2018-2019學(xué)年度高中歷史 第一單元 中國(guó)古代思想寶庫 第6課 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)課件 岳麓版必修3.ppt
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第6課中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù),史料探究,課前預(yù)習(xí),隨堂訓(xùn)練,素養(yǎng)落實(shí),素養(yǎng)落實(shí)價(jià)值立意素養(yǎng)提升,【主題立意】中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界,以四大發(fā)明為代表的中國(guó)古代發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,對(duì)周邊國(guó)家乃至世界文明的進(jìn)程,都產(chǎn)生過巨大影響。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】(1)通過教材學(xué)習(xí),了解中國(guó)古代科技的代表性成就及影響,感受古代中國(guó)對(duì)世界文明的進(jìn)步做出的巨大貢獻(xiàn)。(2)通過探究四大發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程的影響,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生民族自豪感和自信心,樹立振興中華、探索創(chuàng)新的歷史責(zé)任感。,課前預(yù)習(xí)課前自學(xué)釋疑解惑,知識(shí)梳理,一、古代科技的里程碑四大發(fā)明1.造紙術(shù)(1)早期:殷商時(shí)期,人們把文字契刻在甲骨、陶器或鐫鑄在青銅器上,后來更多使用竹、木簡(jiǎn)和縑帛做書寫材料。(2)西漢:發(fā)明,但紙質(zhì)比較粗糙。(3)東漢:改進(jìn)造紙術(shù),制成能書寫的纖維紙。,植物纖維紙,蔡倫,2.印刷術(shù)(1)雕版印刷:目前世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品是唐咸通九年(868年)雕版印刷的。(2)活字印刷:北宋時(shí),發(fā)明了活字印刷術(shù),既節(jié)省印刷費(fèi)用,又大大提高了印刷效率。13世紀(jì)中期傳到朝鮮,后又從西域傳到歐洲。(3)意義:對(duì)人類文明進(jìn)程產(chǎn)生巨大影響。3.火藥(1)發(fā)明:唐代,人們?cè)跓挼ぶ扑帟r(shí)偶然發(fā)明了火藥。(2)應(yīng)用:應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。五代和宋朝時(shí)還廣泛應(yīng)用于狩獵、開山、采石和火器。(3)傳播:初,火藥由阿拉伯人傳入歐洲,在西方社會(huì)產(chǎn)生巨大震動(dòng)。,金剛經(jīng),畢昇,唐末,14世紀(jì),4.指南針(1)戰(zhàn)國(guó):發(fā)明了指南儀器司南。(2)北宋:發(fā)明使用人工磁體的指南針,并應(yīng)用于。(3)傳播:13世紀(jì),指南針傳入西歐,在中起了重要作用。二、天文學(xué)成就1.戰(zhàn)國(guó):是我國(guó)最早的一部天文學(xué)專著,書中的石氏星表是世界上最早的星表。2.東漢:張衡發(fā)明渾象儀、候風(fēng)地動(dòng)儀;關(guān)于地球?yàn)閳A形的見解,比西歐人早1000多年。,航海,地理大發(fā)現(xiàn),甘石星經(jīng),3.唐朝:僧一行與梁令瓚共同創(chuàng)制,用它發(fā)現(xiàn)了恒星位置的變動(dòng),這在世界上是首次。一行還主持實(shí)測(cè)了子午線的長(zhǎng)度。4.元朝:郭守敬制成,比歐洲發(fā)明同類儀器早300多年。5.特點(diǎn):成就突出,形成了一套完整的古代天文學(xué)體系;很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)處于世界前列。,黃道游儀,簡(jiǎn)儀,三、算經(jīng)與圓周率1.春秋戰(zhàn)國(guó):出現(xiàn)九九乘法口訣和籌算計(jì)算法。2.東漢:總結(jié)了周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就,記載了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法,標(biāo)志著我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。3.南朝:將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先世界達(dá)1000年之久。4.元朝:出現(xiàn)了珠算法。,九章算術(shù),祖沖之,四、古代農(nóng)書,賈思勰,生產(chǎn)工具,徐光啟,五、從黃帝內(nèi)經(jīng)到本草綱目1.戰(zhàn)國(guó)至西漢:黃帝內(nèi)經(jīng)編撰于戰(zhàn)國(guó),成書于西漢,是中國(guó)現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書,奠定了的基礎(chǔ)。2.東漢(1)張仲景撰寫的系統(tǒng)論述了“望、聞、問、切”四診療法,成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典,張仲景也被后世稱為“醫(yī)圣”。(2)華佗發(fā)明了最早的麻醉藥劑“麻沸散”和中國(guó)早期的體育保健體操五禽戲。3.