2019-2020年高考語文一輪復(fù) 專題十 文言文閱讀學(xué)案 新人教版.doc
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2019-2020年高考語文一輪復(fù) 專題十 文言文閱讀學(xué)案 新人教版 文言文閱讀 【高考目標(biāo)】 1.識(shí)記 A默寫常見的名句名篇 2.理解 B (1)理解常見文言實(shí)詞在文中的含義;(2)理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。常見文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。 ?。?)理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。不同的句式和用法:判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和此類活用。 (4)理解并翻譯文中的句子。 3.分析綜合 C (1)篩選文中的信息;(2)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思;(3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。 4.鑒賞評(píng)價(jià) D (1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧;(2)評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 【考點(diǎn)闡釋】 1. 散文類 近年來的高考試題中,古代散文主要有寫景狀物類.寫人敘事類.議論性散文等。其中,寫人敘事散文與史傳文都以刻畫人物為中心,考生只需要梳理出作者圍繞中心人物寫了哪些事情,表達(dá)了怎樣的主題即可 2. 傳記類 傳記類閱讀是文言文閱讀的重頭戲,在xx年以前基本上是獨(dú)霸高考文言文試題選材,此后,古代散文、小品文甚至古小說異軍突起,但傳記類的“淺易”和取材廣泛的特點(diǎn),使得它仍舊有著強(qiáng)大的生命力??忌喿x傳記類的文章,要注意古代史傳文敘事、寫人的特點(diǎn),還要注意高考試題往往對(duì)原文有刪節(jié)的特點(diǎn)。 【要點(diǎn)精析】 1.散文類 (1).側(cè)重考查對(duì)文意的理解和分析。過去理解文句含意的試題全用選擇題,而從xx年起,則改用考生直接翻譯的試題??雌饋碇皇穷}型的變化,實(shí)際上對(duì)文意理解的要求更高,而且它把對(duì)文意理解的考查和語言形式的考查結(jié)合在一起,更具有綜合性。(2).更強(qiáng)調(diào)根據(jù)語境來答題。現(xiàn)在的古文閱讀的每一道試題,都要以對(duì)全文的正確理解為背景,都要以對(duì)上下文句的正確分析為條件,方能作出正確回答。即便是理解常見實(shí)詞的含意.常見文言虛詞的用法,也要根據(jù)具體語境作判斷,幾乎找不到憑借死記硬背來回答的試題。至于翻譯文句.篩選信息則更需要憑借對(duì)語境的正確分析。 2.傳記類 (1)從表達(dá)方式來說,以敘述為主,偶或有一點(diǎn)議論,或者是作者直接發(fā)議論,或者是借人物之口發(fā)議論;(2)從運(yùn)用的詞語說,主要是常見的文言實(shí)詞和常見的文言虛詞,較少涉及非常見的實(shí)詞和虛詞; (3)從句式上說,主要運(yùn)用常見的文言文的判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句、疑問句等,極少出現(xiàn)非常見的文言句式;(4)從內(nèi)容上說,與作者寫作的社會(huì)歷史文化背景沒有更多的聯(lián)系,較少涉及古代的名物典章制度。因此高考所選擇的古代文語段幾乎全是史傳文的語段。這樣的語段,一般高中畢業(yè)生閱讀是不太困難的。 【備考園地】 一、散文類閱讀 我國古代文學(xué)中,散文也是一筆不可多得的寶貴財(cái)富。這些散文,體裁不同,形式多樣,世事紛紜,景物爭(zhēng)艷,情感流韻,義理博奧,為祖國文壇平添一份絢麗。但不論如何多姿多彩,其基本寫法還有比較一致的地方。從高考的角度看,考查古代散文往往會(huì)涉及思想內(nèi)容的概括分析,與表達(dá)技巧的鑒賞評(píng)價(jià)。下面就從這兩個(gè)方面作簡(jiǎn)要提示。 1.思想內(nèi)容: 古代散文所寫的內(nèi)容,就每一篇文章而言,當(dāng)然千差萬別,五彩繽紛,但綜合起來看,主要寫的是人.事.景.物.情.理等六個(gè)方面。具體到某一篇文章,不可能六個(gè)方面都面面俱到,但仔細(xì)分析,任何一篇文章所寫的都不外乎其中某幾個(gè)方面的內(nèi)容。 (一).人物。散文中,往往選取人物的兩三個(gè)片段,描寫他的肖像.行為.語言.心理等,以此來表現(xiàn)主題。如:張溥的《五人墓碑記》,就是通過描寫五人的言行,表現(xiàn)他們意氣揚(yáng)揚(yáng).慷慨赴義的精神。在寫景狀物的散文中,人物往往是景物的賞鑒者和抒情主人公。 (二).事情。散文中,描寫事情多不是完整地記敘事情的前因后果,而是截取其中的某一片段,來為表現(xiàn)主題服務(wù)。如:柳宗元的《捕蛇者說》,描寫了捕蛇者捕蛇的有關(guān)事情,在此基礎(chǔ)上,表現(xiàn)了“賦稅之毒有甚于毒蛇”的主題。一篇散文如果寫到幾件事,要把握貫穿這幾件事情的主線。 (三).景物。許多散文,總是剪取大自然中能夠表現(xiàn)文章主題的景物,加以描寫,或借景抒情,或融情于景,或寓理于景,借以抒情說理。如:歐陽修的《醉翁亭記》,描寫了滁州西南及醉翁亭周圍的山水風(fēng)景,再借太守.賓客.滁人等的游賞之樂及宴飲之樂,表現(xiàn)了“與民同樂”的思想。 (四).物象。有些散文,托物言志,作者著意描寫某一物象的某一特點(diǎn),借此表達(dá)思想觀點(diǎn),文中的物象特點(diǎn)與作者的思想主旨具有一致性。如:宋濂《猿說》: 武平產(chǎn)猿,猿毛若金絲,閃閃可觀。猿子猶奇,性可馴,然不離母。母黠,不可致。獵人以毒傅矢,伺母間射之,母度不能生,灑乳于林,飲子。灑已,氣絕。獵人取母皮向子鞭之,子即悲鳴而下,斂手就致。每夕必寢皮乃安,甚者輒抱皮跳擲而斃。嗟夫!猿猶知有母,不愛其死。況人也耶? 這一篇短文,借猿的一系列表現(xiàn),表達(dá)了“猿猶知有母,不愛其死。況人也耶”的主題,形象生動(dòng)而道理顯豁。 (五).感情。幾乎所有的散文,都充滿了作者的感情。有的直抒胸臆,有的則借助人物.景物.物象或哲理來抒發(fā)感情,叫間接抒情。在這方面,作者主要通過“辭色”中的褒貶.冷暖來表達(dá)思想感情。如:上文《猿說》,從“毛若金絲,閃閃可觀”中可以看出作者對(duì)猿的喜愛,從“母度不能生,灑乳于林,飲子。灑已,氣絕”中,可以體味到作者對(duì)猿母愛子行為的歌頌與崇敬,從“即悲鳴而下,斂手就致。每夕必寢皮乃安,甚者輒抱皮跳擲而斃”中,可以感知猿子對(duì)母親的親近.孝敬之情;而從“以毒傅矢,伺母間射之”“取母皮向子鞭之”中可以領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)獵人的痛恨.鄙視之意。全文很多冷色調(diào)的詞語,讓人讀來產(chǎn)生一種悲劇性的震撼。閱讀散文,我們應(yīng)從“辭色”即“褒貶.冷暖”四個(gè)方面細(xì)加體察,把握作者的感情。 (六).義理。很多散文,總是或直接或間接地表達(dá)某種思想,這也是作者寫作的最終意圖。有的文章表達(dá)得明白直接,有的文章付托于景物.物象之上,表達(dá)得含蓄蘊(yùn)藉。前一種情況如《前赤壁賦》,后一種情況如《桃花源記》。 2.表達(dá)技巧: (一).表達(dá)方式。指記敘.描寫.議論.抒情.說明。散文運(yùn)用的表達(dá)方式主要是記敘.描寫.抒情.議論。 (二).表現(xiàn)方法。主要包括: (1).與記敘有關(guān)的:順敘.倒敘.插敘.補(bǔ)敘.平敘,敘述角度(第一人稱.第二人稱.第三人稱)。 (2).與描寫有關(guān)的:寫景狀物.鋪陳.渲染.