2019-2020年高中語文 5-1“四兩撥千斤” 虛詞同步練習(xí) 新人教版選修《語言文字應(yīng)用》.doc

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2019-2020年高中語文 5-1“四兩撥千斤” 虛詞同步練習(xí) 新人教版選修語言文字應(yīng)用一、課內(nèi)雙基根據(jù)課內(nèi)知識填空。1“的”“地”“得”是結(jié)構(gòu)助詞，但用法不同，“的”一般放在_之間，作_的標(biāo)志；“地”用在_、_之后，表示前面是_；“得”用在_、_后面，表示后面是_?！敬鸢浮啃揎椪Z和中心詞，定語；形容詞，副詞，狀語；動詞、形容詞，補(bǔ)語2漢語的虛詞主要有_、_、_、_和_五類。虛詞雖然沒有實在的詞匯意義，但有重要的_?！敬鸢浮扛痹~、介詞、連詞、助詞、語氣詞；語法意義3“著，了，過”是表示_的助詞，“著”表示_態(tài)，“了”表示_態(tài)，“過”表示_態(tài)。【答案】時態(tài)，進(jìn)行，完成，過去4“很，非常，略微”是表示_的副詞，“不，沒有”是表示_的副詞，“剛，剛才”是表示_的副詞，“也，又”是表示_的副詞?！敬鸢浮砍潭龋穸?，時間，頻率5詞在不同的語言環(huán)境中，會表現(xiàn)出不同的詞性來，如“他犯了一個錯誤”中的“錯誤”是名詞，“他錯誤地認(rèn)為”中的“錯誤”是形容詞。指出下列句子中加點詞的詞性。(1)他在家。()(2)他在讀書。()(3)他在家讀書。()(4)校長在和小李談話。()(5)小張和小李是同學(xué)。()【答案】(1)動詞(2)副詞(3)介詞(4)介詞(5)連詞6依次填入下列各句橫線處的虛詞，正確的一組是()遠(yuǎn)征去年六月走的，_到今年五月才來信，真叫人著急。從春種到秋收，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的專家們_在咱們村里幫助咱們科學(xué)種田。每逢星期天或節(jié)假日，楊紅珍_去文化市場逛逛，買點花草書刊什么的。秀英希望大家以后能夠_到群眾中間走走看看，以便了解基層的有關(guān)情況。A一直始終往往常常B始終 一直 常常 往往C一直 始終 常常 往往D始終 一直 往往 常?！敬鸢浮緼(“一直”比“始終”程度更強(qiáng)?！俺３！奔瓤捎糜谶^去，也可用于將來；“往往”則只能用于過去。)7依次填入下文橫線處的虛詞，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，好好讀書這個習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或不喜歡讀書，那么，_說什么求甚解_不求甚解就都毫無意義。_不讀書就不了解什么是知識，不喜歡讀書也就不能用心了解書中的道理。一定要好好讀書，這_有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去，越讀越有興趣，_就會慢慢了解書中的道理。A無論或因為才漸漸B. 即使 和 因此 就 漸漸C無論 或 因為 才 自然D即使 和 因此 就 自然【答案】C(抓住“說什么都毫無意義”可排除B、D兩項；抓住句末“慢慢”一詞可排除A、B兩項。)8下列各句中加點的虛詞，使用正確的一組是()A聽到英雄只身斗歹徒的事跡，大家竟然哭了起來。B他不跟我說一下，徑直把書借去了。C古今固然不能混同，但古人生活中許多相對的真理，也同樣包含著絕對真理的因素。D一個人的天性不是天生的，是由于他的家庭環(huán)境和社會環(huán)境所決定的?！敬鸢浮緾(A改為“不禁”；B改為“徑自”；D改為“由”。)二、課外延伸9下列各句的括號中，必須加“了”的一組是()有時為()訓(xùn)練他的耐力，父親在前面騎自行車，讓兒子在后面跟著跑。一學(xué)期過去了，在語文老師的悉心點撥下，大家養(yǎng)成()每天讀報的好習(xí)慣。駕駛員應(yīng)該遵守交通規(guī)則，十字路口如果紅燈亮()，車子就不能通過。