高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第10課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)課件 新人教版必修3.ppt

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,高三第一輪總復(fù)習(xí)政治,,第一編 高考全通集訓(xùn),必修三 文化生活,第十課 文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),從內(nèi)容上看，本課時(shí)考查的重點(diǎn)是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、思想道德建設(shè)的地位、社會(huì)主義榮辱觀及思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)等。 從題型上看，既有選擇題也有主觀題，尤其是以主觀題的形式考查社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。 從考查方式上看，高考可能結(jié)合當(dāng)代青年的社會(huì)生活考查社會(huì)主義核心價(jià)值體系和思想道德建設(shè)的重要性，可能結(jié)合格言、警句、社會(huì)熱點(diǎn)問題等考查兩個(gè)修養(yǎng)等。,基礎(chǔ)經(jīng)典全面掃描,一、選擇題 1．古有孔孟圣人，今有全國道德楷模。人們心目中的道德典范，總是帶有不同時(shí)代的印記，道德總是隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。這說明( ) ①中國古代的傳統(tǒng)道德有著悠久的歷史，經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，應(yīng)全面繼承和發(fā)揚(yáng) ②中國古代傳統(tǒng)美德和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)道德是我們進(jìn)行道德建設(shè)的寶貴資源 ③傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則已不適應(yīng)今天飛速發(fā)展的形勢(shì)，應(yīng)全部拋棄 ④對(duì)待傳統(tǒng)道德，我們應(yīng)批判繼承，古為今用 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 解析 ①全面繼承，③全都拋棄，都不是對(duì)待傳統(tǒng)道德的正確態(tài)度，運(yùn)用排除法可知答案選C。,2．我國之所以要高度重視思想道德建設(shè)，這是因?yàn)樗? ) A．是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) B．規(guī)定了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù) C．規(guī)定了中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向 D．是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的政治保證 解析 本題考查思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的重要地位，屬于識(shí)記知識(shí)，C項(xiàng)符合題意。,3．“時(shí)代楷?！敝袊鴩H航空股份有限公司“金鳳”乘務(wù)組成立近20年來，經(jīng)常為社會(huì)奉獻(xiàn)愛心，多次代表國家完成艱巨任務(wù)，并用拾金不昧行為顯現(xiàn)信義價(jià)值，用真摯服務(wù)詮釋職業(yè)理想，她們以感人肺腑的生動(dòng)事跡，體現(xiàn)著對(duì)國家和人民的無比忠誠。從個(gè)人層面看，“金鳳”乘務(wù)組踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是( ) A．愛國、敬業(yè)、誠信、友善 B．敬業(yè)、誠信、友善、自由 C．文明、和諧、友善、誠信 D．文明、敬業(yè)、友善、愛國,解析 “金鳳”乘務(wù)組多次代表國家完成艱巨任務(wù)，踐行了愛國這一核心價(jià)值觀；“金鳳”乘務(wù)組用真摯服務(wù)詮釋職業(yè)理想，踐行了敬業(yè)這一核心價(jià)值觀；“金鳳”乘務(wù)組拾金不昧，踐行了誠信這一核心價(jià)值觀；“金鳳”乘務(wù)組經(jīng)常為社會(huì)奉獻(xiàn)愛心，踐行了友善這一核心價(jià)值觀，A正確；B中“自由”屬于核心價(jià)值觀社會(huì)層面的目標(biāo)，排除；文明、和諧屬于核心價(jià)值觀國家層面的目標(biāo)，C、D排除。,4．當(dāng)前，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著力于增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同，使其家喻戶曉、深入人心。要切實(shí)抓好宣傳教育，把核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系講清楚；把核心價(jià)值觀念的傳播展示同中國夢(mèng)的宣傳教育有機(jī)結(jié)合起來。假如讓你向大家宣講核心價(jià)值觀與核心價(jià)值體系的關(guān)系，你的說法是( ) ①前者是后者的內(nèi)核 ②前者體現(xiàn)后者的根本性質(zhì)和基本特征 ③后者是前者的高度凝練和集中表達(dá) ④前者是后者的本質(zhì)體現(xiàn)和思想道德基礎(chǔ) A．①③ B．②④ C．③④ D．①② 解析 核心價(jià)值觀是核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，③錯(cuò)誤；社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，④錯(cuò)誤。①②均正確，入選。,5．為救落入泔水井的一對(duì)夫妻，“好保安”蘇士龍忍著惡臭毅然下井救人，將“生命之繩”留給他人，自己因在井下時(shí)間較長致沼氣中毒不幸逝世，年僅31歲。