一等獎(jiǎng)教學(xué)課件《湖心亭看雪》.ppt

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錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。,曉出凈慈寺送林子方 楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。,飲湖上初晴 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。,題臨安邸 林升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？ 暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。,,湖 心 亭 看 雪,張岱,dài,湖心亭看雪 張岱,學(xué)習(xí)目標(biāo)：,1.了解有關(guān)作者的語(yǔ)文常識(shí)。 2.學(xué)習(xí)有關(guān)文言詞語(yǔ)。 3.了解白描的寫法，體會(huì)其好處。 4.理解文章蘊(yùn)含的“故國(guó)之思”。 5.熟讀并背誦全文。,張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，明朝山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡(shàn)溪山中，專心從事著述，窮困以終。 代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感?？値в械陌С?。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。,一、作者簡(jiǎn)介,二、讀準(zhǔn)下列加下劃線字的音：,崇禎 是日更定 毳衣爐火 霧凇沆碭 鋪氈對(duì)坐 焉得更有此人 余強(qiáng)飲三大白 喃喃,(chóng zhēn),(gēng),(cuì),(sōng) (hàng) (dàng),(zhān),(gèng),(qiǎng),(nán nán),湖心亭看雪 張岱 崇禎(chóng zhēn)五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更(gēng)定矣，余拏 (ná)一小舟，擁毳(cuì)衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤（dī）一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥（jiè） 、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈(zhān)對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)(qiǎng)飲三大白而別。問其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán)曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”,三、聽讀課文,四、解詞釋義，積累文言知識(shí)。,1、是日更定： 2、擁毳衣爐火： 3、霧凇沆碭： 4、上下一白： 5、一芥（jiè）： 6、焉得更有此人： 7、客此： 8、及下船： 9、喃喃,是，這。 更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八算起。定，開始。,等到,在此地客居?？?，客居，作動(dòng)詞用。,焉得：哪能。 更，還。,一棵小草。芥：小草，形容船小。,全白。,霧凇：水氣凝成的冰花。 沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。,毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣,連續(xù)不斷地小聲說話，這里可看作自言自語(yǔ),1、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 2、擁毳衣爐火 3、★霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白 4、★惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 5、余強(qiáng)飲三大白而別。 6、 ★莫說相公癡，更有癡似相公者。,下了三天大雪，湖上人影、鳥跡全無(wú)，寂靜的什么聲音也沒有。,1、大雪下了三天，湖中行人、飛鳥聲音都消失了。,2、穿著毛皮衣，帶著火爐。,3、（湖上）冰花一片彌漫，天空與白云、與山巒與湖水，渾然一體，白茫茫一片。,4、只有長(zhǎng)堤的一道痕跡，湖心亭的一點(diǎn)（輪廓），和我的一葉小舟，船上的兩三個(gè)人罷了。,6、不要說相公癡，還有像相公一樣癡的人。,5、強(qiáng)：勉強(qiáng)，我痛飲下三大杯而后告別。,五、試譯文句,崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。,六、翻譯課文,.,.,,明崇禎五年十二月，我正住在西湖邊。大雪下了三天，湖中行人、飛鳥聲音都消失了。,,是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。,.,.,.,.,.,.,這一天，更聲初定，我劃一條小船， 穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花一片彌漫，天空與白云、與山巒與湖水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（清晰的）物影，只有長(zhǎng)堤的一道痕跡，湖心亭的一點(diǎn)（輪廓），和我的一葉小舟，船上的兩三個(gè)人罷了。,.,.,,翻譯課文,,到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。,.,.,來到湖心亭，看見有兩個(gè)人鋪著氈子，相對(duì)而坐。一個(gè)童子把酒爐里的灑燒得正沸。（他們）見到我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰到像你這樣（有閑情雅趣）的人呢？”（隨即）拉我共飲。我痛飲了三大杯，然后告別。問他們的姓氏，他們說是金陵人，現(xiàn)客住這里。,翻譯課文,,及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?下船后，船夫自言自語(yǔ)地說：“不要說相公癡，還有像我們相公一樣癡的人啊?！?.,翻譯課文,1.這是一篇游記，請(qǐng)你說說本文的四要素。（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件） 2.請(qǐng)從文中找出湖心亭的全景和景物特寫角度來描寫雪景的句子。,,七、整體感知課文,,時(shí)間：崇禎五年十二月更定 地點(diǎn)：西湖（湖心亭） 人物：余及金陵二人 事件：看雪,,,咬文嚼字賞癡景,霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤 、湖心亭 、與余舟 、舟中人 而已。