2019-2020年高中語文 4-2 局部的完善達標(biāo)精煉 新人教版選修《文章寫作與修改》.doc

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2019-2020年高中語文 4-2 局部的完善達標(biāo)精煉 新人教版選修《文章寫作與修改》 1．閱讀下面文章的開頭與結(jié)尾，指出存在的問題并加以修改。 開頭：我又一次被父母派去買菜了，帶著滿腹的牢騷，我走出了家門。 菜場往里些的地方比外面冷清許多，只有幾個人在徘徊。這時我忽然看見一群人圍住了一個攤位，便走了過去。那是一個四十歲左右的賣肉漢子，皮膚黝黑，光著膀子，五大三粗，卻面容和善，并無半點兇相。他的一雙眼睛大大的，炯炯有神。 …… 結(jié)尾：我忘不了那一雙眼睛，這雙眼睛仿佛一直注視著我的心，讓我更加積極和投入。 (《我忘不了那一雙眼睛》) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　這篇文章的題目為“我忘不了那一雙眼睛”，可文章開頭沒有點題，令讀者摸不著頭腦，對文章整體表達起到了負(fù)面作用；結(jié)尾雖然點到了“眼睛”，但并沒有交代清楚這雙眼睛給“我”的啟示。這樣一來文章的中心就顯得十分模糊，另外第二段對眼睛的描寫也只是點到為止，同樣影響了對文章中心的表現(xiàn)。 【答案】　開頭：每個人都要有自己的信念。而這人生最重要的信念，我是從別人的眼睛里獲得的。 我又被父母派去買菜了，帶著滿腹的不情愿，我走出了家門。菜場往里些的地方比外面冷清許多，只有幾個人在徘徊。這時我突然看見一群人圍住了一個攤位，便走了過去。那是一個四十歲左右的賣肉漢子，皮膚黝黑，光著膀子，五大三粗，卻面容和善，并無半點兇相。他的一雙眼睛大大的，炯炯有神，聚精會神地盯著肉，沒有絲毫分神，一點也不受外界干擾。 …… 結(jié)尾：就是那雙眼睛，讓我體會到了，每個人必須有一顆專注投入的心。我忘不了那一雙眼睛。 2．閱讀下面文段，試分析其存在的問題，并提出修改建議。 古人云：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”足可見貪心的確是人的一種劣根。 大家也許都聽過漁夫和金魚的故事。一個漁夫網(wǎng)到一只金魚。金魚說只要放了她，漁夫的任何要求都能得到滿足。漁夫有位無比貪婪的老婆，金魚被釋放后，她的各種愿望都得到實現(xiàn)：一只新木盆、一所大房子，乃至成為女皇。然而，漁夫的老婆仍不滿足，又提出了更為離譜的要求。最后她什么都沒得到，甚至連最初的木盆都被收回了。救金魚一命，得到一點回報，本也無可厚非，但老太婆不該貪心不足，欲無止境，最后落得一場空也實屬活該！ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　根據(jù)第一段可知文章的觀點足“貪心的確是人的一種劣根”，但是漁夫和金魚的故事證明的是貪的結(jié)局是一無所有，告誡人們不可貪心。這樣材料就不能為中心觀點服務(wù)，也就不夠典型了，應(yīng)該刪掉，更換為其他材料。 3．下列語段各句的順序十分紊亂，請加以調(diào)整。 家長、學(xué)校、社會沒有把孩子當(dāng)成一個能夠自己正常地自由地生活的人，而是一個嬌弱的天使，一個捧在手里怕摔了、含在嘴里怕化了的寶貝，踩了一塊西瓜皮滑倒就好像有多大的不幸降臨似的。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　前一個分句說沒把孩子當(dāng)成能夠正常地自由地生活的人，“而是”之后的兩個分句在結(jié)構(gòu)上應(yīng)該是承接前句的，但從意思上看卻是陳述孩子的。兩個句子銜接不上，如果在“而是”后面補上“把孩子當(dāng)成”，句子就通順流暢了。但最后一個分句又和前兩個分句之問文意跳脫，如果補上“在家長們眼里孩子”，句子前后就銜接緊密了。 