高中語(yǔ)文《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》課件 粵教版必修2

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作者：黃河浪,故鄉(xiāng)的榕樹(shù),原名黃世連，曾用筆名洪荒等， 1941 年 3 月 27 日生于福建省長(zhǎng)樂(lè)縣。中學(xué)時(shí)代，酷愛(ài)文藝，擅長(zhǎng)丹青。1960 年考入福建師院中文系，便從詩(shī)歌起步，走上文學(xué)道路。他的作品先后在《福建文藝》《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊上發(fā)表，并獲好評(píng)。1975 年 9 月黃河浪香港定居，從事繪畫(huà)工作，堅(jiān)持業(yè)余創(chuàng)作，先后在香港的《文匯報(bào)》、《七十年代》和內(nèi)地《當(dāng)代》、《海峽》等報(bào)刊上發(fā)表了一些反映香港現(xiàn)實(shí)生活的短篇小說(shuō)，如《失落的珍珠》、《香港式的煩惱》等， 1980 年 6 月由福建人民出版第一本詩(shī)集《海外浪花》， 1986 年冬又出版了第二本詩(shī)集《大地詩(shī)情》。 1979 年，黃河浪的散文《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》榮獲香港第一屆中文文學(xué)獎(jiǎng)散文組冠軍。《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》獲獎(jiǎng)后，被海內(nèi)外十多家報(bào)刊轉(zhuǎn)載。,,黃河浪,請(qǐng)同學(xué)們思考:,作者寫(xiě)作重點(diǎn)是生長(zhǎng)在故鄉(xiāng)的榕樹(shù)。,1、根據(jù)課文的標(biāo)題，可以推測(cè)出作者寫(xiě)作的重點(diǎn)是什么?,,答:,2、根據(jù)作者的生平，可以推測(cè)出他會(huì)以怎樣的心情來(lái)寫(xiě)？,答:,由于作者客居他鄉(xiāng)，所以他很有可能會(huì)以思鄉(xiāng)懷舊心情來(lái)創(chuàng)作本文。,,,鄉(xiāng)情如縷,月 夜 杜 甫 今夜鄜州月， 閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女， 未解憶長(zhǎng)安。 香霧云鬟濕， 清輝玉臂寒。 何時(shí)倚虛幌， 雙照淚痕干？,,月夜憶舍弟 杜 甫 戍鼓斷人行， 秋邊一雁聲。 露從今夜白， 月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散， 無(wú)家問(wèn)死生。 寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)， 況乃未休兵。,夜上受降城聞笛 李 益 回樂(lè)峰前沙似雪， 受降城外月如霜。 不知何處吹蘆管， 一夜征人盡望鄉(xiāng)。,相 思 李覯(gòu)·北宋 人言落日是天涯， 望極天涯不見(jiàn)家。 已恨碧山相阻隔， 碧山還被暮云遮,春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》,我國(guó)古代鄉(xiāng)情詩(shī)歌中的明月短笛,月亮具有母性情結(jié)，寄托了人們對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念。 笛聲在詩(shī)歌中的作用：襯悲情，引鄉(xiāng)情,我國(guó)古代鄉(xiāng)情詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象：,晨霜、明月、笛聲、淚、山、水、風(fēng)、雪、樹(shù)、寒江、玉、碧色、落日、暮色、黃昏、酒、,牽不斷，割不斷的朝思暮想的“家”。 