《阿房宮賦》文字素材3（語文版必修3）

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教學無憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學 教學事業(yè)！阿房宮賦一、有關資料寫作背景唐敬宗寶歷元年（825年），這時的中國，藩鎮(zhèn)割據(jù)，擁兵自重，宦官專權(quán)，民不聊生，唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。當時的皇帝唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游獵，追求聲色犬馬。為了一己的享受，他窮奢極欲，大興土木，生活放縱，不理朝政。本文的作者杜牧，時年僅歲，他有感于當時的政局，寫下了這篇阿房宮賦。他在上知己文章啟中就曾說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作阿房宮賦?！边@篇的賦體散文，借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗，闡述了天下興亡的道理，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警示，表現(xiàn)出一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。關于阿房宮早在兼并六國的過程中，秦始皇在攻滅一國之后，即令繪制該國宮殿的圖樣，在咸陽北阪及涇水、渭水流域，逐一仿照修建了各國宮殿。全國統(tǒng)一后，他又進一步加以擴建，形成了規(guī)模宏大的宮殿群。但他并不以此為滿足，從公元年（秦始皇三十五年），一座規(guī)模更為宏偉的朝宮在渭南破土動工了。動工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續(xù)修建，遠末完成，即于公元前206年被項羽燒毀。完成的這一部分，就是被歷代文人墨客所傾倒的阿房宮。它又名阿城，只是朝宮的前殿，因其地地名為“阿房村”，所以后人以“阿房宮”稱之。這座宮殿規(guī)制極為宏大：東西寬五百步，南北長五十丈，其上可坐萬人，其下可以豎立五丈的大旗。據(jù)三輔黃圖：“始皇廣其宮，規(guī)恢三百余里?！彼鸵呀ǔ傻钠渌x宮別館，樓堂亭閣，彌山跨谷，逶迤相屬，工程之浩大，可謂前無古人。而僅僅六年之后，隨著不可一世的秦帝國的破滅，壯闊恢宏的阿房宮也被焚毀，從此，阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。詩人杜牧也加入到這一傳統(tǒng)的議論中來，阿房宮賦便是他的一篇“發(fā)言”。關于“賦”4賦賦，文體名。它是先秦詩歌派生出的一種文體，“賦”的名稱據(jù)說起于戰(zhàn)國時趙人荀卿的賦篇，到了漢代形成一種特定的體制，講究文采、韻節(jié)，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采摛文、體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。最早的賦出現(xiàn)在先秦諸子散文中，稱為“短賦”，或稱“不韻的小詩”。以屈原為代表的“騷體”實際上是詩與賦之間的過渡，又稱為“騷賦”，到了漢代，賦的體制便正式確立，稱為“辭賦”，漢賦規(guī)模宏大，以鋪敘事物見長，繼承了楚辭形式上的特點而更多采用了散文的手法。魏晉以后，賦日益向駢文方向發(fā)展，叫做“駢賦”。唐代又由駢體轉(zhuǎn)向律體，謂之“律賦”。宋代多以散文方法作賦，別創(chuàng)一格。稱之為“文賦”。賦在形式上注重鋪陳排比對偶夸張，詞藻華麗，講究聲韻，形式上介于韻文散文之間，內(nèi)容多為宮苑游獵，篇末作一些諷諭，被稱為“勸百而諷一”。著名的賦有東漢張衡的二京賦，三國時王粲的登樓賦、西晉左思的三都賦、唐杜牧的阿房宮賦，宋蘇軾的兩篇赤壁賦等。順便提到，“賦”雖是我國古代的一種文體，但今人亦喜襲用。