蘇士龍以自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我們( ) ①要切實(shí)讓核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行 ②追求更高的思想道德目標(biāo)，要從我做起，從現(xiàn)在做起 ③要將科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)緊密結(jié)合 ④要遵守公民基本道德規(guī)范，全面提高自身文化素質(zhì) A．①③ B．②④ C．③④ D．①② 解析 蘇士龍的救人行動(dòng)，踐行了友善的核心價(jià)值觀，做到了從我做起、從現(xiàn)在做起，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，①②正確；材料無涉科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，③排除；材料無涉公民的文化素質(zhì)，④排除。,6．王月申的兒子因面粉廠倒閉欠下150多戶鄉(xiāng)親的債務(wù)，之后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，并一病不起，無力償還。王月申搬石頭、下灰窯、撿破爛、打零工……終于還清這些欠款。他的舉動(dòng)令無數(shù)人動(dòng)容。2014年8月，王月申榮登“中國好人榜”。下列對(duì)王大爺?shù)男袨樵u(píng)價(jià)正確的是( ) ①他樹立了中國特色社會(huì)主義共同理想 ②他弘揚(yáng)了中華民族精神的核心 ③他積極踐行了社會(huì)主義榮辱觀 ④他是我國加強(qiáng)思想道德建設(shè)過程中開出的精神之花 A．①③ B．②④ C．③④ D．①② 解析 王大爺替兒還債的舉動(dòng)屬于誠信之舉，做到了以誠實(shí)守信為榮，從而踐行了社會(huì)主義榮辱觀，③正確；王大爺之所以能這樣做，也是因?yàn)槲覈粩嗉訌?qiáng)思想道德建設(shè)，④正確；①②與王大爺?shù)男袨闊o直接關(guān)系。,7．黨的十八大對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作出新的部署，第一次提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值導(dǎo)向。這有利于( ) ①引領(lǐng)思潮，為全國人民團(tuán)結(jié)奮斗奠定共同思想道德基礎(chǔ) ②凝聚力量，為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保證 ③強(qiáng)基固本，有力地抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響 ④弘揚(yáng)主旋律，消除外來文化對(duì)中華文化的各種影響 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 解析 加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)能夠?yàn)槲覈F(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證，②錯(cuò)誤。④錯(cuò)在“消除”上。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，能夠有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，①③當(dāng)選。,8．建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是( ) A．樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀 B．樹立共同理想 C．培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 D．堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位 解析 A是基礎(chǔ)；B是主題；C是精髓；D是靈魂。,9．中國首檔青年電視公開課《開講啦》邀請(qǐng)“中國青年心中的榜樣”作為演講嘉賓，分享他們對(duì)于生活和生命的感悟，給予中國青年現(xiàn)實(shí)的討論和心靈的滋養(yǎng)，討論青年們的人生問題，同時(shí)也在討論青春中國的社會(huì)問題。此節(jié)目開播的積極意義在于( ) ①有利于弘揚(yáng)主旋律，引導(dǎo)青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ②傳遞正能量，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定奠定物質(zhì)基礎(chǔ) ③解疑釋惑，充分發(fā)揮榜樣的示范和引導(dǎo)作用 ④切實(shí)保障廣大人民的基本文化權(quán)益 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 解析 中國首檔青年電視公開課《開講啦》邀請(qǐng)“中國青年心中的榜樣”作為演講嘉賓，能夠解疑釋惑，充分發(fā)揮榜樣的示范和引導(dǎo)作用，也有利于弘揚(yáng)主旋律和引導(dǎo)青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，①③正確切題，選A。②中“物質(zhì)基礎(chǔ)”說法錯(cuò)誤；④不符合題意，不選。,10．2014年8月，一種超級(jí)手機(jī)病毒在全國范圍內(nèi)暴發(fā)，該病毒軟件不僅能偷走機(jī)主通訊錄的所有手機(jī)號(hào)碼，而且還會(huì)用機(jī)主的名字給通訊錄里的人發(fā)送病毒。讓人意想不到的是，這款惡意軟件的制作者是某大學(xué)軟件工程專業(yè)的學(xué)生，其制作該軟件的目的竟然是自我炫耀。這啟示我們( ) A．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) B．真金不怕火煉，要努力提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng) C．在提高科學(xué)文化修養(yǎng)的過程中也要重視思想道德修養(yǎng) D．