高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第13單元 第31課 美好生活的向?qū)Вê軐W(xué)與時(shí)代精神）課件.ppt

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第三十一課 美好生活的向?qū)?(含哲學(xué)與時(shí)代精神),【最新考綱】 哲學(xué)與世界觀和方法論；哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系；哲學(xué)與時(shí)代精神；哲學(xué)的作用。 【本課概覽】,,一、哲學(xué)與世界觀和方法論 1．哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)；是系統(tǒng)化、________的世界觀。 2．世界觀就是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。 用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成了方法論。世界觀______方法論，方法論________世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。 【答案】決定 體現(xiàn) 【答案】自然 社會(huì) 思維,二、哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 1．人類(lèi)在實(shí)踐中形成的具體知識(shí)分為三類(lèi) 一是認(rèn)識(shí)和改造_________的知識(shí)；二是認(rèn)識(shí)和改造______的知識(shí)；三是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和_______的知識(shí)。 2．具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一__________的規(guī)律；哲學(xué)則對(duì)其進(jìn)行概括和升華，從中抽象出__________的本質(zhì)和__________的規(guī)律。 3．具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供________和________的指導(dǎo)。,具體領(lǐng)域,最一般,最普遍,世界觀,方法論,三、哲學(xué)與時(shí)代精神 1．哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華 (1)任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的______和______在精神上的反映。 (2)真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的______，正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。 提示 并不是說(shuō)任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，只有真正的哲學(xué)才能稱(chēng)為自己時(shí)代的精神上的精華。,經(jīng)濟(jì),政治,精華,2．哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) (1)通過(guò)對(duì)________和________的批判，更新人的觀念，解放人的思想。 (2)可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的__________，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來(lái)；動(dòng)員和掌握______，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。,舊制度,舊思想,前進(jìn)方向,群眾,四、哲學(xué)的作用 哲學(xué)具有________和________的功能，具有指導(dǎo)人們________和____________的功能，具有幫助人們確立____________、________和理想信念的功能。,世界觀,方法論,認(rèn)識(shí)世界,改造世界,人生觀,價(jià)值觀,【核心突破】 1．從哲學(xué)的本義上看 哲學(xué)是愛(ài)智慧或追求智慧之學(xué)，是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。 2．從哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系上看 (1)哲學(xué)與世界觀：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是系統(tǒng)化理論化的世界觀,考點(diǎn)一 哲學(xué)的涵義,(2)哲學(xué)與方法論：哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 提示 ①哲學(xué)不等于世界觀，世界觀能否成為哲學(xué)，主要看它是否系統(tǒng)化、理論化、體系化。②哲學(xué)與世界觀、方法論都有科學(xué)、非科學(xué)之分。,3．從哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系上看：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié) 提示 哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，不是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系。,【命題探究】,訓(xùn)練1 (2013江蘇單科)轉(zhuǎn)基因食品今天已經(jīng)非常普遍，支持者認(rèn)為它可以為人類(lèi)提供豐富的食物；但是世界上也有一些人和民間組織對(duì)此持激烈的反對(duì)態(tài)度，他們認(rèn)為大自然有其自身的法則，人為地改變生物的基因?qū)?huì)給人類(lèi)帶來(lái)毀滅性的影響。從中可見(jiàn)( ) ①哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用 ②世界觀是人們思想和行動(dòng)的指導(dǎo) ③價(jià)值判斷與人認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān) ④認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程 A．①② B．①③ C．②③ D．③④,【答案】C [對(duì)于轉(zhuǎn)基因食品，支持者認(rèn)為它可以為人類(lèi)提供豐富的食物，但是有人認(rèn)為大自然有其自身的法則，人為地改變生物的基因?qū)?huì)給人類(lèi)帶來(lái)毀滅性的影響。這說(shuō)明價(jià)值判斷與人認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān)，世界觀是人們思想和行動(dòng)的指導(dǎo)，故選C。],【核心突破】 1．哲學(xué)與時(shí)代精神 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。 提示 真正的哲學(xué)不一定是科學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)家對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)總不能超越自己的時(shí)代，因此一定時(shí)期的哲學(xué)形態(tài)在后人看來(lái)都有其自身的局限性，但我們不能因此否定它為真正的哲學(xué)，關(guān)鍵是看它是否正確反映了自己時(shí)代的要求，是否代表自己時(shí)代的先進(jìn)思想。