工筆(細(xì)描).白描.虛實(shí)。 (3).與抒情有關(guān)的:直抒胸臆(直接抒情).間接抒情。間接抒情又分借景抒情.寓情于景(情景交融).寓情于事.寓情于理.借物抒懷.托物言志。抒情方法從題材和表達(dá)方式兩方面加以判斷和區(qū)分。題材是寫景狀物的,就應(yīng)該考慮它是否是間接抒情中的借景抒情或托物言志,表達(dá)方式是抒情議論的,就應(yīng)該是直抒胸臆。 (4).與思維有關(guān)的:聯(lián)想.想象等。從非現(xiàn)實(shí)性(非眼前)材料與修辭(比喻.比擬.用典等)方面去判斷。構(gòu)成虛實(shí)。非現(xiàn)實(shí)性材料可以是過去的.未來的,也可以是遠(yuǎn)方的,如《前赤壁賦》三段中寫到曹孟德.周郎,就是聯(lián)想,是虛寫,而一.二.四.五段則寫的是眼前的景物人事,是實(shí)寫。 (5).與材料結(jié)構(gòu)關(guān)系有關(guān)的:比興(起興).對(duì)比.襯托(烘托.烘云托月).映襯.象征.擬人化.移情.移位.動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜.以靜襯動(dòng).化動(dòng)為靜.化靜為動(dòng)).虛實(shí)(虛實(shí)結(jié)合.虛實(shí)相生).抑揚(yáng)(先抑后揚(yáng).欲揚(yáng)先抑.先揚(yáng)后抑).借古諷今(借古喻今.借古傷今.借古喻己.借古傷己).點(diǎn)面結(jié)合(以點(diǎn)代面).以少勝多等。這里所說的材料結(jié)構(gòu),指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的材料之間的組合關(guān)系。據(jù)此,對(duì)以上那些表現(xiàn)方法的判斷,應(yīng)從分析材料之間的組合關(guān)系入手。閱讀文章時(shí),大家要確立一種觀念,即從材料入手去解讀文章,不要從語言入手去解讀文章。語言是為了敘述或表達(dá)材料,一個(gè)個(gè)材料組成了文章。材料的性質(zhì)有所不同,但它們都要為表現(xiàn)同一個(gè)主題服務(wù),這就需要從不同角度將它們組合起來,才會(huì)構(gòu)成一篇有機(jī)的文章。文章的這種組合關(guān)系就構(gòu)成各種各樣的表現(xiàn)方法。如兩個(gè)性質(zhì)不同的材料組合起來,就是對(duì)比,有主次之分的,就是反襯。這一點(diǎn),將會(huì)在“現(xiàn)代散文閱讀”中作透徹的闡述。 (三).篇章結(jié)構(gòu)。主要涉及的內(nèi)容有:構(gòu)思(巧妙.新穎).點(diǎn)題(開篇解題.篇末點(diǎn)題).開頭(統(tǒng)領(lǐng)全文.為下文鋪墊.埋下伏筆.與其他詩句構(gòu)成比興,對(duì)比.襯托.映襯.抑揚(yáng)等表現(xiàn)方法).過渡(承上啟下).思路(起承轉(zhuǎn)合).線索(人.事.景.物.情.理).順序(時(shí)間,空間上下.先后.遠(yuǎn)近.表里,邏輯事→理.事→情.情→理.物→理).層次(層層深入.及各種表現(xiàn)方法).照應(yīng)(內(nèi)容照應(yīng).首尾呼應(yīng)).結(jié)尾(升華.卒章顯志.以景結(jié)情.首尾呼應(yīng).總結(jié)全文)。 除以上內(nèi)容外,以下兩點(diǎn)也值得注意: 1.藝術(shù)風(fēng)格。指在選材.表達(dá).語言等方面長(zhǎng)期形成的藝術(shù)特色。也可以對(duì)某一作品的藝術(shù)特色作出評(píng)價(jià)。如雄渾.曠達(dá).豪放.俊逸.沖淡.沉郁.悲慨.婉約等。 2.意境。指由情.景.意.言和諧統(tǒng)一而形成的藝術(shù)境界。如劉禹錫《陋室銘》俊逸.曠達(dá)。 從上面內(nèi)容看,古代散文閱讀要讀清楚“四種關(guān)系”,即人.事.景.物與感情的關(guān)系,人.事.景.物與義理的關(guān)系,感情與義理的關(guān)系;材料與材料之間的組合關(guān)系。之所以要讀清楚四種關(guān)系,在于要把握作者表情達(dá)意的角度,即明確文章為抒情現(xiàn)義的需要,對(duì)人.事.景.物是如何進(jìn)行剪裁的,抒發(fā)的感情是褒是貶.是冷是暖,與所描寫的人.事.景.物的特征是否一致,表達(dá)的主題與所描寫的人.事.景.物的特征.與抒發(fā)的感情是否一致。以便更好地把握文章主題,更好地推斷字.詞.句的語境義,更好地體味作者的感情,更好地分析表現(xiàn)方法(因?yàn)榉治霰憩F(xiàn)方法就要分析材料之間的組合關(guān)系),更好地對(duì)文章主題及其藝術(shù)特色進(jìn)行鑒賞.評(píng)價(jià)。 二、傳記類閱讀 文言文閱讀在高考語文試卷中地位很重,分值多達(dá)19分。但由于它與現(xiàn)實(shí)生活相距較遠(yuǎn),語言又有其特殊性,所以,學(xué)生常常失分也最多。關(guān)鍵在于閱讀沒過關(guān)。因?yàn)闆]有讀清文段中的人物、事件、評(píng)價(jià)等,對(duì)實(shí)、虛詞的推斷,對(duì)內(nèi)容的理解自然就有可能不符合文意,從而導(dǎo)致錯(cuò)誤。 從這些年高考選用的文言文看,無非兩種文體,一是人物傳記,一是散文(古代散文包括議論文)。只要我們能夠了解一種文章的基本寫法,從這方面入手去解讀文章,一般是能夠讀懂文章、讀清文章的。 下面說一下文言文人物傳記的基本寫法。 人物傳記一般分為三個(gè)部分: 1、簡(jiǎn)介人物的基本情況。主要包括: ①.姓名、字號(hào);②. 籍貫;③. 家庭背景,包括家庭經(jīng)濟(jì)狀況,及祖父、父親等的學(xué)識(shí)、為人、性格、仕途和是否健在等情況;④. 學(xué)識(shí);⑤. 性情;⑥. 舉薦或科舉功名情況;⑦. 最初任職情況等。這部分內(nèi)容多在開頭。如果寫到事件,多與家庭、學(xué)識(shí)、性情有關(guān)。 2、人物的主要事跡。是文章的主體部分,閱讀時(shí)可以按事情分層,每件事情主要注意以下內(nèi)容: (1).時(shí)間,注意年號(hào)及相關(guān)的具體年代,古代紀(jì)年主要用的是年號(hào)紀(jì)年法和干支紀(jì)年法。年號(hào)紀(jì)年的標(biāo)志是:①. 年號(hào)+初,如:乾元初;②. 年號(hào)+具體年代,如:泰始九年;③. 年號(hào)+中,如:天監(jiān)中;④. 年號(hào)+末,如:建安末。干支紀(jì)年要注意天干地支那些詞兒。 (2).地點(diǎn),要特別注意人物的官籍,即他在那里做官,除一些地點(diǎn)明確介紹出來外,要注意“知、守、除、遷、貶、改”等詞語后面所帶的地點(diǎn),如:知江夏,就是做江夏知府;除襄陽,即為擔(dān)任襄陽太守。 (3). 官職,主要注意擔(dān)任什么官職,擁有什么爵位,握有什么具體權(quán)力,具體管理哪方面的工作。如:右拾遺,是諫官,那就要注意他在向皇帝進(jìn)諫方面的事,因?yàn)槭虑榕c職權(quán)密切相關(guān),擔(dān)任什么職務(wù),就會(huì)做什么事情,也就是今天所說的“賣什么,吆喝什么”。這“時(shí)、地、職”是事情分層的“三標(biāo)志”,一般來說,“時(shí)、地、職”有一點(diǎn)發(fā)生變化,事情就會(huì)隨之發(fā)生變化,因?yàn)椤皶r(shí)、地、職”不同,人物做的事一般也會(huì)不同,據(jù)此,可以把事情分開層次。 (4).人物,特別注意人物之間的關(guān)系。在人物傳記中,因?yàn)樵S多人物多是朝廷官員,所以,他們涉及的關(guān)系主要有:①. 與皇帝及上級(jí)之間的關(guān)系;②. 與事件涉及到的人物之間的關(guān)系;③. 與下屬之間的關(guān)系;④. 與黎民百姓之間的關(guān)系;另外,如果是一般人物,就會(huì)涉及到與他(她)直接相處之人及間接影響之人的關(guān)系,很多與家庭背景有關(guān)系,比如受祖父、父親影響等。 (5). 