2019-2020年高中語文 4.10.2《奧斯維辛沒有什么新聞》教案 新人教版必修1.doc

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2019-2020年高中語文 4.10.2《奧斯維辛沒有什么新聞》教案 新人教版必修1 【學習目標】 知識與能力目標:使學生理解新聞寫作中記者的感情蘊含其中的寫法. 過程與方法目標:搜集奧斯維辛的相關資料;學會分析新聞中的記者的感受情傾向. 情感態(tài)度與價值觀目標:使學生領會作者在平靜的敘述中所蘊含著的對納粹的強烈憤恨，使學生能記住歷史慘痛的教訓,珍惜和平,抵制暴力與罪惡. 【設計思想】 實現(xiàn)新課標下三維教學目標;提升學生思考的層次,結合當前時代,從奧斯維辛集中營的罪惡提升到對德國納粹,日本法西斯的罪惡,激起理性思考. 【教學重點】 羅森塔爾通過參觀者的行動,神態(tài)來傳達他們的內心的感受,表達自己的鮮明感情;品味新聞中富有意蘊的句子的含義. 【教學設想】 讓學生自主尋找納粹罪惡的史料,充分利用學生的課程資源生成新的課程資源;讓學生通過合作,交流的方式來理解記者在新聞事件中的作用. 【教學對象】 高一學生. 【學生分析】 這些高一的學生他們有自己收集資料并分析的能力;能夠也愿意表自己的感受與思想,能與同學們合作交流;關心時代發(fā)展,洋溢著青年學子的朝氣. 【教學安排】 一課時. 【教學準備】 ①使學生課前通過圖書館或電腦等搜集有關奧斯維辛集中營的圖片等資料,并準備小組交流發(fā)言. ②對"新聞的客觀性"課前自己思考,積累感受. 【教學過程】 交流對奧斯維辛集中營的認識,自然營造對納粹憤怒氛圍. 1.先讓同學們分組交流自己搜集的有關奧斯維辛集中營的資料,談談看法.之后,請兩組代表到講臺上向全班出示最讓小組震撼的一張圖片,并闡述理由. 2.讓小組派代表來簡要闡述奧斯維辛集中營的罪惡. 3.讓學生一起默讀課文,來感悟該新聞寫到奧斯維辛集中營的罪惡.(此時氣氛沉靜而嚴肅) 二.引導學生通過此文獨特的新聞視角認知其控訴價值(整體感悟新聞內容) 1.引導學生探索該新聞的視角 ①新聞與一般的文章的顯著差別點是什么 師生間會明確為及時敏銳地捕捉新的事件并加以客觀地傳達. ②本新聞有沒有寫道有關奧斯維辛集中營的新的事件呢從文中哪些地方可以看出來 學生探究而知,本新聞并沒有寫道有關奧斯維辛集中營的新的事件.此可從題目"奧斯維辛沒有新聞"及文中"今天,在奧斯維辛,并沒有可供報道的新聞","在奧斯維辛,沒有新鮮東西可供報道"等可以看出. ③那么本新聞的主要事件是什么 參觀者沿毒氣室――焚尸室――女監(jiān)房――試驗室――紀念墻――絞刑室參觀 ④作為一名敏感記者,為什么要寫一些不能稱為新聞事件的事情呢他的題目《奧斯維辛沒有新聞》是否違背了新聞當敏銳地反映最新事件的原則呢讓我們每個人都靜靜地想一想. 注意:此問題不要讓學生回答,而是在靜默中沉思. 三.對新聞中記者所蘊含的感情的感悟 1.我們會發(fā)現(xiàn),作為一名新聞記者,羅森塔爾的眼光敏銳地追尋著參觀者的行動與神態(tài). 我們一起來讀"這樣，奧斯威辛就沒有什么新聞好報道了。"起至結束,哪些是客觀的描述,哪些又寫出了參觀者內心的感受呢(各舉一例) 2.請一學生有感情地朗讀. 請同學對該生的朗讀作簡要點評,既加深對新聞傳達出的感情的感受,又利于學生間互動交流. 3.師生一起探究新聞中對參觀者行為,神態(tài)的客觀性描述,及反映他們內心感受的句子或詞語. 參觀者行為,神態(tài)的客觀性描述,如"還有一些參觀者注視著毒氣室和焚尸爐,開頭,他們表情茫然,因為他們不曉得這是干什么使用的."而"毛骨悚然"等詞直接顯示了參觀者內心的恐懼. 4.“一個年輕姑娘,大約只有22歲，豐滿可愛,滿頭金發(fā)，她溫柔地微笑著,好像想起了什么甜蜜美妙的事情。究竟是什么念頭在這個姑娘的腦海中閃過呢？