,考點(diǎn)二 哲學(xué)與時(shí)代精神、哲學(xué)的作用,2．哲學(xué)的作用 (1)哲學(xué)與我們生活的關(guān)系。 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。 (2)哲學(xué)具有的作用。 ①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。 ②哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧，哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。 ③哲學(xué)能在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。,(3)真正的哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用。 ①體現(xiàn)在可以通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。 ②可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來(lái)；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。 ③總之，任何反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢(shì)的哲學(xué)，都可以成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革。,(4)哲學(xué)的三大功能。 哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。 提示 應(yīng)從生活與哲學(xué)、哲學(xué)與世界觀和方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，總結(jié)哲學(xué)的作用。,總結(jié) 哲學(xué)是什么 哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)；哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是系統(tǒng)化理論化的世界觀；哲學(xué)既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一；哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)；哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華；哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。,【命題探究】,訓(xùn)練2 (2012天津文綜)2011年，美國(guó)蘋(píng)果公司董事長(zhǎng)喬布斯——一位非凡的創(chuàng)新者，帶著他的夢(mèng)想和傳奇辭世。喬布斯對(duì)于世界的意義，不僅在于他創(chuàng)造了那個(gè)魔器般的“蘋(píng)果”，更在于他對(duì)“智慧之學(xué)”的情有獨(dú)鐘。喬布斯說(shuō)過(guò)：“我愿用我的全部科技來(lái)?yè)Q取與蘇格拉底(古希臘哲學(xué)家)一個(gè)下午的相處?！彼膭?lì)人們把蘇格拉底的原則運(yùn)用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對(duì)哲學(xué)的態(tài)度給我們的啟示是( ),①真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待人生 ②真正的哲學(xué)是對(duì)問(wèn)題的高明認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的巧妙方法 ③真正的哲學(xué)可以為我們的生活和實(shí)踐提供有益的指導(dǎo) ④真正的哲學(xué)可以啟迪我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界中不斷創(chuàng)新 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 【答案】B [喬布斯說(shuō)“我愿用我的全部科技來(lái)?yè)Q取蘇格拉底一個(gè)下午的相處”，蘇格拉底本身屬于哲學(xué)家，他鼓勵(lì)人們把蘇格拉底的原則運(yùn)用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上，去追求真、善、美，本身并不包含對(duì)問(wèn)題的高明認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的巧妙方法，而是一種哲學(xué)態(tài)度和對(duì)生活、對(duì)工作的理解，所以排除②，選B。],易錯(cuò)點(diǎn)1 世界觀都是正確的，因此哲學(xué)都是正確的 提醒 世界觀并不都是正確的，因此哲學(xué)也有正確的和錯(cuò)誤的觀點(diǎn)之分。哲學(xué)可以正確地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也可以歪曲地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分。哲學(xué)的作用同樣也具有雙重性。,訓(xùn)練1 下列關(guān)于哲學(xué)和世界觀、方法論的關(guān)系表述正確的是( ) ①哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一 ②哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，世界觀就是哲學(xué) ③哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 ④世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】B [設(shè)問(wèn)考查哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系，哲學(xué)并非都是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論，比如唯心主義的世界觀就是錯(cuò)誤的，排除①；只有系統(tǒng)化理論化的世界觀才能稱(chēng)為哲學(xué)，排除②。故選B。],易錯(cuò)點(diǎn)2 真正的哲學(xué)就是馬克思主義哲學(xué) 提醒 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論，是真正的哲學(xué)。但真正的哲學(xué)并不僅僅指馬克思主義哲學(xué)，那些反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的哲學(xué)都是真正的哲學(xué)。,訓(xùn)練2 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，下列對(duì)“真正的哲學(xué)”理解正確的是( ) A．真正的哲學(xué)可以為我們的生活實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo) B．只有真正的哲學(xué)才是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映 C．真正的哲學(xué)將會(huì)取代具體科學(xué) D．