2019-2020年高中政治 4.1 生活智慧與時代精神 基礎訓練(2) 新人教必修4.doc
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2019-2020年高中政治 4.1 生活智慧與時代精神 基礎訓練(2) 新人教必修4 一.選擇題 1. 下列成語正確反映思維和存在的關系的是 ( ) A.掩耳盜鈴 B.望梅止渴 C.畫餅充饑 D.巧婦難為無米之炊 2.唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的哲學派別。其根本區(qū)別在于 ( ) A.是否承認世界具有可知性 B.是否承認意識對物質具有能動作用 C.是否承認物質決定意識 D.是否承認意識能夠直接作用于質 3.在古代歐洲,有過這樣一首詩:那時候,上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母,萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是( ) A.樸素唯物主義觀點 B.形而上學唯物主義觀點 C.辯證唯物主義觀點 D.客觀唯心主義觀點 4.馬克思說:“人在怎樣的程度上學會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?!边@句話主要說明A A.哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動 B.哲學的智慧指導人的實踐活動 C.哲學是人們主觀情緒變化的結果 D.改變自然界需要發(fā)揮人的智力 5.面對有限資源和無限開發(fā)的矛盾,世界正在尋找確定新的價值取向,有學者稱,可持續(xù)發(fā)展是一種“發(fā)展的哲學”,這里“發(fā)展的哲學”說明D A. 哲學是一種智慧,是我們尋找新的價值取向的向導 B. 哲學是對人生的一種最本質的普遍規(guī)律問題的思考 C. 哲學就在我們的身邊,產(chǎn)生于我們對自然界的實踐 D. 哲學與實踐息息相關,來源于對實踐的追問和思考 6.思維方法產(chǎn)生解決方式,解決方式導致實際結果。要有好的結果,就要有好的解決方式;要有好的解決方式,先要有正確的思維方法。這從哲學上講D A.世界觀和方法論是一個問題的兩個方面 B.世界觀和方法論在一定條件下互相轉化 C.有了正確的世界觀,必然有好的實際結果 D.世界觀決定方法論,方法論決定實際結果 7.高考前后,一些學生及家長用敬神、拜佛的迷信方式,祈禱神靈保佑自己或子女金榜題名。對于這捉封建迷信活動,我們必須堅決予以抵制,這是因為A ①世界觀決定著方法論 ②錯誤的思想意識會把人的活動引向歧途 ③具有封建迷信思想的人還沒有世界觀 ④有迷信思想的人其方法論都是錯誤的 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 8.“哲學總攬一切,綜括一切,仰觀宇宙之窮,俯究萬類之運動,觀古今于須輿,撫四海于一瞬。”這段話說明A A. 哲學揭示的是整個世界最一般的本質和規(guī)律 B. 哲學是對萬事萬物反思和升華的綜合性科學 C. 哲學是對自然界和人類社會的概括和總結 D. 哲學是超越各門科學之上的“科學之科學” 9.從哲學上看,兩種觀點 A.都認為思維決定存在 B.都認為存在決定思維 C.都認為思維和存在有同一性 D.前者認為存在決定思維,后者認為思維決定存在 10.哲學基本問題在人們的現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為 A.人與人的關系 B.社會與自然的關系 C.人與世界的關系 D.主觀與客觀的關系 11.任何哲學都是 ( ) ①一定社會和時代的精神生活的構成部分 ②一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映 ③自己時代的精神上的精華 ④社會變革的先導 A. ①③④ B. ①② C. ①②③ D. ②③④ 12.馬克思、恩格斯在創(chuàng)立自己哲學的過程中,對待黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義采取了全面科學的態(tài)度。這種態(tài)度是 ( ) A.批判的繼承 B.把二者結合起來 C.吸收其合理思想 D.批判其錯誤觀點 13.馬克思主義哲學的直接理論來源主要是 ( ) A.古代樸素唯物主義和近代形而上學唯物主義 B.細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論 C.近代形而上學唯物主義和客觀唯心主義 D.黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義 14. 馬克思指出:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!毕铝欣斫忮e誤的是 A.馬克思主義以前的哲學家只注重認識世界,忽視改造世界 B.哲學的任務只在改造世界 C.認識世界的目的在于改造世界 D.哲學不僅要認識世界,而且更要改造世界 15.馬克思主義哲學之所以是科學的,就在于它堅持 A.聯(lián)系的觀點 B.發(fā)展的觀點 C.實踐的觀點 D.矛盾的觀點 二.非選擇題 16.中國特色社會主義文化,淵源于中華民族五千年文明史,又根植于中國特色社會主義的實踐,具有鮮明的時代特點,它反映了我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征,為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。哲學屬于思想文化范疇,當然也不例外。 請結合上述論斷分析哲學與時代關系。 17.材料一:貝克萊認為,“存在就是被感知”,事物是由人的各種感覺構成的。黑格爾認為,整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。 材料二:我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結構說。他認為世界是由兩部分構成的,一部分是看得見的萬物,一部分是看不見的,而兩部分都是由“氣”組成的。 (1)材料一兩位哲學家的說法分別屬于什么觀點?各自的基本觀點是什么?二者有什么共同點?(16分) (2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點?這一觀點有何局限性?(8分) 1-5DCAAD 6-10 DAADD 11-15 BADBC 16.(1)哲學屬于思想文化范疇,文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治決定一定形態(tài)的文化,一定形態(tài)的文化又反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治。 (2)哲學來源于時代,是時代精神的總結和升華。任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構成部分,是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。真正的哲學都是自己時代的精神上的精華。材料中的“淵源于”、“植根于”、“反映了”等內容,均體現(xiàn)了這一點。 (3)哲學反作用于時代,是社會變革的先導和推動力量。材料中“提供強大的精神動力和智力支持”,體現(xiàn)了哲學對時代發(fā)展的巨大反作用。 17.- 配套講稿:
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