【答案】　家長、學(xué)校、社會沒有把孩子當(dāng)成一個能夠自己正常地自由地生活的人，而是把孩子當(dāng)成一個嬌弱的天使，一個捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了的寶貝，在家長們眼里孩子踩了一塊西瓜皮滑倒就好像有多大的不幸降臨似的。 4．下面是文章《時間小議》前文以及同學(xué)續(xù)寫的三個片段，但是排序有些不恰當(dāng)，讀后完成練習(xí)。 飛馳的列車去而復(fù)返，發(fā)射到太空的航天飛機又能回歸地球，唯有時間，卻一去永不復(fù)返，永不回歸。 時間是一切生命存在的形式之一。生命和時間緊緊相依相連，失去了時間，生命就成了虛幻；沒有了生命，時間便失去了意義。節(jié)約時間就是延長生命。 續(xù)寫：片段①：珍惜時間要從今天做起，因為昨天已經(jīng)過去，惋惜也無法追回；明天尚未到來，與其坐等，不如奮起；而今天就在眼前，抓住了今天，既可以彌補昨天的不足，又可以提前迎接明天的晨光。 片段②：對待時間的態(tài)度，不僅是個生活問題，而且是一個嚴(yán)肅的人生觀問題。一個缺乏理想、視生活為累贅或兒戲的人，就不懂得人生的意義，對時間自然也就不會珍惜。 片段③：熱愛生命就要珍惜時間。要使生命有價值，就必須珍惜點點滴滴的時間。拋棄時間的人，時間也會拋棄他。 續(xù)文要怎樣調(diào)整順序才能形成一個層層深入的結(jié)構(gòu)？請簡要說說理由。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　原材料中的第二段講的是“時間是一切生命存在的形式之一”，接下來應(yīng)講“熱愛生命就要珍惜時間”．這樣連接緊密。“珍惜時間要從今天做起”，是講如何珍惜時間的，而“人生觀”問題，是一個總結(jié)，是站在一定的高度上來看問題的，所以應(yīng)該放在最后。 【答案】?、邰佗? 5．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 茫茫無際的大漠，以其陽剛荒蠻的寧靜，博取了勇士豪杰的垂愛；平展如鏡的西湖，以其處子般的寧靜，贏得了文人墨客的吟贊；蒼郁蔽日的莽林深谷，以其古樸神秘的寧靜招來了植物學(xué)家的青睞；高聳入云的泰山極頂，以其神圣壯麗的寧靜，博得了詩人畫家的傾慕。 要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【寫作指向】　這是一道富有現(xiàn)實意義的題目?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，現(xiàn)今許多人人心浮躁，趨附名利，早已沒有了“板凳要坐十年冷”的精神；但是寧靜是潛心實干的伴侶，甘于寂寞和寧靜正是無數(shù)有建樹者獨具的魅力。顧炎武不獨行萬里路，潛讀萬卷書，何以“一舉成名天下知”？郭沫若不孤處海外，埋頭苦研深鉆，怎能享譽文壇，揚名中外？文章如果能從這個角度切入，相信考生能夠?qū)懗鼍哂鞋F(xiàn)實意義的好文章。 當(dāng)然，考生如果能夠反彈琵琶，認(rèn)為現(xiàn)今世界，整個人類社會已變?yōu)椤暗厍虼濉绷?，干任何事都需要協(xié)作，如果一味地追求囿于一方，那可能會落后于時代也可，只要文章能自圓其說，不走極端，也應(yīng)該算是立意高遠的好文章。 【佳作賞讀】 程小暉 曾經(jīng)有位哲人這樣說過：“把塵世的禮物堆積到愚人的腳下吧，請賜給我不受煩擾的心靈！”心靈的寧靜，是幸福的底蘊，是生命的成熟，是命運之神對人的最高獎賞。 寧靜是心靈和諧的標(biāo)志。平和、安靜、恬淡、寵辱不驚，純真、靈動、潔凈、一塵不染。晝閑人寂，聽數(shù)聲鳥語悠揚，不由耳根清凈；夜靜天高，看云舒云卷，頓令眼界開闊。寧靜，是一種境界，一種氣度，更是一種修養(yǎng)。它不是招搖的枝丫，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所蠱惑。