冰心《我的家在哪里》 老家還是我固定的窠巢，游子的歸宿。 孫犁《老家》,故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上響起 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘 仿佛霧里的揮手別離 離別后 鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù) 永不老去,鄉(xiāng) 愁 席慕蓉,,小時(shí)侯 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長(zhǎng)大后 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 后來(lái)啊 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭 母親在里頭 而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭,鄉(xiāng) 愁,余光中,思鄉(xiāng)懷舊是散文常見(jiàn)的主題。人們常借別具深意的物或富有特色的景來(lái)抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。 本作文的家黃河浪，因?yàn)樯陂艠?shù)之鄉(xiāng)福建，而把思鄉(xiāng)之情寄托在榕樹(shù)這種景上。他故鄉(xiāng)的榕樹(shù)有什么獨(dú)特之處，使他激情澎湃、文思涌動(dòng)，寫(xiě)下本文呢？,,,請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀本文,首先請(qǐng)同學(xué)們查出生字的注音： 鬈( )曲 兀( )立 汩汩( ) 鐫( )刻 蒼虬( ) 凹( )槽 皮癬( ) 飯甑( ) 溫馨( ) 涼颼颼( ) 庇( )蔭 安然無(wú)恙( )戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢( ),quán,wù,gǔ,juān,qiú,āo,xuǎn,zèng,xīn,sōu,yàng,bì,jīng,,香港住所的榕樹(shù),大陸故鄉(xiāng)的榕樹(shù),香港住所的榕樹(shù),眼前,一、課文寫(xiě)了哪些地方的榕樹(shù)？你認(rèn)為據(jù)此可以將文章分為幾個(gè)層次？,,,,,文中提到香港住所的榕樹(shù)是生長(zhǎng)在什么地方的，周?chē)h(huán)境怎樣？,在鉛灰色的水泥樓之間,榕樹(shù)下有一塊小平地 建成了小小兒童世界,,文中共寫(xiě)了故鄉(xiāng)的多少棵榕樹(shù)？哪棵是詳寫(xiě)，哪棵略寫(xiě)？,(詳),(略),,（一）、作者回憶往事舊景，為什么要圍繞榕樹(shù)這個(gè)中心？,請(qǐng)同學(xué)樣思考下面的問(wèn)題：,這是因?yàn)楣枢l(xiāng)的榕樹(shù)給了作者太多美好的回憶。,答：,（二）、哪么，這些美好的回憶都有些什么呢？（要求：每件事用一句話(huà)概括）,,一,二,三,……,小時(shí)候在“駝背”之船上的“水手”夢(mèng) 。,有關(guān)“駝背榕樹(shù)”的古老傳說(shuō) 。,女人們對(duì)榕樹(shù)之神的祈求以及用榕樹(shù)汁治病。,農(nóng)人們酷熱時(shí)在榕樹(shù)下的納蔭乘涼。,兒時(shí)在榕樹(shù)下度過(guò)的夏夜生活。,乘 涼—— 我,度夏夜 ——農(nóng)人,躺在石板上，享受晚風(fēng)，講“三國(guó)”、說(shuō)“水滸”，從遠(yuǎn)近奇聞?wù)劦睫r(nóng)作物的長(zhǎng)勢(shì)和收成、拉胡琴，唱幾段小曲。,我喜歡跟大人們一起擠在那里睡，仰望頭上黑黝黝的榕樹(shù)的影子。