馬克思主義哲學(xué)開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放事業(yè)，真正的哲學(xué)就是馬克思主義哲學(xué),【答案】A [所有的哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，B不正確；C“取代”說(shuō)法錯(cuò)誤；D說(shuō)法錯(cuò)誤，真正的哲學(xué)并不僅僅指馬克思主義哲學(xué)。A符合題意。],由中國(guó)馬克思主義研究基金會(huì)和中央黨校培訓(xùn)部共同主辦的“中國(guó)馬克思主義論壇2014暨中央黨校培訓(xùn)部學(xué)員論壇”于2014年12月20日在中央黨校舉行，來(lái)自全國(guó)各地的理論工作者及中央黨校在校學(xué)員、教職工共600多人出席。論壇圍繞學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神，以“全面推進(jìn)依法治國(guó)：目標(biāo)、理念與路徑”為主題展開(kāi)。,“中國(guó)馬克思主義論壇2014暨中央黨校培訓(xùn)部學(xué)員論壇”舉行,江必新、徐顯明、羅宗毅等21位相關(guān)領(lǐng)域的知名專(zhuān)家和在中央黨校培訓(xùn)部學(xué)習(xí)的學(xué)員分別發(fā)表了專(zhuān)題演講。演講者認(rèn)為，黨的十八屆四中全會(huì)專(zhuān)題研究部署依法治國(guó)，做出我們黨歷史上第一個(gè)關(guān)于加強(qiáng)法治建設(shè)的決定，是以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央貫徹落實(shí)黨的十八大戰(zhàn)略決策和部署的一個(gè)重大舉措，既是立足于解決我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定中的矛盾和問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)考量，更是著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略謀劃。,1．哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，具有世界觀和方法論的功能，具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能，具有幫助人們樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，可以指引人們追求美好的未來(lái)，動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。 2．馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是人生的根本指南，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，有利于把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。,3．正確意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，可以充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，指導(dǎo)人們有效地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。,1．“中國(guó)馬克思主義論壇2014暨中央黨校培訓(xùn)部學(xué)員論壇”于2014年12月20日在中央黨校舉行，來(lái)自全國(guó)各地的理論工作者及中央黨校在校學(xué)員、教職工共600多人出席。新的歷史時(shí)期之所以注重學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，是因?yàn)? ) A．哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的基礎(chǔ) B．哲學(xué)是人類(lèi)對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括 C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能 【答案】D [材料考查哲學(xué)的作用和意義，故A、B、C表述不準(zhǔn)確。D表達(dá)了哲學(xué)所起到的作用，符合題意。],2．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)以改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主攻方向，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，圍繞三個(gè)方面展開(kāi)研究。之所以要這樣做，是因?yàn)? ) A．哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 B．哲學(xué)的任務(wù)是獲得正確的認(rèn)識(shí) C．哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的精華 D．普通的社會(huì)成員是不具備哲學(xué)知識(shí)的 【答案】A,新中國(guó)成立60多年來(lái)，我國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究有了長(zhǎng)足進(jìn)步，取得了豐碩成果。據(jù)此回答第3～4題。 3．60多年來(lái)，我國(guó)馬克思主義哲學(xué)的研究注重吸收現(xiàn)代科學(xué)成果并不斷豐富和發(fā)展，表明( ) A．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) B．現(xiàn)代科學(xué)成果是對(duì)哲學(xué)的概括和升華 C．世界觀和方法論是統(tǒng)一的 D．具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的研究推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展,【答案】D [本題考查具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)的研究必須注重吸收現(xiàn)代科學(xué)成果，是因?yàn)榫唧w科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的研究能夠推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，D符合題意。A、C與題意不符；B觀點(diǎn)錯(cuò)誤。,4．60多年來(lái)，我國(guó)馬克思主義哲學(xué)的研究注重應(yīng)用研究，主要是因?yàn)? ) A．哲學(xué)是對(duì)個(gè)別規(guī)律和特性進(jìn)行新的概括和升華 B．哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué) C．馬克思主義哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D．哲學(xué)推動(dòng)著自然科學(xué)和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,【答案】C [之所以重視應(yīng)用研究，是因?yàn)檎軐W(xué)能為具體科學(xué)的發(fā)展提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，C符合題意。A錯(cuò)誤，哲學(xué)以整個(gè)世界為研究對(duì)象，揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的一般規(guī)律；B、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤，不選。],