,一痕,一點(diǎn),一芥,兩三粒,,天云山水，上下一白,湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已。,天地空曠,人、物渺小,,,白描,文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，不事雕琢，一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，寥寥幾筆就勾勒出一幅絕妙的湖山夜雪圖，宛如中國(guó)畫的寫意山水。,霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤 一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。,在寫作上：白描是指抓住事物的主要特征， 用簡(jiǎn)練樸實(shí)的文字，只寥寥幾筆就勾勒出 事物形象的方法。,,不施濃墨重彩，不加烘托渲染. 少用形容 詞和修辭，只抓住描寫對(duì)象與眾不同的 地方，作如實(shí)的交代。,白描與渲染,,,白描寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫， 使人如身臨其境。,天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下， 斷腸人在天涯。,作者只是利用白描手法 對(duì)景物進(jìn)行了排列，就 勾勒出一幅”天涯游子 圖”成就一首千古絕唱。,例如：,白描用于寫人，只三言兩語(yǔ)即可勾畫出人 物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。,如《一面》中與魯迅的手：“竹枝似的手”。 《故鄉(xiāng)》中寫中年閏土的手：“像松樹皮” 。,又如《背影》里父親的體態(tài)、衣著、動(dòng)作描寫，特點(diǎn)突出，形象鮮明，而又真摯感人。,胖子；黑布小帽，黑布大馬褂，深青布棉袍；探、攀、縮、傾,我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺林在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起絨布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的風(fēng)……《土地的誓言》端木蕻良,渲染的例子：（形象、具體）,張岱是一個(gè)什么樣的人？用文中一個(gè)字概括。,癡,,“莫說相公癡，更有癡似相公者 ！”,癡,張岱的“癡”體現(xiàn)在哪里？,癡,默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”？,（2）“是日更定”,（1）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”,（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”,（4）“湖上影子惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟 一芥、舟中人兩三粒而已?！?癡行、癡景、癡情（知己之樂）,（5）“余強(qiáng)飲三大白”,（1）作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起找出來。,“是金陵人，客此”,作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。,（2）文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？,“崇禎五年十二月”,（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？,①驚喜、愉悅。②天涯遇知音的喜悅又化解了作者心中淡淡的愁緒。,癡,深層原因,湖心亭看雪,——張 岱,都言作者癡 誰(shuí)解其中味,,張岱的這種“癡”行背后是一顆怎樣的心靈呢？ （結(jié)合背景材料認(rèn)真體會(huì)）,張岱（１５９７——１６７９）出身于官宦之家，明亡后立誓不仕，只愿入山著書以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。故國(guó)，在張岱的生命里，是永遠(yuǎn)的痛。,背景材料一：,,材料二： 陶庵國(guó)破家亡，無(wú)可歸宿之處。披頭散發(fā)進(jìn)入山中，形狀可怕地變成了野人。親戚朋友一看到我，就象看到了毒藥猛獸，愕然地望著，不敢與我接觸。我寫了《自挽詩(shī)》，屢次想自殺，但因《石匱書》未寫完，所以還在人間生活。 ——張岱《陶庵夢(mèng)憶自序》,,寫給孩子們的話： 孤獨(dú)是自古以來人們?cè)亣@的話題。 她是屈原 “世人皆醉我獨(dú)醒”的自我精神世界的捍衛(wèi)； 她是柳宗元“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”中對(duì)自己清高孤傲節(jié)操的堅(jiān)守。,,她是陳子昂站在幽州臺(tái)上吟誦“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”時(shí)，發(fā)出的先驅(qū)者理想與現(xiàn)實(shí)矛盾時(shí)雄豪悲壯的感傷； 她是作者“一片冰心在玉壺”之愛國(guó)情被澆滅后的癡心不改。,,只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)，孤獨(dú)產(chǎn)生于愛。 ——周國(guó)平,癡行,上下一白,一痕、一點(diǎn)、 一芥、兩三粒,,喜—知己之樂,癡—醉情自然,癡景 （奇景） （白描）,湖心亭看雪,,,,,癡人,癡情 （雅趣）,大雪獨(dú)行,癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。,,抒發(fā)了作者癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。同時(shí)天涯遇知音的喜悅又化解了作者心中淡淡的愁緒。,八、小結(jié)：,江 雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。,1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同？,2、《湖心亭看雪》和《江雪》表達(dá)感情上的不同？,在描寫手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?！督分饕褂煤嫱惺址ň盀槿嗽O(shè)。,在表達(dá)的情感上，《湖》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。,九、比較閱讀：,1、背誦和默寫課文。 2、利用白描手法寫人或物片段。 3、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩(shī)歌。,十、布置作業(yè)：,,謝謝,