,一、,二、,三、,四、,五、,六、,祖母對(duì)作者的疼愛(ài)。,作者對(duì)故鄉(xiāng)的美好回憶：,小時(shí)候在“駝背”之船上的“水手”夢(mèng) 。,劃 船——伙伴,——天真無(wú)邪的友情,幾個(gè)伙伴爬上去，敲起小鑼鼓，以竹竿當(dāng)槳七上八落地劃起來(lái)，明知這條“船”不會(huì)前進(jìn)一步，還是認(rèn)真地、起勁地劃著。,一,有關(guān)“駝背榕樹(shù)”的古老傳說(shuō)。,二,很久很久以前，有一條大蛇藏在這樹(shù)洞中，日久成精，想要升天；卻因傷害人畜，犯了天條，觸怒了玉皇大帝。于是有天夜里，烏云緊壓著樹(shù)梢，,狂風(fēng)搖撼著樹(shù)枝，一個(gè)強(qiáng)烈的閃電像利劍般劈開(kāi)樹(shù)干，頭上響起驚天動(dòng)地的炸雷!榕樹(shù)著火燒起來(lái)了，燒空了一段樹(shù)干，燒死了那頭蛇精，接著一陣瓢潑大雨把火澆熄了……,（充滿(mǎn)了傳奇色彩）,女人們對(duì)榕樹(shù)之神的祈求，以及用榕樹(shù)汁治病。,三,不知在什么日子里，一些婦女在榕樹(shù)下虔誠(chéng)地?zé)豁臣堝X(qián)，點(diǎn)幾柱香。,小孩面上長(zhǎng)了皮癬，母親就會(huì)把他帶到這里，在榕樹(shù)干上砍幾刀，用滲流出來(lái)的乳白的液汁涂在患處，過(guò)些日子，那癬似乎也就慢慢地好了 。,四,祖母對(duì)作者的疼愛(ài)。,每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候，老祖母都會(huì)叫我順著那“駝背”爬到樹(shù)上，折幾枝四季常青的榕樹(shù)枝，用來(lái)插在飯甑炊熟的米飯四周，祭祀祖先的神靈。那時(shí)候，慈愛(ài)的老祖母往往會(huì)躡著纏得很小的“三寸金蓮”，篤篤篤地走到石橋上，一邊看著我爬樹(shù)，一邊嘮嘮叨叨地囑咐我小心。,農(nóng)人們酷熱時(shí)在榕樹(shù)下的納蔭乘涼。,五,使人留戀的還有鋪在榕樹(shù)下的長(zhǎng)長(zhǎng)的石板條，夏日里，那是農(nóng)人們的“寶座”和“涼床”。每當(dāng)中午，亞熱帶強(qiáng)烈的陽(yáng)光令屋內(nèi)如焚、土地冒煙，惟有這兩棵高大的榕樹(shù)撐開(kāi)遮天巨傘，抗拒迫人的酷熱，灑落一地陰涼，讓曬得黝黑的農(nóng)人們踏著發(fā)燙的石板路到這里透一口氣。傍晚，人們?cè)谝惶煨羷诤?，躺在用溪水沖洗過(guò)的石板上，享受習(xí)習(xí)的晚風(fēng)，漫無(wú)邊際地講三國(guó)、說(shuō)水滸，從遠(yuǎn)近奇聞?wù)劦睫r(nóng)作物的長(zhǎng)勢(shì)和收成……高興時(shí)，還有人拉起胡琴，用粗獷的喉嚨唱幾段充滿(mǎn)原野風(fēng)味的小曲，在苦澀的日子里尋一點(diǎn)短暫的安慰滿(mǎn)足。,兒時(shí)在榕樹(shù)下度過(guò)的夏夜生活。,六,我深深懷念在榕樹(shù)下度過(guò)的愉快的夏夜。有人卷一條被單，睡在光滑的石板上；有人搬幾塊床板，一頭擱著長(zhǎng)凳，一頭就擱在橋欄桿上，鋪一張草席躺下。我喜歡跟大人們一起擠在那里睡，仰望頭上黑黝黝的榕樹(shù)的影子，在神秘而恬靜的氣氛中，用心靈與天上微笑的星星交流。要是有月亮的夜晚，如水的月華給山野披上一層透明的輕紗，將一切都變得不很真實(shí)，似夢(mèng)境，似仙境。在睡意中，有嫦娥駕一片白云悄悄飛過(guò)，有桂花的清香自榕樹(shù)枝頭輕輕灑下來(lái)。而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲，催人在夜風(fēng)溫馨的撫摸中慢慢沉入夢(mèng)鄉(xiāng)……有時(shí)早上醒來(lái)，清露潤(rùn)濕了頭發(fā)，感到?jīng)鲲`颼的寒意，才發(fā)覺(jué)枕頭不見(jiàn)了，探頭往橋下一看，原來(lái)是掉到溪里，吸飽了水，漲鼓鼓的，擱淺在亂石灘上……,,（三）本文由現(xiàn)在寫(xiě)到過(guò)去，又由過(guò)去寫(xiě)到現(xiàn)在，其間是怎樣巧妙過(guò)渡的？