另一個弟子接著說：“用火燒也是一種很好的辦法。”哲學(xué)家微笑()一下，深表贊許。ABC D【答案】A(“了”作為時態(tài)助詞，用于實際已經(jīng)發(fā)生的動作或變化的完成時，不可省略；用于預(yù)期的或假設(shè)的動作或變化的完成時，可以省略。)10下列各句中，加點的“如果”可以與“只要”互換的一組是()如果地球的質(zhì)量和月球相當(dāng)，那么，地球上的空氣早就會散逸掉了。如果哪一天你有豪情去游天山，臨行前別忘了通知我一聲，也許我就能給你做一個不很出色的向?qū)АＨ绻f，南郭先生的裝腔作勢只是騙了一個齊宣王的話，那么，在革命隊伍中的裝腔作勢，那就是騙黨，騙群眾。如果我們能夠在加強(qiáng)文藝修養(yǎng)的基礎(chǔ)上再重視語言表達(dá)的技巧，那么我們一定會寫出更好的作品。A BC D【答案】D(前一分句的內(nèi)容同客觀事實相反，不能換為“只要”；前一分句將已然事實當(dāng)作假設(shè)提出來，意在說明后一個分句的肯定，不能換為“只要”。)11下列句子中加點的詞語，能用括號里的詞語替換的一句是()A這件事他明知錯了，但是仍不肯改正，在錯誤的道路上越滑越遠(yuǎn)。(只是)B讓我們在北京和上海一起為母親的生日祝福吧。(一齊)C這等古文基礎(chǔ)，讀水滸傳姑且不能，更何況讀史記了。(尚且)D自從有了文學(xué)史以來，散文就好像是受了歧視似的。(由于)【答案】C(A句間是重轉(zhuǎn)關(guān)系，不能用表示輕轉(zhuǎn)的“只是”來替換；B中“在北京和上海”兩地只能是“一起”，不能用“一齊”來替換；C中“姑且”是暫且的意思。這里應(yīng)為“尚且”；D中“由于”所表示的是與動作行為有關(guān)的原因，“自從”所表示的是與動作有關(guān)的時間，表示時間的起點。)12下列加點的虛詞，運(yùn)用不當(dāng)?shù)囊痪涫?)A當(dāng)我們行動時，我們必須保證向前進(jìn)。B在爭取合法地位的過程中，我們不要采取錯誤的做法。C現(xiàn)在決非侈談冷靜下來和服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時候。D這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。【答案】C(“和”改為“或”。)13下列句子中畫線虛詞的使用，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A哲學(xué)的任務(wù)不是增加關(guān)于實際的積極的知識，就是提高人的精神境界。B追憶往事的功用往常是用幻想來彌補(bǔ)現(xiàn)時生活中的缺陷和不足。C他必然會像初冬在樹上飄落下來的最后一片枯葉，在西風(fēng)殘照中漫無目的地亂舞。D戰(zhàn)國時代的動亂使孟子知道，只是恢復(fù)故態(tài)而不改弦更張是不能濟(jì)事的?！敬鸢浮緿(A項中“就是”應(yīng)為“而是”，B項“往?！睉?yīng)刪去，C項“在”應(yīng)為“從”。)14下列句子中加線的虛詞的使用，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A話本是民間“說話”藝術(shù)的底本，它是經(jīng)過說書藝術(shù)的千錘百煉就產(chǎn)生、流傳的。B唐代文人自感文章枯索，轉(zhuǎn)向民間學(xué)習(xí)，甚而開拓了小說創(chuàng)作的新境界，豐富了我國的傳統(tǒng)文化。C從“木葉”發(fā)展到“落木”，其中關(guān)鍵顯然在“木”這一字上。D對于中國繪畫處理空間表現(xiàn)方法的問題，清初畫家笪重光在他的一篇畫荃里說得很好。【答案】D(A“就”應(yīng)為“而”；B“甚而”應(yīng)為“從而”，暗含因果關(guān)系；C“其中”應(yīng)刪去。)15依次填入下列各句橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)生物都要新陳代謝，細(xì)菌又_不是如此？