明代:李時(shí)珍的是中國(guó)古代藥物學(xué)的最高成就,該書全面系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)16世紀(jì)以前的藥物學(xué)成就,創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法,體現(xiàn)了生物進(jìn)化的思想,推進(jìn)了世界生物學(xué)的發(fā)展。,中醫(yī)學(xué)理論,傷寒雜病論,本草綱目,史料探究主題探究史料教學(xué),探究主題1四大發(fā)明的影響史料實(shí)證與歷史解釋、家國(guó)情懷材料馬克思在機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用中說:“火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿。”【問題】依據(jù)材料,說明中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)?!窘庾x】根據(jù)“預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來”“火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具”等信息得出結(jié)論。,【結(jié)論】中國(guó)四大發(fā)明的外傳,在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型中起了促進(jìn)作用。造紙術(shù)、印刷術(shù),促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展,推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革;火藥在歐洲的應(yīng)用與發(fā)展,使歐洲封建統(tǒng)治階級(jí)日益衰落;指南針應(yīng)用于新航路開辟,西方用殖民征服的方式推動(dòng)整個(gè)世界逐步從古代向近代演變。,【深化拓展】中國(guó)古代科技長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的原因(1)經(jīng)濟(jì):農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮,為科技發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)政治:國(guó)家統(tǒng)一,中央政府出于鞏固統(tǒng)治的需要,重視和支持科技發(fā)展。(3)內(nèi)外交流:民族融合和對(duì)外開放促進(jìn)了民族間、地區(qū)間的文化交流。(4)人才:古代教育的發(fā)展為科技進(jìn)步培養(yǎng)了大量人才;古代人民在與自然界長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn);古代科學(xué)家們不懈的探索精神和個(gè)人努力。,探究主題2中國(guó)古代科技的特點(diǎn)及影響唯物史觀與史料實(shí)證材料中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)體系的突出特點(diǎn)是它極強(qiáng)的實(shí)用性,在大一統(tǒng)專制社會(huì)中表現(xiàn)為直接滿足專制王朝各方面的需要。由于它的極端實(shí)用性,一旦現(xiàn)實(shí)不提出直接的要求,它就沒有了發(fā)展的動(dòng)力。而實(shí)用性科學(xué)眼光不夠遠(yuǎn)大,為自己設(shè)定的發(fā)展空間是極小的,除非大一統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,要么這種實(shí)用性科技就只有停滯不前。從盛唐(公元7世紀(jì))到明末(17世紀(jì))1000多年的時(shí)間里,由于中國(guó)政治的相對(duì)穩(wěn)定,其獨(dú)特的科學(xué)技術(shù)體系得以逐步完善和發(fā)展。近代,中國(guó)科技發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方。吳國(guó)盛著科學(xué)的歷程,【問題】(1)根據(jù)材料概括中國(guó)古代科技的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明近代中國(guó)科技落伍于西方的原因?!窘庾x】第(1)問第一小問根據(jù)材料“中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)體系的突出特點(diǎn)是它極強(qiáng)的實(shí)用性”得出實(shí)用性強(qiáng),不重視理論研究;根據(jù)“由于它的極端實(shí)用性,一旦現(xiàn)實(shí)不提出直接的要求,它就沒有了發(fā)展的動(dòng)力為自己設(shè)定的發(fā)展空間是極小的”得出發(fā)展空間狹小,動(dòng)力不足。第二小問結(jié)合所學(xué)知識(shí),從古代(長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界并影響西方文明,比如四大發(fā)明)、近代(明清以來封建制度束縛和閉關(guān)鎖國(guó)政策使中國(guó)落后于世界潮流)兩個(gè)角度進(jìn)行分析。第(2)問結(jié)合所學(xué)知識(shí),從內(nèi)部:政治(君主專制的束縛)、經(jīng)濟(jì)(自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位)、思想(儒家思想的束縛)、科技(自身發(fā)展的缺陷)和外部:西方列強(qiáng)的入侵等角度進(jìn)行分析即可。,【結(jié)論】(1)特點(diǎn):實(shí)用性強(qiáng),不重視理論研究;發(fā)展空間狹小,動(dòng)力不足。