人教九上教案第三單元12 湖心亭看雪

《人教九上教案第三單元12 湖心亭看雪》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《人教九上教案第三單元12 湖心亭看雪（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

12湖心亭看雪教學(xué)目標(biāo)課題湖心亭看雪課型新授課課時(shí)安排2課時(shí)課時(shí)分配建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)。可適當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能識(shí)記張岱的相關(guān)文學(xué)常識(shí)，積累文中的重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，背誦全文。過(guò)程與方法品味文章生動(dòng)形象的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)文中的白描手法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)感受文中所展現(xiàn)的西湖美景，感悟作者超凡脫俗的文人雅趣。課前準(zhǔn)備課前預(yù)習(xí)作者簡(jiǎn)介張岱（15971689），字宗子，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人，明末清初文學(xué)家。少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。他的散文以清淡率真之筆，寫(xiě)國(guó)破家亡之痛，寓情于景，意趣深遠(yuǎn)，成就較高。著有陶庵夢(mèng)憶西湖夢(mèng)尋等。寫(xiě)作背景本文選自陶庵夢(mèng)憶卷三（上海古籍出版社1982年版）。張岱在明亡之后，曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后避居深山，專(zhuān)心從事著述。他的著作多緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。讀準(zhǔn)字音拏（n） 更定（n） 毳衣（cu） 霧?。╯n）一芥（ji） 喃喃（nn） 鋪氈(zhn) 強(qiáng)飲(qin)崇禎(chn zhn) 沆碭（hn dn） 更有此人(n)古今異義余住西湖（古義：我 今義：剩下）湖中焉得更有此人（古義：還 今義：更加）余強(qiáng)飲三大白而別（古義：竭力，盡力 今義：勉強(qiáng)）余強(qiáng)飲三大白而別（古義：酒杯 今義：像霜雪的顏色，跟“黑”相對(duì)）一詞多義白 上下一白（白色） 余強(qiáng)飲三大白而別（酒杯）大 大喜曰（副詞，非常）余強(qiáng)飲三大白而別（形容詞，跟“小”相對(duì)）一 上下一白（副詞，全，都）長(zhǎng)堤一痕（數(shù)詞，一）絕 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（動(dòng)詞，消失） 佛印絕類(lèi)彌勒（副詞，極）更 是日更定矣（古代夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小 時(shí)） 更有癡似相公者（副詞，更加，還）詞類(lèi)活用大雪三日（名詞用作動(dòng)詞，下大雪）擁毳衣?tīng)t火（名詞用作動(dòng)詞，帶著火爐）客此（名詞用作動(dòng)詞，客居）文言句式判斷句：是金陵人（“是”表判斷）省略句：見(jiàn)余，大驚喜（“見(jiàn)”前面省略了主語(yǔ)“兩人”）倒裝句：更有癡似相公者（狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“更有似相公癡者”）教學(xué)過(guò)程新課導(dǎo)入有人說(shuō)，西湖觀(guān)景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意蘊(yùn)呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。新課展開(kāi)【初讀課文，整體感知】1.敘事是本文的線(xiàn)索，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。時(shí)間崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分地點(diǎn)西湖湖心亭人物作者、兩個(gè)金陵人（舟子、小童）事件看雪2.文中寫(xiě)雪的句子是什么？大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！靖形蚓示渥印俊办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！?.這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話(huà)，但寫(xiě)得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒？前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線(xiàn)的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。2.“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象嗎？文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之為白描?！菊n堂討論，拓展延伸】1.本文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三?！?，況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯然不止一人，這與“獨(dú)”是不是相矛盾？作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨(dú)”字表現(xiàn)了他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投，也進(jìn)不了他的內(nèi)心，舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。2.如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”？他的“癡”表現(xiàn)在何處？(1)“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時(shí)間，不尋常的行蹤。是日更定矣，獨(dú)往湖心亭看雪與眾不同、不隨流俗。(2)“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又倍感孤寂落寞。(3)“癡”于情：湖中焉得更有此人他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音?！景盐瘴恼轮髦肌咳绾卫斫獗疚牡闹髦迹勘疚纳鷦?dòng)地描寫(xiě)了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的雪景，敘述了作者在湖心亭的奇遇，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊賞之情，流露出他避世、清高、脫俗的情懷。寫(xiě)作方法運(yùn)用【深入研讀，探究方法】1.敘事、寫(xiě)景、抒情有機(jī)結(jié)合。 敘事是行文的線(xiàn)索，作者用極凝練的筆墨敘述了自己的游蹤，然后抓住夜色中雪景的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)了出來(lái)，景中含情。湖心亭巧遇同游者雖屬敘事，但重在抒情因意外遇到兩個(gè)賞雪之人而驚喜。而情緒的變化與“看雪”有關(guān)，是“看雪”這一行動(dòng)的延伸。由單純寫(xiě)景到從人的角度寫(xiě)景，人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了。2.運(yùn)用白描手法，生動(dòng)傳神。例如，文中“惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”一句用了白描手法，用語(yǔ)平淡，抓住夜色中雪景的特點(diǎn)，生動(dòng)傳神地描繪出一幅意境悠遠(yuǎn)脫俗的畫(huà)面：寂靜的雪夜，到處是白茫茫的一片，除了雪之外湖上只能看到像一抹印痕的湖堤的影子，湖中的亭子也被映襯的只有墨點(diǎn)一般大了，而作者所乘的小舟以及舟中人更是小得如草芥和米粒一樣。這種微雕般的小景又與前面所描繪的闊大之景形成鮮明對(duì)比，讓人覺(jué)得在這樣一個(gè)冰雪世界中，人是何其渺??！【方法活用，片段作文】試用白描手法，描寫(xiě)一下秋日的楓林。(200字左右)教學(xué)板書(shū)教學(xué)反思本節(jié)課以“癡”為切入點(diǎn)。在整體感知中，找到關(guān)鍵詞“癡”，然后通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、 識(shí)“癡客”三個(gè)步驟體會(huì)作者的“癡心”。對(duì)文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進(jìn)行重點(diǎn)賞析、品讀，在讀中自然引出白描的手法，順勢(shì)引申，學(xué)而致用。通過(guò)有效的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生朗讀情況有了很大的改善，并在朗讀中較好地體會(huì)了人物的內(nèi)心世界。多媒體運(yùn)用力求簡(jiǎn)單有效，起了一定的輔助作用。