因為“賦”具有借景抒情鋪敘風物，托物言志的特點，人們往往借它作為寫景抒情的散文的標題，即把“賦”字放在所要抒寫的事物名稱后面以表示一種文章風格。如茶花賦、秋色賦等，這里的“賦”顯然只是“贊”“頌”的意味?，F(xiàn)代散文的“賦”和古代的“賦”差別很大，它們在形式上很少有相同之處。、“辭人之賦”和“詩人之賦”西漢的揚雄在法言吾子中提出了“詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫”的著名論斷。揚雄認為賦的共同特點是詞彩華麗，而在內(nèi)容上卻有著“則”與“淫”的區(qū)別。他把片面追求形式的賦稱為“辭人之賦”，其特點是雕繪鋪陳的泛濫（淫）；把注重社會內(nèi)容、有諷諫意義的賦稱為“詩人之賦”，其特點是符合儒家的詩教原則。如果按照這個標準來衡量，杜牧這篇賦是典型的“詩人之賦”，它在“麗”的同時，也體現(xiàn)了“則”的精神。在晚唐，做到這一點也是非常不易的。晚唐律賦中，不乏詠古傷今之作。洪邁在容齋四筆卷七中指出：“晚唐士人作律賦，多以古事為題，寓悲傷之旨。”他列舉了當時名氣很大的賦家黃滔的作品，如明皇回駕經(jīng)馬嵬坡，其中有“日慘風悲，到玉顏之死處；花愁露泣，認朱臉之啼痕”等句子。但這種賦大率是抒發(fā)思古之幽情，沒有更多的影射社會現(xiàn)實的內(nèi)容，因而只能名噪一時。而杜牧這篇阿房宮賦之所以能流傳千古，正在于它的思想性和藝術性的完美結(jié)合。二、課文導讀（一）知識、能力積累1.字、詞積累（）注音廊腰縵回（mn）妃嬪媵嬙（yng）霽（j）鼎鐺玉石（chng）剽掠其人（pio）輜銖（zzh）在庚之粟（y）迤邐（yl）輦（nin）（）詞語解釋六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出：六王、齊、楚、燕、趙、韓、魏六國之君，這里指六國。畢，完畢，這里指六國為秦所消滅。四海，指天下，即全國。一，數(shù)詞，這里用作動詞，統(tǒng)一。兀，光禿。鉤心斗角：鉤，名詞作狀語，表示狀態(tài)、方式，像鉤子一樣互相聯(lián)系。心，屋心。斗，像兵戈相斗。角，檐角。這里用的是它的本義，形容宮室結(jié)構(gòu)精巧工致，現(xiàn)在用來比喻各用心機，互相排擠，也寫作“勾心斗角”。盤盤焉：盤盤，盤旋曲折。焉：形容詞詞尾，相當于“然”，的樣子。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營：收藏，動詞，這里作名詞，收藏的物品。經(jīng)營，動詞用作名詞，經(jīng)營之物，指金玉珍寶。剽掠其人：剽，搶劫、搶奪。掠，掠奪。其，他們的。人，民，指老百姓。唐代為了避李世民的諱，改“民”為“人”，下文的“人亦念其家”、“六國各愛其人”“復愛六國之人”，與此相同。奈何取之盡輜銖：奈何，為什么。盡，形容詞作動詞。使盡。輜銖，古代的重量名，一輜等于六銖。一銖約等于后來的一兩的二十四分之一，“錙銖”連用，極言其少極細微。楚人一炬，可憐焦土：楚人，這里指項羽。他于公元前206年攻入咸陽，并焚燒了秦的宮殿?？蓱z，可惜。焦土，名詞作動詞，變成焦土。秦人不暇自哀，而后人哀之：不暇，來不及。前一個“哀”作哀嘆解；后一個“哀”是為動用法，為哀嘆。后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也：兩個“哀”都是為動用法，為哀嘆。鑒，以作為借鑒。第一和第三個“后人”義同，是秦以后的人，這里主要指的是唐朝的統(tǒng)治者。第二個“后人”，是指唐以后的統(tǒng)治者。（二）課文分析第一段，寫阿房宮的雄偉壯觀。開篇先用四個三字短句領起，音節(jié)緊湊，氣勢不凡，達到了先聲奪人的效果。這十二個字，既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響，語言簡練到不能刪削分毫的程度，筆力千鈞。接下來從全景到本體構(gòu)筑，寫阿房宮的雄偉壯觀?！案矇喝儆嗬?，隔離天日”，勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢，給人一個總體的印象?！