她的形象在這堵奧斯維辛掛滿死難者照片的墻上留下的紀念又意味著什么呢？”同學們,你們說這位可愛的姑娘會在想些什么呢？ (老師表情較為嚴肅,特意留下一點時間空白)這個問題我們想留在課外,讓我們用筆來表達,就算是表達對一個像鮮花一樣生命的姑娘的追念吧. 5.為什么對于參觀者來說,"在奧斯維辛,沒有地方可以祈禱""參觀者懇求似的你望著我，我望著你，然后對導游說:夠了."為什么要用"懇求"一詞呢 教師還要引導學生把自己的感受用語言或動作表達出來. 6.新聞報道中,記者對于所報道的事件有三種參與的情況:一種是記者作為旁觀者身份出現(xiàn),只是純客觀記敘,不摻雜自己的感情和判斷,只是由事實本身說話:一種是記者作為旁觀者出現(xiàn),但會在敘述事實的同時表達自己的看法或者滲透自己的感情;還有一種,記者作為事件物參與者,文章直接描寫他的所聞所感. 請比較《奧斯維辛沒有新聞》與《別了,"不列顛亞"》在此的不同. 7.作為新聞,我們分明能看到記者的感情也蘊含其中,除了在參觀者的行為,神態(tài)及他們無法抑制的內心中,我們還可以從哪些地方看出記者的情感 學生會找尋一些語句并加以探究羅森塔爾所蘊含的情感. 例如: "在布熱金卡,最令人毛骨悚然的是，在這里，太陽和煦、明亮，一排排高大的白楊樹波長勢喜人." 預設:學生體味:"毛骨悚然"等詞,作者用反語,景象固然美好,但布熱金卡因為曾經是人間地獄,只有灰暗的天空,沉悶的色調才能與之相稱.作者表達出自己內心無比的憤懣,讓讀者感到沉重的壓抑. "而另一些人印象深刻的是在布熱津卡，德國人撤退時破壞了的毒氣室和焚尸爐的廢墟上已張滿了雛菊." 預設:兩種事物形成強烈反差,是諷刺,納粹的殘暴,終不可絕滅生命;是控訴,美好的生命被活生生地毀滅. 四.師生共同總結 1.為什么要多次說"奧斯維辛沒有什么新聞" 預設:一批批的參觀者在奧斯維辛都會看到同樣的東西,得到同樣的感受,那樣震驚,那樣窒息,那樣憤怒. 2.既如此,為什么還要寫下這樣的新聞呢 預設:"記者只有一種非寫不可的使命感,這種使命感來源于一種不安的心情,"出于一種使用命感,對死難者的悼念,對納粹的憤恨. 3.為什么這篇并沒有寫下什么新聞的報道會獲得美國普利策新聞獎,成為新聞史上的佳作呢 教師組織提升:羅森塔爾突破了"客觀報道""零度寫作"的框框,把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問時的感受當做文章的主要內容來定,傳達出每一個良知者的共同心聲. 五.引導學生思想深化. 在奧斯維辛,納粹的暴行使400萬人的生命被罪惡地奪去.1947年7月2日,波蘭議會通過一項法案,將集中營原址辟為殉難者紀念館,并在其周圍劃定一個默哀區(qū).1970年,奧斯維辛集中營被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產名錄.讓我們再次注觀著自己搜集的圖片,為在此不幸遇難的生命默哀.(沉默一分鐘) 這樣的悲劇屬于整個人類,我們應共同面對這樣的恥辱,這樣的罪惡.我們也同樣不會忘記中華民族在日本法西斯的強盜行徑下遭受的苦難.忘記歷史意味著背叛,今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史.下面是兩篇新聞稿《奧斯維辛委員會集會,施羅德強調德國應負責》(見附件1)和《日媒體對奧斯維辛報道獨特,輕描淡寫錯誤歷史》(見附件2),你會有何感想. 六.作業(yè)(兩選一) 1."一個年輕姑娘,大約只有22歲，豐滿可愛,滿頭金發(fā)，她溫柔地微笑著,好像想起了什么甜蜜美妙的事情。究竟是什么念頭在這個姑娘的腦海中閃過呢？她的形象在這堵奧斯維辛掛滿死難者照片的墻上留下的紀念又意味著什么呢？"這位可愛的姑娘會在想些什么呢展開你的聯(lián)想,寫一段文字,字數(shù)不限. 2.看了《奧斯維辛委員會集會,施羅德強調德國應負責》和《日媒體對奧斯維辛報道獨特,輕描淡寫錯誤歷史》兩篇新聞后,請課外自己再補充材料,談談對此的看法. 