要完成這個課題的實驗研究，_需要三年的時間。翻開手稿一看，_所有的地方都用紅筆改過，只有幾處沒有改動。A何嘗大體似乎B未嘗 大致 幾乎C何嘗 大致 幾乎D未嘗 大體 似乎【答案】C(何嘗，用反問語氣表示未曾或并非；未嘗，加在否定詞前構(gòu)成雙重否定。由句意可知“何嘗”用在中更恰當(dāng)?！按篌w”指就多數(shù)情形或主要方面說；“大致”指大概，大約。此處應(yīng)用“大致”。幾乎：將近，接近；似乎：副詞，仿佛，好像。句應(yīng)用“幾乎”。)16依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()他的這種性格并不是天生的，而是_家庭和社會環(huán)境所決定的。對某個說法進(jìn)行概括，是表達(dá)對文章理解情況的重要形式，_只是考查學(xué)生辨析能力的重要角度。當(dāng)藝術(shù)予以完整的形象后，它便成為一種獨立自主的小天地，超出空間性_同時在無數(shù)心領(lǐng)神會者的心中顯現(xiàn)形象。A由于 因此 但是B由 因此 而C由 從而 但是D由于 從而 而【答案】B(由于：介詞，表原因或理由。由：介詞，表起點、處所?！耙虼恕迸c“從而”均為連詞，在此處用法相同。但是：連詞，只表轉(zhuǎn)折。而：連詞，在此表并列)17選出下列各句中關(guān)聯(lián)詞使用正確的一項()你事前一定要深入地作調(diào)查，_得出不正確的結(jié)論。你事前不作調(diào)查研究，_得出不正確的結(jié)論。你事前一定要作詳細(xì)的調(diào)查，_得出正確的結(jié)論。你必須向老年人、中年人、青年人，_小孩兒作調(diào)查，才能得出正確的結(jié)論。A以免以至以便以致B以便 以致 以免 以至C以免 以便 以至 以致D以免 以致 以便 以至【答案】D(“以免”有“用以避免”之義，故句中可用“以免”，不能用“以便”，“以便”表目的?！耙灾隆庇小皩?dǎo)致”之義，多指不好的結(jié)果，故中不可用，而句中用“以致”就很恰當(dāng)。)三、高考熱點18把下列句子組成意思完整、前后銜接、語序最恰當(dāng)?shù)囊欢卧挕?只寫句子序號)語文漸變成應(yīng)試的工具而不是心靈的歸宿但是似乎在學(xué)習(xí)中我們忽視了什么或者沉浸于字詞段的解釋，忘了漢語本身之美語文課從小伴隨我們成長是不是這些也造成了我們同母語的疏離或者強(qiáng)調(diào)把握作文的種種技巧，忽視了對語言本身的體察和感悟序號：_【答案】19下面是“青年創(chuàng)新大賽”一個獲獎項目。請根據(jù)本材料，用一句話概括其項目名稱。(不超過10字)隨著生活水平的提高，人們越來越注重個人形象，如何找到適合的發(fā)型已經(jīng)成為很多人關(guān)心的話題。都說不同臉型的人適合不同的發(fā)型，但李陽、李潔瓊發(fā)現(xiàn)，人們其實很難分辨清自己的臉型。于是他們從網(wǎng)上、圖書等資料中收集了100張中國人的典型頭像，并將頭像分為頭部和臉部兩部分，然后將人臉按照網(wǎng)絡(luò)狀劃分，確定坐標(biāo)點，根據(jù)函數(shù)分別建立模型進(jìn)行運(yùn)算。這樣，由分析樣本統(tǒng)計出的形狀模型，就可以代表一種臉型。最后，依據(jù)傳統(tǒng)審美觀念和理發(fā)師的建議針對不同臉型進(jìn)行發(fā)型設(shè)計。為此，他們還走訪了30家專業(yè)理發(fā)店，完成了對100位發(fā)型師的問卷調(diào)查。_【答案】用函數(shù)模型設(shè)計發(fā)型20仿照下面示例，自擬一個描寫對象，寫一組句子，要求內(nèi)容貼切，句式與示例相同。晶瑩的露水，即使是一滴，也會感激草尖的柔嫩，擁抱朝霞的艷麗，向往藍(lán)天的廣闊。_【答案】枯萎的落花，即使是一瓣，也會懷念春風(fēng)的和善，牢記細(xì)雨的叮囑，承載花根的希望。四、讀寫創(chuàng)新21閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。