影響:中國(guó)古代科技領(lǐng)先世界并影響西方文明進(jìn)步;缺乏可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力,近代逐步落后于西方。(2)原因:自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;君主專制壓制;傳統(tǒng)思想束縛;中國(guó)古代科技自身發(fā)展缺陷;西方列強(qiáng)的侵略。,【深化拓展】1.中國(guó)古代科技的主要特點(diǎn)(1)地位上的先進(jìn)性:全面繁榮,長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界。(2)內(nèi)容上的實(shí)用性:實(shí)用性很強(qiáng),對(duì)事物的發(fā)展規(guī)律探討不夠,沒有形成系統(tǒng)的理論和學(xué)科體系。(3)研究方法上的經(jīng)驗(yàn)性:主要采用傳統(tǒng)的典籍整理和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性,缺少觀察實(shí)驗(yàn)和歸納推理的研究方法。(4)應(yīng)用上的封閉性:主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)的需要,缺乏將科技有效地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的意識(shí),缺乏進(jìn)一步促進(jìn)科技發(fā)展的動(dòng)力。,2.明清以后中國(guó)古代科技衰落的原因(1)經(jīng)濟(jì):封建社會(huì)后期,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制生產(chǎn)力的發(fā)展,使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力。(2)政治:君主專制的加強(qiáng)。(3)文化:文化專制尤其是八股取士,使中國(guó)古代科技發(fā)展缺乏必要的人才。(4)中外交流:封建統(tǒng)治者推行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策,限制對(duì)外交流,阻礙中國(guó)古代科技的發(fā)展。(5)科技本身的缺陷:中國(guó)古代科技發(fā)展本身亦存在種種缺陷,如重視人文、輕視自然;重視經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、忽視理論概括以及“重道輕器”、講究天人合一、人應(yīng)該順應(yīng)自然等思想,都使得科技的發(fā)展缺少一種長(zhǎng)效機(jī)制,缺少一種大的發(fā)展環(huán)境。,隨堂訓(xùn)練即學(xué)即練學(xué)以致用,編者選題表,一、選擇題1.漢代科技多有創(chuàng)新,下圖描繪了這一時(shí)期某項(xiàng)發(fā)明的工藝制作流程(部分)。該發(fā)明是()A.造紙術(shù)B.灌鋼法C.棉紡織技術(shù)D.印刷術(shù)解析:A從題圖打漿、曬干可知是造紙的工藝流程,故A項(xiàng)正確;灌鋼法是指利用生鐵碳高、熟鐵碳低的特點(diǎn),將熔化的生鐵液灌到熟鐵上以改變碳分,生產(chǎn)出硬度高、性能好的鋼,材料沒有涉及,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;棉紡織技術(shù)不需要蒸煮、打漿,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;印刷術(shù)漢朝沒有出現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,2.(2018山東日照期中)中國(guó)古代天文學(xué)認(rèn)為天是一個(gè)有意志和情感的、至高無上的存在者,以某種神秘的方式與地上的人事發(fā)生關(guān)聯(lián),于是了解天象、破解天意成了統(tǒng)治者的政治需要。這一傾向?qū)е鹿糯煳膶W(xué)的發(fā)展()A.缺失探究天體運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)精神B.專注于對(duì)“天時(shí)”“農(nóng)時(shí)”的關(guān)注C.崇拜上天忽視自然而極具神秘色彩D.為專制政治服務(wù)與生產(chǎn)實(shí)際相脫離,解析:A我國(guó)古代的天文學(xué)研究被統(tǒng)治者控制,成為其維護(hù)統(tǒng)治的手段,導(dǎo)致我國(guó)的天文學(xué)研究缺失探究天體運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)精神,故A項(xiàng)正確;材料中“于是了解天象、破解天意成了統(tǒng)治者的政治需要”說明我國(guó)的天文學(xué)研究是為統(tǒng)治的需要,不是專注于對(duì)“天時(shí)”“農(nóng)時(shí)”的關(guān)注,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未體現(xiàn)對(duì)自然的態(tài)度,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;我國(guó)古代的天文學(xué)研究也為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,3.(2018廣東汕頭期中)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作黃帝內(nèi)經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)“(人)與天地相應(yīng),與四時(shí)相副,人參天地”。