并發(fā)表自己的看法。理解排比這種修辭手法的作用。 3.體會(huì)文章對(duì)人旺盛生命力的贊頌,對(duì)中華民族旺盛生命力的贊頌。 重點(diǎn) 難點(diǎn) 1.朗讀課文,理解文章的內(nèi)容。 2.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)。 3.理解排比這種修辭手法在文章中的作用。 4.理解文中重點(diǎn)句子的深刻含義。 教學(xué) 課時(shí) 兩課時(shí) 　　知識(shí)點(diǎn)詳解 ? 安 塞 腰 鼓 ??一群茂騰騰的后生。 　?、賹懗隽诵』镒拥拇肢E豪放。 [①“茂騰騰”寫出了什么?] 　?、趯懗隽诵』镒拥臉銓?shí)無(wú)華,自然健康。 ??他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。[②“樸實(shí)”寫出了什么?] 　?、邸俺练€(wěn)而安靜”的神情說(shuō)明了表演者的成竹在胸,這是在積蓄激情,等待爆發(fā)。 ??咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫。 ??他們的神情沉穩(wěn)而安靜。[③加點(diǎn)的詞語(yǔ)說(shuō)明了什么?] 　?、苓@一句是過(guò)渡句,引起下文。一個(gè)嘆號(hào)提示讀者,引人注目;自然完成了畫面由靜到動(dòng)的急轉(zhuǎn),表達(dá)了無(wú)限欣喜的感情;緊接著像拍電影一樣,用特寫將鏡頭搖向壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓舞場(chǎng)面,激動(dòng)人心,攝人心魄。 緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆地,似乎從來(lái)不曾響過(guò)。 　　第一部分(第1~4自然段):寫鼓響前的靜,用寥寥幾筆描述了一群茂騰騰、樸實(shí)、沉穩(wěn)而安靜的后生。 ??但是,看![④這一句有什么作用?] ??一捶起來(lái)就發(fā)狠了,忘情了,沒命了! 　?、葜攸c(diǎn)句解析:“捶”字逼真地寫出了后生們用力之大、之猛、之快,“發(fā)狠”“忘情”“沒命”表現(xiàn)了后生們的全力以赴,全神貫注,忘我投入。 [⑤這一句寫出了什么?]百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。[⑥這一句用了什么修辭手法?有什么作用?]驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇; 　　⑥重點(diǎn)句解析:比喻的修辭手法。將“后生”比作“石頭”,表現(xiàn)了后生們的身體結(jié)實(shí),態(tài)度堅(jiān)決,意志堅(jiān)強(qiáng)?！鞍偈畟€(gè)”寫出了人數(shù)之多,暗示了場(chǎng)面之壯闊。 亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。[⑦這一句運(yùn)用了什么修辭手法?]黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、 　　⑦重點(diǎn)句解析:比喻、排比的修辭手法,比喻使描寫對(duì)象更加生動(dòng)具體,排比使文章的氣勢(shì)更加雄渾自力。 多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓![句導(dǎo)讀:交代了腰鼓舞的特點(diǎn)。] ??這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢(kng)奮了。[⑧加點(diǎn)的詞語(yǔ)好在哪里?] 　?、嗉狱c(diǎn)的的詞語(yǔ)與“冰冷、恬靜、困倦”形成強(qiáng)烈對(duì)比,更能突出安塞腰鼓熱烈奔放的特點(diǎn)。贊頌了安塞腰鼓的力度、激情和巨大的感染力。 ??好一個(gè)安塞腰鼓![⑨“好一個(gè)安塞腰鼓”,好在哪里?] 　?、岷迷谟谢鹆业奈璧笀?chǎng)面。 段導(dǎo)讀:安塞腰鼓的的確確震撼人心,作者情不自禁地放聲贊嘆。 ??百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。 段導(dǎo)讀:鼓聲撞擊在山崖上。 百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。 段導(dǎo)讀:鼓聲撞擊在觀眾的心里。 好一個(gè)安塞腰鼓! 　　⑩好在鼓聲的巨大力量。 [⑩“好一個(gè)安塞腰鼓”,好在哪里?] 后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著。它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。 　　重點(diǎn)句解析:三個(gè)詞語(yǔ)動(dòng)感十足,把安塞腰鼓的活躍與激烈表現(xiàn)了出來(lái)。安塞腰鼓不僅給人感官上的刺激,更能給人的心靈帶來(lái)震撼,這三個(gè)詞形象生動(dòng)地展現(xiàn)出安塞腰鼓所蘊(yùn)涵的強(qiáng)盛的生命力。 ?元?dú)?人、國(guó)家或組織的生命力。 [“震撼、燒灼、威逼”三個(gè)詞語(yǔ)好在哪里?]它使你從來(lái)沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角、老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰? 段導(dǎo)讀:安塞腰鼓給人心靈的搏擊。 黃土高原哪,你生養(yǎng)了這些元?dú)?淋漓的后生,也只有你,才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊! 段導(dǎo)讀:只有黃土高原的厚重能承載這一切。 好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓! 　　好在有元?dú)饬芾斓膿艄暮笊? [“好一個(gè)安塞腰鼓”,好在哪里?] 段導(dǎo)讀:進(jìn)一步贊美黃土高原、安塞腰鼓。 每一個(gè)舞姿都充滿了力量,每一個(gè)舞姿都呼呼作響,每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻,每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中,使人嘆為觀止。 段導(dǎo)讀:用排比句式表現(xiàn)了每一個(gè)舞姿所具有的四個(gè)特點(diǎn)、四種效果。 好一個(gè)痛快了山河、蓬勃?了想象力的安塞腰鼓! 　　?蓬勃:旺盛,繁榮。 好在有變幻的舞姿。 [“好一個(gè)安塞腰鼓”,好在哪里?] 段導(dǎo)讀:突出了安塞腰鼓的非凡舞姿。 愈捶愈烈!痛苦和歡樂(lè),現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!升華![這一句是什么意思?]人,成了茫茫一片;聲,成了茫茫一片…… 　　難句解析:安塞腰鼓融入了表演者的喜怒哀樂(lè)、理想激情,表演者賦予了腰鼓真正的靈魂。這句借助排比,把腰鼓壯闊、豪放、火烈的場(chǎng)面表現(xiàn)了出來(lái)。 段導(dǎo)讀:鼓聲達(dá)到高潮后帶給人的感受。 　　第二部分(第5~17自然段):寫腰鼓表演時(shí)的鬧。這是文章的主體部分,分別從四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力。 當(dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出奇地寂靜,以致使人感到對(duì)她十分陌生。 簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球。 　　難句解析:這幾句寫鼓聲停止后的靜,表明了對(duì)明天充滿希望!這樣的結(jié)尾意味深長(zhǎng),極言寂靜,與上文相對(duì)照,更加突出了安塞腰鼓的壯闊和火熱,給人以鼓舞和力量。 段導(dǎo)讀:第18、19自然段寫了鼓聲終止后的感受。這是熱情釋放后的冷靜,也是一種理智。 耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。[這幾句寫什么?] 　　第三部分(第18~20自然段):描寫了鼓聲停止后的寂靜。 1.學(xué)習(xí)本課的生字,正確讀寫詞語(yǔ)。 2.初讀課文,整體感知。 3.能正確、流利地朗讀課文。 有關(guān)安塞腰鼓的圖片、文字資料。 一　談話導(dǎo)入 1.導(dǎo)語(yǔ):大家在電視節(jié)目里看過(guò)陜西安塞地區(qū)的腰鼓嗎?我想大家一定會(huì)被安塞腰鼓那種壯闊、豪放、火烈的舞蹈深深打動(dòng)。今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉成章寫的《安塞腰鼓》,看看他對(duì)安塞腰鼓是怎樣欣賞、體會(huì)的。 2.簡(jiǎn)介安塞腰鼓。 安塞位于陜北高原。