寧靜的心靈如春草般蓬勃，如海洋般深邃，是生動的、活潑的、積極的、進取的，它頑強地尋找生命的意義，感受生活的樂趣。如同溪流穿越一道道山澗，雖然峰回路轉(zhuǎn)，但始終不擇細(xì)流，最后匯入浩瀚的大海，收獲萬頃碧波。寧靜的生命因?qū)Ｗ⒍硬┐?，因?nèi)斂而愈加深邃，因含蓄而愈加豐富。 寧靜的反面是浮躁。浮躁是心靈的躁動，是對方向的盲動。古人說：“幅慢則不能勵精，險躁則不能治性?！备≡辏蜁`背規(guī)律，急功近利，忽視客觀現(xiàn)實；浮躁，就會心煩意亂，身心失調(diào)，影響健康。在現(xiàn)實生活中，浮躁則表現(xiàn)為：有的左顧右盼，東奔西跑，無心干事；有的心理失衡，在物質(zhì)待遇上盲目攀比，在個人私利上患得患失；有的心浮氣躁，學(xué)習(xí)、工作熱衷于“短平快”，喜好“顯山露水”，甚至“剛剛燒火就揭鍋，剛剛開花就摘果”，結(jié)果事倍功半，功敗垂成。 寧靜不是胸?zé)o大志，不思進取，更不是心如枯井、看破紅塵，而是指對生活、對個人的名利、榮辱和得失，保持一種平和、豁達的心態(tài)，不好高騖遠，不眼高手低，不心浮氣躁，踏踏實實地做好自己的工作。古人說：“夫?qū)W需靜也，才需學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)?！绷己玫男膽B(tài)是一個人成就事業(yè)的重要條件。只有心態(tài)平和，才能不為私欲遮望眼，耐得住寂寞，擋得住誘惑，挫折面前不沉淪，誘惑面前不迷失，緊要關(guān)頭沉住氣，關(guān)鍵時刻頂?shù)米?，凝神聚力，走向成功? 真正的寧靜，來自內(nèi)心的沉穩(wěn)和堅定，來自生命的品質(zhì)和追求。一顆躁動的心，無論幽居于深山，還是隱沒在古剎，都無法寧靜下來。正如一棵樹，紅塵中極細(xì)的風(fēng)，物質(zhì)世界極小的雨，都會引起一樹枝丫的迷亂，不論這棵樹是置身在庭院，還是獨立于荒野。無欲的生命是寧靜的，崇高的追求是堅定的。一個心靈寧靜的人，成功，不會欣喜若狂；失敗，不會心灰意冷。他們坦然、灑脫，不以物喜，不以己悲，享受生命的寧靜，堅定自己的目標(biāo)，孜孜不倦地探索，頑強地走向未來。 【名師點評】　這篇文章立意準(zhǔn)確深刻，寫出了寧靜對人修身養(yǎng)性、收獲成功的重要性。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密，語言優(yōu)美，富有氣勢。排比、比喻的運用令人嘆服，對比、引用的運用使整篇文章?lián)u曳多姿。 【閱讀感悟】　 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 唐代著名詩人孟郊，40歲時才赴京城趕考。但兩次都沒考中，第三次才榜上有名。高興之余，他提筆寫下了《登科后》一詩，來表達自己的喜悅心情，詩的后兩句是“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。 后來，人們從這首詩的后兩句中概括出了“走馬觀花”這個成語，用來形容觀察事物不深入細(xì)致。在生活、學(xué)習(xí)中，有時確實不能“走馬觀花”，但有時卻可以“走馬觀花”。你的體會呢？ 要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【寫作指向】　這是一道新材料作文題，考生可以從不同的角度去立意。課間十分鐘，你把櫥窗的報紙都瀏覽了一遍，這不是“走馬觀花”嗎？你一個晚上就把一部長篇小說看完了，這不是“走馬觀花”嗎？你去旅游，跟著導(dǎo)游，不一會兒就從這個景點跑到那個景點，這不是“走馬觀花”嗎？如果不“走馬觀花”，你有那么多的時間嗎？但是當(dāng)你被某篇文章吸引住了，把它反復(fù)閱讀了幾遍，甚至差不多可以背下來了，如果是“走馬觀花”，能行嗎？于是，你便常常感嘆，要仔細(xì)欣賞或觀察一些事物時，就必須下馬觀花。