這一思想()A.不利于中醫(yī)向現(xiàn)代化發(fā)展B.否定了人對(duì)自然的作用C.強(qiáng)調(diào)了順應(yīng)自然的重要性D.是漢代儒學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物解析:C根據(jù)題干信息“與天地相應(yīng),與四時(shí)相副,人參天地”可知,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“天人合一”,人與自然關(guān)系密切,故C項(xiàng)正確。,4.(2018安徽合肥期末)二十四節(jié)氣是古代用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)。這一成就()A.推動(dòng)了古代天文學(xué)的發(fā)展B.促進(jìn)了男耕女織小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成C.反映了較濃厚的迷信色彩D.體現(xiàn)了我國(guó)古代科學(xué)實(shí)用性的特點(diǎn)解析:D二十四節(jié)氣是為指導(dǎo)農(nóng)業(yè)而專門制定的歷法,反映出中國(guó)古代科技解決實(shí)際需要的特征,故D項(xiàng)正確。,5.(2018山西太原期中)“火藥的發(fā)明是人們?cè)跓挼r(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的副產(chǎn)品;中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)哈雷彗星,但卻沒有分析研究其平均出現(xiàn)的周期張衡的渾象儀沒有把對(duì)日月和行星運(yùn)行的感性認(rèn)識(shí)上升為理論闡釋?!边@段描述體現(xiàn)出中國(guó)古代科技()A.缺乏理論的概括B.發(fā)展具有偶然性C.形成了完整體系D.只注重生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)解析:A根據(jù)材料可知古代中國(guó)的科技主要是從實(shí)踐中發(fā)明的,缺少理論的概括,故A項(xiàng)正確;材料中的發(fā)明有些是經(jīng)過長(zhǎng)期觀察得出的,不是都具有偶然性,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的發(fā)明是零散的,并未形成完整體系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的發(fā)明有些是天文成就,并非只注重生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。,二、非選擇題6.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與革新是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志,是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的主要力量。閱讀材料,回答問題:材料一中國(guó)古代科技發(fā)明的統(tǒng)計(jì)資料,根據(jù)自然科學(xué)大事年表統(tǒng)計(jì),材料二中國(guó)發(fā)明造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)和火藥這些重要的東西,外國(guó)今日知道利用它(四大發(fā)明),所以它們能夠有今日的強(qiáng)盛。由此可見中國(guó)古時(shí)不是沒有能力的,因?yàn)楹髞硎Я四欠N能力,所以我們民族的地位也逐漸退化?,F(xiàn)在要恢復(fù)固有的地位,便先要把我們固有的能力一齊都恢復(fù)起來。(1)材料一反映了什么現(xiàn)象?(2)請(qǐng)用史實(shí)說明材料二中的“外國(guó)今日知道利用它(四大發(fā)明),所以它們能夠有今日的強(qiáng)盛”。(3)依據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?duì)科技發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)。,解析:第(1)問據(jù)表中中國(guó)科技發(fā)明和世界其他國(guó)家科技發(fā)明所占科技總發(fā)明比重的變化解答即可。第(2)問結(jié)合四大發(fā)明對(duì)歐洲近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的促進(jìn)作用予以說明。第(3)問綜合上述信息,從科技發(fā)展與社會(huì)環(huán)境關(guān)系的角度回答。答案:(1)漢至明朝前期,中國(guó)科技發(fā)明一直領(lǐng)先于世界其他國(guó)家;明朝中后期到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)科技發(fā)明落后于世界其他國(guó)家。(2)中國(guó)的四大發(fā)明使得歐洲實(shí)現(xiàn)了由古代社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型,走上了資本主義發(fā)展道路。(3)應(yīng)為科技發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境;發(fā)展科技應(yīng)把引進(jìn)科技和自主創(chuàng)新相結(jié)合;政府應(yīng)制定正確的科技發(fā)展戰(zhàn)略。(其他言之成理亦可),謝謝觀賞!,- 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