事件,特別注意是什么事件,事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果,以及人物處理事件的方式、方法、態(tài)度、觀點(diǎn),處理后的反映與效果,得到的評(píng)價(jià)等。 3、人物的性格作風(fēng)。一般分性格、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等三種情況,多在文章結(jié)尾,有時(shí)也穿插在全文中。主要注意以下內(nèi)容:(1). 作者的直接評(píng)價(jià)。如:史遷曰:……;(2). 注意對(duì)其工作作風(fēng)和生活作風(fēng)所作的簡(jiǎn)評(píng)性語言。如:孝甚,清慎亮直等;(3). 從辭色的褒貶看作者的感情傾向。值得注意的是,有時(shí)候,作者也會(huì)按照人物性格、作風(fēng)去組織人物事跡,以此來表現(xiàn)任務(wù)的性格特點(diǎn)和道德品質(zhì)。這就要求閱讀時(shí)把人物的性格、作風(fēng)與人物事跡聯(lián)系起來,讀明白某一事跡要表現(xiàn)人物哪方面的性格、作風(fēng)。 其實(shí),好好想想,古今中外的人物傳記只有篇幅長(zhǎng)短之分,內(nèi)容上概莫能外。那么,一旦掌握了這種基本寫法,就會(huì)尋蹤覓跡,把人物事跡讀個(gè)清清楚楚,這樣就能夠作好信息判斷題(9題)和內(nèi)容概括與分析題(10題),再能夠把實(shí)詞、虛詞放到語境中加以推導(dǎo),也一定能夠準(zhǔn)確的判斷出實(shí)詞、虛詞意義和用法的正誤,進(jìn)而去理解句意,也一定會(huì)比較準(zhǔn)確地翻譯好文句。 閱讀題作題的關(guān)鍵是閱讀,不要本末倒置,光在作題技巧上打圈圈。一定要在閱讀方法上下功夫,讀懂了文章,技巧才起作用。 應(yīng)試的基本策略主要有三點(diǎn): 1.轉(zhuǎn)變閱讀觀念 一般同學(xué)讀古文,往往死摳字詞,背誦多義實(shí)詞的義項(xiàng),死摳文中虛詞的用法,一個(gè)勁兒地挖通假、活用,反復(fù)辨識(shí)文言句式,走的是學(xué)習(xí)古漢語的路了。也就是說,把古文當(dāng)作學(xué)習(xí)古漢語的材料來對(duì)待。這樣做,就平時(shí)的學(xué)習(xí)而言,也許有某些作用,就高考而言,顯然是不上路子的。這里談的“轉(zhuǎn)變閱讀觀念”,首先要把古文當(dāng)作文章來閱讀,因?yàn)楣盼囊彩恰拔摹?。如果我們把《考試說明》對(duì)古文閱讀的要求與對(duì)現(xiàn)代文閱讀的要求作一對(duì)照就會(huì)發(fā)現(xiàn),其主要要求是一致的,這也表明要把古文當(dāng)作文章來閱讀。再從高試題本身來看,強(qiáng)調(diào)根據(jù)語境答題,不直接考查文言句式,自然也說明要把古文當(dāng)作文章來閱讀,而不能只把它當(dāng)作學(xué)習(xí)古漢語的材料來對(duì)待。 2.注重復(fù)習(xí)課本 有人誤認(rèn)為高考語文試卷不考課本,因此在復(fù)習(xí)中把課本扔在一邊。這種看法和做法顯然是不恰當(dāng)?shù)?。近三年所考文言?shí)詞“拔”、“附”、“乘”、“北”、“反間”、“南面”、“鼓噪”、“擾亂”、“竟死”、“將兵”、“曲折”、“結(jié)發(fā)”、“諷”、“哂”、“遇”、“務(wù)”等幾乎全是課本上學(xué)過的;近三年所考文言虛詞“以”、“于”、“既”、“無”、“為”、“焉”、“因”等,全是課本上學(xué)過的;試題涉及到的文言句式也都是課本上學(xué)過的。更何況有的試題還直接引課本中的文句與閱讀材料中的文句配對(duì)成題呢? 曾經(jīng)多次參加高考命題的章熊先生在談及文言文復(fù)習(xí)時(shí),曾經(jīng)建議考生在高考前認(rèn)真讀幾篇典范的文言文,如《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》等,他認(rèn)為這些文章里,有著典型的全面的文言實(shí)詞、虛詞、句式和用法的范例,可用于對(duì)文言文的全面、綜合復(fù)習(xí),這對(duì)積累語言材料,建立文言語感,提高閱讀和解題能力有事半功倍之效。章熊先生的這一番話,可以說是說得相當(dāng)精辟的,我們應(yīng)該遵從。 我還要建議同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)階段認(rèn)真閱讀過去列入課本,現(xiàn)在移至讀本的古文,如《荊軻刺秦王》等;認(rèn)真閱讀過去置于讀本現(xiàn)在移入課本的古文,如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。 3.適當(dāng)練習(xí)課外語段 這里所說“適當(dāng)”一是從量上說的,我們固然要做課外的語段閱讀練習(xí),沒有一定的練習(xí)量是不行的,但并非多多益善,主要的應(yīng)是從自己的實(shí)際情況出發(fā),強(qiáng)調(diào)練習(xí)的效果。二是從質(zhì)上說的,應(yīng)該有所選擇,而不要盲目地做練習(xí)。我們認(rèn)為質(zhì)量最高的是近三年的高考和春季考試的古文閱讀題。如果有可能可以做近五年的高考試題。因?yàn)檫@樣的試題選文規(guī)范,試題規(guī)范。在練習(xí)中還可以找到命題的規(guī)律,解題的竅門。 三、答題技巧 (一). 翻譯方法 “留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變 “刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛(wèi)樊噲?!罢咭病笔钦Z尾助詞,不譯 “補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號(hào) “換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”。 “調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。 “變”,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”,可活譯成“(湖面)風(fēng)平浪靜” 古文翻譯口訣 古文翻譯,自有順序,首覽全篇,掌握大意; 先明主題,搜集信息,由段到句,從句到詞, 全都理解,連貫一起,對(duì)待難句,則需心細(xì), 照顧前文,聯(lián)系后句,仔細(xì)斟酌,揣摩語氣, 力求做到,合情合理,詞句之間,聯(lián)系緊密。 若有省略,補(bǔ)出本意,加上括號(hào),表示增益。 人名地名,不必翻譯,人身稱謂,依照貫例, "吾""余"為我,"爾""汝"為你。省略倒裝,都有規(guī)律 實(shí)詞虛詞,隨文釋義,敏化語感,因句而異。 譯完之后,還須仔細(xì),逐句對(duì)照,體會(huì)語氣, 句子流暢,再行擱筆 (二).歸納要點(diǎn) 概括中心 1、整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。 ? “歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思”,閱讀是基礎(chǔ)。閱讀時(shí)要始終帶著如下幾方面的問題思考:(1)文章寫了一些什么人的一些什么事;(2)事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局如何;(3)文章說了一些什么道理;(4)是以什么作為說理依據(jù)的。具體說,對(duì)記敘性文字,要理清時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的前因后果;一般的傳記文,要弄清作者記了哪幾件事,表現(xiàn)了人物的哪些性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌。議論性文字要理清論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法等。說明性文字要理清說明對(duì)象、說明內(nèi)容和說明方法。只有整體閱讀,總體把握,才能高屋建瓴地駕馭閱讀材料,才能準(zhǔn)確、完整地去分析、評(píng)價(jià)人物和事件。 2、抓中心句、找關(guān)鍵句,理清文章的層次讀一篇文章時(shí),應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注中心句、關(guān)鍵句,這樣便于快速把握文意。 中心句、關(guān)鍵句的位置,常在文章(或段落)的開頭或結(jié)尾處,如《六國論》的中心句“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!痹谖恼碌拈_頭;《過秦論》中“仁義不施,攻守之勢(shì)異也”這個(gè)中心句在文末。再則,文章的層次結(jié)構(gòu),是文章的骨架和脈絡(luò),它具體展現(xiàn)作者記敘、描寫、說明、議論的思路。而作者的思路是通過層與層之間、段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系反映出來的。分析的方法可按時(shí)間順序歸納,也可按地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移歸納,可按時(shí)空結(jié)合歸納,可按材料性質(zhì)或類別歸納。這些方法視具體的文章而定。 ?3、在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上,分析判斷細(xì)節(jié)圍繞文意,仔細(xì)判斷各選項(xiàng)中的有關(guān)細(xì)節(jié),才能明辨各項(xiàng)表述的正確與否。 要注意細(xì)節(jié)中是否存在著諸如人物的張冠李戴、事件的前后倒置、事件雜糅、層次混亂、強(qiáng)加因果、內(nèi)容上的歸納不完整、故意曲解、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等常見錯(cuò)誤。 4、充分利用各種信息,加深對(duì)文章內(nèi)容及主旨的理解。 ? 歸納、概括時(shí),要注意充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、文章出處、作者情況等信息,結(jié)合學(xué)過的有關(guān)知識(shí)作綜合分析,從而多方面理解文章的內(nèi)容。 5、回文查對(duì),將選項(xiàng)中現(xiàn)代文敘述文字與文言原文對(duì)應(yīng)文字比照判斷。 要堅(jiān)持把選項(xiàng)中諸如事情的發(fā)展、因果,人物行為的程度、實(shí)效等方面內(nèi)容,細(xì)細(xì)從原文詞句中查出核對(duì);努力培養(yǎng)能把題目中用現(xiàn)代漢語敘述的內(nèi)容,一一迅速地從原文中找出對(duì)應(yīng)內(nèi)容的能力。分析、評(píng)價(jià)選項(xiàng)敘述與文中用詞造句的細(xì)微差別,正是把握全文的關(guān)鍵所在。 四、文言句式及其用法?? (一 )判斷句 判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷?? ??? 1.用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者,…也”的,其中“者”表停頓,“也”表判斷;有單用“者”?或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。?? 例如:?? ????陳勝者,陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)?? ????師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)?? ????四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂王回深父,……(王安石《游褒禪山記》)?? ????項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)?? ????夫戰(zhàn),勇氣也。(《左傳?曹判論戰(zhàn)》)?? ????蓮,花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)?? ?2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”等表判斷。這種形式也較為多見。例如:?? ????當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)?? ????此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)?? ????即今之全然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)?? ????夫六國與秦皆諸侯 (蘇洵《六國論》)?? ????3.用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷,要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如:?? ????故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)?? ????如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為??(司馬遷《鴻門宴》)?? ????問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)?? ????巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并 (司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)?? ????石之鏗然有聲者,所在皆是也。(代詞,這樣)?(蘇軾《石鐘山記》)?? 同行十二年,不知木蘭是女郎(《木蘭詩》)?? ????4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如:?? ????六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦(蘇洵《六國論》)?? ????城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也……(《孟子?得道多助,失道寡助》?? ????5.直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷。例如:?? ????劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)?? ????劉豫州王室之胃。(同上)?? 其句式有如下幾種表示法:?? ???“......者,......也?!边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結(jié)句,對(duì)主語加以肯定的判斷或解說。如:“陳涉者,陽城人也。”(《史記.了涉世家》)?? ????“......,......也?!迸袛嗑渲校袝r(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn),一般省略"者",只用“也”表判斷。如:“操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也?!保ā顿Y治通鑒》)?? ???“......者,......?!庇械呐袛嗑?,只在主語后用“者”表示提頓,這種情況不常見。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂王回深父,余弟安國平父,安上純父?!