2019-2020年高中政治周末培優(yōu)第12周源遠流長的中華文化含解析新人教版.doc

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2019-2020年高中政治周末培優(yōu)第12周源遠流長的中華文化含解析新人教版 一、選擇題（本題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個選項中，只有一個選項正確） 1．作為文明古國，伊拉克境內(nèi)擁有1.2萬多處古跡。底格里斯河及幼發(fā)拉底河之間的沖積平原，即美索不達米亞平原，是與古埃及齊名的四大古文明發(fā)源地之一。除材料中提起的這兩處之外，還有兩大古文明發(fā)源地是 ①尼羅河流域 ②印度河流域 ③淮河流域 ④黃河流域 A．①② B．②③ C．②④ D．①④ 【答案】C 【解析】四大古文明發(fā)源地包括古埃及的尼羅河流域，古巴比倫的兩河流域，古印度的印度河流域，古中國的黃河、長江流域。除了材料中提及的兩河流域及尼羅河流域外，還有就是印度河流域和黃河、長江流域，②④正確。 2．在中華文化史上逐漸形成了古代中華文化思想的雛形的是 A．春秋百家爭鳴 B．秦的統(tǒng)一 C．漢代儒學獨尊 D．隋唐時期 【答案】A 3．中華文化源遠流長，下列說法能夠證明這一點的是 ①由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字 ②我國各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化 ③發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ④我國古代科技注重實際運用，具有實用性、整體性的特點 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【解析】中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深。①中“生命最長的文字”，③中“歷經(jīng)滄桑至今仍存”，說明中華文化的源遠流長，①③符合題意。②是說中華文化博大精深的民族性，不符合題意；④是說中華文化博大精深的獨特性，不符合題意。故選B。 4．1074年，沈括經(jīng)過認真考察、分析，繼承了中國古代“高山為谷，深谷為陵”的說法，提出了形成雁蕩山獨具奇特地貌的原因，“當是為谷中大水沖激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳”。這在中國乃至世界地學史上，首創(chuàng)了“流水侵蝕”的概念?？梢? A．“流水侵蝕”概念的提出源于沈括的智慧 B．文化影響人的實踐活動 C．中華文化源遠流長 D．文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展 【答案】C 【解析】沈括在900多年前首創(chuàng)“流水侵蝕”的概念，集中體現(xiàn)了中華文化源遠流長的特點，C正確。文化源于實踐，受社會實踐的影響，A、D錯誤；B與題意不符。 5．“比”“從”“北”“化”四個字由“人”字以不同結(jié)構(gòu)構(gòu)成（如下圖為甲骨文），高度概括了人生的成長歷程，體現(xiàn)了中國古代文化的內(nèi)在邏輯體系。我們可以體會到，與人“比”后，總會模仿學習他人的優(yōu)點，即“從”；之后會產(chǎn)生叛逆，即“北”；最后，能從正反兩個方面思考，一切為我所用，進入“化”的階段。上述材料說明 ①文化產(chǎn)生于人類的實踐活動 ②文化的創(chuàng)新要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 ③內(nèi)涵豐富的漢字文化一脈相承 ④優(yōu)秀文化能夠增強所有人的文化素養(yǎng) A．①② B．③④ C．②③ D．①③ 【答案】D 6．中國古代書法不斷賦予各種字體獨特的審美意蘊，篆書的莊重古樸、隸書的典雅高貴、楷書的端莊秀麗、行書的灑脫隨意、草書的落拓不羈，雖然只是線條的描摹，卻為我們描繪了一個五彩繽紛的藝術(shù)世界。與書法同源的中國畫，同樣表現(xiàn)出它的獨特性，所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風，正是藝術(shù)人生的寫照。這說明 ①漢字是中華文明的重要標志 ②書法、繪畫藝術(shù)是中華文化一脈相傳的重要見證 ③書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)是中華文化特有的 ④多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】C 7．2017年4月19日，全國各地及亞洲教育培訓行業(yè)5000校長及教育人士，匯集鄭州國際會展中心，參加xx第十三屆中國教育培訓行業(yè)發(fā)展年會鄭州（春季）會議，“智慧習字”書法教育作為其中200多家優(yōu)質(zhì)教育項目之一亮相年會現(xiàn)場。