因此，談“走馬觀花”這個話題，考生可從肯定的角度去立意，也可從否定的角度去立意，還可從既肯定又否定的角度去立意。 【佳作賞讀】 “走馬觀花”小議 龐小林 “走馬觀花”，能看到什么呢？大概只能看清是紅花還是黃花，是大花還是小花；至于是芍藥還是牡丹，可能就難以看清了。如果走馬觀花地看事物，往往只能看到事物的表層，難以看到事物的內(nèi)在本質(zhì)，收獲則是膚淺的。 《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！睂κ娚降拿?，歷來眾說紛紜。酈道元以為是因它下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘而得名；而李渤得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇，從而認(rèn)為這就是石鐘山得名的原因。這些都是走馬觀花所得到的答案，所以許多人都懷疑它。而蘇軾卻不這樣，他下馬觀花，月夜乘船來到石壁下探求答案，并得出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的深刻認(rèn)識。從這個事例中可以看出，走馬觀花與下馬觀花所得到的收獲是大不相同的，前者收獲膚淺，后者收獲深刻。讀書也是如此，走馬觀花就難登知識的殿堂，難以攀登上科學(xué)的高峰。 現(xiàn)在許多同學(xué)讀書就是走馬觀花，一篇課文幾分鐘掃一遍，就丟開不理了，還稱之為快速閱讀；一道題，幾十秒鐘把它瀏覽一遍，就說做完了，還得意地稱之為速戰(zhàn)速勝的戰(zhàn)術(shù)。只是到頭來，什么都看了，但什么都沒記?。皇裁搭}都見識了，但什么題都做不對。朱熹認(rèn)為：讀書要細(xì)心體會，切不可粗心。未見道理時，正好像被幾重東西包裹在里面沒法看到，須今日去一重，又見得一重，明日去一重，又見得一重；去盡皮，方見肉；去盡肉，方見骨；去盡骨，方見髓。他自己是這樣說的，也是這樣實踐的。一部書，初讀時，把有體會的地方用紅筆畫出；再讀時，把又有體會的地方用藍筆畫出；以后再用黃色筆畫出，三四番后，又用黑筆畫出，目的是“漸漸向里尋到精深處”。正因為他這樣細(xì)讀、精讀、深讀，才成為一位大學(xué)者，才有“問渠那得清如許？為有源頭活水來”的深刻體會。如果他讀書只是一味地走馬觀花，可以想象出，他只會“老于戶牖之下，則盡其天年”，成為一個沒有建樹的人。 當(dāng)然，并非走馬觀花一概要不得，有時走馬觀花是可以的，甚至是必要的。如瀏覽報刊搜集資料，翻看文學(xué)作品消磨時間等。但對一個中學(xué)生來說，應(yīng)少一點走馬觀花，多一些下馬觀花，這樣才能日有所收獲，日有所進步。 【名師點評】　本文雖然是“小議”，但議得較全面，較深刻?！叭绻唏R觀花地看事物，往往只能看到事物的表層，難以看到事物的內(nèi)在本質(zhì)，收獲則是膚淺的”，這樣立論是辯證的。正因為如此，雖然有時也可走馬觀花，“但對一個中學(xué)生來說，應(yīng)少一點走馬觀花，多一些下馬觀花，這樣才能日有所收獲，日有所進步”，這結(jié)論就令人信服了。另外，文章舉例典型，語言活潑靈動，引用貼切自然，為文章增添不少生機，是一篇立意與措辭均佳的好文章。 【閱讀感悟】　 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7．閱讀下面一幅漫畫，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 要求：根據(jù)漫畫內(nèi)容，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離漫畫內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【寫作指向】　這是一道材料作文題，材料以漫畫形式給出，寫作此文，關(guān)鍵在于看懂漫畫。