保ㄍ醢彩队伟U山記》)?? “......者也。”在句末連用語氣詞“者也”,表示加強(qiáng)肯定語氣,這時(shí)的“者”不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:“城北徐公,齊國之美麗者也?!保ā稇?zhàn)國策.齊策》)?? ?????無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如:“劉備天下梟雄?!保ā冻啾谥畱?zhàn)》)?? 需要注意的是,判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語? (二)?被動(dòng)句?? 被動(dòng)句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來表示,二是無標(biāo)志的被動(dòng)句,又叫意念被動(dòng)句。被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。文言中,常常借助一些介詞表示被動(dòng)? ????1.用介詞“于”“受……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如:?? ????則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》)?? ????六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。(韓愈《師說》)?? ????吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)?? ????2.用“為”“為……所……”(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)或“……為所……”表被動(dòng)。?? 例如:?? ????及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)?? ????吳廣素愛人,士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)?? ????今不速往,恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)?? ????有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)?? ????不者,若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)?? ? ?3.用“見”“見……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。例如:?? ?????吾長(zhǎng)見笑于大方之家。(《莊子?秋水》)?? 見”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見”的形式很相近,如:“冀君實(shí)或見恕也。”(《答司馬諫議書》)這里的“見”不表被動(dòng),它是在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。?? ?? 4.用介詞“被”表被動(dòng)。例如:?? ????予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)?? ? ?5.無標(biāo)志的被動(dòng)句,這種情況是指沒有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。動(dòng)詞本身表被動(dòng)。這是意念上的被動(dòng)句,需要根據(jù)上下文來判別。例如:?? “荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳?!保ā顿Y治通鑒》)這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思?? (三) 省略句?? 常見的有以下幾種情形:?? 1.省略主語有承前面的主語省略,有呼應(yīng)下文省略,在對(duì)話中也常常省略主語。?? (1)承前省。如:永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草?木,(草木)盡死;(蛇)以嚙人,(人)無御之者。?? (2承后省。如:“沛公謂張良曰:‘(公)度我至軍中,公乃入?? (3自述省。如:“(予)愛是溪,(予)得其尤絕者家焉?!?? (4對(duì)話省。如:“(孟子)曰:‘獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?’(王)曰:‘不若與人。’”?? ? ?2.省略謂語?謂語是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘?? 如:“擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之?!保ā墩撜Z》六則)??????? ??“夫戰(zhàn),勇也氣。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……。?? ?3.省略賓語的省略有兩種情況:省略動(dòng)詞的賓語和省略介詞的賓語。?? 如:“以相如功大,拜(之)為上卿?!保ā读H藺相如列傳》)?? “豎子不足與(之)謀!”(《鴻門宴》)?? 鄭穆公使(人)視客館?? 屠懼,投(之)以骨。(《狼》)?? 在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語"之"往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時(shí),省略了的動(dòng)詞賓語或介詞賓語要補(bǔ)充出來。?? ?????4.省略介詞??在文言文中,介詞“于”和“以”常被省略。?? “賜之(以)彘肩?!?? 死馬且買之(以)五百金,況生馬乎??? 臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)(于)河南,臣戰(zhàn)(于)河北?? 譯為現(xiàn)代漢語時(shí),省略了的介詞也要補(bǔ)充出來。?? 5.修飾語和中心詞的省略。如:?? 吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。 [修飾語的省略]?? 行一不義(事),殺一無罪(人),而得天下,不為也。[中心詞的省略]???? (四) 倒裝句(賓語前置;狀語后置;定語后置;主語后置)?? 1. 賓語前置?? (1).否定句中代詞賓語前置?? 這類賓語前置,要具備兩個(gè)條件:一是賓語必須是代詞;二是必須是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示?? “三歲貫汝,莫我肯顧?!?? 忌不自信。?? 然而不王者,未之有也?? 古之人不余欺也!?? 是以后世無傳焉,臣未之聞也?《齊桓晉文之事》〈孟子〉?? 保民而王,莫之能御也?《齊桓晉文之事》〈孟子〉?? 而良人未之知也?《齊人有一妻一妾》〈孟子〉?? (2)、疑問句中代詞賓語前置?? ?? ?文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。?? “良問曰:‘大王來何操?’”???? 彼且奚適也??《逍遙游》〈莊子〉?? 沛公安在??《鴻門宴》〈史記〉?? 洞庭君安在哉??《柳毅傳》李朝威?? (3)、介詞賓語提前:?? ? ?微斯人吾誰與歸??? 一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙??? 不為者與不能者之形(情形),何以異??《齊桓晉文之事》?? ?是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?《陳情表》李密? 是以君子遠(yuǎn)庖廚也?《齊桓晉文之事》〈孟子〉?? 奚以知其然也??《逍遙游》〈莊子〉?? 