安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,其表演可由幾人至上千人一同進(jìn)行,氣勢(shì)磅礴,被稱為“天下第一鼓”。 二　初讀課文,理解詞語(yǔ) 1.自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。 2.理解詞語(yǔ)的意思。 忘情:不能控制自己的感情。 狂舞:縱情地跳舞。 　火烈:像火一樣熱烈。 亢奮:極度興奮。 　燒灼:燒、燙,使受傷。 三　理清文章脈絡(luò) 1.指名讀課文,思考:文章可分為幾部分? 2.學(xué)生匯報(bào)。 按表演前、表演中、表演后可分為三部分。 第一部分:第1~4自然段。 第二部分:第5~17自然段。 第三部分:第18~20自然段。 3.指名分段讀課文。 四　指導(dǎo)寫字 1.觀察字形,找出難寫的字。 2.指導(dǎo)學(xué)生書寫。 3.學(xué)生臨寫,教師指導(dǎo)。 　　1.這篇文章語(yǔ)言如詩(shī)如畫,極富音樂(lè)美,在內(nèi)容和形式上取得了完美的統(tǒng)一。課文多用短句來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容,顯得鏗鏘激昂,同時(shí)還大量運(yùn)用排比,使內(nèi)容表達(dá)得更加熱烈、激蕩,充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。針對(duì)這篇課文的特色,教學(xué)重點(diǎn)就是要通過(guò)朗讀課文、賞析語(yǔ)句,感受黃土文化的淳樸厚重,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的性格。 2.教師的思維不能代替學(xué)生的思維。有的學(xué)生的思維可能會(huì)超越教師、超越教材,出現(xiàn)新穎、獨(dú)特的想法。呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),教師就要提前預(yù)見并及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)中隨時(shí)可能出現(xiàn)的狀況,做到適時(shí)引導(dǎo),有效控制。 1.比一比,再組詞。 2.你了解安塞腰鼓嗎?請(qǐng)查閱相關(guān)資料,并把查到的資料簡(jiǎn)要地摘抄下來(lái)。 答:安塞腰鼓是一種非常獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有兩千多年的歷史。 3.反復(fù)研讀課文并完成練習(xí)。 (1)“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句話在文中出現(xiàn)了好幾次,結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。 答:使文章結(jié)構(gòu)清晰,突出安塞腰鼓的氣勢(shì)。 (2)課文多處運(yùn)用了排比的修辭手法,請(qǐng)你摘抄自己喜歡的一句,并說(shuō)明理由。 答:“每一個(gè)舞姿都充滿了力量,每一個(gè)舞姿都呼呼作響,每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻,每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中,使人嘆為觀止?！边@段話把安塞腰鼓的氣勢(shì)、變幻、剛勁表現(xiàn)得淋漓盡致,給人以震撼。 1.感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。 2.學(xué)習(xí)本文形神結(jié)合的語(yǔ)言,注重感悟并發(fā)表自己的見解。 3.能有感情地朗讀課文。 文中重點(diǎn)語(yǔ)句的課件,錄音。 一　創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課 1.播放多媒體片段“黃土風(fēng)情”。 2.導(dǎo)語(yǔ):安塞位于黃土高原上,延安以北。厚重的土地,簡(jiǎn)樸的窯洞,咆哮的黃河,養(yǎng)育了樸實(shí)豪放的陜北人。安塞有“腰鼓之鄉(xiāng)”的美譽(yù),安塞腰鼓被稱為“天下第一鼓”。瞧,一群茂騰騰的后生打著富有節(jié)奏的鼓點(diǎn),邁著富有特色的舞步向我們走來(lái)了。同學(xué)們看后有什么感受呢? 3.過(guò)渡:這酣暢淋漓、富有動(dòng)感的藝術(shù),如何用無(wú)聲無(wú)色的文字把它寫得有聲有色呢? 二　整體感知課文 聽錄音范讀,學(xué)生感受文章的感情基調(diào),并思考作者四嘆“好一個(gè)安塞腰鼓”各“好”在哪兒。 