,請(qǐng)同學(xué)樣思考下面的問(wèn)題：,文章在第11段時(shí)寫(xiě)道“那樣的日子不會(huì)回來(lái)了。我仿佛剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn)，身上還留有榕樹(shù)葉隙漏下的清涼；但我確實(shí)知道，這一覺(jué)已睡過(guò)了三十年，而人也已離鄉(xiāng)千里萬(wàn)里外了! ” 這樣就使文章自然地由對(duì)過(guò)去的回憶過(guò)渡到了對(duì)現(xiàn)在的敘述。,答：,請(qǐng)同學(xué)樣思考下面的問(wèn)題：,（四）在文章的第11自然段，作者將寫(xiě)作重心放在對(duì)現(xiàn)實(shí)的敘述，分別寫(xiě)了哪些事情？,第 11 段寫(xiě)從美好的回憶中回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)?！胺路饎倓倧囊粓?chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn)”，“這一覺(jué)已睡過(guò)了三十年”暗示離童年生活已過(guò)了三十載。作者身在異鄉(xiāng)仍?huà)炷钪枢l(xiāng)榕樹(shù)的遭遇，惦念著把樹(shù)干當(dāng)船劃的小伙伴們。,抒發(fā)了蓄積在心頭的對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念和真摯眷念之情。,答：,睹物思故鄉(xiāng),游子憶故鄉(xiāng),回復(fù)思緒抒發(fā)感慨,,,,故鄉(xiāng)的山、水、人,村頭老榕樹(shù),,外在形態(tài),榕樹(shù)故事,,神話(huà),祈禱,乘涼,童趣,（香港榕樹(shù)）,（景）,（情）,,寄情于物,,（事）,,(五) 假如你離開(kāi)家鄉(xiāng)，哪些景物、哪些事情會(huì)讓你深深懷念？,課文例句： 我懷念從故鄉(xiāng)的后山流下來(lái)、流過(guò)榕樹(shù)旁的清澈的小溪，溪水中的彩色的鵝卵石，到溪畔洗衣和汲水的少女，在水面嘎嘎嘎地僻靜歡笑的鴨子；我懷念榕樹(shù)下潔白的石橋，橋頭兀立的刻字的石碑，橋欄桿上被人撫摸光滑了的小石獅子。那汩汩的溪水流走了我童年的歲月，那古老的石橋鐫刻著我深深的記憶，記憶里的故事有榕樹(shù)的葉子一樣多。,請(qǐng)同學(xué)樣思考下面的問(wèn)題：,我懷念家鄉(xiāng)那并不挺拔的山峰，上面高聳的電視塔，山坡上姹紫嫣紅的杜娟，以及山腰上碧波粼粼的人工湖；我懷念家鄉(xiāng)秋季的天朗氣清，晴空下浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江水，十里綠堤的濱江路，岸邊開(kāi)懷暢談的人們。那江對(duì)岸茂密的桂圓林里散落著的童年的歡笑和那金黃的梧桐樹(shù)葉，飄灑在我這遠(yuǎn)行的游子心頭，釀成的思念卻比天空的秋雨還要密，還要稠……,例句仿寫(xiě)：,（六）你也寫(xiě)過(guò)回憶過(guò)去時(shí)光的作文吧？從這篇散文中的寫(xiě)作方法上可以受到哪些啟發(fā)？,請(qǐng)同學(xué)樣思考下面的問(wèn)題：,首先是緣物生情。劉勰說(shuō)：“物以貌求，心以理應(yīng)?！币馑际钦f(shuō)物象用它的形貌來(lái)打動(dòng)作家，作家心里產(chǎn)生情理來(lái)作為反映。,本文創(chuàng)作就是如此。作者住所附近的兩棵榕樹(shù)，引起他對(duì)故鄉(xiāng)的回憶：“我仿佛又看到那高大魁梧的軀干，卷曲飄拂的長(zhǎng)須和濃得化不開(kāi)的團(tuán)團(tuán)綠云；看到春天新長(zhǎng)的嫩葉，迎著金黃的陽(yáng) 光，透明如片片碧玉，在裊裊的晨風(fēng)中晃動(dòng)如耳墜，搖落一串串晶瑩的露珠?！