介詞賓語前置,還有一種情況,就是方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí),有時(shí)也前置;?? 例如:“東鄉(xiāng)坐?!?? (4)、特殊結(jié)構(gòu):用"之"、"是"將賓語提前。?? 宋何罪之有?(宋國有什么罪過?) ?? 惟命是聽?(成語)?? 惟利是圖?(成語)?? 惟馬首是瞻?《馮婉貞》?? 惟兄嫂是依?《祭十二郎文》韓愈?? 惟你是問。?? ?? 句讀之不知,惑之不解。?? 2 定語后置 ?? ????在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有三種情況:?? (1)、中心詞+定語+者????中心詞+之+定語+者?? ?????楚人有涉江者。(《察今》)?? ?????石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)?? 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟???? (2)、中心詞+之+形容詞(定語)?? ??????蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學(xué)》)?? ??? ?帶長(zhǎng)鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。(《涉江》)?? 四海之大,有幾人歟??? (3)、中心詞+數(shù)量詞(定語)?? ???? 馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說》)?? ???? 我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙,欲與亞父。(《鴻門宴》)??????? 3. 狀語后置 ?? 現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,文中,處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。例如:?? 將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南?? 覆之以掌?????? 若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。?《燭之武退秦師》〈左傳〉?? 雖董之以嚴(yán)刑,振(震)之以威怒?《諫太宗十思疏》魏征?? 孰與君少長(zhǎng)?——與君孰少長(zhǎng)??《鴻門宴》〈史記〉?? 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。?《勸學(xué)》〈荀子〉?? 4.主語后置:?(主謂倒裝?) ??為了強(qiáng)調(diào)謂語,有時(shí)將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。?? 甚矣,汝之不惠(慧)。?《愚公移山》〈列子〉??? 快哉此風(fēng)!(宋玉《風(fēng)賦》)?? “美哉,我少年中國。?? (五) 固定句式?? 1 "……孰與……"、"……何如……"。這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果,用法相同。?? 公之視廉將軍孰與秦王?(你們看廉將軍和秦王相比,誰更厲害?)?? 吾孰與城北徐公美?(我和城北徐公相比,誰更美?)?? 汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?(長(zhǎng)安和太陽相比,哪一個(gè)離得更遠(yuǎn)?)?? "孰與"、"何如"還可以用來詢問利害得失,或表示抉擇取舍。?? 2日食飲得無衰乎?——得無,該不會(huì),表揣測(cè)的疑問詞?? 《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉?? 反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?——得無,該不會(huì),?? 表揣測(cè)的疑問詞《促織》蒲松齡?? 3求,無乃爾是過與(同“歟”,語氣詞)——無乃…與?恐怕…吧?? 《季氏將伐顓臾》〈論語〉?? 4是社稷之臣也,何以伐為?——何(以)…為,表反問的句式,為什么要…呢?? 《季氏將伐顓臾》〈論語〉?? 5故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以致江海?!獰o以,沒有用來…的(辦法)??《勸學(xué)》〈荀子〉?? 6奚以之九萬里而南為?——奚以…為,哪里用得著…呢,表反問?《逍遙游》〈莊子〉?? 7“他人之心,予忖度之?!薄蜃又^也。?? 聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(《莊子?秋水》)?? ——…之謂也,…說的就是…《齊桓晉文之事》〈孟子〉?? 8??"不亦……乎?"可譯為:"不……嗎?","難道不……嗎?"?? 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎??? 有過不罪,無功受賞,雖亡,不亦可乎??? 9??以為、以……為……意思是以為、認(rèn)為、把……當(dāng)作、用……做……例如:?? ??而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。(《石鐘山記》)?? ??至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉。(《六國論》)?? 10?唯……是?“是”無意,起賓語提前作用;“唯”表示對(duì)象的唯一性?? 11豈……哉(乎)、獨(dú)……哉????意思是難道……嗎例如:?? ???趙豈敢留璧而得罪于大王乎??? ???王侯將相寧有種乎!??難道?(《陳涉世家》)?? 12與其……孰若……、與其……寧……???? 可譯為與其……不如(寧可)……?? 與其坐而待亡,孰若起而拯之。(《鴻門宴》)?? 與人刃我,寧自刃。(《魯仲連傳》)?? 與其……寧……?相當(dāng)于“與其……寧可……”?? 13"如……何"、"奈……何"、"若……何"。這是三個(gè)同義的說法。意思是"把……怎么樣"、"對(duì)……怎么辦"或"怎么對(duì)付(處置、安頓)……"。例如:?? 如太行、王屋何?(如何處理太行、王屋這兩座大山呢?)?? 虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢?) 五、實(shí)詞的判斷方法 1、課文求義法 利用課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)來解決新問題,即遇到某一實(shí)詞可以聯(lián)想到課內(nèi)曾經(jīng)學(xué)過的這一實(shí)詞的解釋,看用它作為當(dāng)前句中的解釋是否合適。如下例: xx年高考卷文言文閱讀第一題的四個(gè)選項(xiàng): A. 諷帝大征西方奇技。諷:勸告(出自《鄒忌諷齊王納諫》) B. 咸私哂其矯飾焉。哂:譏笑(出自讀本《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》) C. 恐為身禍,每遇人盡禮。遇:優(yōu)待(出自《屈原列傳》出則接遇諸侯,遇,接待。從而推出此項(xiàng)錯(cuò)誤。) D. 太宗初即位,務(wù)止奸吏。務(wù):致力(出自《過秦論》) 除B選項(xiàng)是在語文讀本中出現(xiàn)外,另三項(xiàng)皆根據(jù)課文。文言文知識(shí)考查一直是“題在課外,功在課內(nèi)”。文言文閱讀考查的語段和內(nèi)容是新的,但它要考查的文言實(shí)詞大都在課本中學(xué)過,所以在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)課內(nèi)文言文要充分重視,步步夯實(shí)。 2、成語印證法 即借助成語來推斷實(shí)詞詞義。