屏幕顯示板書: 三　朗讀訓(xùn)練 1.教師指導(dǎo):第一部分是鼓聲響起之前,用中速,但不乏力量。中間部分是鼓聲響起來(lái),語(yǔ)調(diào)應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落,要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒,語(yǔ)速稍慢。 2.學(xué)生分組朗讀,體驗(yàn)作品的情感、氣勢(shì),然后推薦代表,比賽朗讀。在朗讀的同時(shí),播放多媒體片段“腰鼓英姿”。 四　精讀賞析,探究問(wèn)題 1.過(guò)渡:生命因力量而得到宣泄,力量又帶動(dòng)生命奔騰、升華,我們用心去品味文章的語(yǔ)言,看作者是怎樣體現(xiàn)生命的律動(dòng)的。 2.學(xué)生根據(jù)范例分組品味語(yǔ)句,相互交流,教師參與指導(dǎo)。對(duì)共性的問(wèn)題,全班討論;若有些重要問(wèn)題學(xué)生未提出,教師可提出來(lái)與學(xué)生共同交流。 3.示范:“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。” (這個(gè)句子運(yùn)用排比的方法,使人感到節(jié)奏鮮明,感情強(qiáng)烈。) 共同研討句子: 　　驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。 　　運(yùn)用排比、比喻和想象來(lái)描繪鼓聲,氣勢(shì)恢宏。 　　百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。 　　“碰撞”化無(wú)形為有形,寫出了鼓聲的力度?！吧窖买嚾蛔兂膳Ｆす拿媪恕?運(yùn)用比喻,寫出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間,似乎山崖也被敲出了強(qiáng)烈的鼓點(diǎn)。三個(gè)“隆隆”反復(fù)出現(xiàn),造成一種回環(huán)音的效果。 情感遷移:播放多媒體片段“激情飛揚(yáng)”。 4.情感導(dǎo)語(yǔ):看吧,這痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓,裹挾著黃土高原的狂風(fēng),蘊(yùn)藏著黃河的咆哮,向我們撲面而來(lái)了。人與鼓合為一體,人借鼓勢(shì),鼓助人威,共同演繹了一首生命力量的贊歌,在這火烈的頌歌中,人們與自然抗?fàn)?與命運(yùn)抗?fàn)?創(chuàng)造美好的生活。在這火烈的頌歌中,我們能不被感動(dòng)嗎?讓我們也積蓄生命的能量,隨著這激越的鼓聲,去唱響我們生命的贊歌。 5.主題遷移:“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出奇地寂靜,以致使人感到對(duì)她十分陌生。簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球。耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。”安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量,一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界。 播放多媒體片段“歡慶腰鼓”。 　　 安 塞 腰 鼓 (靜)安靜的腰鼓 (動(dòng))火爆的腰鼓 (靜)寂靜的腰鼓 　　1.學(xué)生的創(chuàng)造需要教師的及時(shí)調(diào)控和大膽放手,需要以學(xué)生自我嘗試、自我發(fā)現(xiàn)、自我評(píng)價(jià)為依托,需要有教師為其提供的心靈上的自由、教學(xué)上的民主作后盾。只有具備了民主、平等、開放的教學(xué)空氣和土壤,自由的心靈才能夠呼吸、生存,創(chuàng)造的種子才能夠生根、發(fā)芽、破土成長(zhǎng)。 2.教育就是一首詩(shī),“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”。追求課堂上的“實(shí)、趣、活”,僅僅靠研究教材,選擇教法、學(xué)法,甚至上幾節(jié)研究課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,關(guān)鍵要善于關(guān)注國(guó)內(nèi)外新的教育教學(xué)理念,使自己的教學(xué)思想始終處于改革的前沿,并在實(shí)際的教學(xué)中不斷地加以實(shí)踐、提煉、完善和升華。 