《史記》的人物刻畫藝術-《史記》選讀之《項羽本紀》.ppt

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摹形傳神千載如生——《史記》的人物刻畫藝術,《史記》選讀之《項羽本紀》,我站在烈烈風中恨不能蕩盡綿綿心痛望蒼天四方云動劍在手問天下誰是英雄人世間有百媚千紅我獨愛愛你那一種傷心處別時路有誰不同多少年恩愛匆匆葬送,我心中你最重悲歡共生死同你用柔情刻骨換我豪情天縱我心中你最重我的淚向天沖來世也當稱雄歸去斜陽正濃,請用四字短語概括項羽形象。,本文都運用了哪些方法來塑造項羽形象的？,思考：請比較“巨鹿之戰(zhàn)”和“東城快戰(zhàn)”的寫法有何不同，并分析司馬遷采用不同寫法的原因。,思考：《高祖本紀》中劉邦認為項羽失敗是因為“妒賢嫉能，不能任用人才”；《項羽本紀》中項羽認為自己失敗的原因是“天亡我，非戰(zhàn)之罪也”；司馬遷認為項羽失敗的原因是“背關懷楚、放逐義帝、自矜功伐、逞匹夫之勇，不反省”。你認為呢？,致命弱點之一——殘暴而失去民心。1.巨鹿之戰(zhàn)后，將秦將章邯降卒二十萬人活埋在新安城南，從此關中家家戶戶、男男女女、大人小孩都是項羽不共戴天的死敵。2.攻打田榮時，“皆坑田榮降卒”使田榮弟田橫率亡卒數(shù)萬人歸劉邦。,致命弱點之二——不善用人。1.韓信、陳平、黥布等原來都是項羽部下，韓信恰是后來在軍事上徹底摧毀項羽的人。2.陳平反間計而除范增。3.項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食；至人有大功當封爵者，忍不能予。（婦人之仁）,致命弱點之三——缺乏政治頭腦。1.沒有統(tǒng)一全國的想法，反秦目的是希望回到四分五裂的戰(zhàn)局，自己當“霸王”而已。2.背關懷楚，失去地利。3.放逐義帝，諸侯叛亂。,在生死攸關的時刻，你如何看待項羽的不肯過江東？,他想到的是“榮譽”“尊嚴”“血性”，他拒絕茍且偷生，他知恥知愧，就是死他也要死得光明磊落。但他所想要保衛(wèi)的只是他的蓋世英名，他的英雄形象而已，他沒有做到以大局為重，以事業(yè)為重,倒是顯得有些沽名釣譽了。,想不想征服你得女人?讓她愛你愛到不要不要的?中醫(yī)原理,固本培元,枷薇：msdf003從根本上解決男性問題!,《史記》中本紀是給在一定歷史時期以內(nèi)掌握最高統(tǒng)治權者寫的。而項羽從起兵反秦勝利到他被漢軍所敗而自殺烏江（前209~前202），終生未完成帝業(yè)，司馬遷為什么把項羽傳記列入“本紀”，這并不是司馬遷“求名責實，再三乖謬”，而正是表現(xiàn)了司馬遷從歷史的實際出發(fā)的客觀態(tài)度。因為在秦亡以后，漢興以前的過渡階段，項羽實際支配著當時的政局，代表著當時的政權。,正如司馬遷在“論贊”中所說的“政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嘗有也。”司馬遷把項羽看得同帝王一樣。但司馬遷認為項羽“自矜功伐，奮其私智而不師古”，“欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引‘天亡我，非戰(zhàn)之罪也’，豈不謬哉！”。由此可見，司馬遷并不完全是以成敗論英雄，而是遵從歷史，從實際出發(fā)，基本客觀地評價了歷史人物。,,,歷史上對項羽的評價,易中天眼中的項羽,項羽的悲劇是時代的悲劇。項羽以前的時代，是一個英雄的時代，也是一個貴族的時代。高貴感和英雄氣質，是那個時代的精神。不用多說什么了。誰都不難看出，項羽死得壯烈，死得英雄，死得氣勢磅礴，驚天地，泣鬼神，就連烏江之水也要為之嗚咽，為之洪波涌起，濁浪翻騰。顯然，項羽的死是高貴的。無論他是為什么死的，他的死，都有無與倫比的人格魅力和審美價值。,勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。----唐杜牧《題烏江亭》,生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。-----南宋李清照《絕句》,百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？