該漫畫突出表現(xiàn)了病人對醫(yī)生極不信任態(tài)度(自己給自己的手術(shù)拍照)?？梢姡撀嫵爸S了人與人之間的不信任關(guān)系。 “信任”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典(第5版)》中的釋義：是指相信而敢于托付。馮驥才筆下的“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界”給了它最準(zhǔn)確的定位。而當(dāng)今社會，互相猜忌是家常便飯。所以，考生寫作時，可以從正面立意：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界；也可以從反面立意：如果世界失去信任，后果將不堪設(shè)想；還可以將兩者結(jié)合，從正反兩方面立意，論述信任的重要性；等等。 【佳作賞讀】 信任是一股暖流 我們可以輕松而歡欣地品味母親沖調(diào)的一杯熱茶，而往往謝絕列車上坐在身邊的朋友的一個蘋果；我們可以輕松地相信朋友不經(jīng)意間的一句話，卻對一個陌生人的忠告感到懷疑。 這真是一個復(fù)雜的世界！屢見不鮮的騙局，肆意地在生活的舞臺上上演；流言和謠傳，讓每一個陌生人都顯得深不可測。我們生活在自己狹小的天地里，不敢伸手去觸摸外面的世界，甚至害怕從外界來的一切。 在一個靜靜的夜晚，你寂寞地走在小路上，突然你看到前方有一個影子向你走來。他要干什么？搶劫、毆打、甚至……他是不是盯上我很久了，這是一場有預(yù)謀的行動？你惶惶地想，甚至不自覺地把手握成拳頭，以防突如其來的襲擊?？墒撬谎圆话l(fā)地走過去了，消失在夜色中。你平靜了下來，卻仍然在想，這件事情，是不是還有下文？……累了，我們都累了，我們忘了曾經(jīng)呼喚過的信任。猜忌和隔膜，讓信任變得像遙遠的星辰，可望而不可即。 你被一道難題難住的時候，一位與你只是點頭之交的同學(xué)輕輕地告訴你解答方法及答案，你懷疑，你看著他的眼睛，那里飽含著和善和友愛，于是你釋然地笑了。 你在一個陌生的地方感到無所適從的時候，一位好心的路人主動問你，并幫你解決了疑惑。你懷疑，可是你從他的話語和行動中感受到了關(guān)懷和誠摯，于是你感激地笑了。 信任一個人有時需要許多年。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過一個人。倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的；倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜；倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那你永遠也不會獲得愛和溫暖，你的一生也將因此而黯淡無光。 其實很多時候，別人沒有給我們疑惑，而是我們自己的心靈因為戒備而多疑。我們不應(yīng)該因為感情的生疏，而讓自己有認(rèn)知的誤區(qū)。在這個復(fù)雜的世界里，讓自己變得簡單，把別人看得簡單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，你可以領(lǐng)略到信任的魅力。 信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，一股暖流會一直圍繞在你我的身邊。 【名師點評】　信任是一種有生命的感覺，是一種高尚的情感，信任更是連接人與人之間的紐帶。作者從我們身邊常見的小事入手，用充滿感情的語言為大家展現(xiàn)了信任的魅力，使人讀后獲益匪淺。本文語言精辟生動、富有哲思，如“信任一個人有時需要許多年”“倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的”“倘若你信任你所見到的每個人，那你就是一個傻瓜”。全文行文流暢，對比、比喻等修辭手法運用恰當(dāng)自然，是一篇難得的佳作。 