高中語(yǔ)文《徐霞客傳》教案之課堂互動(dòng) 粵教版選修（傳記選讀）

《高中語(yǔ)文《徐霞客傳》教案之課堂互動(dòng) 粵教版選修（傳記選讀）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文《徐霞客傳》教案之課堂互動(dòng) 粵教版選修（傳記選讀）（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

111 17、徐霞客傳 課堂互動(dòng) 1.師：名勝風(fēng)景誰(shuí)不愛(ài)？自古以來(lái)許多有識(shí)之士都喜歡游歷山山水水，如李白、蘇軾、王維等，這些人看完風(fēng)景后都用文字來(lái)抒發(fā)自己的情感，難道山水只能讓文人在純美的視覺(jué)中蕩滌內(nèi)心嗎？有一個(gè)文人，在蕩滌內(nèi)心的同時(shí)，還對(duì)地理、水文、地質(zhì)、植物等，都作了詳細(xì)考察記錄，為中國(guó)地理學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)……他就是徐霞客。 生：他的最大貢獻(xiàn)是寫(xiě)出了流芳后世的《徐霞客游記》，這是一部?jī)?nèi)容豐富樸實(shí)、科學(xué)價(jià)值極高的著作。他的成就主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：《游記》中記載了我國(guó)有史以來(lái)最詳盡、最準(zhǔn)確的巖溶地形的寶貴資料。它是今天一門(mén)新興學(xué)科——巖洞學(xué)最早的文獻(xiàn)之一?！队斡洝分幸灿涊d了大量的氣候資料，通過(guò)這些不可多得的原始記錄，可以進(jìn)一步探索三百年來(lái)我國(guó)各地天氣變化的趨勢(shì)，為今天的氣象學(xué)提供寶貴的資料?！队斡洝分羞€記錄了大量的動(dòng)、植物種類及其分布情況。給世人展示了當(dāng)時(shí)五彩繽紛的動(dòng)植物界的畫(huà)面?！队斡洝分幸源罅科涗浟嗣髂┥鐣?huì)經(jīng)濟(jì)狀況，包括當(dāng)時(shí)的手工業(yè)、礦產(chǎn)開(kāi)采、農(nóng)業(yè)、交通、商業(yè)貿(mào)易、城鎮(zhèn)規(guī)模建置沿革等方面的狀況。這些為今天經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的許多分支，如城鎮(zhèn)地理、農(nóng)業(yè)地理、人口地理、商業(yè)地理、交通地理等學(xué)科的研究提供了難得的資料。 師：《游記》還記載了各地的風(fēng)土人情，對(duì)人們了解少數(shù)民族，具有較高的價(jià)值。 2.師：本文詳細(xì)地記敘了徐霞客游覽的過(guò)程，記敘詳細(xì)、有序，請(qǐng)分析？ 生：全文共分五個(gè)部分。第一部分（第1段），寫(xiě)他的家庭背景，是書(shū)香世家，其性格特質(zhì)是奇情郁然，玄對(duì)山水。第二部分（2—4段），寫(xiě)出他的出游情況：足跡四方，多次游歷。并寫(xiě)出他的出游特點(diǎn)：簡(jiǎn)裝上路，吃苦耐行。在這部分中，也寫(xiě)出了他的母親對(duì)徐霞客的影響，“母遣之出游”，母親對(duì)自己的理解、支持。徐霞客對(duì)母親也是“力耕奉母”，說(shuō)明他的孝順?！靶膭?dòng)趣歸。則其母正屬疾。嚙指相望也”，寫(xiě)他與母親心靈相通，盡忠盡孝。第三部分（5—6段），寫(xiě)母親去世后的游歷。第5段，寫(xiě)放志遠(yuǎn)游，指出前人之誤。第6段，足跡四方。第四部分（第7段），介紹徐霞客的《溯江紀(jì)源》在地理方面的發(fā)現(xiàn)。寫(xiě)岷江，只是長(zhǎng)江的支流，寫(xiě)長(zhǎng)江、黃河的源頭，寫(xiě)長(zhǎng)江的流量數(shù)倍于黃河，寫(xiě)山脈有三大山脈的走向。第五部分（8—9段），介紹徐霞客的性格和去世前的情形：執(zhí)著追求，重視友情。第六部分（第10段），總結(jié)評(píng)價(jià)徐霞客的貢獻(xiàn)。與王玄沖比較：有志者與三清之奇士。對(duì)著作的評(píng)價(jià)：古今游記之最。 3.