成語是人們長(zhǎng)期以來習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的定型詞組或短語。成語的含義未因時(shí)間的流逝而改變,為我們推斷實(shí)詞詞義提供了方便。如: “舉類邇而見義遠(yuǎn)”。(《屈原列傳》)“聞名遐邇”這個(gè)成語大家很熟悉,“邇”對(duì)應(yīng)“遠(yuǎn)”。把“近”的意思套進(jìn)原句去,語意很通順。因此,可推知,此句中的“邇”也是“近”的意思。這樣的例子很多,如: ①設(shè)五寸之的,引十步之遠(yuǎn)。(有的放矢 的:箭靶) ②君子生非異也,善假于物也。(狐假虎威 假:借助) ③其文約,其辭微。(微言大義微:深?yuàn)W、微妙) 成語求義可以和成語的運(yùn)用結(jié)合起來,反推也可,互相印證,相互促進(jìn),可謂雙贏。 3、結(jié)構(gòu)求義法 古漢語相對(duì)于現(xiàn)代漢語在語言結(jié)構(gòu)上更具對(duì)稱美,上下文對(duì)應(yīng)位置上的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對(duì),依據(jù)這一特點(diǎn),可有效幫助我們理解詞義。如: ①秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)。“亡矢”與“遺鏃”的結(jié)構(gòu)是一樣的,詞的配搭是一致的?!巴觥迸c“遺”相應(yīng),“矢”與“鏃”相應(yīng)。從而知道“亡”、“遺”都是失,就不會(huì)把“遺”理解為遺留或饋贈(zèng)了。同樣,可從“矢”是箭推知“鏃”也是武器了。) ②秦有余力而制其弊,追亡逐北。(“追亡”與“逐北”意思相同。由“追”可知“亡”是“逃亡”;“北”因與“亡”相應(yīng),則可推知“北”不是“北方”,而是“敗北”之義。) ③簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之。(利用上下文的對(duì)稱結(jié)構(gòu),可據(jù)易推難?!皳瘛币子诶斫?,可推出“簡(jiǎn)”也作“選擇或選拔”講。) 有時(shí)借助整齊的句式,還可以先推斷出一個(gè)詞的詞性,進(jìn)而推斷出這個(gè)詞的正確意思。 ①“據(jù)崤函之固,擁雍州之地”一句中借助“地”可以推斷“固”應(yīng)當(dāng)是名詞,進(jìn)而解釋為“堅(jiān)固的地方”。 ②良將勁弩守要害之處。借助“良”可以推斷“勁”應(yīng)為形容詞,進(jìn)而解為“硬”、“硬的”、“強(qiáng)有力的”。 ③變姓名,詭蹤跡。借助“變”可以推斷“詭”應(yīng)為動(dòng)詞,就可以避免將“詭”解為“詭秘”的錯(cuò)誤,而較為順利地將“詭”解為“隱蔽”。 4、語法分析法 根據(jù)詞性可以更準(zhǔn)確地推出詞義。我們?cè)陂喿x文言文時(shí),可以先確定它在文中做什么成分,然后確定詞性,進(jìn)而確定詞義。 ①?zèng)r吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿。 ②每至客舍,自放驢,取樵炊。 ③故久立與其客語。 ④徒立故瑯琊王澤為燕王。 解析:①句中“漁樵”作句子的謂語,而謂語一般由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng),故“漁樵”應(yīng)釋為動(dòng)詞“捕魚砍柴”。②句中“取樵”為動(dòng)賓短語,“樵”作“取”的賓語,而賓語多由名詞充當(dāng),故“樵”應(yīng)釋為名詞“柴”,而不能釋為動(dòng)詞“打柴”。③句中“故”作動(dòng)詞“立”的狀語,而狀語一般由副詞或形容詞充當(dāng),據(jù)此可推“故”作副詞“故意”講。④句中“故”作名詞“瑯琊王”的定語,而定語相當(dāng)部分由形容詞充當(dāng),因此可釋為“舊有的、原來的”。 ⑤方其系燕父子以組,函梁君臣之首。(《伶官傳序》)句中“梁君臣之首”是名詞性短語,作賓語,而“函”帶這個(gè)賓語,由此可推知“函”此時(shí)應(yīng)由名詞(“匣子”)活用為動(dòng)詞,可理解為“用匣子裝”。 ⑥人皆得以隸使之。(《五人墓碑記》)“使”是動(dòng)詞,很顯然這個(gè)動(dòng)作是由“人”而不是“隸”發(fā)出的。這樣“隸”只能作狀語來修飾“使”,是“像奴隸那樣”的意思。 5、形訓(xùn)求義法 運(yùn)用形訓(xùn),即通過字形結(jié)構(gòu)的剖析釋義。分析字形能說明字的本義,有助于我們了解詞的本義,也有利于我們?nèi)ネ茢嘣~的引申義或其他義項(xiàng)。許慎的《說文解字》主要是憑字形來說明字的本義的。漢字中的形聲字占百分之八十以上,其義符為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件。 如:“君徑造袁所寓之法華寺”一句中“造的意義?!霸臁钡牧x符為“之”,聯(lián)系下文“袁所寓之法華寺”,不難推測(cè)與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”、“去”的意思,“造”的其他意義“制造”、“成就”顯然與文意不符。 ①xx年高考題文言文中有一句“啟聽淮北取糴”,句中的“糴”就是一個(gè)會(huì)意字,聯(lián)系“糶”字,“糶”的意思是賣出糧食,“糴”與“糶”相對(duì),意思是買進(jìn)糧食。 ②若少屈,冀得一歸覲。覲,義符為“見”,聯(lián)系下文推斷為“拜見”之義。 ③ “卒然邊境有急,數(shù)千百萬之眾,國胡以饋之?”“饋”的意義可由它的“饣”旁推斷出它是供軍隊(duì)吃的東西,即“軍餉”。 6、音訓(xùn)求義法 這種方法就是在本義或引申義解釋不通的情況下,試著找通假關(guān)系,從而釋出符合語境的意思。 語言里的“詞”是音義結(jié)合物,古人在記錄語言里的某一個(gè)“詞”的時(shí)候,往往用聲音相同或相近的字來書寫,有時(shí)寫成這個(gè)樣子,有時(shí)寫成那個(gè)樣子。后人便稱之為通假。例如早晨的“早”,在“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”(《鴻門宴》)中,寫成“蚤”?!霸椤钡谋玖x是跳蚤,早晨的“早”之所以寫成“蚤”,只是因?yàn)槎呗曇粝嗤?,“早”是“蚤”的假借義。 通假字的特點(diǎn)基本上是“同音代替”,可分三種情況: ①完全同音,如“惠”通“慧”,“畔”通“叛”。 ②聲母相同(雙聲通假)。如“亡”通“無”,“胡”通“何” 。 ③韻母相同(疊韻通假)。如“信”通“伸”。這一方法可以讓我們?cè)凇吧街厮惨蔁o路”的時(shí)候,掃除古文閱讀上的障礙。這里,再略舉幾例說明這種現(xiàn)象。 ①師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)“受”通“授”,義為“給予”。 ②徐公來,孰視之,自以為不如。(《鄒忌諷齊王納諫》)“孰”通“熟”,義為“仔細(xì)”。 ③(陳涉)趣趙兵亟入關(guān)。(《史記·陳涉世家)對(duì)“趣”字按其字面無法解釋,如聯(lián)系下文的“亟”(意同“急”),前后參照,可推知“趣”通“促”,意為“催促” 。 以上幾種方法不是孤立的,也不是非此即彼的,應(yīng)該在擁有扎實(shí)的課內(nèi)知識(shí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下語境,綜合考慮,靈活運(yùn)用。 六、虛詞的推斷方法 1、對(duì)照比較法。 就是熟記一些文言虛詞的典型例子,將句子、意義和用法一同記住,在做題過程中,將給定的句子與典型例句進(jìn)行比較,推出文言虛詞的意義和用法的虛詞判斷方法。 例如 “之”的用法,我們可以熟記“石之鏗然有聲者,所在皆是也。 ” “句讀之不知,惑之不解?!薄白訉O視之不甚惜 ”等三個(gè)句子,我們可以分清它們的用法分別是定語后置的標(biāo)志、賓語前置的標(biāo)志、代詞。 了解了這些用法,下面的三個(gè)題就可以迎刃而解了。 ①蚓無爪牙之利。 ②夫晉,何厭之有 。 ③侵之愈急。 ? 2、語境推斷法。 就是聯(lián)系語境作具體分析,判定虛詞的具體意義和用法的方法。 ①針針叢棘,青麻頭伏焉(蒲松齡《促織》) 語境是一只“青麻頭”(蟋蟀)藏匿在“針針叢棘”之中。由此可推斷“焉”是兼詞“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。 3、“刪” “換” “代”法。 有些文章虛詞的用法,可以通過刪除或替換的方法來推斷。刪除或替換虛詞后句意表達(dá)不受影響的一般是連詞。 4、語法分析法。 根據(jù)語法知識(shí)判別虛詞意義,首先將句子主干抽出,劃分句子成分,而后看虛詞的功能。一般來說,代詞充當(dāng)句子的主語、賓語和定浯;副詞充當(dāng)句子的狀語;介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語充當(dāng)句子的狀語、補(bǔ)語;連詞在句子中只起連接作用,不作句子的成分,表動(dòng)態(tài)或語氣。 ①吾妻之美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》) “吾妻”是主語:“美”形容詞的意動(dòng)用法,作謂語:“我”是賓語;由此可確定“之”介于主謂間,取消句子獨(dú)立性。 ②卑賤之人,不知將軍寬之至此也(《廉頗藺相如列傳》) “鄙賤之人”中,“人”是中心詞,“鄙賤”是定語,所以“之”應(yīng)是助詞,相當(dāng)于“的”。 5、句式分析法 ①多于南畝之農(nóng)夫(杜牧《阿房宮賦》) 是介賓短語后置句,“于南畝之農(nóng)夫”介賓短語,“于”是介詞“比”的意思。 ②石之鏗然有聲者(蘇軾《石鐘山記》) 是定語后置句, “石”是中心語,“鏗然有聲者”是定語,“之”是助詞,定語后置的標(biāo)志。 6、對(duì)句互推法 語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文,其對(duì)應(yīng)位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法,推斷對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法 ① 舟遙遙以輕颺,風(fēng)飄飄而吹衣。(陶潛《歸去來兮辭》) “以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置,“而”是表修飾的連詞。 ② 因利乘便,宰割天下,分裂山河(賈誼《過秦論》) “因”和“乘”處于對(duì)應(yīng)位置,“乘”是介詞“趁著”的意思,由此可推斷“因”也是乘著的意思。 【精題精煉】 1.(xx·全國Ⅰ高考)閱讀下面的文言文,完成8~10題。 王祎,字子充,義烏人。幼敏慧,及長(zhǎng),身長(zhǎng)岳立,屹有偉度。睹元政衰敝,為書七八千言上時(shí)宰。危素、張起巖并薦,不報(bào)。隱青巖山,著書,名日盛。太祖征江西,祎獻(xiàn)頌。太祖喜曰:“江南有二儒,卿與宋濂耳。學(xué)問之博,卿不如濂。才思之雄,濂不如卿?!碧鎰?chuàng)禮賢館,召置館中。累遷侍禮郎,掌起居注。同知南康府事,多惠政,賜金帶寵之。太祖將即位,召還,議禮。洪武元年八月,上疏言:“祈天永命之要,在忠厚以存心,寬大以為政,法天道,順人心。雷霆霜雪,可暫不可常。浙西既平,科斂當(dāng)減?!碧婕渭{之,然不能盡從也。明年修《元史》,命祎與濂為總裁。祎史事擅長(zhǎng),裁煩剔穢,力任筆削。書成,擢翰林待制,同知制誥兼國史院編修官。奉詔預(yù)教大本堂,經(jīng)明理達(dá),善開導(dǎo)。召對(duì)殿廷,必賜坐,從容宴語。五年正月議招諭云南,命祎赍詔往。至則諭梁王,亟宜奉版圖歸職方,不然天討旦夕至。王不聽,館別室。他日,又諭曰:“朝廷以云南百萬生靈,不欲殲于鋒刃。若恃險(xiǎn)遠(yuǎn),抗明命,悔無及矣?!绷和躐敺?,即為改館。會(huì)元遣脫脫征餉,脅王以危言,必欲殺祎。王不得已出祎見之,脫脫欲屈祎,祎叱曰:“天既訖汝元命,我朝實(shí)代之。汝爝火余燼,敢與日月爭(zhēng)明邪!且我與汝皆使也,豈為汝屈!”或勸脫脫曰:“王公素負(fù)重名,不可害?!泵撁撊帘墼唬骸敖耠m孔圣,義不得存?!钡t顧王曰:“汝殺我,天兵繼至,汝禍不旋踵矣?!彼煊龊?。 (節(jié)選自《明史·王祎傳》) 8. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 A. 危素、張起巖并薦,不報(bào) 報(bào):答復(fù)。 B. 多惠政,賜金帶寵之 寵:重用。 C. 祈天永命之要 祈:懇求。 D. 法天道,順人心 法:效仿。 答案:B?!皩櫋痹诟咧姓Z文中是沒有“重用”的意思的。而且將該義項(xiàng)回歸原文,就會(huì)發(fā)現(xiàn)根本就說不通,因?yàn)樵摼涞囊馑际恰疤尜n給金帶以示寵愛”,所以該選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。 9. 以下各組句子中,全都表明王祎有非凡膽識(shí)的一組是 ①為書七八千言上時(shí)宰 ②雷霆爽雪,可暫不可常 ③浙西集平,科斂當(dāng)減 ④裁煩剔穢,力任筆削 ⑤亟宜奉版圖歸職方 ⑥ 天兵繼至,汝禍不旋踵矣 A. ①②⑤ B.①③⑥ C.②③④ D.④⑤⑥ 答案:B。實(shí)際的訓(xùn)練中,學(xué)生在完成此類試題的時(shí)候,根本的問題在于沒有能夠弄明白題意,不知道要求選擇什么樣的內(nèi)容?!胺欠材懽R(shí)”的意思是“超過一般膽量和見識(shí),不尋常膽識(shí)卓絕”,依據(jù)這樣的理解來看選項(xiàng),就可以明白選擇的標(biāo)準(zhǔn)。然后再觀察選項(xiàng),就可以發(fā)現(xiàn)可以采用少數(shù)來決定答案。①句根據(jù)文章的上下文,就可以說的是他看到元朝朝政衰頹凋敝而做的事情,表現(xiàn)了他的見識(shí),顯然符合題義的要求,據(jù)此就可以淘汰CD兩項(xiàng)。⑥句在文中是在受到嚴(yán)重威脅的情況下說的話,他沒有求饒而是義正詞嚴(yán)的警告對(duì)方,表現(xiàn)了他的膽識(shí),應(yīng)該選。所以決定了答案是B項(xiàng)。 10. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 A. 王祎兼有堂堂儀表和雄健才思。他自幼聰明而有才智,成人之后偉岸而有風(fēng)度,明太祖將他與當(dāng)時(shí)的名儒宋濂相提并論,還認(rèn)為他在才思方面勝過宋濂。 B. 王祎憑借自己的才干和政績(jī)受到朝廷禮遇。明太祖創(chuàng)建禮賢館,將他招至館中,后又升遷為侍禮郎;有時(shí)太祖雖不能完全聽從他的建議,但也會(huì)褒獎(jiǎng)他。 C. 王祎具備很高的史學(xué)家素養(yǎng)和教育才能。編撰《元史》時(shí),他與宋濂同為總裁,書成后任國史院編修官;奉命講授國史,能充分說明道理,善于開導(dǎo)學(xué)生。 D. 王祎出使云南時(shí)采用了恩威并施的策略。他先是曉諭梁王,朝廷憐惜云南百姓,不想動(dòng)用武力;繼之又警告梁王,若倚仗險(xiǎn)遠(yuǎn)、抗拒朝廷,將后悔無及。 答案:C。和原文相符的內(nèi)容是“明年修《元史》,命祎與濂為總裁。祎史事擅長(zhǎng),裁煩剔穢,力任筆削。書成,擢翰林待制,同知制誥兼國史院編修官。奉詔預(yù)教大本堂,經(jīng)明理達(dá),善開導(dǎo)?!彼囊馑际牵骸暗诙晷蕖对贰?,任命祎與濂為總裁。祎擅長(zhǎng)史事,裁汰剔除煩穢,大力修改。修完《元史》后,提拔為翰林待制同知制誥兼國史院編修。奉召到大本堂教皇子讀書,王祎經(jīng)明理達(dá),善于開導(dǎo)?!睂?duì)照就明白C項(xiàng)的答案是與原文不符合。 四、(23分)(注意:在試題卷上作答無效- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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