24 周亞夫軍細柳

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24 周亞夫軍細柳 教學目標 課題 周亞夫軍細柳 課型 新授課 課時安排 2課時 課時分配 本課依據(jù)學情分課時。第一課時進行自主學習反饋及文意梳理、整體感知；第二課時進行課文具體感知的交流展示及當堂檢測?？蛇m當調(diào)節(jié)。 教 學 目 標 知識與技能 了解司馬遷及《史記》的相關(guān)文學常識,積累文言詞語。 過程與方法 學習正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法,學習運用對比刻畫人物的方法。 情感、態(tài)度與價值觀 學習周亞夫忠于職守、剛正不阿的精神,認識這種精神的現(xiàn)實意義。 課前準備 課 前 預(yù) 習 作者簡介 司馬遷 (約前145—？),字子長,夏陽(今陜西韓城)人,西漢歷史學家。他所撰寫的[《史記》是我國第一部紀傳體通史,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。另有《悲士不遇賦》《報任安書》等。 背景材料 漢文帝即位之后,跟匈奴貴族繼續(xù)采取和親政策,很長一段時期內(nèi),雙方?jīng)]有發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭。但是后來匈奴單于聽信了漢朝奸細的挑撥,跟漢朝絕交。公元前158年,匈奴大舉侵入邊境,漢文帝派三位將軍帶領(lǐng)三路人馬去鎮(zhèn)守抵抗：將軍劉禮駐扎在霸上,徐厲駐扎在棘門,周亞夫駐扎在細柳。為了鼓舞士氣,漢文帝親自入營慰勞將士,本文講的就是這件事情。 讀準字音 祝茲（cí） 棘門（jí） 彀（ɡòu） 都尉（dū） 詔（zhào） 按轡（pèi） 持兵揖（yī） 介胄（zhòu） 嗟乎（jiē） 曩者（nǎnɡ） 通假字 (1)軍士吏被甲(同“披”,穿著) (2)天子為動,改容式車(同“軾”,車前橫木。這里用作動詞，指扶軾) 一詞多義 之：已而之細柳軍(動詞,到,往)  不聞天子之詔（助詞，的）  稱善者久之(助詞,補足音節(jié),無實義) 以：乃以宗正劉禮為將軍(動詞,任命)  以備胡(連詞,用來)  請以軍禮見(介詞,用) 軍：軍霸上(動詞,駐軍、駐扎)  上自勞軍(名詞,軍隊)  至霸上及棘門軍(名詞,軍營) 為：以河內(nèi)守亞夫為將軍(動詞,擔任)  天子為動(介詞,表被動) 使：于是上乃使①使②持節(jié)詔將軍(①動詞,命令,派；②名詞,使者,使臣)  使人稱謝(動詞,命令,派) 將：于是上乃使使持節(jié)詔將軍［名詞,讀ｊｉāｎɡ,與“軍”連用表將(jiàng)級軍官］ 其將固可襲而虜也(名詞,讀jiàng,將士) 詔：不聞天子之詔(名詞,皇帝發(fā)布的命令)  于是上乃使使持節(jié)詔將軍(動詞,下詔) 詞類活用 (1)軍霸上(名詞用作動詞,駐軍、駐扎) (2)于是上乃使使持節(jié)詔將軍(名詞用作動詞,下詔) (3)介胄之士不拜(名詞用作動詞,披甲戴盔) (4)天子為動，改容式車（同“軾”，車前橫木。名詞用作動詞，指扶軾） 古今異義 上：古義：特指皇帝。例句：上自勞軍。  今義：方位名詞，位置在高處的（跟“下”相對）。 勞：古義：慰問。例句：上自勞軍。  今義：勞動；功勞。 先驅(qū)：古義：先行引導的人員。例句：天子先驅(qū)至。  今義：走在前面引導（多虛用）；先驅(qū)者。 