绑P山北構(gòu)而西折”四句，寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”，自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐，描繪得細致入微；虛寫了長橋、復道，想象得神奇瑰麗，然后用夸張和襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描述阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的怪現(xiàn)象，陪襯出它的宏大寬廣。第二段，寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，為下文的議論設伏。先寫“妃殯媵嬙”的由來，說明是“六王畢，四海一”的結(jié)果，照應篇首。作者一連用了“明星熒熒，開妝鏡也”等六組排比句式，寫宮人梳妝打扮、“縵立遠視，而望幸焉”的凄慘生活。鏡如明星，鬟如綠云，“棄脂”漲渭水，焚椒蘭成煙霧這些生動的描寫，既表現(xiàn)了宮女命運的悲慘，也揭示了勢始皇生活的驕奢淫逸?！把嘹w之收藏”以下，由寫人的被欺導轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。在這里，原來六國珍藏的玉石金鼎，像土塊、鐵鍋一樣堆棄著，“秦人視之，亦不甚惜”。第三段，由描寫轉(zhuǎn)為議論，顯示出作這篇賦文的本意。先以“嗟乎”發(fā)為感嘆，對比人心事理，指出“秦愛紛奢，人亦念其家”，進而質(zhì)問道：“奈何取之盡輜銖，用之如泥沙？”接著，用了六組“使多于”的比喻句排比，盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。經(jīng)過重重鋪墊，筆鋒一轉(zhuǎn)，讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進行較量，結(jié)果阿房宮成了一片焦土。第四段，總結(jié)六國和秦滅亡的歷史教訓，向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告。作者連續(xù)慨嘆，情不能禁?！皢韬簟敝筇岢稣擖c，闡明興亡自取的道理；“嗟夫”以下申述論據(jù)，指出愛民與長治久安的息息相關。最后，用“后人”的委婉稱謂，提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍，意味深長。三、寫作特點1.想象、比喻與夸張阿房宮毀于戰(zhàn)火,其形制如何，早已無人能夠說清，史記秦始皇本紀的記載（見“有關資料”霍松林的阿房宮賦鑒賞引文）也不很詳。這給寫“阿房宮”造成了困難，也給作者留下了馳騁想象的空間?？梢哉f，杜牧在這篇賦中藝術地再造了阿房宮。無論是對樓閣廊檐的工筆細刻，還是對長橋復道的潑墨揮灑，都是出自想象。這些奇特的想象不但不給人以造作之感，反而能帶動人沿著他開辟的路徑走下去，在頭腦中活現(xiàn)當年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運用生動的比喻、大膽的夸張有直接關系。如“使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸張，具有很強的藝術感染力。2.描寫、鋪排與議論從整體結(jié)構(gòu)來看，本文前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如“明星熒熒，開妝鏡也”一段；議論中鋪排的例子，如結(jié)尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語，寫得不繁縟冗雜，而是恰到好處。3.駢句散行，錯落有致本文發(fā)揮了駢文的某些長處，如鋪排、對偶、押韻等，但也大量使用單句散行，增強表現(xiàn)力。如在用了“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角”六個四字句后，接以“盤盤焉，困困焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落”一個散行的長句。