將書法教育納入中小學教學體系，一直以來在教育界都存在爭論。下列對“書法教育納入中小學教學體系”的看法中，正確的有 ①在數(shù)字化時代，強迫中小學生練習書法是浪費時間 ②鍵盤輸入要比書寫記錄更加符合社會發(fā)展的趨勢 ③文字是文化的基本載體，學好漢字有助于傳承中華優(yōu)秀文化 ④書法是藝術(shù)的典型形式，該做法有利于學生藝術(shù)素養(yǎng)的提高 A．③④ B．①② C．①③ D．②④ 【答案】A 【解析】③④是對書法教育納入中小學教學體系的正確看法，符合題意。①②沒有認識到學習書法藝術(shù)的重要性，不符合題意。 8．《尚書》是我國最早的一部文學匯編，它的“典”“謨”“訓”“誥”“誓”“命”六體，有的是講演辭，有的是命令、宣言，有的是談話記錄?！渡袝酚浭碌膬?nèi)容，上起原始社會末期的唐堯，下至春秋時的秦穆公。這說明 ①史書典籍能將大量的史實記載下來 ②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 ③史書典籍是中華文明的重要標志 ④中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁 A．①③ B．③④ C．①② D．①④ 【答案】C 【解析】本題宜用排除法。漢字是中華文明的重要標志，③說法錯誤，④材料未體現(xiàn)，排除。故選C。 9．文化部確定了宋刻《三國志》《春秋經(jīng)傳集解》等4478部第二批國家珍貴古籍名錄，以及甘肅拉卜楞寺、浙江瑞安玉海樓等62家第二批全國古籍重點保護單位，這是推動我國古籍保護深入開展的又一重要舉措。國家重視保護古籍，這是因為 ①古籍是中華文化源遠流長、一脈相傳的重要見證 ②古籍作為文化的基本載體，是中華民族創(chuàng)造的重要文明成果 ③古籍是中國特有的文化，獨一無二的文化遺產(chǎn) ④保護古籍有利于傳承中華文化，建設中華民族共有精神家園 A．②③ B．③④ C．②④ D．①④ 【答案】D 10．“方塊字”是中國獨具特色的文字。王蒙曾經(jīng)沉痛地說：“遺失了中國的傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形，我們成了數(shù)典忘祖的新文盲?！标P(guān)于漢字的說法，正確的是 ①中華文明的重要標志 ②中華文化的基本載體 ③中華文化博大精深的重要見證 ④人類進入文明時代的重要標志 A．①④ B．②③ C．③④ D．①② 【答案】D 【解析】文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標志，①②符合題意；漢字是中華文化源遠流長的重要見證，③錯誤；文字是人類進入文明時代的重要標志，④錯誤；故選D 11．一個小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”(見下圖)。“字”的造字意圖可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔起溝通的使命。以下對漢字認識正確的是 ①是人類從野蠻時代進入文明時代的標志 ②能夠?qū)κ挛镒鞒鲂蜗笊鷦拥母爬ê捅憩F(xiàn) ③具有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的審美意蘊 ④確立了中國作為人類文明發(fā)祥地的地位 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】B 12．“筆墨當隨時代”，繪畫藝術(shù)要有時代精神，就要有創(chuàng)新。然而，不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展 A．正本清源，獨樹一幟 B．海納百川，有容乃大 C．薪火相傳，推陳出新 D．各美其美，和而不同 【答案】C 【解析】“繪畫藝術(shù)要有時代精神，就要有創(chuàng)新”“不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基”，這說明繪畫藝術(shù)的發(fā)展一要繼承，二要創(chuàng)新，C符合題意。A強調(diào)文化發(fā)展的獨特性，B強調(diào)文化的發(fā)展要有包容性，D強調(diào)要尊重文化多樣性，均與題意無關(guān)。 13．茶，是中華民族的舉國之飲。發(fā)于神農(nóng)，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋朝。中國茶文化糅合了中國儒、道、佛諸派思想，獨成一體，芬芳而甘醇?？梢? ①中華茶文化是民族文化的集中展示　 ②中華茶文化具有源遠流長的基本特征　 ③中華文化具有特有的包容性　 ④文化對人具有潛移默化的影響 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C　 【解析】“發(fā)于神農(nóng)，聞于魯周公，興于唐朝，盛于宋朝”，說明中華茶文化源遠流長、一脈相傳，②正確；“中國茶文化糅合了中國儒、道、佛諸派思想，獨成一體”，體現(xiàn)了中華文化特有的包容性，③正確。