高考語文一輪復習 模塊五 語基 默寫 論述類文本閱讀 第58練 論述類文本閱讀（2）

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論述類文本閱讀（2） 閱讀下面的文字，完成文后題目。 最壞的時代是因為好人都選擇沉默 羽　戈 ①“我們這一代人終將感到悔恨，不僅因為壞人可憎的言行，更因為好人可怕的沉默?！边@是馬丁路德金的名言。此名言在中國引用率極高，有時還被“改頭換面”，以適應中土的氣候，如最常見的這一版：“歷史將會記錄在這個社會轉型期，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的沉默。”無論翻譯的版本怎么變化，批判的方向卻始終不變：好人的沉默。 ②有待追根究底的問題，不是事實，而是事實背后的成因：面對明目張膽的謊言、慘無人道的暴行、千夫所指的罪惡，國人為什么漠然旁觀，甚至默默扭過頭去，假裝什么事情都沒有發(fā)生？ ③流行的答案：因為恐懼。的確，不論是納粹的焚化爐，還是紅衛(wèi)兵的皮帶扣，不論是獨裁者的槍口，還是暴民的鐵棍和匕首，都會讓觀者感到恐懼，脊背發(fā)涼，手腳發(fā)軟，面無人色，肝膽俱裂。我們暗暗祈禱，施暴者兇惡的目光不要停留在我們身上超過一秒鐘；我們愿以旁觀與沉默，換取暴力的豁免。只是，最終能否豁免于暴行，并不取決于我們的意愿，旁觀與沉默，只可能使我們手中的砝碼越來越輕，施暴者手中的權力越來越重。 ④然而恐懼與沉默的關系不止于此。沉默不僅是恐懼的產(chǎn)物，它還是恐懼的重要來源。想象一下，當暴行發(fā)生時，觀者茫然失措，冷眼相待，沒有人吶喊，沒有人反抗，近乎死寂的沉默，必將使暴行愈發(fā)肆無忌憚；暴行的猖獗，必將加速恐懼的彌散與傳播。 ⑤除了恐懼，沉默如瘟疫一般蔓延，還有一個原因。澤魯巴維爾認為：“社會習俗告訴我們不要去關注不該關注的事物?！蔽覀冊撛谑裁磿r候沉默，什么時候說謊，什么時候呼喊口號，什么時候歌功頌德，早已被權力規(guī)訓、洗腦、潛移默化。當恐懼權力成為一種傳統(tǒng)、一種習俗、一種模式，恐懼便不再需要理由，不再需要追問“為什么恐懼”，唯一值得我們恐懼的是恐懼本身。 ⑥此間的沉默，則是一種合謀，既是沉默者與權力的合謀，也是沉默者之間的合謀?！罢f話只要有一個人發(fā)聲就可以，沉默卻需要所有人的配合?！背聊虼顺蔀榱艘环N集體行為。集體沉默不僅會強化個體沉默，還可以庇護個體沉默，個體將從巨大的集體那里尋找保持沉默的理由，并在被問責之時，將所有的罪責都推向集體，所以出現(xiàn)了這樣的西諺：“雪崩時，沒有一片雪花覺得自己有責任。”在此情境之下，個體要打破沉默，不僅要戰(zhàn)勝自身的恐懼，還要沖決集體的網(wǎng)羅。這注定了吶喊者的命運，不是被視為叛徒，就是被視為瘋子，他們最大的敵人，有時不是權力者，而是身邊的看客?；诖?，沉默者往往被指控為邪惡的幫兇與同盟：不僅默許、縱容、鼓舞暴行，還在抵消對暴行的反抗。 ⑦第三個原因，當沉默者不甘沉默試圖發(fā)聲時，卻無奈發(fā)現(xiàn)自己失語了，他們的喉嚨，被鉗制太久，已經(jīng)喪失了自由言說的功能，要描述自由、真相，卻無詞可用，無以名狀，只能感知，無法言說，這就是沉默的代價。 ⑧除了自由言說，公共言說亦如是。幾乎所有的強權者，都企圖壓縮公共空間，將民眾孤立為原子。公共空間的喪失，不但導致公德被敗壞，還導致公共言說被扭曲。縱使經(jīng)過數(shù)十年的重建，公共人的言說方式還嚴重依賴私語體系，混淆公私，無時不在，公共說理，亟須補課。 ⑨這三點，尤其是前兩點，大抵可以詮釋“好人為什么沉默”。明乎此，才能更進一步探尋怎樣打破沉默。竊以為，只要沉默者擁有最起碼的良知和理性，他們便會不滿于沉默的狀態(tài)，他們應該認識到，沉默暫時是沉默者的通行證，卻終將是沉默者的墓志銘。正如馬丁路德金所警告的：“我們看到真相卻一言不發(fā)之時，便是我們走向死亡之日。”(有刪改) 1．請簡要分析本文的論述層次。 答：　 2．請簡要分析文中畫線句子的表達技巧及內涵。 答：　 3．請結合文章內容，概括“沉默”的危害。 答：　 閱讀下面的文字，完成文后題目。 怎樣寫文章 老　舍 寫文章并沒有什么特別的方法，僅就我個人的經(jīng)驗作點報告，這不是一定的不變法則，只是提供一些參考而已。 不論是寫一百個字，兩千個字，或是五十萬字的一篇文章，都是一個樣子，全想過了再寫。在我們小的時候寫文章，老師在黑板上出個題目，是愛國論也好，是清明時節(jié)也好，總先寫上“人生于世”四個字，再往下連。這樣當然寫不好文章。大家都說用白話好寫文章，只要將說的話寫下來就行了，其實不然，說話到底不是寫文章。譬如兩個人坐冷酒館，他們從酒味談到日常生活，又談到世界大局，甚至于談到平價米，買豬肉，愛談什么就談什么，是可以隨便的。寫文章，可就不能這樣了，設若將坐冷酒館的談話，一字不漏地記載下來，送往報章發(fā)表，人家看了，一定會罵你胡說，有神經(jīng)病。所以，寫文章是應該先想過了再寫，就不會被罵為神經(jīng)病，也不會每篇都用“人生于世”了。 當想的時候，我們得想到這篇文章大致要說些什么。第一段說什么，第二段說什么，第三段說什么，把它截開成段的來想。我們常聽說寫文章是有靈感作用的，這話確也不錯，只是靈感撲涌，文章就來了，完全是胡說。靈感只是很少的一點東西，絕不夠寫一篇文章用。一篇文章的寫成，是靠我們的功夫，我們自身的文章修養(yǎng)，而我們得到了靈感，不想全就下筆，結果只能寫得很少的一點。即使，至多高高興興地寫一萬字就沒有了，你必得先想完全，一段一段地想過了該說些什么，然后下筆，就保了險了。為什么？因為你已經(jīng)看到了最后一段，不致中途而廢的！要不然，永遠只是“人生于世”。 過去的老八股，都是千篇一律，沒有異樣，提倡作八股，正是養(yǎng)成那時候的一般人麻木性，奴隸性。現(xiàn)在我們寫文章，要每篇每篇的不同。假如分好了段，看打哪邊寫起，決定用哪種寫法漂亮，哪種寫法經(jīng)濟。寫法經(jīng)濟是寫文章很主要的一點。只有要每篇文章不一樣，將來才越寫越高興，花樣越多。有些人往往拿起筆就發(fā)愁，正因為他根本不去想，若大致想了從哪個角落下筆，再一直寫，如此，寫文章倒是很快活的事情。 寫文章必得抓牢每篇的重點，沒有重點，就不能成其文章。有些青年，老是啰唆一大堆，結果不知道他寫些什么。你問問他自己都不明白重點在哪兒。不論是什么樣的文章必定有一個重點，假若本篇以人為中心，則人物的性格、舉止、容貌，我們必須描寫得靈活生動；假如本篇以事為中心，我們就得老老實實，必須將這件事寫得清清楚楚。知道了重點，就懂得用哪一種文字或支配文字。比方寫限價一類的文章，你用上些“祖國在呼喚”和“怒吼”的字樣，寫賑災，你也用上了些“祖國在呼喚”和“怒吼”的字樣，那根本不是文章。文章應是一篇一樣，要刺激讀者的眼淚，使讀者讀到必哭。要使讀者高興，使讀者讀到必樂。決定了內容，如何用什么樣的文字，并不是寫上“祖國在呼喚”，寫上“怒吼”就成了文章。假如能這樣寫，你的筆才會是活的，不是刻板的。 所以先得想過。然后決定從什么地方寫，怎樣寫得經(jīng)濟，漂亮，寫人還是寫事，使人笑，還是要使人哭 ，總之，你必得用你的思想來支配文字。