語文粵教版必修一：《離騷（節(jié)選）》同步練習(xí)

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111 離 騷 1.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是( ) ①謇朝誶而夕替(廢棄、貶斥) ②謠諑謂余以善淫(放蕩) ③延佇乎吾將反(久久) ④回朕車以復(fù)路兮(皇帝的謙稱) ⑤進(jìn)不入以離尤兮(到朝廷參政) ⑥忍尤而攘詬(排斥) ⑦寧溘死以流亡(突然、忽然) ⑧茍余情其信芳(茍且) A.①③④⑤⑦ B.①③⑤⑦⑧ C.②④⑥⑧ D.①③④⑥⑦ 2.與“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)”中“窮”含義相同的一項(xiàng)是( ) A.吾聞窮巷多怪 B.欲窮千里目，更上一層樓 C.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下 D.復(fù)前行，欲窮其林 3.下列各句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一組是( ) ①亻面 規(guī)矩而改錯(cuò) ②吾獨(dú)窮困乎此時(shí) ③何方圜之能周兮 ④忽反顧以游目兮 ⑤佩繽紛其繁飾兮 ⑥自前世而固然 ⑦寧溘死以流亡兮 ⑧伏清白以死直兮 A.①②③⑤⑥ B.②③④⑤⑥ C.①④⑤⑧ D.②③⑤⑧ 4.下列表述不正確的一項(xiàng)是( ) A.屈原名平，字原，號(hào)靈均，戰(zhàn)國時(shí)楚國人。他學(xué)識(shí)淵博，明于治亂，擅長(zhǎng)外交辭令。起初深得國君信任，曾先后任左徒、三閭大夫，后屢遭奸臣陷害，先后兩次被流放。公元前278年，秦攻破楚國郢都，屈原于夏歷正月十五日懷石投汨羅江而死。 B.《離騷》是屈原遭奸臣陷害，第二次被放逐到江南時(shí)的作品，也是屈原的代表作。全詩370多句，是我國古代最長(zhǎng)的抒情詩。 C.屈原的作品還有《九章》、《九歌》、《天問》等。 D.屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。他在我國文學(xué)史上享有崇高的地位。 5.下列各句中加點(diǎn)字用法分類正確的一組是( ) ①鷙鳥之不群兮 ②伏清白以死直兮 ③屈心而抑志兮 ④亦余心之所善 ⑤固前圣之所厚 ⑥伏清白以死直兮 ⑦何方圜之能周兮 ⑧夫孰異道而相安 ⑨哀民生之多艱 A.①/②⑤⑦/③/⑥/⑨/④⑧ B.①/②④⑤⑧⑦⑩/③⑥ C.①/②④⑤/⑦⑧⑨/③⑥ D.①/②④⑤⑦/⑧⑨/③/⑥ 6.默寫 屈原在《離騷》中所描寫的“初服”是什么樣子的，請(qǐng)你用詩中的原句寫出來。 上衣 ；下衣 。 帽子 ；飾物 ， 。? 能力素質(zhì)提高 閱讀《橘頌》，完成15—19題。 橘 頌 屈原 后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圜果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內(nèi)白，類任道兮。紛宜修，女夸 而不丑兮。蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。愿歲并謝，與長(zhǎng)友兮。淑離不淫，梗其有理兮。年歲雖少，可師長(zhǎng)兮。行比伯夷，置以為像兮。 1.選出對(duì)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)( ) A.受命不遷(不可遷往他處種植) 生于南國(專指楚國) B.