2019-2020年高中政治第二單元探索世界與追求真理第六課第二框在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理練習(xí)新人教版.doc

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2019-2020年高中政治第二單元探索世界與追求真理第六課第二框在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理練習(xí)新人教版 2016年10月17日，我國(guó)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心使用長(zhǎng)征二號(hào)FY11運(yùn)載火箭成功將神舟十一號(hào)載人飛船送入太空。據(jù)介紹，神舟十一號(hào)載人飛船的目的是進(jìn)一步考核載人天地往返運(yùn)輸系統(tǒng)的功能和性能，特別是空間站運(yùn)行軌道的交會(huì)對(duì)接和載人飛船返回技術(shù)等。①茫茫宇宙，浩瀚無(wú)垠，我國(guó)航空航天事業(yè)艱難起步，也并非一帆風(fēng)順。②但我們從未停止過(guò)探索太空的步伐?；蛟S在不久的將來(lái)，航天科技和航天工業(yè)的發(fā)展使我們能夠把握更多的宇宙奧秘，巨大的空間站將成為移動(dòng)的太空城，月球和火星將成為另一個(gè)“地球村”。③未來(lái)的道路可能更崎嶇，但我們將堅(jiān)定地走下去。 【設(shè)問(wèn)】　運(yùn)用“求索真理的歷程”的知識(shí)分析我國(guó)探索太空過(guò)程的特點(diǎn)。 第一步：獲取信息，調(diào)動(dòng)知識(shí) 信息源 對(duì)接知識(shí) ① 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 ② 認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性 ③ 認(rèn)識(shí)是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過(guò)程 答案：(1)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，探索太空受各種條件的限制，對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)總要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成； (2)認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的宇宙是無(wú)限變化的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的實(shí)踐也是變化發(fā)展的，我們不會(huì)停止探索宇宙奧秘的步伐； (3)認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性決定了探索宇宙奧秘的過(guò)程是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的，我們應(yīng)在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)宇宙奧秘，不斷檢驗(yàn)我們的認(rèn)識(shí)。 基礎(chǔ)鞏固 1．“吃就吃新鮮的”，這是人們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。在通常情況下，對(duì)大多數(shù)食品而言，越新鮮，味道越好，其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也越高。但對(duì)黃花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鮮”往往意味著可能存在導(dǎo)致食物中毒的隱患。上述材料說(shuō)明(　　) ①任何真理都是具體的　②任何真理都是有條件的?、壅胬硎菍?duì)客觀事物的反映?、苷胬砼c謬誤無(wú)明顯的界限 A．①②　　　　　 B．③④ C．①③ D．②④ 解析：任何真理都是具體的，有條件的，故①②符合題意；③④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 答案：A 2．一直以來(lái)，人體干細(xì)胞都被認(rèn)為是單向地從不成熟細(xì)胞發(fā)展為專(zhuān)門(mén)的成熟細(xì)胞，生長(zhǎng)過(guò)程不可逆轉(zhuǎn)?？墒亲钚卵芯堪l(fā)現(xiàn)，成熟的、專(zhuān)門(mén)的細(xì)胞可以重新編程，成為未成熟的細(xì)胞，并進(jìn)而發(fā)育成人體的所有組織。這樣人們就可以利用自己的細(xì)胞培養(yǎng)出需要移植的器官。這徹底改變了人們對(duì)細(xì)胞和器官生長(zhǎng)的理解。上述事實(shí)說(shuō)明(　　) ①人們可以改變細(xì)胞生長(zhǎng)規(guī)律，使之造福人類(lèi)?、谏F(xiàn)象是復(fù)雜的，人們對(duì)其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程?、壅J(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，人們對(duì)細(xì)胞的原有的真理性認(rèn)識(shí)被推翻?、苋祟?lèi)認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：人們對(duì)人體干細(xì)胞生長(zhǎng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)充滿了曲折，說(shuō)明生命現(xiàn)象是復(fù)雜的，人們對(duì)其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程；人類(lèi)認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，②④符合題意；規(guī)律是客觀的，不能被改變，①說(shuō)法錯(cuò)誤；認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，真理是正確的認(rèn)識(shí)，原有的真理只會(huì)不斷發(fā)展，而不會(huì)被推翻，③錯(cuò)誤。 答案：D 3．過(guò)去，人們認(rèn)為物質(zhì)的存在有三種狀態(tài)：固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)物質(zhì)存在形態(tài)越來(lái)越多：如第四態(tài)為等離子態(tài)、第五態(tài)為低溫態(tài)，此外，還有高密態(tài)、液晶態(tài)……目前，人類(lèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)形態(tài)有十多種，今后可能還會(huì)發(fā)現(xiàn)更多種。材料表明(　　) ①事物的復(fù)雜性決定了物質(zhì)世界的不可知性　②人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主客觀條件的制約?、壅J(rèn)識(shí)隨著人類(lèi)實(shí)踐水平的提高而同步發(fā)展?