2019-2020年高中語文 4.16報(bào)任安書 教案 語文版必修1.doc
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w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 2019-2020年高中語文 4.16報(bào)任安書 教案 語文版必修1 教學(xué)目標(biāo)和要求 1.理解本文的背景與司馬遷的遭遇。 2.理解本文的確思路,認(rèn)識司馬遷的人生觀、價(jià)值觀及其意義。 3.學(xué)習(xí)本文敘事、說理、抒情相結(jié)合的表現(xiàn)方法。 4.掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式,增強(qiáng)語感,提高對文言文的閱讀能力。 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 1.理解本文的確思路,認(rèn)識司馬遷的人生觀、價(jià)值觀及其意義。 2.掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式,增強(qiáng)語感,提高對文言文的閱讀能力。 教學(xué)設(shè)想 本文詞句難度較大,學(xué)生很難弄清句意,需要教師在這方面多作指導(dǎo)。 三教時(shí)。 教學(xué)過程和內(nèi)容 第一課時(shí) 一、背景介紹 指名學(xué)生朗讀課文前學(xué)習(xí)提示1.2節(jié),了解作者的寫作背景,把握文章的主題和寫作特色。 二、全文把握 未經(jīng)節(jié)選的全文共分六段: 第一段:向任安說明未能及時(shí)回信的原因。 第二段:向任安說明不能在武帝面前“推賢進(jìn)士”的原因。 第三段:敘述因?yàn)槔盍晔录陋z的經(jīng)過。 第四段:寫自己忍辱受刑。 第五段:寫自己完成《史記》的心情。 第六段:表達(dá)自己痛定思痛的心情。 課文節(jié)選了后三段。 三、課文分析 學(xué)習(xí)第一段 1.教師范讀第一段 2.字音 頭搶地(qiāng) 伏法受誅(zhū) 暴肌膚(p) 鞭(chu) 圜墻(yun) 占卜(bǔ) 囹圄(wǔ) 檻(jin) 縲紲(li) 3.主要詞句 ①不能自免,卒就死耳②不能與死節(jié)者比③其次不辱理色④及在檻阱之中⑤函糞土之中而不辭者⑥此人皆意有所郁結(jié)⑦恨私心有所不盡⑧鄙陋沒世,而文采不表于后世也 4.思路分析: 這一段司馬遷重點(diǎn)寫了自己受刑后對生死的看法。 (1)作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的小官,“主上所戲弄,倡優(yōu)所畜”,本來就被人看不起?,F(xiàn)在子承父業(yè),更是微不足道。 (2)接著寫卑策的地位帶來的結(jié)果:假如我伏法被誅的話,就好像九牛身上掉下的一根毫毛;好像一只螻蟻一樣渺小,我的死是無足重輕的。命如螻蟻草芥,生命有什么價(jià)值可言? (3)引出第二個(gè)問題,人的生命價(jià)值:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也?!弊⒁?,這是作者議論的核心。生命的價(jià)值是輕是重,要靠自己來選擇! 然后,擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度:士人,一方面潔身自好,不使自己受到羞辱;一方面當(dāng)羞辱加于已身的時(shí)候,決計(jì)自殺,以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉(zhuǎn),卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例,說明無論是王侯將相還是微不足道的草民,都可能受屈辱,“受辱”是人生之常事,不足為奇。那么,對待羞辱就一定要死節(jié),才算保持了高尚純潔的名聲嗎?否!作者從這個(gè)角度繼續(xù)深入地論述下去。 (4)作者提出這樣的認(rèn)識:人在受辱時(shí),不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節(jié)義”而死;為了崇高的事業(yè),他可以去死,但是也可以忍辱負(fù)重。 最后表明自己的態(tài)度:“我”深知節(jié)義的含義,也敢于為節(jié)義去死,但是我現(xiàn)在所以忍辱屈生,是為了完成我未竟的事業(yè),實(shí)現(xiàn)我最大的理想。這才是生命的真正價(jià)值。 第二課時(shí) 學(xué)習(xí)第二段 1.教師范讀第二段 2.學(xué)生齊讀第二段 3.字音 慍色(yn)倜儻(ttǎng) 4.詞句 ①稽其成敗興壞之紀(jì)(稽:考證:紀(jì):法紀(jì))②網(wǎng)羅天下放失舊聞 ③是以就極刑而無慍色④惟倜儻非常之人⑤左丘失明,厥有《國語》 5.思路分析 完成《史記》,實(shí)現(xiàn)了我人生的最大價(jià)值。 (1)作者進(jìn)一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負(fù)重,完成流傳后世的不朽之作的業(yè)績,說明他們體現(xiàn)了最大的人生價(jià)值。 (2)作者說他是學(xué)習(xí)先賢,當(dāng)時(shí)《史記》草創(chuàng)未成,就遭此災(zāi),他痛惜全書沒有完成。因此,受酷刑而無慍色,遭戮笑卻能忍耐,最后終于完成了《史記》,償還了前面受辱的債。 5.熟讀并背誦本段 第三課時(shí) 一、學(xué)習(xí)第三段 1.學(xué)生齊讀本段 2.主要詞句 ①且負(fù)下未易居,下流多謗議②雖累百世,垢彌甚耳?、壑貫猷l(xiāng)黨所戮笑④身為閨之臣,寧得自引深藏巖穴邢? ⑤是以腸一日而九回,居則忽忽若有所無,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。 2.再讀本段,體會(huì)作者的情感 3.思路分析 作者痛定思痛,抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情,“是以腸一日而九回,居則忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”可見,忍辱負(fù)重,茍且屈生,要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路,需要付出多大的勇氣! 文章的最后,作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進(jìn)士”的想法。 二、總結(jié)全文 總結(jié)上述三段文字的思路,我們可以看出:司馬遷與計(jì)多高尚士人一樣,能正確對待受辱這件事,他能站在人生價(jià)值的高度,敢于正視現(xiàn)實(shí),以非凡的忍耐精神,忍受住眼前的屈辱,并以超人的毅力,完成了巨著《史記》,給后人留下一筆寶貴的精神財(cái)富。表現(xiàn)了他崇高的人生理想,正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),作者字字血聲聲淚,也控訴了那個(gè)社會(huì)的不公和皇權(quán)的黑暗。 三、寫作技巧分析 提問:怎樣理解敘事、說理、抒情相結(jié)合,“理至情切”的表現(xiàn)方法? [解析]1.“理至”:敘事議論條理清楚,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。 作者議論的基本路徑是:①受辱——引決(士人應(yīng)持的態(tài)度);②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)(高尚的士人,如文王、孔子、屈原、左丘明等);③“我”(司馬遷)受辱——學(xué)習(xí)前賢,選擇隱忍——為了完成巨著《史記》。 這說明,對待受辱,引決不是唯一的處理方法,那要從生命的價(jià)值來認(rèn)識,從“義”的深層意義去理解。作者一方面說要學(xué)習(xí)前賢,有忍辱負(fù)重的精神;一方面說如果自己受辱就去死的話,則不能完成著述《史記》的任務(wù),一個(gè)人死的窩窩囊囊,無所作為,就失去了人生的價(jià)值,也就“輕于鴻毛”了。這個(gè)道理講得清楚明白,環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。當(dāng)然,這并不是說,人不應(yīng)該為“義”去死,而是從長遠(yuǎn)的意義上理解這個(gè)“義”的含義。 2.“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。 全文情感真切,有時(shí)奔放激蕩,豪情滿懷;有時(shí)又回腸蕩氣,如泣如訴。第一段寫受辱的痛苦時(shí),說自己伏法死去,“若九牛亡一毛,與螻蟻何以異!”這抒發(fā)了他對社會(huì)不公的憤慨之情;寫自己選擇忍受侮辱時(shí)說:“仆雖怯懦欲茍活,亦頗識去就之分矣,何至自沉溺縲紲之辱哉!”這里表現(xiàn)了他受辱的痛苦,悲切郁悶之情,溢于言表。第二段寫出他為了完成偉大的巨著《史記》,“就極刑而無慍色”,“雖萬被戮,豈有悔哉!”則又表現(xiàn)他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦,“是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲絕,如泣如訴的表情。 從這里可以看出,作者的情感表達(dá)十分流暢自然,文章情感忽而悲切,忽而豪壯,忽而又痛不欲生。這正如后人評價(jià)這篇散文時(shí)說,它“如山之出云,如水之奔壑,千態(tài)萬狀,變化于自然,由其氣之盛也”(清方苞)。 四、作業(yè) 1.背誦第二段 2.完成全文翻譯- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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