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，①錯誤；④在材料中未體現(xiàn)，排除。 14．在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列，對人類文明作出了巨大貢獻。但鴉片戰(zhàn)爭后，中華文化走向衰微，其原因在于 ①馬克思主義傳入中國　 ②中國封建統(tǒng)治的日漸沒落 ③西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊　 ④中國共產(chǎn)黨的誕生 A．①④ B．①③ C．②③ D．②④ 【答案】C 的偉大復興，④不選。 15．習近平在中央城鎮(zhèn)化工作會議上強調(diào)：“要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈?！边@啟示我們，新型城鎮(zhèn)化建設必須 ①全面認識傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕　 ②既保持民族性，又體現(xiàn)時代性　 ③發(fā)展有歷史記憶、民族特點的美麗城鎮(zhèn)　 ④固守中華傳統(tǒng)文化，確保歷史文脈延續(xù) A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 【解析】要融入現(xiàn)代元素，延續(xù)城市歷史文脈，必須全面認識傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性，發(fā)展有歷史記憶、民族特點的美麗城鎮(zhèn)，①②③符合題意?！肮淌刂腥A傳統(tǒng)文化”是一種守舊主義，觀點錯誤，排除④。 二、簡答題（本大題共2小題，共30分。請根據(jù)材料，回答問題） 1．甘肅天水第一部貫通古今的史書《天水通史》，上限從舊石器時代起，下限到新中國成立止，分先秦、秦漢至宋元、明清民國、人物四大卷，詳細記載了天水悠久歷史和燦爛文化。該書印證了天水是“三皇之首”伏羲氏的誕生地，是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地，是中國歷史文化名城。 從“源遠流長的中華文化”的角度，簡要分析上述材料。（10分） 【答案】①天水文明的歷史沿革，充分說明了中華文化源遠流長、一脈相承。 ②史書典籍是中華文化源遠流長的見證?！短焖ㄊ贰吩敿氂涊d了天水的悠久歷史和燦爛文化，印證了中華文化源遠流長。 2．由央視主辦的大型電視文化節(jié)目《中國漢字聽寫大會》播出以來，引起了數(shù)千萬網(wǎng)民的熱議，收視率迅速登頂。隨著信息技術(shù)的運用，國人提筆忘字，已成常態(tài)，漢字書寫面臨危機。不少網(wǎng)民認為，漢字聽寫能拯救漢字文化危機。 其理由有： ①“聽寫的每一個漢字、詞語背后都有一則文化典故或歷史故事，承載著厚重的文化積淀。” ②“漢字聽寫大會上，競賽的選詞、命題、解釋、評判，使參賽選手、文化名人與電視觀眾之間產(chǎn)生文化交流、碰撞?！? ③“觀看聽寫大會的過程，就是全民自我教育的過程，不少人把手機輸入法改成了手寫?！? 也有網(wǎng)民認為，漢字聽寫難以起到拯救漢字文化危機的作用。 其理由為： ①“把娛樂與文化混雜，觀眾在寫錯字的尷尬中哄堂一笑，缺乏文化認識、文化訴求和對自己文化的熱愛?！? ②“參賽選手只局限于讀寫記憶，卻無心品讀其中的文化信息和傳統(tǒng)經(jīng)典，此活動難以承擔文化重任。” ③“比賽中不少字詞偏僻生冷，且反映科學技術(shù)和現(xiàn)代文明的字詞較少，局限于純粹文化，影響狹隘?！? （1）假如你贊同“漢字聽寫能拯救漢字文化危機”，請運用文化生活知識說明其理由。（10分） （2）漢字對中華文化的傳承起到了什么作用？（10分） 【答案】（1）①漢字是傳承中華文化的載體，是中華文明的重要標志。漢字聽寫有利于了解厚重的歷史文化，有利于學習和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。②漢字聽寫所產(chǎn)生的文化碰撞，有利于漢字文化的交流與傳播，營造學習漢字文化的良好氛圍。③漢字聽寫的舉辦，引發(fā)人們的文化反思與反省，從而激發(fā)觀眾強烈的文化認同，增強對中華文化學習的自覺性。 （2）①漢字是中華文化源遠流長的見證之一。文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。②文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。③數(shù)千年來，漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大的作用。漢字是中華文明的重要標志。 【解析】第（1）問，可以從漢字在中華文化傳承、交流、增強文化自覺和文化自信等角度分析。 第（2）問直接從漢字對中華文化的作用角度展開分析。