【閱讀感悟】　 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有人說，尾隨他人的人是最卑瑣、最無恥的；有人說，追隨他人的人是人類文明最虔誠的實踐者。一個痛斥尾隨者的墨守成規(guī)，一個褒揚追隨者的矢志不渝。范進一生讀書卻屢考屢敗，五十多歲考中舉人卻喜極而瘋，僅成《儒林外史》中一笑料。這不能不發(fā)人深思。 歐洲追尋東方文明，數(shù)世紀(jì)方得真諦，然后獨辟蹊徑，現(xiàn)在讓東方人追隨其后。這種成功的“追隨”策略，反映在現(xiàn)實中，更反映在抽象的文化符號中。 追隨者緊隨開拓者之后，毫不費力地獲得了開拓成果，取其精髓，去其糟粕，為己所用。這看似卑微，人們卻踐行不倦。古往今來，人類文明的薪火相傳不就是追隨的成果嗎？中外文化的交互輝映不也是追隨的成果嗎？ 隨著時光輪回，個人的跋涉交織成錯綜的社會脈絡(luò)，隨之形成人類文明的宏大傳承。古人云：君子生非異也，善假于物也。按照古人的邏輯，對他人的追隨實際上也是一種簡單的“假于物”的方法。個人的生命終究有限，人的價值自然也有限，正是通過互相學(xué)習(xí)、虔誠追隨，人類文明才形成今天可喜的版圖。在這個意義上，追隨不但不卑微，而且還很值得推崇。 可是，總有人不理解追隨的深層含義，他所謂的“追隨”就是一生踐行他人的信條，他的最高成就僅限于虔誠地實踐人類文明，就像建造金字塔的搬運工，而歷史需要的，卻是建造金字塔的工程師和建筑師。真正的追隨者，永遠是人類文明的崇拜者，永遠謙虛地接納他人的饋贈并心存感激。可是他同時還有著更崇高的信念——繪制更美的藍圖。于是，他會用辯證的態(tài)度，精心地挑選人類創(chuàng)造的成果，適合的便留下，不適合的便擱置不用。虛懷若谷的虔誠，奮斗不息的魄力，矢志不渝的信念，使他們勇敢地向前看，踏踏實實地走出來，開創(chuàng)自己的人生之路。 追隨，不一定是迷人的苑囿，也不一定是恐怖的大海。韓寒從“追隨”中走出來，寫出了自己的作品；達芬奇從“追隨”中走出來，畫出了獨特的美麗。愿你我也能從“追隨”中走出來，留下自己的生命足跡。 【名師點評】　文章開門見山，直入主題，言簡意賅，切中要害，入情入理，切合題意。首段末尾的“這不能不發(fā)人深思”宕開一筆，將寫作的中心導(dǎo)向深入，引申拓展出一種智慧的“追趕”意識，實為難能可貴。可以說此文立意高遠、深邃，有底蘊。另外，作者避開了常見的觀點加事例的議論寫法，大開大合、游刃有余地進行分析闡述，循序漸進、步步為營地進行闡發(fā)，使人讀后充滿了快意，感受到了力量和精神的雙重觸動和激發(fā)。文章不枝不蔓，猶如涓涓細(xì)流，在開滿山花的綠野中泠泠作響。 【閱讀感悟】　 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 9．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 2007年12月21日《中國教育報》第二版刊發(fā)了一條來自新華社的圖表新聞，標(biāo)題是《有責(zé)任感畢業(yè)生求職最受歡迎》，內(nèi)容是山東人才網(wǎng)對200家用人單位的人事主管調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用人單位的人事主管在挑選大學(xué)畢業(yè)生時，看重的因素依次是責(zé)任感、團隊協(xié)作精神、進取心、靈活適應(yīng)能力、表達能力、獨立性、自信心、承受壓力能力、待人接物能力和在專業(yè)領(lǐng)域的獨特才能。其中責(zé)任感被排在第一位。 要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主立意，文體自定，標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【寫作指向】　“有責(zé)任感”就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。