思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要 解析 題干中的大學(xué)生具有良好的科學(xué)文化修養(yǎng)但是缺乏良好的思想道德修養(yǎng)，從而走上犯罪的道路，這啟示我們要努力提高思想道德修養(yǎng)，正確運(yùn)用所掌握的知識(shí)，C項(xiàng)正確切題。A、B兩項(xiàng)均不符合題意；D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。,11．隨著生活水平的日益提高，越來越多的人選擇到電影院消遣娛樂，但在看電影時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有人脫鞋，有人大聲講電話……讓人興致全無。要改變這種狀況需要公民( ) A．建章立規(guī)，加強(qiáng)管理，營造良好觀賞環(huán)境 B．提高科學(xué)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)辨別是非能力 C．抵制落后文化，堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向 D．提高思想道德修養(yǎng)，自覺改變生活陋習(xí) 解析 題干中列舉了人們?cè)陔娪霸嚎措娪皶r(shí)的一些不文明行為，這需要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)來改變，D正確切題。A項(xiàng)不是公民應(yīng)做的，不符合題意；B項(xiàng)中“提高科學(xué)文化修養(yǎng)”與題意不符；C項(xiàng)中“落后文化”“文化創(chuàng)新”在材料中未體現(xiàn)，不選。,12．余秋雨說：“好書是歲月和空間的凝練，集中了智者對(duì)于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明( ) A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” B．多讀書才能提高人們的知識(shí)文化水平 C．要在知識(shí)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng) 解析 材料中余秋雨強(qiáng)調(diào)的是讀書即提高知識(shí)修養(yǎng)對(duì)升華自己思想道德境界的意義，C符合題意。,13．某市科技館主展廳向全體市民免費(fèi)開放，在參觀高峰時(shí)期，開放一天就有近4成的展品受損。這表明( ) A．科技展館對(duì)公眾開放是對(duì)人民文化需求的呼應(yīng) B．應(yīng)不斷提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng) C．要不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，避免生活中的思想道德沖突 D．大眾文化建設(shè)必須以普及民族文化為目標(biāo) 解析 “開放一天就有近4成的展品受損”說明人們應(yīng)不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)，B入選。,14．高爾基說，智慧是珠寶，如果用謙虛謹(jǐn)慎鑲邊，就會(huì)更加絢爛奪目。從科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系角度看，下列正確的是( ) A．良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) B．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) C．只要提高思想道德修養(yǎng)就一定能夠提高科學(xué)文化修養(yǎng) D．思想道德修養(yǎng)的提高與科學(xué)文化修養(yǎng)無關(guān) 解析 材料講的是謙虛謹(jǐn)慎對(duì)智慧的影響即加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)對(duì)科學(xué)文化修養(yǎng)的影響，故選B，不選A。C、D說法均錯(cuò)誤。,15．漫畫《視而不見》警示我們( ) ①追求更高的思想道德目標(biāo)應(yīng)不尚空談、重在行動(dòng)，從點(diǎn)滴小事做起 ②要開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，形成尊老愛幼等社會(huì)風(fēng)尚 ③要使社會(huì)主義榮辱觀成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題 ④只有掌握科學(xué)知識(shí)，才能增強(qiáng)辨別是非的能力 A．①② B．②③ C．①④ D．③④,,解析 漫畫中的年青人面對(duì)無座老人不僅自己不讓座，還捂住小孩的眼睛，這說明其思想道德修養(yǎng)欠缺，警示我們加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)要從我做起，從小事做起，重在行動(dòng)，形成尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)尚，①②入選。中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，③排除。④說法錯(cuò)誤。,16．一次彎腰，撿起了散落在地鐵里的碎西瓜；一次托舉，挽回了墜樓男孩的生命；一個(gè)決定，兩位老人將唯一的住房變賣，捐資助學(xué)……人們用自己的善良和勇敢，傳遞著正能量。這啟示我們，加強(qiáng)思想道德建設(shè)應(yīng)( ) ①大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 ②從點(diǎn)滴小事做起，腳踏實(shí)地，重在行動(dòng) ③大力發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化 ④自覺投身于精神文明建設(shè)的實(shí)踐中 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 解析 材料旨在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想道德建設(shè)要從點(diǎn)滴做起，落實(shí)在行動(dòng)中，②④正確；①③不屬于加強(qiáng)思想道德建設(shè)的內(nèi)容，且與題干主旨不符。,二、非選擇題 17．