边@傳神的描繪反映了作者濃郁 的思鄉(xiāng)之情。,其次是繪景傳情。作者進(jìn)入回憶的第一段，用概舉的方法描繪了家鄉(xiāng)榕樹(shù)的四周景色：“流過(guò)榕樹(shù)旁的清 澈的小溪，溪中彩色的鵝卵石”，“洗衣和汲水的少女”，“追逐歡笑的鴨子”，還有“潔白的石橋”，“刻字的石碑”，“欄桿上的小石獅子”。懷念這些景物，是因?yàn)樽髡邔?duì)它們充滿(mǎn)了喜愛(ài)之情。作者童年的歲月， 正是在這樣的景物、這樣的環(huán)境中度過(guò)的。 再如描寫(xiě)夏日中午農(nóng)人在榕樹(shù)下納涼的情景：“每當(dāng)中午，亞熱帶強(qiáng)烈的陽(yáng)光會(huì)令屋內(nèi)如焚，土地冒煙，惟有這兩棵高大的榕樹(shù)，撐開(kāi)遮天巨傘，抗拒迫人的酷熱，灑落一地陰 涼，讓曬得黝黑的農(nóng)人們踏著發(fā)燙的石板路到這里透一口氣?！边@里不僅寫(xiě)出了對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念、同情，也 表達(dá)了對(duì)老榕樹(shù)的感激之情。,再次是憶事抒情。這篇散文回憶了幾件與老榕樹(shù)有關(guān)的童年趣事，通過(guò)“憶事”抒發(fā)了對(duì)親人的懷念之情 ，使人讀了心旌搖蕩，浮想聯(lián)翩。如寫(xiě)“我”奉老祖母之命上樹(shù)折枝的事，寫(xiě)得有聲有色：“慈愛(ài)的老祖母往往會(huì)躡著纏得很小的‘三寸金蓮’，篤篤篤地走到石橋上，一邊看著我爬樹(shù)，一邊嘮嘮叨叨地囑咐我小心?！?老祖母臉上的神情，走路的姿態(tài)，腳的形狀，說(shuō)話(huà)的特點(diǎn)，都在這寥寥數(shù)語(yǔ)中描繪出來(lái)了?！岸译m然心里有 點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，卻總是裝出毫不在乎的樣子，把折到的樹(shù)枝得意地朝著她揮舞?！币粋€(gè)頑皮可愛(ài)的少年穎脫而 出。這里描繪出祖孫間其樂(lè)融融的親情，是感人至深的。,最后是直吐深情。作者在回憶故鄉(xiāng)景物和故鄉(xiāng)趣事時(shí)，有時(shí)按捺不住奔涌的激情，采取直接傾吐的方法說(shuō) 出來(lái)，情感逼人。如對(duì)故鄉(xiāng)的景物概括描寫(xiě)后，作者情不自禁地寫(xiě)著：“那汩汩的溪水流走了我童年的歲月， 那古老的石橋鐫刻著我深深的記憶，記憶里的故事有榕樹(shù)葉子一樣多……”這分明告訴我們，童年的歲月一去 不返，多么惋惜！童年的記憶銘刻心頭，多么珍貴！這深沉的情感是動(dòng)人心魄的。文章的最后三段更是直抒胸臆，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念與眷戀之情如火山一樣噴發(fā)出來(lái)。特別是臨近結(jié)尾那幾句用呼告手法直接抒情的句子：“故 鄉(xiāng)的榕樹(shù)啊，我是在你綠蔭的懷抱中長(zhǎng)大的，如果你有知覺(jué)，會(huì)知道我在這遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)懷念著你么？如果你有 思想，你也會(huì)像慈母一樣，思念我這飄泊天涯的游子么？”這如泣如訴的語(yǔ)句，仿佛一張大網(wǎng)，把讀者完全籠 罩其中了。,思鄉(xiāng)懷舊是散文常見(jiàn)的主題。人們常借別具深意的物或富有特色的景來(lái)抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，比如蕭乾的友人因?yàn)楫?dāng)年住北京總布胡同時(shí)，院里有一棵棗樹(shù)，所以她把思鄉(xiāng)之情寄托在“棗核”這一物上； 本作文的家黃河浪，因?yàn)樯陂艠?shù)之鄉(xiāng)福建，而把思鄉(xiāng)之情寄托在榕樹(shù)這種景上。