----北宋王安石《烏江亭》,《史記》選讀之《項羽本紀》,,杜詩認為真正的男兒應當能屈能伸，卷土重來或許可以東山再起，在雄渾的歷史畫卷中抒寫屬于自己的一頁。王詩在客觀分析項羽兵敗事實的基礎上，作出大膽地設想，即便江東才俊如今還在，他們是不愿與項羽從頭再來的。認為項羽軍民離心，敗勢難回。李詩洋溢著對項羽的贊美與敬仰，褒贊其為“人杰”“鬼雄”，崇敬之情溢于言表。,《人民解放軍占領南京》——毛澤東,鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔,天翻地覆慨而慷.宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑.,毛澤東認為項羽在處理和劉邦的關系上犯了沽名釣譽的錯誤,最終落得自刎烏江的下場。,項羽的悲劇警醒我們：要能夠在人生的轉折關頭，特別是在歷史性的關頭，頭腦清醒，把握契機，多謀善斷，培養(yǎng)理想人格和良好的心理素質具有極為重要的意義。否則，決不可能在人生轉折的大舞臺上演出威武雄壯的話劇來，而只能像項羽那樣仰天長嘯“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。為自己。給歷史留下一個個遺憾……,也許項羽性格中有著一切悲劇人物所無法抗拒的命運吧——他殘暴兇狠、好殺成性，他性格直率、感情用事，他剛愎自用、聽信讒言，他自恃甚高、冥頑不靈。他頑固堅持自己的人格尊嚴，執(zhí)著于自己的人生道路，保持著自己的生活方式，雖然這種性格讓他遭受痛苦磨難，使他最后身心俱疲，使他最終四面楚歌，以至烏江自刎。但又試想，一個叱咤風云的楚霸王，倘若不能依靠自己希望的方式生活下去，活著對他來說又有什么樂趣呢？他是寧愿犧牲生命也不愿茍活的，所以他選擇了自刎，或許這也就是悲劇英雄所留給我們的無奈吧。,出自的成語,取而代之公元前210年，秦始皇巡游經(jīng)過會稽（今江蘇蘇州），項羽也隨眾人前往觀看。觀望中，項羽不禁脫口而出：“彼可取而代之也?！敝淮艘徽Z，就表現(xiàn)出項羽的宏偉大志和英雄氣概。,,先發(fā)制人陳勝起義后，會稽太守殷通也想乘機反秦，他于公元前209年9月召見項羽時說：“現(xiàn)在是滅秦的好時機。我聽說先發(fā)制人，后發(fā)則被人所制，我想和你早點共同起兵?！背錾碣F族的項羽豈肯委身于人下，按照計劃，項羽殺死了聲稱“先發(fā)制人”的殷通，收集了他的部下，公開樹起了起義大旗。,,破釜沉舟以一當十公元前208年，秦將章邯指揮秦軍主力合圍巨鹿，項羽率兵前往解救。為了表現(xiàn)置之死地而后生的決心，項羽帶領全部軍隊渡過漳河，“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心”。項羽率軍斷秦軍糧道，與秦軍進行了九次激烈的較量，“楚戰(zhàn)士無不以一當十”。秦損兵折將，項羽乘勝追擊，逼使章邯率其殘部投降。,,項莊舞劍，意在沛公秦朝被推翻后，項羽在鴻門（今陜西臨潼附近）設宴招待漢高祖。在宴會上，項羽的謀士——亞父范增幾次示意項羽擊殺漢高祖，但項羽因不忍而不予理會。于是，范增便讓項莊以舞劍助興為名，想借機刺殺漢高祖。漢高祖的謀臣張良看到形勢緊迫，就出外召樊噲說：“現(xiàn)在項莊拔劍舞，其意常常在沛公。”于是樊噲帶劍擁盾進入宴會廳，指斥項羽不守信義，項羽被樊噲的氣勢所折服，漢高祖借機脫離險境。,,沐猴而冠滅秦之后，項羽引軍入咸陽，大肆燒殺，咸陽火三日不絕。謀臣勸項羽說：“關中山河四塞險阻，土地肥美，可以作為霸王之都?！倍椨鹨浴案毁F不歸故里，如同夜間穿錦綾走路，沒有人知道”為借口加以拒絕。勸他的人感嘆道：“人們說楚人是沐猴而冠，果真不假。”項羽聞聽此言，就殺了說這話的人。,,四面楚歌因剛愎自用和性情殘暴而失去謀臣和百姓的支持，項羽最終在“楚漢之爭”中敗下陣來，在垓下（今安徽靈壁南）被漢高祖軍隊圍得水泄不通。夜間軍營四面皆楚歌，項羽大驚，見大勢已去，率眾殺出重圍，逃至烏江邊，因自覺“無顏見江東父老”，項羽有船不渡，自刎身亡。,課下作業(yè)：請學習司馬遷論贊筆法，用文言文為西楚霸王寫一論贊，要求小角度切入，適當運用文本所學的實詞，寫出你自己的獨特感悟。（60字左右）（小組評出最好的一篇或兩篇，交語文課代表，早自習抄到黑板展評）,