師：徐霞客不把“科舉應(yīng)試”放在眼里，這在封建社會(huì)中是一個(gè)十足的叛逆者，而他的叛逆性格與他的家庭背景有很大的關(guān)系，從文章中寫(xiě)父親無(wú)意官宦、躲避官員的訪問(wèn)，可看出其父是個(gè)潔身自好、想盡辦法逃避世俗的人，這對(duì)徐霞客有著很大的影響。其母是個(gè)很開(kāi)明的人，她深深理解兒子不甘心隨世俗浮沉，而有意遠(yuǎn)游，去親近大自然，開(kāi)拓自己的胸懷，于是鼓勵(lì)他前行。所以說(shuō)徐霞客受到其父母的影響與鼓勵(lì)才踏上游歷的征程，才游必有記，才有如此大的成就。 生：這就提出了一個(gè)很重要的問(wèn)題，那就是家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響。許多名人對(duì)此有精辟的論述。羅素說(shuō)：“凡是疼愛(ài)孩子的父母都應(yīng)當(dāng)約束自己的言談舉止，以使他們的孩子獲得幸福和健康成長(zhǎng)的最好機(jī)會(huì)。有時(shí)這需要父母具有極大的自我克制力，而且無(wú)疑要求父母認(rèn)識(shí)到孩子的權(quán)利遠(yuǎn)在他們自己的感情之上。” 生：池田大作說(shuō)：“對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭應(yīng)是歇憩的場(chǎng)所，培養(yǎng)豐富的人性的土壤以及明亮無(wú)比的孩子之夢(mèng)的溫床?！? 生：索菲婭·羅蘭說(shuō)：“家庭是學(xué)習(xí)舉止禮貌的好場(chǎng)所。如果你的孩子成人后有良好的舉止，這會(huì)使他們生活更加愜意舒適?！? 師：家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響是全方位的、終身的，家庭教育的取向決定與影響了孩子日后發(fā)展的潛力與趨勢(shì)。絕大多數(shù)人的人生開(kāi)始于家庭。家庭環(huán)境，家庭價(jià)值取向，家庭教育的理念直接影響到孩子社會(huì)化的趨向。對(duì)于這種重要性的認(rèn)識(shí)似乎已不成問(wèn)題，問(wèn)題在于怎樣發(fā)揮這種重要性，將這種重要性置于何種理念上，此乃目前家庭教育中的一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。 生：就目前我國(guó)家庭的結(jié)構(gòu)以及成員的組成而言，家庭對(duì)孩童的重視是順理成章的。家庭對(duì)教育的重視與投入力度已大大超出了我們的經(jīng)濟(jì)承受程度，中國(guó)人有重教育的傳統(tǒng)，總想把自己未實(shí)現(xiàn)的抱負(fù)寄希望于下一代，教育投資的積極性之高穩(wěn)居世界各國(guó)排名之前列，寧愿節(jié)衣縮食也不能虧待對(duì)孩子的教育與期望，特別是隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，知識(shí)智力已成為資本的象征，家庭教育的積極性更是有增無(wú)減，這種心情是可以理解的。但是在家庭教育的具體過(guò)程中，將技能與智力的訓(xùn)練當(dāng)作家庭教育全部?jī)?nèi)涵時(shí)，家庭教育就會(huì)失去其本來(lái)目的，同時(shí)也絲毫不利于對(duì)受教育者智能與技巧訓(xùn)練期望值的圓滿達(dá)成。 師：確實(shí)如此，現(xiàn)在，多數(shù)家庭教育的重心完全倒向技能與智力的訓(xùn)練，忽視了其他方面并且也是最重要方面的人格養(yǎng)成，身心素質(zhì)養(yǎng)成，“以智害德，以智害體”現(xiàn)象比比皆是，更危險(xiǎn)的是作為家庭主要成員的父母并不認(rèn)同這種危險(xiǎn)，反而樂(lè)此不疲爭(zhēng)相效仿。我認(rèn)為，人生雖然紛繁復(fù)雜，但歸結(jié)起來(lái)不外乎兩件大事：學(xué)會(huì)做人與學(xué)會(huì)做事，考察一個(gè)人的人生成功與幸福有賴于兩者的密切聯(lián)系，缺一不可。只會(huì)做事不會(huì)做人或只會(huì)做人不會(huì)做事的人均不能獲得人生的幸福，也很難取得事業(yè)的成功。徐霞客母親對(duì)徐霞客的良好影響，我們應(yīng)該好好研究。當(dāng)然，我們學(xué)生也應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，要自覺(jué)地負(fù)起社會(huì)賦予我們的責(zé)任。 111