節(jié)：古義：符節(jié),皇帝派遣使者或調(diào)動軍隊的憑證。例句：于是上乃使使持節(jié)詔將軍。  今義：物體各段之間相連的地方。 壁：古義：營壘。例句：亞夫乃傳言開壁門。  今義：墻；像墻那樣直立的山石。 謝：古義：問候。例句：使人稱謝。  今義：感謝。 去：古義：離開。例句：成禮而去。  今義：從所在地到別的地方(跟“來”相對)。 特殊句式 (1)被動句 天子為動(“為”表被動) (2)省略句 ①于是上乃使使持節(jié)詔將軍(“詔”后省略介詞“于”) ②已而之細柳軍(“之”前省略主語“皇帝的車隊”) 教學過程 新課導入 “風勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，風勁馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細柳營。同看射雕處，千里暮云平?！边@首五言律詩描寫了一位將軍打獵的情景。詩中對涉獵將軍的英姿作了形象、逼真的描寫，熱情地歌頌了將軍的豪邁氣概，曲折地表達了作者積極向上的進取精神和遠大的政治抱負。這里面的將軍就是我們今天要學習的課文主人公——周亞夫，今天我們來講述他在細柳營的故事，體會他與眾不同的人格魅力。 新課展開 【初讀課文，整體感知】 1.理清課文結(jié)構(gòu)。 （1）(第1段) 交代背景。匈奴大舉入侵,文帝安排三將駐守三地,以防備匈奴侵擾。 （2）(第2段) 運用對比、襯托手法,寫周亞夫治軍嚴謹、剛正不阿。 （3）(第3段) 文帝深明大義,贊嘆周亞夫治軍有方。 2.課文講的是周亞夫軍細柳的故事，為什么還要寫劉禮軍霸上、徐厲軍棘門?這樣寫有什么好處? 課文重在刻畫周亞夫這個人物形象。但文章還用相當?shù)墓P墨寫劉禮軍霸上、徐厲軍棘門，目的是將他們駐軍的松弛情況與周亞夫的細柳軍進行對比，以表現(xiàn)細柳軍的軍紀嚴明，這樣就有力地烘托了周亞夫這個人物形象。如：細柳軍將士言必稱“將軍令曰”“將軍約”，人物雖未出場，卻已令人感受到其“真將軍”的威嚴和風范。兩處對周亞夫的正面描寫雖著墨不多，卻如畫龍點睛，使人物形象熠熠生輝、躍然紙上。 3.課文最后一段引用漢文帝的話作結(jié)是不是顯得多余? 最后一段借文帝之口將霸上、棘門軍與周亞夫領(lǐng)導的細柳軍再作對比，進一步襯托出周亞夫的“真將軍”風范。以皇帝的感嘆作結(jié)，不但具有權(quán)威性，而且還表現(xiàn)了漢文帝知人善任的特點。當勞軍結(jié)束后“既出軍門，群臣皆驚”，驚什么?作者雖未寫明，但很清楚，就是對周亞夫和漢文帝的態(tài)度感到驚異。由此引出文帝的一段話，其中一褒一貶，非常分明。這段話出自皇帝之口，而且是在皇帝調(diào)查研究之后，其力量就不同尋常了。因此這一段引用漢文帝的話并不多余。 4.概括一下漢文帝在細柳營遇到的意外。 沒有守將周亞夫的命令不能進入軍營；軍中不能驅(qū)馬奔馳；守將周亞夫手拿兵器，以卑禮拜見天子。 【探究人物觀點】 1.“既出軍門，群臣皆驚”中的“驚”字有什么深刻含義? 一個“驚”字，含義豐富。既可能是群臣為周亞夫治軍之嚴感到吃驚，也可能是周亞夫迎接皇帝不到家，冒犯天子之威而驚恐；既可能是群臣為文帝的深明大義而感到意外，也可能是為周亞夫過于拘泥于軍紀而惱怒。 2.本文著重刻畫了周亞夫這個人物形象，但直接的描寫并不多，而是運用了對比烘托的手法來凸顯其形象，請找出文中的三處對比，并說說這些對比說明了什么。 其一：細柳軍與霸上軍及棘門軍的對比?！败娛坷舯患祝J兵刃，彀弓弩，持滿”——說明軍容嚴整，戒備森嚴，嚴陣以待?！爸瘪Y入”——說明軍規(guī)松散，守備松懈。 