(有刪改) 4．請簡要分析文章第二段的論述思路。 答：　 5．簡要分析文中畫線句子的含意。 (1)也不會每篇都用“人生于世”了。 答：　 (2)要不然，永遠只是“人生于世”。 答：　 6．請結合文章，聯(lián)系自己的寫作體驗，談談怎樣才能寫好文章。 答：　  答案精析 1．(1)首先，指出面對謊言、暴行和罪惡，好人保持沉默的事實；(2)其次，分析好人沉默的原因及危害；(3)最后，指出打破沉默的方法。 解析　分析論述思路的前提是了解論述類文章的一般結構特征，即先提出觀點，然后具體分析，最后得出結論。閱讀文章可以發(fā)現(xiàn)，第①段指出一種事實，即好人在面對謊言、暴力、罪惡時的態(tài)度是沉默；第②～⑧段針對好人沉默的事實探討原因，并指出了沉默的危害；第⑨段指出了打破沉默的方法，即提高人們的認識，人們需擁有最起碼的良知和理性。 2．運用引用論證、比喻論證的方法，形象地表現(xiàn)了個體保持沉默推諉罪責的錯誤認識，揭示集體沉默的深層原因(或“個體沉默和集體沉默的密切關系”)。 解析　解答此題，首先要指出句子使用的論證方法。畫線句是引用的西方的諺語，以“雪花”喻沉默的個體，由此可知使用了引用論證、比喻論證的方法。然后分析這句話的內涵。聯(lián)系上下文可知，這句話形象地揭示出集體沉默的原因，問責之時沉默的個體可以把罪責推向集體。最后用自己的話表述答案即可。 3．(1)沉默必將使暴行愈發(fā)肆無忌憚，使我們深陷危險境地；(2)沉默使沉默者喪失自由言說的功能，無法描述自由和真相；(3)沉默使公德被敗壞、公共言說被扭曲、公共人的說理能力弱化。 解析　解答此題，首先要回到原文中篩選出關鍵語句，如“近乎死寂的沉默，必將使暴行愈發(fā)肆無忌憚……”“被鉗制太久，已經(jīng)喪失了自由言說的功能……這就是沉默的代價”“不但導致公德被敗壞，還導致公共言說被扭曲”等，然后對這些關鍵語句進行歸納概括并用簡潔的語言分點表述出來即可。 4．首先提出觀點，文章一定要全想過了再寫；接著以小時候寫作為例，批評了套作的方法；然后結合實例否定了直錄白話的做法；最后再次強調文章是應該想過了再寫的觀點。 解析　文章第二段共有七句話，認真閱讀這七句話并理解語句的內容，可將這七個句子分成四部分：第一句，第二、三句，第四、五、六句，第七句。將這四部分語句意思進行總結，然后分析這四個部分的關系，即可得出答案。 5．(1)本句話強調文章“先想過了再寫”的重要意義，即不會千篇一律地用“人生于世”作為文章開頭了。 (2)本句話強調文章如不提前構思，往往會中途而廢，而寫作也只能停留在起始階段，沒有實質性進展。 解析　解答此類問題的方法是，尋找語句所在段落，然后根據(jù)語句與前后文的關系來分析畫線語句的特殊含意。(1)句在文章第二段，結合前文意思可知，此處“人生于世”是指寫文章開頭用的套話。(2)句在文章第三段，結合文章內容可知，此處“人生于世”是指寫文章完全憑靈感，不想全就下筆，寫作水平停留在起始階段。 6．寫文章首先要想過了再寫，明白自己想表達什么樣的思想或感情，明確每段寫什么；在段落內容確定好后，再根據(jù)內容表達的需求選合適的表達方式，力求經(jīng)濟、漂亮；在寫作的過程中，要突出重點，詳略得當，用自己的思想支配文字。 解析　作答本題，應在理解全文的基礎上梳理全文的寫作思路，因為本文講的就是“怎樣寫文章”。文章第一段是引子，第二、三段談寫文章要先想過了再寫，第四段談寫文章不應該“八股”，應該自己選寫法，第五段談寫文章必須有重點，第六段對全文內容進行總結。據(jù)此結合自己的體驗組織答案即可。