深固難徙(根深蒂固) 綠葉素榮(素白的花) C.精色內(nèi)白(心靈潔白) 獨(dú)立不遷(不可遷往他處種植) D.終不失過兮(過失) 參天地兮(與天地并存) 2.下列各句中加點(diǎn)字古今意義相同的一項(xiàng)是( ) A.青黃雜糅 B.文章爛兮 C.蘇世獨(dú)立 D.梗其有理兮 3.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A.曾枝剡棘：“曾”通“層”。曾枝，那層層枝條。 B.圜果摶兮：“圜”通“圓”。 C.有以異兮：異，獨(dú)特，形容詞。 D.可師長(zhǎng)兮：師長(zhǎng)，看作師長(zhǎng)，名詞動(dòng)用。 4.下面是對(duì)本詩的賞析，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.全詩可分兩部分。第一部分由開頭至“女夸 而不丑兮”，從不同方面描寫橘樹的外表和內(nèi)質(zhì)，并加以歌頌。第二部分由“嗟爾幼志”至結(jié)尾，從橘樹的特性引申開來，更進(jìn)一步地展示高尚品德和獨(dú)特志向。 B.第一部分中，詩人描寫橘樹的內(nèi)質(zhì)，突出其特性。突出橘樹的“受命不遷”，正是詩人自己熱愛故土這一感情的抒發(fā)：突出橘樹的“更壹志”，正是詩人自己行不改志的這一節(jié)操的體現(xiàn)；突出橘樹的“類任道”，正是詩人自己愿負(fù)大任這一志向的表達(dá)。 C.詩中所刻畫的橘樹形象是完整的，并有象征意義，詩人通過對(duì)橘樹特性的比喻描寫，襯托出自己所樂于具備的高尚品德和獨(dú)特志向，詩人頌橘，意不在橘樹的本身，可是，寫的又全是橘樹。在這首詩中，詩人成功地運(yùn)用了詠物述懷的筆法。 D.詩中“兮”字的位置，同《〈離騷〉節(jié)選》詩中不同，用在偶句句尾，以表達(dá)對(duì)橘樹品性的贊美。全詩大都是四字句，類似《詩經(jīng)》的主要句式。從這里可以看出，詩人在創(chuàng)制“騷體”詩之前，經(jīng)過了向《詩經(jīng)》學(xué)習(xí)的階段。 ?綜合實(shí)踐創(chuàng)新 自讀《離騷》全文以及屈原的其它作品，簡(jiǎn)要分析屈原的精神及其感召力。 參考答案 6 離 騷 ? 基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用 1.C 2.C 3.C 4.A 5.A 6.上衣：制芰荷以為衣兮；下衣：集芙蓉以為裳；帽子：高余冠之岌岌兮；飾物：佩繽紛其繁飾兮；芳菲菲其彌章。 [來源:Z.xx.k.Com] 綜合遷移訓(xùn)練 1.C 2.A 3.C 4.C 拓展探究學(xué)習(xí) 提示：屈原的精神集中表現(xiàn)在兩方面：一是詩人愛祖國愛人民的思想感情；二是堅(jiān)貞不渝追求正義的品格。 屈原的精神，猶如一面旗幟，影響了世世代代的愛國者。僅在后來的作家群中就舉不勝舉。屈原死后一百多年，出現(xiàn)了西漢文學(xué)家賈誼，先前很受漢文帝的重用，也因此遭到宗室、大臣的嫉妒，最后漢文帝只好讓他去做長(zhǎng)沙王太傅。在經(jīng)過汨羅江時(shí)，有感于自己與屈原有相似的遭遇，寫了著名篇章《吊屈原賦》。賈誼之后的不久，司馬遷只因?yàn)橹v了幾句公道話而得罪了漢武帝，受到了殘酷的刑罰。他忍辱發(fā)憤，在屈原精神的感召下，完成了史學(xué)巨制《史記》。其中“屈原放逐，乃賦《離騷》”就是千古流傳的佳句。再如明末愛國思想家王夫之，就通過注解“楚辭”，表達(dá)了他對(duì)明代滅亡的悲憤心情；愛國畫家肖云也通過繪制《楚辭圖》寄寓了同樣的情感。因而劉勰評(píng)論屈原：“衣被詞人，非一代也。”是極為確切的。 111