“勿以善小而不為,勿以惡小而為之主題班會”.ppt

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勿以善小而不為，勿以惡小而為之,高一（4）班主題班會,,善和惡是社會生活中，人們對復(fù)雜的社會道德現(xiàn)象和道德關(guān)系的反映，也是人們對社會道德和個人道德狀況進行評價的方式，以此來指導(dǎo)人們的道德行為。善惡觀是人們對善惡總體上的認識，它包括什么是善，什么是惡，如何進行善惡評價，如何棄惡揚善，追求至善的人生境界。 善是指符合一定的道德原則和道德規(guī)范的思想觀念、行為和事件；而惡則指違背一定的道德原則和道德規(guī)范的思想觀念、行為和事件。今天，我們就是通過同學(xué)們的表演，來評判一下在我們生活中的善惡之舉，以使我們的同學(xué)都能樹立正確的善惡觀。,勿以善小而不為，勿以惡小而為之,【出處】《三國志·蜀書·先主傳》裴松之注 【大意】不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。 【提示】這是劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的話，勸勉他要進德修業(yè)，有所作為。好事要從小事做起，積小成大，也可成大事；壞事也要從小事開始防范，否則積少成多，也會壞大事。所以，不要因為好事小而不做，更不能因為不好的事小而去做。小善積多了就成為利天下的大善，而小惡積多了則“足以亂國家”。,,小品《惡行》（1組表演）,甲：（小品大意）星期天，父母帶孩子逛公園。在公園里，甲隨手把雪糕紙丟在地上，旁邊就是垃圾箱。當(dāng)母親說甲時，甲說：小事一樁。當(dāng)來到?jīng)鐾r，甲又拿出小刀在上面刻畫。當(dāng)父親制止他時，甲說：小事一樁。 乙：（小品大意）表演的是在學(xué)校所發(fā)生的惡行。乙清晨到學(xué)校，忽然想起了什么，隨手從書包里拿出一個本子寫著什么，發(fā)現(xiàn)寫錯了，將紙撕下丟在地上就走了。當(dāng)同學(xué)出面批評他時，乙卻生氣地說：有什么了不起的，真是小題大作。,,丙：（小品大意）表演的是在家里的表現(xiàn)。丙在家里寫作業(yè)，感覺到渴了，他就到電冰箱里拿了一罐飲料，喝完后跑到窗前，向樓下看了一眼，就把易拉罐扔下去了。當(dāng)樓下有人指責(zé)他時，丙說：我看到?jīng)]人才扔的。 1組同學(xué)從社會、學(xué)校、家庭3個方面向同學(xué)展現(xiàn)的不道德的行為應(yīng)該說都是小事。下面請同學(xué)們來共同分析一下它的危害性吧！,,,,,,小品《善舉》 （2組表演）,（人物：小蘭、爺爺、阿姨、同學(xué)。小品講的是小蘭一天之內(nèi)發(fā)生的故事。） 小蘭：媽媽，我上學(xué)走啦！（一出門碰到樓上老爺爺拄著拐杖艱難地下樓，小蘭主動上前） 小蘭：爺爺，我扶您下樓。（小蘭扶著爺爺來到樓前花園的小石凳上坐下。然后才上學(xué)，到學(xué)校后，發(fā)現(xiàn)一同學(xué)的東西不小心捧在了地上，那位同學(xué)沒有發(fā)現(xiàn)，小蘭拾起來跑上去交給他。）,,小蘭：你的東西掉了，給你。 同學(xué)：謝謝你，小蘭。（放學(xué)后，小蘭乘公共汽車回家，車來了，一帶小孩的阿姨正在下車，小蘭主動上前，把小孩扶下車。） 阿姨：謝謝你，小同學(xué)。 小蘭：不用謝。 小蘭做的這些，看起來都是不起眼的小事，但我認為這一切也的確是“善舉”。 應(yīng)該說這些小事是一名有道德的人應(yīng)該做的。下面請同學(xué)們來分析一下，為什么說小蘭的“善舉”是符合道德規(guī)范的。,,,,,,,我們可以做的,（1）不要對有精神信念的人，用猥褻言詞，要知道中國人窮就窮在沒有信仰，這世界什么都在變，什么都不可全信，唯有信念不變、不動、永恒； （2）遇到夜里擺地攤的，能買就多買一些，別還價，東西都不貴。家境哪怕好一點，誰會大冷天夜里擺地攤；遇到學(xué)生出來打工的、勤工儉學(xué)的，特別是中學(xué)生、小姑娘。她賣什么你就買點，如果她不是家庭困難，出來打工也需要勇氣的，鼓勵鼓勵她吧；,,（3）撿到錢包就找找失主，如果你實在缺錢就把現(xiàn)金留下。打電話告訴失主就說你在廁所里撿到的。把信用卡、身份證、駕駛執(zhí)照還給人家，一般人家也不會在乎錢了。把人家的地址記在你的筆記本上，以后發(fā)達了去找人家道個謙，把錢還給人家； （4）遇到迷路的人打聽某個地址，碰巧你又知道，就主動告訴一聲。別不好意思，沒有人笑話你；,,（5）如果丟的垃圾里有碎玻璃、大頭針、刀片等，請用膠帶把它們纏裹一下，并盡量多纏幾層。