2020國考申論范文：踐行“三慎” 立志做好官+公平正義是國家幸福的底色（兩篇）

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2020國考申論范文：踐行“三慎” 立志做好官+公平正義是國家幸福的底色（兩篇） 踐行“三慎” 立志做好官 習近平總書記曾指出：黨員干部加強自律，關鍵是在私底下、無人時、細微處能否做到慎獨慎微慎初。慎初是守住為民服務的底線;慎獨是筑牢內(nèi)心貪欲的圍墻;慎微是夯實防微杜漸的根基。廣大黨員干部唯有將“慎初、慎獨、慎微”踐行到實處，方可提高自身修養(yǎng)，踏實為民辦實事。 慎初，是為官之道之前提。第一次既是“缺口”也是“關口”，第一道“防線”一旦被突破，日后往往“兵敗如山倒”;第一個“閘口“一旦被打開，欲望的洪水便會一瀉千里?？v觀古往今來無數(shù)落馬官員，無不是從第一次開始，一步步深陷于貪腐的泥潭。然而生活之中，未能把好“第一關”的黨員干部依稀可見。福建省原檢察長婁彩敏，缺乏嚴謹細致之心，逐步走向犯罪深淵;天津市教育科學研究院原黨委副書記長武紅軍，缺乏對紀律的敬畏之心，最終成為政治“糊涂人”。他們的教訓無不告訴我們，“慎初”的重要性。因此，黨員干部一定要慎始慎初，走好人生第一步，把好人生第一關。 慎獨，是為官之道之保障。官員為人處事應該踐行“事無不可對人言”準則，光明磊落、心胸坦蕩。行走于天地之間，對上，無愧于人間大道;對下，無愧于內(nèi)心良知。不該做的事不做，不該拿的物不拿，不該說的話不說;真正做到對內(nèi)對外一個樣，對上對下一個樣，人前人后一個樣。春秋戰(zhàn)國時期宋國司城子罕，有老百姓給他進獻美玉，他婉言拒絕說：你以寶玉為寶，我以清廉為寶，若我拿你寶玉，那我們就各失其寶，還是各擁其寶吧。最終拒絕寶玉，他的清廉故事自此傳為佳話。其實慎獨可以明志，明志可成事。因此，黨員干部需吾日三省吾身，加強自身修養(yǎng)建設，真正做到慎獨。 慎微，是為官之道之關鍵。古語有云：“千里之堤，潰于蟻穴。”講的就是小事小節(jié)的重要性，注重小事小節(jié)方可讓官員遠離貪腐。從“一錢太守”劉寵辭謝百姓為其籌備的金錢，到“二不尚書”范景文在衙門口樹立“不受囑，不受饋”的石碑以明志，再到“三湯道臺”湯斌世人稱其為“為官清廉豆腐湯、生活艱苦黃連湯、于世道人心人參湯”他們身上體現(xiàn)出的都是在日常工作中注重小事小節(jié)，方?jīng)]有陷入貪腐泥沼的案例。其實不光是他們，還有“四知先生”楊震“暮夜卻金”說出“天知、神知、你知、我知”到;“五代清郎”袁聿修歷經(jīng)五個朝代其清廉不變。古往今來唯有保持清廉方可獲得百姓認可。因此黨員干部一定要注重小事小節(jié)，切忌貪腐。 慎初，要求我們需要堅定理想信念;慎獨，要求我們需要堅守原則底線;慎微，要求我們需要注重小事小節(jié)。只有做到這“三慎”，才能夠不斷提高自身修養(yǎng)，在加強黨內(nèi)作風建設的同時成就屬于自己的輝煌事業(yè)。 公平正義是國家幸福的底色 從我國古代儒家巨作《論語》中提到的“不患寡而患不均”，到西方學者柏拉圖的《理想國》中闡釋的“正義是城邦的支柱”，無一不描繪著未來理想社會的偉大藍圖，也展示了人們對公平正義的向往。然而縱觀我國境況，城鄉(xiāng)資源不平衡、東西部步伐不一致都成為了新時代中亟待被劈開的荊棘。毫無疑問，作為人類文明的價值理想，公平正義才是社會應有之義。 維護公平正義有利于保障合法權益，提高獲得感。公平正義是人類社會孜孜不倦的追求，是人類發(fā)展過程中的核心準則。翻開厚重的歷史長卷，我們不難發(fā)現(xiàn)，一些仁人志士為了追求公平正義作出的不懈努力和頑強抗爭，從明末李自成起義時高呼的“均田免糧”，到太平天國“有田同耕，有飯同食，有錢同使，無處不均勻，無人不保暖”;從古時戒律“天子犯法與庶民同罪”，到現(xiàn)代法治社會“法律面前人人平等”......無不體現(xiàn)出平民百姓對公平正義的渴望，對自身利益的維護與追求。可見，維護公平正義是保障個人合法權益的基礎。 維護公平正義有利于提升執(zhí)政能力，增添信服感。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央始終堅持傾聽人民呼聲、回應人民期待，為全體中國人營造充滿公平正義的社會環(huán)境。回首過去，中國社會因為缺席公平正義而餓殍遍野，中國底層人民仍因未共享經(jīng)濟發(fā)展成果而飽暖難安;時至今日，改天換地，大力推行深化改革，黨和政府以百姓心為己心，實施精準扶貧，正進一步實現(xiàn)社會公平正義，增強人民對于改革的信心。只有把促進社會公平正義、增進人民福祉作為一面鏡子，審視國家各方面體制機制政策規(guī)定，這樣才能不斷提升黨和政府的執(zhí)政能力。 維護公平正義有利于維護社會穩(wěn)定，提升安全感。“民惟邦本、本固邦寧”有著良好社會秩序、人民生活安穩(wěn)的國家，才能持續(xù)繁榮穩(wěn)定。清王朝末年之時，羸弱的清政府和國民政府無法維持公平正義的社會環(huán)境，使得風雨飄搖的中國經(jīng)歷了深重的災難，民不聊生、動蕩不安。王朝的覆滅，絕大多數(shù)都是因為的君主掌權后，便只顧皇權貴族的利益而至百姓生死于不顧，這樣的國家怎能不被普通百姓所推翻，覆滅在歷史長河中被后人唾棄?？梢?，維護公平正義，不僅是社會和諧穩(wěn)定的潤滑劑，更是百姓生活安康的定心丸。 “理國要道，在于公平正直”，中國夢的實現(xiàn)需要公平正義做支撐，這讓每個追夢人都擁有了相同的起點。權利公平，夢想才可能自由起飛;機會公平，奮斗才會有不竭動力;規(guī)則公平，社會才有不斷進步。我們期待公平正義如同空氣和水一樣存在我們身邊，更期待人人學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的社會早日到來。