責(zé)任感是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)。社會在發(fā)展，責(zé)任的內(nèi)涵也在不斷發(fā)展，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，賦予了責(zé)任日益豐富的時代內(nèi)容。 就這道作文題來說，立意可以從用人角度，談為什么要把責(zé)任感放在第一位；也可從被挑選者的角度，談培養(yǎng)自己的責(zé)任感的重要性，以及怎樣培養(yǎng)自己的責(zé)任感；還可超越這些角度，談我們應(yīng)負(fù)起的責(zé)任…… 【佳作賞讀】 扛起我們的責(zé)任 吳云 每一個人都肩負(fù)著無數(shù)的責(zé)任。身為家庭的一員，我們有照顧家人的責(zé)任；身為學(xué)生，我們有努力學(xué)習(xí)的責(zé)任；身為社會的一員，我們有回報社會的責(zé)任…… 古往今來，有無數(shù)仁人志士為我們樹立了扛起自己責(zé)任的榜樣。 屈原扛起報效祖國的責(zé)任，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”“信而見疑，忠而被謗”，卻不后悔，懷石沉江，以身殉國，流芳百世。岳飛扛起“精忠報國”的責(zé)任，英勇抗擊金兵的入侵，“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，向世人昭示耿耿丹心。文天祥扛起“臣心一片磁針石”的責(zé)任，九死一生，不屈不撓……假若他們沒有扛起自己的責(zé)任，即使不像秦檜那樣遺臭萬年，也會埋沒在歷史的塵埃之中。 錢學(xué)森扛起開拓祖國航天事業(yè)的責(zé)任，“兩彈一星”的成功，將祖國的航天事業(yè)推向了世界前沿，向世人展示了當(dāng)代科學(xué)家的英姿。李劍英扛起軍人的責(zé)任，在看到飛機下方密集的村莊后，先后三次放棄跳傘機會而不幸殉職，為世人詮釋了當(dāng)代軍人的雄姿…… 不僅人類社會中的無數(shù)仁人志士為我們樹立了扛起自己責(zé)任的榜樣，即使在自然界，也有令人驚嘆的事例。一只壁虎被釘在墻壁上，竟然活了12年！真是令人無法想象。其實原因很簡單，是另一只，可能也不會只是一只壁虎承擔(dān)了12年喂養(yǎng)它的責(zé)任。當(dāng)獵人把槍口對準(zhǔn)一只小鹿時，母鹿會毫不猶豫地把獵人引開。這是愛的責(zé)任，母鹿承擔(dān)著讓自己的種群繁衍生存下去的責(zé)任。 無數(shù)個鮮活的例子詮釋著一個道理：我們每個人都應(yīng)扛起自己的責(zé)任。 身為學(xué)生，我們卻常常人在教室里，心在教室外，作業(yè)不完成，學(xué)校活動不參加；身為家庭的一員，我們常常懶于給勞累的父母倒一杯水，幫一點忙；身為社會的一員，我們常在公交車上，不給站著的老人讓座，擰開公用水龍頭，卻不隨手關(guān)上…… 扛起我們的責(zé)任吧！責(zé)任是糖果，勇敢地扛起它，你會覺得生活香甜；責(zé)任是花朵，勇敢地扛起它，你會覺得滿園芬芳；責(zé)任是甘泉，勇敢地扛起它，你會覺得心情爽快。即使責(zé)任如山，我們也要扛起它，甚至更應(yīng)該扛起它；推卸我們的責(zé)任，就是愧對我們的青春，就會被社會淘汰。 【名師點評】　本文從多個角度舉例論證了自己的觀點——“扛起我們的責(zé)任”，立論穩(wěn)妥，旗幟鮮明。文章聯(lián)系實際，指出“我們”忘了責(zé)任的一些表現(xiàn)，更突出了“扛起我們的責(zé)任”的重要性和迫切性。本文雖是議論文，但是由于多處運用了排比手法從而使文章的字里行間洋溢著一股激情，如列舉古今事例時，運用排比，既表達了對這些仁人志士的崇敬之情，又使文章產(chǎn)生一種磅礴的氣勢。 