其二：文帝及隨從入營的對比?！安坏萌搿薄砻骷毩娷娂o嚴明?！爸瘪Y入”——表明霸上軍及棘門軍的軍紀松弛。 其三：三營將領(lǐng)的對比?！俺直尽薄耙攒姸Y見”——周亞夫一絲不茍，嚴守軍紀。“將以下騎送迎”——將軍帶頭違紀，無視軍規(guī)。 這些對比表明周亞夫治軍嚴謹。因而細柳軍軍容嚴整，軍紀嚴明，軍令如山，而霸上和棘門軍軍紀松懈，軍容渙散。 【分析人物形象】 1.周亞夫“軍中聞將軍令，不聞天子之詔”和李白的“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”二者所表現(xiàn)出的性格是否一樣?如不一樣，表現(xiàn)了各自什么性格? 不一樣，周亞夫是恪盡職守，李白是狂放不羈。 2.文中的周亞夫?qū)④娭诬妵勒?、忠于職守，請談一談其現(xiàn)實意義。 我們每一個人都應(yīng)在自己的崗位上盡職盡責，發(fā)揚周亞夫的敬業(yè)精神，恪盡職守，敬業(yè)樂業(yè)，為社會貢獻自己的一份力。 寫作方法 【深入研讀，探究方法】 1.正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合,通過對比刻畫人物。  本文重在描寫周亞夫的“真將軍”形象,但直接描寫周亞夫的地方并不多,而是把大量筆墨用在霸上、棘門軍與細柳軍的對比上,這些側(cè)面描寫有力地烘托了周亞夫這個人物形象。例如,細柳軍士稱“將軍令曰”“將軍約”,人物雖未出場,卻已令人感受到其“真將軍”的威嚴和風范。對周亞夫的兩處正面描寫雖著墨不多,卻有畫龍點睛之妙,使人物形象躍然紙上。 2.語言明白、曉暢、簡潔。 本文語言簡潔、明了,把人物放在特定的環(huán)境氛圍中加以刻畫,感情色彩強烈。例如,寫霸上、棘門駐軍的紀律松弛,只用了“直馳入”三個字；寫細柳軍營戒備森嚴,也只用了“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩,持滿”十幾個字。 3.材料詳略得當。 課文重點是塑造人物形象,材料的安排也是為這一目的服務(wù)的,所以對匈奴入侵的背景只是一筆帶過。同時對文帝在霸上、棘門“勞軍”的情況也處理得很簡單,重點描寫了文帝在細柳“勞軍”的情況,以突出周亞夫的“真將軍”風范。 教學板書 布置作業(yè) 布置作業(yè)：教師引導學生課后完成本課時對應(yīng)練習，并預(yù)習下一課時內(nèi)容。 教學反思 教學反思 這節(jié)課緊緊圍繞著課程標準對文言文的要求進行教學，在分析周亞夫形象時，教師適時點撥，進行人生觀教育，完成“文以載道”的德育任務(wù)，令我萬萬沒有想到的是學生對其正面形象進行質(zhì)疑，學生正處于青春期，叛逆心理強，敢于挑戰(zhàn)反駁傳統(tǒng)，這就要求我們教師要備課全面，才能做到課堂上的游刃有余。 傳統(tǒng)文化 《史記》，原名《太史公書》,是我國第一部紀傳體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事，全書一百三十篇,包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。“本紀”敘述歷代帝王的政績,“表”是各個歷史時期的大事記,“書”記載典章制度和天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化等方面的情況,“世家”是先秦諸侯國的興亡史和漢朝杰出功臣的傳記,“列傳”主要是歷代不同階層、不同類型的重要人物的傳記。