、苋祟?lèi)對(duì)真理的追求是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 解析：①說(shuō)法錯(cuò)誤，違背了思維和存在具有同一性的觀點(diǎn)，屬于不可知論的觀點(diǎn)，故排除；③說(shuō)法錯(cuò)誤，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，但是認(rèn)識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，可以先于或落后于實(shí)踐的發(fā)展，故排除；②④說(shuō)法正確。 答案：D 4．最近，現(xiàn)代黑洞理論創(chuàng)始人之一的斯蒂芬霍金再次以其與黑洞有關(guān)的理論震驚物理學(xué)界，他重新定義了黑洞的邊界，認(rèn)為黑洞其實(shí)是不存在的，黑洞是一個(gè)擁有極端物理環(huán)境的灰色地帶，是灰洞。這告訴我們(　　) ①對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無(wú)定論的過(guò)程?、谡J(rèn)識(shí)經(jīng)歷多次正誤反復(fù)過(guò)程后更接近真理?、蹜?yīng)在實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí)并檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性?、苋祟?lèi)追求真理的過(guò)程往往不是一帆風(fēng)順的 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 解析：材料告訴我們應(yīng)在實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí)并檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，③當(dāng)選；①不選，對(duì)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)并不是一個(gè)永無(wú)定論的過(guò)程；②不選，認(rèn)識(shí)經(jīng)歷多次正誤反復(fù)過(guò)程后并不一定更接近真理；④當(dāng)選，材料表明人類(lèi)追求真理的過(guò)程往往不是一帆風(fēng)順的。 答案：B 能力提升 5．斯坦福大學(xué)的研究人員研究發(fā)現(xiàn)，環(huán)形RNA分子是人體細(xì)胞的基因表達(dá)程序中一個(gè)非常普遍的特征，這一研究發(fā)現(xiàn)大大顛覆了人們對(duì)經(jīng)典基因表達(dá)模式的理解。上述材料表明(　　) ①思維能正確反映客觀存在?、谡J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性?、壅胬砜偸前囌`而存在　④實(shí)踐永遠(yuǎn)是正確的、客觀的 A．①③　　　B．①② C．③④　　　D．②④ 解析：“這一研究發(fā)現(xiàn)大大顛覆了人們對(duì)經(jīng)典基因表達(dá)模式的理解”反映出人們能正確認(rèn)識(shí)客觀事物，①正確；同時(shí)，顛覆了人們以前對(duì)這種事物的理解，說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，②正確。 答案：B 6．這是一個(gè)“大數(shù)據(jù)”時(shí)代。有人認(rèn)為，大數(shù)據(jù)已成為“微時(shí)代”的偉大生產(chǎn)力，將釋放出巨大的價(jià)值；也有人認(rèn)為大數(shù)據(jù)會(huì)威脅到知識(shí)產(chǎn)權(quán)、隱私保護(hù)，甚至有人已經(jīng)發(fā)出了要警惕“數(shù)據(jù)暴政”。人們對(duì)“大數(shù)據(jù)”有不同認(rèn)識(shí)，是因?yàn)?　　) A．人們對(duì)于大數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)受到立場(chǎng)、方法、知識(shí)水平等條件的限制 B．大數(shù)據(jù)是復(fù)雜的、變化的，人們無(wú)法把握其本質(zhì) C．大數(shù)據(jù)對(duì)認(rèn)識(shí)和改造客觀世界有積極的推動(dòng)作用 D．真理是具體的、有條件的，且往往是與謬誤相伴而行的 解析：人們對(duì)“大數(shù)據(jù)”有不同認(rèn)識(shí)，是因?yàn)槿藗儗?duì)于大數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)受到立場(chǎng)、方法、知識(shí)水平等條件的限制，A當(dāng)選；B不選，大數(shù)據(jù)是復(fù)雜的、變化的，但人們并不是無(wú)法把握其本質(zhì)；C不選，大數(shù)據(jù)對(duì)認(rèn)識(shí)和改造客觀世界并不是只有積極的推動(dòng)作用；D不選，屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng)。 答案：A 7．閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料　從“人定勝天”的萬(wàn)丈豪情到“必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評(píng)價(jià)的“美麗中國(guó)”，說(shuō)明我們黨的執(zhí)政理念越來(lái)越尊重自然，越來(lái)越尊重人民感受。建設(shè)“美麗中國(guó)”是全社會(huì)共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)，需要政府、公眾各盡其責(zé)，各盡其能、各盡其力。我們有理由相信，在“美麗中國(guó)”理念的指導(dǎo)下。只要我們腳踏實(shí)地、不懈努力，天藍(lán)、地綠、水凈的“美麗中國(guó)”，就一定會(huì)在我們這一代人手中實(shí)現(xiàn)。 結(jié)合材料，從“追求真理是一個(gè)過(guò)程”的哲學(xué)角度，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念轉(zhuǎn)變的正確性。 解析：本題考查在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。注意知識(shí)范圍的限定。然后依據(jù)設(shè)問(wèn)檢索知識(shí)庫(kù)，呈現(xiàn)知識(shí)體系。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 答案：①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制，人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成。中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)才獲得了上述正確的理念。②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，人類(lèi)追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。伴隨社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政中不斷地追尋著更順應(yīng)自然、更尊重民意的執(zhí)政理念。③從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升。所以在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們黨不懈的追求和永恒的使命。