習(xí)總書記指出，作風(fēng)建設(shè)是永恒課題，要標(biāo)本兼治，應(yīng)通過立破并舉、扶正祛邪，不斷鞏固和擴(kuò)大已經(jīng)取得的成果，努力以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)全社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)。閱讀材料，回答問題。 材料一 朱彥夫是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員、一名優(yōu)秀的村支部書記，他是弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的時(shí)代楷模。朱彥夫同志14歲參軍入伍投身革命，參加過淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、抗美援朝等上百次戰(zhàn)斗，在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上失去了四肢和左眼。在和平建設(shè)時(shí)期，他主動(dòng)放棄榮軍休養(yǎng)所的特護(hù)待遇，回到家鄉(xiāng)擔(dān)任村黨支部書記長達(dá)25年，把一個(gè)貧窮落后的小山村，建成遠(yuǎn)近聞名的先進(jìn)村。退休后，他用嘴銜筆、殘肢抱筆，創(chuàng)作完成了自傳體長篇小說《極限人生》和《男兒無悔》。他對(duì)祖國滿腔熱血，對(duì)鄉(xiāng)親們一片真情，自掏腰包發(fā)展教育事業(yè)，常常傾己所有接濟(jì)病困群眾。他的先進(jìn)事跡生動(dòng)地詮釋了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求，詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。2014年5月16日，朱彥夫榮獲“全國自強(qiáng)模范”稱號(hào)。,材料二 “八項(xiàng)規(guī)定”“作風(fēng)建設(shè)”，每名黨員干部都耳熟能詳，部分人是口號(hào)喊得響當(dāng)當(dāng)，背地里卻抱著僥幸心理逾越了道德的“底線”，觸碰了法律的“紅線”。官員道德敗壞、頤指氣使、以權(quán)謀私、貪圖享受等一系列標(biāo)簽活生生地印在了群眾的腦里。各級(jí)黨組織精心組織群眾路線活動(dòng)的開展，讓更多踐行群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)和好榜樣為廣大黨員干部敲響作風(fēng)建設(shè)的警鐘，讓廣大黨員干部積極向上靠攏，做到上行下效，理想信念更加堅(jiān)定，黨員意識(shí)更加自覺，遵紀(jì)守法觀念更加牢固，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，增強(qiáng)號(hào)召力和凝聚力，從而更好地服務(wù)群眾，增進(jìn)群眾感情，做群眾的貼心人，讓作風(fēng)建設(shè)越來越好。 (1)結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活知識(shí)說明社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵在朱彥夫身上是如何體現(xiàn)的。 (2)依據(jù)材料二，請(qǐng)從文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)角度，就解決黨的作風(fēng)問題提出合理化建議。,答案 (1)①社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)公民踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則。②愛國主義是中華民族精神的核心，朱彥夫投身革命保家衛(wèi)國、放棄特護(hù)待遇減輕國家負(fù)擔(dān)，對(duì)祖國的滿腔熱血體現(xiàn)了他踐行愛國的價(jià)值準(zhǔn)則；敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，朱彥夫忠于軍人生命不息、戰(zhàn)斗不止的精神，回到家鄉(xiāng)帶領(lǐng)群眾建設(shè)家園，挑戰(zhàn)極限創(chuàng)造精彩人生體現(xiàn)了他踐行敬業(yè)的價(jià)值準(zhǔn)則；誠信、友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，朱彥夫自掏腰包發(fā)展教育事業(yè)、傾己所有接濟(jì)群眾、對(duì)鄉(xiāng)親的真情體現(xiàn)了他踐行誠信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則。 (2)①加強(qiáng)以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義思想道德建設(shè)，深入開展理想信念、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)和道德品行教育，教育引導(dǎo)黨員樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。②培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義榮辱觀，為廣大黨員作出道德選擇、判斷行為得失提供基本的價(jià)值準(zhǔn)則。③教育引導(dǎo)黨員自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不斷改造主觀世界，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，以實(shí)際行動(dòng)改變作風(fēng)。,解析 解答第(1)問，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面的價(jià)值要求分別與材料信息進(jìn)行對(duì)接。第(2)問，要明確設(shè)問限定的知識(shí)是“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”，應(yīng)從加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)等方面加以分析。,