【閱讀感悟】　 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 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人生是一場競賽，重要的不是超越別人，而是超越自我。xx年北京殘奧會上，許多故事讓人感動：11歲女孩李月，在汶川地震中失去左腿。開幕式上，她右腳穿著紅舞鞋，在夜空中曼妙起舞。盲人柔道運動員郭華平在決賽中獲勝，當(dāng)裁判給出判定她獲勝的手勢時，全盲的她還沒有意識到，直到聽見教練歡呼，她才開心地跳起來；短跑比賽中，盲人選手在領(lǐng)跑員協(xié)助下狂奔；泳池里，運動員獨臂劃水，奮力向前；雙腿截肢的自行車賽選手用運動假肢拼命踩著踏板，揮汗如雨……賽場上，運動員們每一次入水、每一次出發(fā)、每一次揮拍、每一次救球，都深深地觸動了觀眾的心弦。 上帝沒有給他們一副健全的軀體，卻給了他們一個堅強不屈的靈魂！殘奧會上運動員的樂觀、堅強和拼搏精神，讓人體味到生命的尊嚴(yán)與超越的壯美。 超越自我，生命才能擁有泰山般的重量；超越自我，生命才能擁有“千手觀音”般的絢爛。邰麗華，這個用靈魂舞蹈的女子，帶給我們的已不只是震撼，她耳聾卻偏偏懷有舞蹈的夢想，即使受人嘲笑也不放棄。她終于在舞臺上展現(xiàn)了曼妙的舞姿，“千手觀音”已不再是簡單的舞蹈，它是一群勇于超越自我的聾啞人用心靈譜寫的贊歌。在這磅礴的歌聲中，又有誰能不為之動容？不為之震顫？這便是勇于超越自我的力量，足以創(chuàng)造奇跡的力量。 身體被命運拋棄，心靈卻唱出強者的歌。五年時間，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。她就是李麗——衡陽市“李麗家庭教育工作室”、公益網(wǎng)站“麗愛天空”的創(chuàng)辦人。她自幼患小兒麻痹癥，并遭遇嚴(yán)重車禍，下肢完全癱瘓。但她身殘志堅，敢于超越自我，長期從事公益事業(yè)和青少年心理教育工作，先后義務(wù)深入省內(nèi)外多個學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)、監(jiān)獄開辦家庭教育和心理健康教育系列講座，聽眾達10萬余人次，幫助近百名厭學(xué)孩子重返校園、數(shù)十名中學(xué)生戒除網(wǎng)癮，讓近萬名學(xué)生樹立了自信。她被大家譽為“感恩天使”、“中國的海倫凱勒”。 古今中外，身殘志堅者用超越自我的精神為我們樹起一座座不朽的豐碑。司馬遷《報任安書》有言：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”史鐵生在人生最美麗的充滿夢想的年齡殘廢了雙腿，卻在痛苦的超越中成為中國文壇的新星；霍金在只能靠電腦傳遞信息的艱難處境中，毅然完成了科學(xué)巨著《時間簡史》。 先賢圣哲們超越了種種生理障礙，為歷史留下了一部部不朽的作品，為后人留下了一個個精神的典范。也正因為這種種磨難，終讓他們偉大的精神品質(zhì)逾越千載，卻依舊散發(fā)著永恒的魅力，激勵著我們前行。 超越自我，你將看到一個全新的自己；超越自我，你將擁有更完美的靈魂；超越自我，你會發(fā)現(xiàn)生命原來如此絢麗！ 【名師點評】　本篇習(xí)作從殘奧會理念“超越融合共享”中選取感觸最深的“超越”一詞進行寫作，符合要求。其“總一分一總”的結(jié)構(gòu)，使得文章結(jié)構(gòu)井然有序；其鮮活典型的事例，使讀者怦然心動。相信我們能夠從中反觀自身：和殘奧會運動員相比，我們擁有健全的身體，有什么困難不能克服？和那些歷經(jīng)磨難卻能超越自我的身殘志堅者相比，我們擁有如此美麗的生命，為什么不加倍珍惜與熱愛它呢？ 【閱讀感悟】　 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 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