這樣，句子整散結(jié)合，長短不拘，節(jié)奏鮮明，更富于表現(xiàn)力。四、課文重點圖解興建的背景和耗費第一段規(guī)模和氣勢概括介紹宮殿的規(guī)模宮中的樓閣廊檐宮中的長橋復道具體描繪突具排比宮內(nèi)的歌臺舞殿出體夸張、來歷：六國的妃嬪媵嬙、王子皇池秦描比喻宮人人數(shù)：明星熒熒焚椒蘭也的寫第二段命運：有不得見者三十六年奢宮的生活來歷“六國剽掠其人，秦輸來其間靡數(shù)量：倚疊如山珍寶用途：鼎鐺玉石，金塊珠礫態(tài)度：秦人視之，亦不甚惜第三段原因：秦愛紛奢，取之盡多于市人之言語突論揭秦國的滅亡結(jié)果：戍卒叫可憐焦土出議示第四段秦人：不暇自哀結(jié)言中后人哀而不鑒后人：哀之果志心后人：不鑒復哀五、補充練習1.下列加點字讀音全正確的一組是（）A.囷囷（qn）霽（q）邐迤（ly）參差（cnc）B.冥（mn）迷錙銖（zz）杳（yo）紛奢（sh）C.剽（pio）掠媵嬙（ynlgqing）瘐（y）蜀山兀（w）D.鼎鐺（dng）帛（b）縷珠礫（l）鉤心斗角（ju）2.沒有錯別字的一組是（）A.困困焉在瘐之栗粒高低冥迷長橋臥坡B.氣侯不齊戌卒叫雷霆乍驚直欄橫檻C.檐牙高啄廊腰縵回渭流漲膩焚椒蘭也D.架梁之椽不暇自哀攆來于秦日益嬌固3.為加點詞釋義全都正確的一組是（）A.六王畢（完了）直走（趨向）咸陽輸（與“贏”相反）來其間戌卒叫（吶喊）B.四海一（統(tǒng)一）各抱（依隨）地勢幾千萬落（座）可憐（惜）焦土C.縵（縈繞）回縵（彎腰）立王子（王侯之子）皇孫輦（被趨趕）來于秦D.剽（剽竊）掠盡（極）態(tài)極妍函谷舉（攻占）族（滅族）秦者4.“之”的用法歸類正確的一項是（）一日之內(nèi)杳不知其所之一人之心千萬人之心取之盡錙銖架梁之椽夫庸知其年之先后生于吾乎獨夫之心后人哀之欲人之無惑也難矣A.B.C.D.5.各句中“焉”字用法歸類正確的一項是（）盤盤焉，囷囷焉或師焉，或不焉若不過焉則不及若甚憐焉且焉置土石心不在焉積土成山，風雨興焉焉用亡鄭以陪鄰不入虎穴，焉得虎子惴惴焉摩玩之不已A.B.C.D.6.下列語句都沒有使用比喻修辭的一組是（）檐牙高啄蜂房水渦明星熒熒，開妝鏡也煙斜霧橫，焚椒蘭也一肌一容，盡態(tài)極妍鼎鐺玉石，金塊珠礫取之盡錙銖，用之如泥沙瓦縫參差，多于周身之帛縷A.B.C.D.7.仔細體味下列各句，其中都綜合運用了比喻、夸張修辭方法的一組是（）蜀山兀，阿房出各抱地勢，鉤心斗角長橋臥波，未云何龍舞殿冷袖，風雨凄凄渭流漲膩，棄脂水也剽掠其人，倚疊如山綠云擾擾，梳曉鬟也直欄橫檻，多于九土之城郭A.B.C.D.8.下面一句中有四個“后人”，其中所指不同于其他三個的是（）秦人不暇哀之，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。A.B.C.D.9.劉勰在文心雕龍詮賦中給“賦”下定義說：“賦者，鋪也。鋪采摛（ch鋪陳）文，體物寫志也?！蹦阌X得本賦哪幾段是屬于“鋪采摛文”，哪幾段是屬于“體物寫志”的？指出判斷正確的一項是（）A.兩段是“鋪采摛文”，兩段是“體物寫志”。B.兩段是“鋪采摛文”，兩段是“體物寫志”。C.第一段是“鋪采摛文”，其余各段是“體物寫志”。D.最后一段是“體物寫志”，前幾段是“鋪采摛文”。10.阿房宮賦第三段極寫“秦愛紛奢”，揮霍無度的罪行，在用了“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”一句總起之后，連用了六句排比，形成強烈對比。這六句中的對比項可否互換（比如寫作：“使負棟之柱，多于機上之織女”，“釘頭磷磷，多于周身之帛縷”）？為什么？弄清這一點，背誦比較容易。參考答案（注意比較與比喻的區(qū)別）（僅用了夸張）不可互換，因為其中暗含著比喻，本體與喻體間有內(nèi)在的或外在的相似點。如：“柱”和“椽”都是房屋的重要支撐部分，但“柱”更能負重。分別用來比喻“男耕女織”，當時“耕”比“織”更重要些?？头ㄒ宦?lián)系qq 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