這樣就降低了保潔人員或者撿垃圾者被傷害的概率，他們大都是沒有醫(yī)保的弱勢群體，像體貼自己一樣體貼體貼他們吧，好人會有好報的； （6）遇到迷路的小孩和老頭老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上車、送到派出所也行，如果有電話的替老人或小孩打個電話再走，反正你也不缺那兩個電話費；,,（7）雨雪的時候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到賣菜的、賣水果的、賣報紙的剩的不多了又不能回家，能全買就全買，不能全買就買一份，反正吃什么也是吃，看什么也是看，買下來讓人早點回家； （8）上車遇到老弱病、孕婦：讓座的時候別動聲色，也別大張旗鼓。站起來用身體擋住其他人，留出空位子給需要的人，然后裝作下車走遠點。人太多實在走不遠，人家向你表示謝意的時候微笑一下。,名人的故事,美國有個“福特公司”，福特是一個人，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！笔麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了?！备Ｌ伢@訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”,,董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能“看見”大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟狀況，使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭，這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。,總結(jié),今天的活動是非常有意義的，活動的主題也是非常鮮明的，這次活動對同學(xué)們形成正確的善惡觀是十分有益的。 要確立正確的善惡現(xiàn)，我認為同學(xué)們首先要加強學(xué)習(xí)，不斷增強鑒別善惡的能力。一個人鑒別善惡的能力，是隨著年齡的增長，知識的增加和社會閱歷的豐富而不斷提高的。青年人正處在善惡現(xiàn)逐步形成的時期，在這一時期加強學(xué)習(xí)，不斷增強鑒別善惡的能力是十分重要的，也正確的?？茖W(xué)的善惡觀念的確立不是自發(fā)的，而是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐的過程。只有認真學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，掌握馬克思主義的科學(xué)世界觀和共產(chǎn)主義科學(xué)人生觀，才能在這種科學(xué)世界觀和人生觀指導(dǎo)下確立正確而科學(xué)的善惡觀。,,其次，確立正確的善惡觀要堅持從一點一滴做起。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！焙檬码m小也一定要做，而且要認真去做；惡事雖小，一件也不要去做。如果因為善事小而不為，那么，想做成什么大事也只能是幻想。毛澤東同志就曾批評過那種人；大事做不來，小事又不做。這種人一生也是沒有什么出息的。古人說得好：“善不積不足以成名，惡不積不足以喪身?！边@些話都是有道理的。同學(xué)們，要想在道德境界中達到“至善”，就必須從我做起，以一點一滴做起。小而平凡的好事做多了，這本身就是對人民的大貢獻。,,第三，要嚴于解剖自己。魯迅先生說過：“我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。”所謂嚴于解剖自己，就是進行認真的而不是敷衍的自我批評。這種自我批評不是在外在的社會輿論的壓力下被迫做出，而是經(jīng)常自覺進行的一種自身修養(yǎng)。曾子有句名言：“吾日三省吾身?！币馑际钦f一天之中要多次反省自己的言行。拋開曾子反省的具體內(nèi)容，對于這種自我反省的修養(yǎng)方法，我們還是有必要繼承的。凡是道德修養(yǎng)高深的人，都是勇于自我批評，嚴于解剖自己的人。老一輩革命家陳毅同志一生光明磊落，肝膽照人，他經(jīng)常用自己在參加革命初期因缺乏經(jīng)驗而走過的一段彎路來教育周圍的同志。他在63歲時，曾寫下過這樣感人肺腑的詩句：“中夜嘗自省，悔愧難自文。還是鼓勇氣，改正再前行。靈魂之深處，自掘才可能?！边@應(yīng)當(dāng)成為我們每一位同學(xué)進行道德修養(yǎng)的座右銘。,,本次班會結(jié)束，,謝謝大家！,