他故鄉(xiāng)的榕樹(shù) 有什么奇異之處，使他激情澎湃、文思涌動(dòng)，寫(xiě)下本文呢？,本文的主題：,天邊飄過(guò)故鄉(xiāng)的云 它不停地向我召喚 當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起 有個(gè)聲音在對(duì)我呼喚 歸來(lái)吧,歸來(lái)喲 浪跡天涯的游子 歸來(lái)吧,歸來(lái)喲 別在四處漂泊 踏著沉重的腳步 歸鄉(xiāng)路是那么漫長(zhǎng) 當(dāng)身邊的微風(fēng)輕輕吹起 吹來(lái)故鄉(xiāng)泥土的芬芳 歸來(lái)吧,歸來(lái)喲 浪跡天涯的游子 歸來(lái)吧,歸來(lái)喲 我已厭倦漂泊 我已是滿(mǎn)懷疲憊 眼里是酸楚的淚 那故鄉(xiāng)的風(fēng)那故鄉(xiāng)的云 為我抹去創(chuàng)痕 我曾經(jīng)豪情萬(wàn)丈 歸來(lái)卻空空的行囊 那故鄉(xiāng)的風(fēng)那故鄉(xiāng)的云 為我撫平創(chuàng)傷 吹來(lái)故鄉(xiāng)泥土的芬芳 歸來(lái)吧,歸來(lái)喲 浪跡天涯的游子 歸來(lái)吧,歸來(lái)喲 歸來(lái)吧,歸來(lái)喲 別在四處漂泊 我已是滿(mǎn)懷疲憊 眼里是酸楚的淚 那故鄉(xiāng)的風(fēng)那故鄉(xiāng)的云 為我抹去創(chuàng)痕 我曾經(jīng)豪情萬(wàn)丈 那故鄉(xiāng)的風(fēng)那故鄉(xiāng)的云 為我撫平創(chuàng)傷 歸來(lái)卻空空的行囊 那故鄉(xiāng)的風(fēng)那故鄉(xiāng)的云 為我撫平創(chuàng)傷,,感謝各們老師光臨指導(dǎo),榕樹(shù)是一種生命力旺盛的樹(shù)種，其主干一般難以存活２００年以上，但其身上不斷萌生的氣根入地后會(huì)長(zhǎng)成新的枝干，以取代老朽的主干，因而在歷經(jīng)滄桑后仍能顯出勃勃生機(jī)。,福建早在唐代就有大量榕樹(shù)自然繁衍，“榕城”雅號(hào)由此而來(lái)。宋代時(shí)，福州開(kāi)始大規(guī)模人工植榕，著名書(shū)法家蔡襄曾組織在福州至漳泉的驛道旁種植榕樹(shù)，開(kāi)創(chuàng)了官府植榕的先河，而緊隨其后到福州任太守的張伯玉又進(jìn)一步推行了“編戶(hù)植榕”，３年間共植榕上萬(wàn)株，使城區(qū)呈現(xiàn)出“綠蔭滿(mǎn)城、暑不張蓋”的景觀(guān)。,千百年來(lái)，福建人對(duì)榕樹(shù)情有獨(dú)鐘，即便是大興土木，也是循著能留即留，能移即移的規(guī)則，對(duì)榕樹(shù)加以保護(hù)。目前福州全市榕樹(shù)中，上百年的約有６００株、上千年的有６株。,這棵榕樹(shù)位于金竹村村后，一眼看去，還以為這100多棵榕樹(shù)是一棵一棵單獨(dú)生長(zhǎng)的樹(shù)，但走近細(xì)看，這一百多棵榕樹(shù)無(wú)不“血肉相連”，竟只是一棵榕樹(shù)！原來(lái)，該榕樹(shù)的氣根落地扎根又為一樹(shù)，共衍生出百多棵。 目前金竹村村民也不知該榕樹(shù)長(zhǎng)于何年。但據(jù)該村一80多歲的老人反映，他還是孩子的時(shí)候，這棵樹(shù)的規(guī)模就跟現(xiàn)在差不多，那時(shí)他們就無(wú)人知道哪棵是“樹(shù)母”。,據(jù)雅虎中國(guó)2005-07-12 報(bào)道 一棵榕樹(shù)竟衍生出百多 棵！昨天，記者在徐聞下橋鎮(zhèn)金竹村看到，此榕“母生子”，“子生孫”，竟占了近3畝的地盤(pán)，形同一個(gè)小公園。問(wèn)村民哪棵是主樹(shù)，村民無(wú)不搖頭。,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,