1.聯(lián)系上下文,完成練習(xí)。 (1)這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了……(解釋加點(diǎn)詞的意思) 燥熱:(天氣)干燥炎熱。這里有熱鬧的意思。 飛濺:向四外濺 (2)“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你?！?先解釋加點(diǎn)詞的意思,再照樣子仿寫一句話。) 震撼:震動(dòng);搖撼。　燒灼:燒、燙,使受傷?！⊥?用威力強(qiáng)迫或進(jìn)逼。 她關(guān)心著你,呵護(hù)著你,深愛著你。 2.閱讀下面的一段話,回答問(wèn)題。 一捶起來(lái)就　　　　,　　　　,　　　　!百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟(zhu)雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋(xun)風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳(tnɡ)仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓! (1)在括號(hào)中給加點(diǎn)的字注音。 (2)把下面的內(nèi)容依次填入文中的橫線上,正確的順序是(CAB)。 A.忘情了　B.沒命了　C.發(fā)狠了 (3)文中運(yùn)用的修辭手法有排比、比喻。 (4)用文中的詞語(yǔ)概括安塞腰鼓的特點(diǎn)是壯闊、豪放、火烈。 3.按要求做題。 (1)詞語(yǔ)聯(lián)想。 例:漁網(wǎng)——捕魚——小河——小船 木橋——小河——岸邊——學(xué)校 (2)四字詞語(yǔ)接龍。 例:臥薪嘗膽——膽大包天——天外來(lái)客——客隨主便 喜出望外——外柔內(nèi)剛——?jiǎng)傉话ⅰ⒄樂(lè)畛? 驚慌失措——措手不及——及時(shí)行樂(lè)——樂(lè)極生悲 1.安塞腰鼓簡(jiǎn)介 安塞腰鼓是一種非常獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有兩千多年的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像在黃土地上掀起的狂飆,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。在中國(guó)的首都北京,在香港,在中國(guó)各地展現(xiàn)風(fēng)采,并為世界矚目。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。早在1986年,安塞腰鼓就榮膺首屆中國(guó)民間舞蹈大賽最高榮譽(yù)大獎(jiǎng)。近年來(lái),它先后在第11屆亞運(yùn)會(huì)開幕式、香港回歸慶典等大型活動(dòng)中表演,并赴日本進(jìn)行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行,磅礴的氣勢(shì)、精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,被稱為“天下第一鼓”。1996年,安塞縣被文化部命名為“中國(guó)腰鼓之鄉(xiāng)”。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,安塞腰鼓經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 2.安塞腰鼓的起源 西北,是中華民族的主要發(fā)源地,曾擁有過(guò)強(qiáng)秦、大漢、盛唐的雄睨世界。陜北高原自古就是邊關(guān)要地。秦時(shí)的大將蒙恬曾率30萬(wàn)大軍鎮(zhèn)守陜北防匈奴入侵;北宋范仲淹等文臣武將率兵抵御西夏入侵;明朝“延綏鎮(zhèn)”長(zhǎng)城,幾乎承擔(dān)明朝中后期北方邊境一半的防務(wù)。西北高原上的安塞腰鼓,在古戰(zhàn)場(chǎng)上,遇敵來(lái)襲時(shí),是報(bào)警的訊號(hào);作戰(zhàn)失利時(shí),是求援的呼聲;兩軍對(duì)壘時(shí),是助威的號(hào)角;贏得勝利時(shí),是慶功的笙歌。古代戰(zhàn)場(chǎng)上擂鼓鳴金的場(chǎng)面永遠(yuǎn)消失了,然而這種張揚(yáng)激情與力量的儀式,卻深深根植于陜北高原古老的土地上。