精神生活是每個人不可或缺的。著名作家畢淑敏曾寫過一篇題為“精神的三間小屋”的散文。她說，若有可能，要為自己的精神修建三間小屋，第一間盛放愛和恨，第二間盛放事業(yè)，第三間安放自己。你追求怎樣的精神生活？又將怎樣構(gòu)建自己的精神空間？請以“我的精神空間”為話題寫一篇文章。注意：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；立意自定，角度自選，題目自擬；除詩歌外，文體不限；不少于800字；不得抄襲。【佳作賞讀】楊晶哲人說，人的一生就是在尋找一個使自身愜意的位置！坦然地面對這個紛雜的世界，你才能做生活的主人！在我們的人生中，不可能永遠(yuǎn)是春光明媚，難免會碰到挫折和困難，重要的是保持一種什么樣的心態(tài)。沒有誰能十全十美！完美無缺的生活只存在于理想世界中?，F(xiàn)實生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到屬于自己的天空與位置！只要我們有美的胸襟，我們就會活得坦然。我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。我們來到這個世界上，能夠圓滿度過自己的一生是很不容易的事情。任何一種生活都是偉大神圣的，我們都應(yīng)該去珍視、善待。我們活著的每一次遭遇都應(yīng)該好好接受，好好品嘗，好好珍惜，那樣，我們將會永不言悔。快樂生活來自于本身。樂觀的人會以苦為樂，悲觀的人只會記起它的苦。其實生命就是苦中有樂，樂中有苦。今天的我總是以一種坦然的心態(tài)去面對生活，去接受生活的挑戰(zhàn)。凡事只要盡力而為即可，即使結(jié)局令人失望，但我也會坦然面對。因為快樂不僅僅在于結(jié)果，更在于過程?；蛟S過程的快樂比結(jié)果的快樂更強(qiáng)烈，更持久。有人說坦然是需要資本的。真的需要嗎？沒有藍(lán)天的深邃，但可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，但可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，但可以有小草的翠綠！如果你很丑，但你擁有如水一樣的溫柔，你就可以坦然了；即使你沒有如水一樣的溫柔，卻有著如火一樣的直爽，而且擁有永遠(yuǎn)令人羨慕的才學(xué)與高尚品質(zhì)，你更可以坦然；即使這些東西你一樣也沒有，你同樣可以驕傲，因為世界上只有一個你，再也找不到第二個?？死锬妨謱m內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工。她說：“我的工作和葉利欽的工作差不多，葉利欽是在收拾俄羅斯，我是在收拾克里姆林宮。每個人都是在做自己的事?！彼f得多么輕松、怡然，讓人感動，也令人深思。克里姆林宮的老清潔工在達(dá)官顯貴面前是地位低下的，可她并不自卑，而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論，足見其心胸的豁達(dá)與坦蕩。一國之君也好，一介草民也罷，他們都在做自己該做的事。所以，她每天都在認(rèn)真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾，同時也把散落在心頭的苦悶和迷惘一并清掃掉。這個世界美麗紛擾，許多事的得失成敗我們不可預(yù)料。我們只需盡力去做 ，只為一份付出之后的坦然和快樂，而不必總是計較成敗得失。無論如何，我們都應(yīng)該坦然面對這有限的一生，從容面對生活，面對挫折和失敗，微笑著面對人生?！久麕燑c評】這是一篇議論精當(dāng)、語言精警、飽含哲理的美文。文章的標(biāo)題直接表明作者所要追求的精神空間，十分醒目。論述時層層深入，通過講道理、擺事實等方法揭示出生活中的哲理：不必計較挫折與得失，以微笑面對人生。難能可貴的是作者在議論時注意了辯證分析，沒有片面下結(jié)論，這樣的論述使人信服。