【教學后記】 學生學習后,能領會《奧斯維辛沒有什么新聞》作者打破新聞寫作的框框限制,把自己的感情寄寓其中的寫法.在合作交流中,學生被共同營造的氛圍深深感染.通過課前查閱資料,學生首先從感性上體會到奧斯維辛集中營的罪惡.通過比較閱讀《奧斯維辛委員會集會,施羅德強調德國應負責》和《日媒體對奧斯維辛報道獨特,輕描淡寫錯誤歷史》,并深入查閱資料,又從理性上對納粹和法西斯的罪惡有了深刻的認識,并對當今時代有了認識,培養(yǎng)了他們的責任感. 附件1《奧斯維辛委員會集會,施羅德強調德國應負責》 奧斯維辛委員會柏林集會施羅德強調德國應負責 jczs.sina.cn2005年01月27日12:01新京報 月25日,工作人員在奧斯維辛集中營大門前為即將舉行的紀念活動做準備.1月27日是奧斯維辛集中營解放60周年的紀念日. 德國總統(tǒng)霍斯特克勒(左)抵達本次紀念活動的舉行地點奧斯維辛的情景 據(jù)新華社電國際奧斯威辛委員會25日在柏林舉行集會,紀念奧斯維辛集中營解放60周年. 德國總理施羅德在紀念集會上發(fā)表講話,強調德國將牢記奧斯維辛集中營之后的特殊歷史責任,呼吁與反猶主義和極右主義作堅決斗爭.他說,納粹的意識形態(tài)及其暴行完全是一場人禍.盡管今天活著的絕大多數(shù)德國人都與納粹大屠殺無關,但德國人負有特殊的責任. 他指出,納粹在奧斯維辛等集中營實施的暴行,無論是規(guī)模,根源還是造成的傷害,都是空前的.這已經與德國及歐洲歷史緊密聯(lián)系在一起,成為德國及歐洲文化和文明史上最慘痛的一頁.這個歷史負擔雖然沉重,卻是必須嚴肅承擔的責任.他強調說,德國必須直面過去,"盡管遺忘和排斥的誘惑是巨大的,但我們絕不能屈服". 施羅德呼吁對反猶主義和極右主義行徑作堅決的斗爭.他指出,反猶主義依舊存在是一個不可否認的事實.堅決與其斗爭是整個社會的責任.絕不能允許反猶分子的丑惡行徑得逞.從1996年起,德國將奧斯維辛集中營的解放日1月27日定為"納粹受害者紀念日". 相關專題:紀念奧斯維辛解放60周年 二.附件2《日媒體對奧斯維辛報道獨特輕描淡寫錯誤歷史》 日媒體對奧斯維辛報道獨特輕描淡寫錯誤歷史 jczs.sina.cn2005年01月27日20:17文匯報 近日,世界各國媒體都將關注的目光投向了奧斯威辛集中營解放60周年紀念日.記者發(fā)現(xiàn)日本的同行們卻在以"敏銳獨到"的眼光,報道著這一人類當代歷史長卷中極不平凡的事件. 24日,第59屆聯(lián)大召開紀念奧斯威辛集中營解放60周年特別會議.《讀賣新聞》在25日的晚刊,《朝日新聞》在26日的日刊以很小的篇幅予以了"關注",這兩家日本發(fā)行量最大的報紙"不約而同"將報道聚焦在"阿拉伯國家缺席這一特別會議"上;《產經新聞》在26日的日刊中以較大篇幅對27日將舉行的紀念活動做了報道,但它的重點是分析歐洲的擴充前景及影響.日本媒體對此"獨到"的報道,僅僅只是顯示了他們獨特的新聞觀嗎 日本駐聯(lián)合國大使大島賢三,在此次聯(lián)大特別會議上表示,日本對其所造成的"巨大傷害和痛苦"表示懊悔和道歉,但那時日本也有所善舉――日本駐立陶宛使館的一名官員曾經通過簽發(fā)簽證救了近千名猶太人,而且戰(zhàn)后的日本已經從聯(lián)合國的敵人變成了對聯(lián)合國做貢獻最多的國家之一.其言外之意,今天的日本已經完全超脫了那段歷史,成為了一個充滿功德的國家.事實果真如此嗎 答案當然都是否定的.所謂的"獨特","功德",其根源正在于對歷史的淺層反思,對錯誤的輕描淡寫.如果說日本已深刻認識到其過去的滔天罪行,那么它就不會在參拜靖國神社問題上一意孤行,不會在教科書編寫上篡改歷史,不會對毒氣彈,慰安婦事件閃爍其辭."知錯能改,善莫大焉".再次站在善和惡的門檻前,日本到底是"擇其善者而從之",還是繼續(xù)與撒旦為伍呢(本報東京1月26日電文/本報駐東京記者叢云峰)